News @ M-Media

Blog

  • (၇ဂ၆), (၉၆၉) ႏွင့္ ၂၀၁၅

    မတ္လ ၅၊ ၂၀၁၃
    ေအာင္တင္

    အစၥလာမ္သာသနာမွာ ေကာင္းျမတ္တဲ့ အလုပ္၊ အေျပာေတြကုိ မလုပ္ခင္ (ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ တသျပီး အစျပဳပါသည္)လုိ႔ ရြတ္ဆုိရတဲ့ အစဥ္အလာတစ္ခုရွိတယ္။ အာရဗ်ီစာမွာ အကၡရာတုိင္းက တန္ဖုိးတစ္ခုရွိတယ္။ ျမန္မာစာမွာ က ခ ဂ ဃ င မွာ တစ္ဆုိတဲ့ တန္ဖုိးရွိသလုိေပါ့။ အဲဒီ (ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္ေတာ္ကုိ တသျပီး အစျပဳပါသည္)ဆုိတဲ့ စာပုုိဒ္ကုိ ေရးသားတဲ့ အာရဗ်ီစာလုံး တစ္လုံးခ်င္းေတြရဲ့ တန္ဖိုးေတြကုိ ေပါင္းလုိက္ေတာ့ စုစုေပါင္း (၇၈၆)ဆုိတဲ့ ဂဏန္းတစ္ခုကို ရခဲ့ျခင္းတယ္။ သုိ႔ေသာ္ ဒီ (၇၈၆)ဆုိတဲ့ ဂဏန္းအသုံးျပဳျခင္းကုိ အာရဗ္စကားေျပာတဲ့ မူရင္းမြတ္စလင္ႏုိင္ငံေတြက လုံးဝ လက္မခံၾကဘူး။ အသိအမွတ္လည္း မျပဳဘူး။ မလုပ္ေကာင္းဘူးလုိ႔ တားျမစ္ၾကတယ္။ အာရွက မြတ္စလင္အခ်ိဳ႕ကသာ အာရဗ်ီစကား အားနည္းမႈေပၚမွာ အေျခခံျပီး လြယ္ကူမႈအေနႏွင့္ အသုံးျပဳေနၾကတာျဖစ္တယ္။ ဒါကုိလည္း တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ အာရွပညာရွင္ေတြကပင္ လက္မခံၾကတာလည္း ရွိေနတယ္။

    12

     

    bismillah

    2

    မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ ၇+၈+၆= ၂၁ ဆုိျပီး ၂၁ရာစုမွာ မြတ္စလင္ေတြ လႊမ္းမုိးရမယ္ဆုိတာကေတာ့ မဟုတ္မမွန္ တမင္လုပ္ႀကံ ထုိးႏွက္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ကယ္လုိ႔ အဲဒီလုိ အႀကံအစည္သာရွိရုိးမွန္ရင္ (၇၈၆)ကို အျခားမြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတြ၊ အထူးသျဖင့္ အစၥလာမ္စတင္ ေပၚထြန္းရာ အာရဗ္ႏိုင္ငံေတြက အသိအမွတ္ျပဳ သုံးစဲြရမွာေပါ့။ အခု ျမန္မာေတြ ကမၻာပါတ္ေနၾကပါျပီ။ ဘယ္အာရဗ္ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတြက (၇၈၆)ကုိ အသုံးျပဳတာ ေတြ႔ဖူးပါသလဲလုိ႔ ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္ပါတယ္။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြက သူတုိ႔နဲ႔ ဘာသာတူဆုိင္ေတြမွာသာ ေရြးခ်ယ္အားေပးတယ္ဆုိတဲ့ စြပ္စဲြခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြမွာ အစားအစာ (Diet) ကန္႔သတ္ခ်က္က ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အဓိကလုိက္နာရမဲ့ အခ်က္ႀကီးျဖစ္ေနတာကုိ အားလုံးသိၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစားအစာႏွင့္ ပတ္သက္ရင္ ဘာသာတရားရဲ့ လုိအပ္ခ်က္အရ ဘာသာတူဆုိင္ေတြမွာ ယုံၾကည္စိတ္ခ်စြာ စားသုံးခ်င္ၾကပါတယ္။ က်န္တဲ့ပစၥည္းေတြ ေရာင္းဝယ္ေဖါက္ကားရာမွာေတာ့ လူ႔သဘာဝအရ ေစ်းသက္သာရာ၊ ဆက္ဆံေရး ေကာင္းရာ၊ အဆင္သင့္ရာ၊ ပစၥည္းမွန္ ေစ်းမွန္ရရာ ဘာသာမေရြး လူမ်ိဳးမေရြးဆုိင္ေတြမွာဘဲ ေရာင္းဝယ္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပစၥည္းမွန္၊ ေစ်းမွန္ေရာင္းဝယ္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာ၊ တရုပ္၊ မြတ္စလင္ဆုိင္ေတြမွာ လူမိ်ဳးစုံ ေရာင္းဝယ္ေဖါက္ကားေနၾကလုိ႔ အေရာင္းအဝယ္ေကာင္းေနၾကတာကုိ အားလုံးသိေန၊ ျမင္ေနၾကတာပါဘဲ။ အတုယူလိုလွ်င္ အတုယူႏုိင္ၾကပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြႏွင့္သာ ေရာင္းဝယ္ေဖာက္ကားရမယ္လုိ႔ အစၥလာမ္ဘာသာတရားက သင္ၾကားထားတာ မရွိပါဘူး။ ဘယ္ဘာသာမွ ဘာသာတူသာ ေရာင္းဝယ္ ဆက္ဆံရမယ္လုိ႔ မျပဌာန္းၾကပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာကလည္း မျပဌာန္းထားဘူး။

    ေနာက္တစ္ခ်က္က လူနည္းစု လူမ်ားစု သဘာဝတစ္ခုကုိလည္း ေထာက္ျပခ်င္ပါတယ္။ လူနည္းစုဟာ လူနည္းစုသဘာဝအရ စုစည္းတတ္ပါတယ္။ လူမ်ားစုဟာ လူမ်ားစု သဘာဝအရ ျပန္႔ႀကဲတတ္ပါတယ္။ အခုတုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ျမန္မာေတြ ထုိင္း၊ မေလးရွားတင္မက အေနာက္ႏိုင္ငံေတြမွာ ေရာက္ေနၾကပါျပီ။ ဘယ္လုိေနထုိင္ၾကသလဲ။ ျဖစ္သလုိ ၿကုံရာ ေနၾကသလား။ တူရာ တူရာ စုေနတတ္သလား။ အေျခအေနအရ ေရာက္ခ်င္ရာ ေရာက္ေနရင္ေတာင္ ကုိယ့္ဘာသာတူ၊ လူမ်ိဳးတူေတြ ရွိတဲ့ေနရာကုိဘဲ ၿကုိးစားျပီး ေျပာင္းလာၾကတာဘဲ။ လူမ်ားစုကေတာ့ ဒီလုိလုပ္စရာ မလုိဘူးေလ။ လူမ်ားစုျဖစ္ေနတာကုိး။ ဒီအတုိင္းဘဲ ျမန္မာျပည္မက ၿကိုက္တဲ့ျမိဳ႕၊ ရြာေတြကုိၾကည့္ပါ။ ျမန္မာမြတ္စလင္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ရွမ္း၊ ကရင္၊ ခ်င္း၊ ရခုိင္ေတြလည္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ သူတုိ႔တူရာ တူရာေတြ စုေနၾကတာပါဘဲ။ လူနည္းစုျဖစ္ျခင္း သေဘာသဘာဝေၾကာင့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အခ်င္းခ်င္း ယုိင္းပင္းေနၾကတာဘဲ။ ဒါကုိ အျပစ္တစ္ခုသေဘာႏွင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ သဘာဝႏွင့္ ခ်ိန္ထုိးျပီး အျမင္ရွင္းၾကေစခ်င္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အျပစ္ရွာလုိသူေတြ အတြက္ကေတာ့ ဘယ္လုိ သဘာဝ ယုတၱိက်က် ေဆြးေႏြးေသာ္လည္း လက္ခံၾကမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကုိလည္း သိထားပါတယ္။

    အခုျမန္မာျပည္မွာ (၉၆၉)ဆုိျပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ့ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္သုံးပါးကုိ အသုံးျပဳကာ အဲဒီျမင့္ျမတ္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြႏွင့္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဆန္႔က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို ျမန္မာမြတ္စလင္ လူ႔အဖဲြ႔အစည္း ထုိးႏွက္တုိက္ခုိက္ေရး တစ္လဲြလုပ္ေနတာ စိတ္မသက္မသာ ၾကားသိေနရပါတယ္။

    ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါး၊ တရားဂုဏ္ေတာ္(၆)ပါး၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါးသည္ လူသားတိုင္း ေလးစားၾကည္ညုိထုိက္တဲ့ ဂုဏ္ အဂၤါေတြျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီဂုဏ္ေတာ္ေတြက လူသားအားလုံးအတြက္ ေမတၱာ၊ ဂရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥပကၡာဆုိတဲ့ ျဗဟၼစုိရ္ တရားေလးပါးနဲ႔ ျပည့္လွ်မ္းေနတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြျဖစ္တယ္လုိ႔ သိထားပါတယ္။ မြတ္စလင္ မပါဘူးလုပ္လုိ႔ မရပါဘူး။ လူသားအားလုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္တဲ့ ဒီျမင့္ျမတ္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ဦးတင္ျပီး လူတစ္ဖက္သားေတြရဲ့ အက်ိဳးစီးပြါး ပ်က္ရာ ပ်က္ေၾကာင္းေတြကုိ ဘယ္လုိအေၾကာင္းျပခ်က္ႏွင့္မွ မလုပ္သင့္ၾကဘူး၊ လုပ္ခြင့္မရွိဘူးလုိ႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။

    ဗုဒၶဘာသာအပါအဝင္ ဘာသာတုိင္းဟာ လူသားအားလုံးအတြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လူမ်ိဳးအတြက္ဘဲဆုိျပီး ပြင့္ေပၚလာတဲ့ ဘာသာတရား ေလာကမွာ မရွိပါဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာကသာ အမ်ိဳး၊ ဘာသာစြဲခဲ့ျပီး သူ႔လူမ်ိဳးေတြ၊ သူ႔ဘာသာစကား ေျပာတတ္တဲ့သူေတြကုိဘဲ တရားေဟာခဲ့မယ္ ဆုိရင္ ဘယ္လုိလုပ္ျပီး ကမၻာ့သာသနာတစ္ရပ္ ျဖစ္လာႏုိင္မလဲ။ ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအဝင္ ကမၻာတလႊားကုိ ဗုဒၶသာသနာက ဘယ္လုိ ျပန္႔ပြါးလာမလဲ။ ဗုဒၵျမတ္စြာက တရားဦးေဟာၾကားခဲ့သူေတြ အားလုံးဟာ မူလက ဘာသာျခားေတြ မဟုတ္ဘူးလား၊၊ လူမ်ိဳးျခားေတြ မပါဘူးလား။  ဗုဒၵျမတ္စြာရဲ့ အဂၢသာဝက၊ မဟာသာဝကေတြ၊ အာေသာကမင္းႀကီးလက္ထက္ ကုိးတုိင္း ကုိးဌာနကုိ ဗုဒၶသာသနာေရာင္ဝါ ျဖန္႔က်က္ခဲ့ သူေတြဟာ အခုဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာအခ်ိဳ႕ မိန္ေရ၊ ရွက္ေရ ေစာ္ကားေနၾကတဲ့ ကုလားေတြဘဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဘာျဖစ္လုိ႔ လူမ်ိဳးစဲြေနၾကတာလဲ။ သတၱဝါအားလုံးအတြက္ ပြင့္ေပၚခဲ့တဲ့ ဂုဏ္ယူဖြယ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ သာသနာတစ္ရပ္ရဲ့ ထူးျမတ္တဲ့ ဂုဏ္အဂၤါေတြကုိ ဘာျဖစ္လုိ႔ မစဥ္းမစား မေတာ္မသင့္ လုပ္ပစ္ေနၾကတာလဲ။

    စကားကုန္ေအာင္ေျပာရရင္ ျမန္မာမြတ္စလင္ဆုိင္ေတြကုိ ဒါေၾကာင့္ ဒါေၾကာင့္ မဝယ္ၾကနဲ႔ ေျပာခ်င္ ေျပာပါ။ သုိ႔ေသာ္ လူသားအားလုံးနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ တလဲြကုိးကား၊ လဲြမွားစြာ အသုံးခ်ျပီး ကိုယ့္သာသနာကုိ ကုိယ္ကပဲျပန္ျပီး ေသးသိမ္ေအာင္ မလုပ္သင့္ဘူး ဆိုတာေလာက္ေတာ့ သိထားသင့္ၾကပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ျမန္မာျပည္မွာ ခက္ေနတာက လူမွန္ရင္ ျဗဟၼစုိရ္တရား လက္ကုိင္ထားရမယ္ဆုိျပီး အႀကီးအက်ယ္ ေၾကြးေက်ာ္ေနတဲ့ နာမည္ႀကီး နာေရးကူညီမႈ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတာင္မွ ရခုိင္က ဒုကၡသည္ေတြကုိ သြားေရာက္ကူညီတဲ့အခါက်ေတာ့ သူခါးဝတ္ပုဆုိးလုိ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ေနခဲ့တဲ့ျဗဟၼစုိရ္ တရားေတြကုိ ခါးခ်ိတ္ပစ္လုိက္ခဲ့ ဖူးတာကုိး။ ေရွ႕ေဆာင္ႏြားလား ေျဖာင့္ေျဖာင့္သြားက ေနာက္ႏြားစုိက္စုိက္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္လုိက္၏လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

    ျမန္မာျပည္မွာ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳးစုျပီးရင္ ဒုတိယအမ်ားဆုံး လူမ်ားစုျဖစ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္တစ္ျပည္ရဲ့ ဒုတိယအင္အားအႀကီးဆုံး လူအုပ္စုႀကီးကုိ ဖိႏွိပ္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ ေဘးဖယ္လုိ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ အဲဒီအုပ္စုႀကီးရဲ့ အင္အားကုိ အသုံးမျပဳ လစ္လ်ဴရႈလုိ႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္ တုိင္းျပည္ကုိ တည္ေထာင္ႏုိင္မယ္လို႔ ထင္ျမင္ျခင္းသည္ ည့ံဖ်င္းႏုံနဲ႔မႈျဖစ္သည္လုိ႔ အတိအလင္း ဆုိပါရေစ။ အားေတာ့နာပါတယ္။ ျငင္းႏိုင္သူ၊ ျငင္းရဲသူမ်ား ျငင္းလုိက္ပါ။

    ဒီျမန္မာမြတ္စလင္(ပသီ)ေတြဟာ ျမန္မာျပည္လြတ္လပ္ေရးမရခင္ကတည္းက ၁၉၄၆ ေရြႊတိဂုံအလယ္ပစၥယံမွာ က်င္းပတဲ့ ဖဆပလညီလာခံႀကီးက တုိင္းရင္းသားလူနည္းစုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံထားျပီးသူမ်ားျဖစ္သလို၊ တုိင္းျပဳ ျပည္ျပဳ၊ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္ လူမ်ိဳးေတြျဖစ္သလို၊ ၁၉၇၄ခုႏွစ္အထိ တရားဝင္ အတည္ျပဳသတ္မွတ္ထားတဲ့ တုိင္းရင္းသား(၁၄၄)မ်ိဳး စာရင္းဝင္လဲျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံေခတ္ကတည္းက ေက်ာက္စာဝင္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္လဲ (၉-၉-၂၀၁၂)ေန႔ ရန္ကုန္အိဒ္ပဲြေတာ္ အခမ္းအနားမွာ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္ နာယကႀကီး ဦးတင္ဦးက (၁)ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ တုိင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္သည္။ (၂) ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကို လက္တဲြေခၚဖုိ႔ မလုိ၊ ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားသည္ တုိင္းျပည္ထူေထာင္ေရး၊ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဒုိးတူေဘာင္ဖက္ အစဥ္အဆက္ လုပ္ကုိင္ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္သည္လုိ႔ တုိတုိရွင္းရွင္း ေျပာခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ပင္လုံညီလာခံ ပင္လုံစာခ်ဳပ္မခ်ဳပ္ဆုိမီ ေဖေဖၚဝါရီ (၁၁)ရက္မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာဆုိတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္သည္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပဲြဝင္စဥ္က အလုပ္ျဖစ္ခဲ့ေပမဲ့ ဒီေဆာင္ပုဒ္ကုိ ျပည္ေထာင္စုႏုိင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ေရးမွာ ဆက္သုံးလုိ႔ မရေတာ့ဘူး၊၊ ဗမာ(ျမန္မာ)လူမ်ိဳး ဗုဒၶဘာသာဆုိျပီး လူမ်ိဳးေရးတရားလုပ္လုိ႔ မရေတာ့ဘူးလို႔ အတိအလင္း ပယ္ခ်ခဲ့တဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကုိ အခု(၆၆)ႏွစ္ေက်ာ္ကာမွ တုိင္းျပည္မတည္မျငိမ္ျဖစ္ေအာင္ ဘာျဖစ္လုိ႔ ျပန္အသက္သြင္းခ်င္ရတာလဲ။ အဲဒီမိန္႔ခြန္းမွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္က အစၥလာမ္ဘာသာကိုလည္း တုိင္းရင္းသားေတြ ကုိးကြယ္တဲ့ဘာသာ တစ္ခုအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။  ျပန္ေလ့လာၾကပါ။

    တစ္ကယ္ေတာ့ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြဟာ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံျမန္မာ့လူ႔အဖဲြ႔အစည္းရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈကုိျမတ္ႏိုးသူမ်ားျဖစ္ၾကတယ္။ အၾကမ္းဖက္မႈကုိ ဘယ္တုန္းကမွ အားမေပး၊ မက်င့္သုံးသူမ်ားလည္းျဖစ္တယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တဲြ ေနထုိင္ၾကသူ မ်ားလည္းျဖစ္တယ္။ျမန္မာ့လူ႔ေဘာင္ရဲ့ က႑အသီးသီးမွာ အားထားထုိက္ေသာ တာဝန္သိႏိုင္ငံ သားေကာင္းမ်ားလည္း ျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ငါးဆယ္ စစ္အာဏာရွင္ သမုိင္းကုိ ႏွစ္တစ္ေထာင္ေက်ာ္ ျမန္မာ့သမုိင္းလုိ႔ လဲြမွားယူဆေနသူေတြက ပသီအပါအဝင္ တုိင္းရင္းသား မြတ္စလင္ေတြကုိ ႏိုင္ငံျခားသား သဖြယ္၊ သူတုိ႔ ကို္းကြယ္တဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာကုိ ႏိုင္ငံျခား ဘာသာသဖြယ္၊ မွားယြင္းစြာ ထင္ျမင္ေနၾကတာ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းလွပါတယ္။

    ၂၀၁၂ခု ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ထမင္းလုံးအိပ္မက္ မက္ေကာင္းတုန္း နားရင္းရုိက္ အႏႈိးခံလိုက္ရတဲ့ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး မလုိလားသူမ်ားက ဒီအတုိင္းသြားရင္ လာမည့္၂၀၁၅ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ တုိင္းရင္းသား အင္အားစုေတြလက္ထဲ အနဲဆုံး လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္ကုိ ေရႊလင္ပန္းႏွင့္တင္ျပီး ဆက္သရေတာ့မယ္ဆိုတာကုိ သိလာၾကတယ္။ စုိးရိမ္လာၾကတယ္။ ၂၀၁၂ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပဲြ ပုံစံမ်ိဳး ၂၀၁၅မွာ မျဖစ္လာေရးအတြက္ တုိင္းျပည္မတည္ျငိမ္ေအာင္ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ အခ်ိန္ယူ အစပ်ိဳး လုပ္ေဆာင္ေနတာကုိ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီမုိကေရစီ အင္အားစုေတြ မျမင္ၾကတာကုိ အ့ံၾသမိတယ္။

    လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္ လႈံ႔ေဆာ္မႈေတြကုိ ဒီမုိကေရစီအင္အားစုေတြက ကုလားတစ္စုေလာက္ကုိဘဲ ဒုကၡေပးေနတာဆုိတဲ့ သေဘာနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ အခုႏုနယ္စဥ္ကတည္းက မသိၿကုိးက်င္ေနၾကမယ္ဆုိရင္ ဒီအရွိန္ေတြဟာ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် တစ္ရိပ္ရိပ္ ျမင့္တက္လာမွာ အေသအခ်ာျဖစ္တယ္။ အေျခအေနေတြ ထိမ္းမႏုိင္ သိမ္းမရျဖစ္လာျပီး တစ္ကယ္လုိ႔ ၂၀၁၅ေရြးေကာက္ပဲြမွာ အင္အားစုတစ္ခုက အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာအတြက္ မဲပုံးေထာင္လုိက္ရင္ – – –

    ေနာင္တရရင္ ေနာက္က်သြားပါျပီ။ တပ္မေတာ္က ကတိတစ္ခုေပးျပီးရင္ ေနာက္ကတိတစ္ခု ထပ္ေပးဖို႔ အနည္းဆုံး ႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ အခ်ိန္ယူတတ္တယ္ဆုိတာကုိ မေမ့ၾကပါနဲ႔။ ဦးႏုက ၁၉၆၀ေရြးေကာက္ပဲြမွာ ဘာသာေရးမဲပုံးေထာင္ျပီး တည္ျမဲဖဆပလကုိ အျပတ္ျဖဳတ္ခဲ့တဲ့ သမုိင္းရွိပါတယ္။ သမုိင္းတပတ္ လည္မယ္ဆုိရင္ ေကာင္းေသာလည္ျခင္း ျဖစ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီေန႔  မြတ္စလင္ေတြကုိ ႏွိပ္ကြက္ျပီး၊ မနက္ဖန္ ခရစ္ယာန္၊ သဘက္ခါ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္လာမယ္ဆုိရင္ အျမဲႏုိင္ေနသူက နာမည္ေက်ာ္ ပြႀကီးပါ။

    (ေဆာင္းပါးရွင္၏ အျမင္ႏွင့္ အာေဘာ္သာျဖစ္ပါသည္။ )

  • နာဆရီ (မန္စီးတီး/ျပင္သစ္) [ကမာၻေက်ာ္ မြတ္စလင္ အားကစားသမားမ်ား က႑]

    မတ္လ ၅ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ရွာေဖြတင္ျပသူ- ေဝဇင္

    ကမာၻေက်ာ္ မြတ္စလင္ အားကစားသမားမ်ား က႑
    Samir-Nasri_Yaya-Toure

     

    အမည္အျပည့္အစံု        ဆာမီရ္ နာဆရီ (Samir Nasri)

    ေမြးသကၠရာဇ္             ၂၆. ၆. ၁၉၈၇

    အဖအမည္                အဘ္ဒလ္ဟဖိဒ္ နာဆရီ (Abdelhafid Nasri)

    အမိအမည္                အူ၀ါစီလာ ဘင္ စအစ္ (Ouassila Ben Saïd)

     

    ငယ္ဘ၀

    Samir Nasri–       ျပစ္သစ္ႏုိင္ငံ မာေဆလ္းၿမိဳ႕ေျမာက္ဘက္ ဆင္ေျခဖံုးေဒသတြင္ေမြးဖြား

    –       ငယ္စဥ္ကတည္းက ေဘာလံုးကစားျခင္းကုိ စိတ္၀င္စားခဲ့

    –       အသက္ေျခာက္ႏွစ္အရြယ္တြင္ La Gavotte Peyret ကလပ္တြင္ စတင္ ကစားခဲ့

    –       အသက္ ၇ ႏွစ္အရြယ္တြင္ Pennes Mirabeau ကလပ္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့

    –       အဆုိပါကလပ္တြင္ ကစားေနစဥ္ မာေဆလ္း ေဘာလံုးအသင္း၏ ကင္းေထာက္မွ ေတြ႕ရွိခဲ့

    –       အသက္ ၉ ႏွစ္အရြယ္တြင္ ျပင္သစ္ကလပ္ မာေဆလ္း အသင္းႏွင့္ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့ၿပီး မာေဆလ္း ေဘာလံုးအကယ္ဒမီသုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့

    –       ေဘာလံုးစြမ္းရည္မ်ား တုိးတက္လာခဲ့ၿပီး မာေဆးလ္ လူငယ္အသင္း၏ အဓိက ကစားသမားတစ္ဦးျဖစ္လာခဲ့ကာ အသင္းႏွင့္အတူ ဆုဖားမ်ားစြာ ဆြတ္ခူးရရွိခဲ့

    –       ၂၀၀၃-၂၀၀၄ ေဘာလံုးရာသီတြင္ ၁၈ ႏွစ္ေအာက္ လူငယ္အသင္းတြင္ ပါ၀င္ကစားခဲ့

    –       အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္တြင္ မာေဆးလ္ အရန္အသင္းႏွင့္အတူ စတုတၳတန္းတြင္ကစားခဲ့

     

    ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ဘ၀

    မာေဆလ္း

    200px-Samir_Nasri_in_Moscow

    –       ၂၀၀၄-၂၀၀၅ ေဘာလံုးရာသီတြင္ အာဆင္နယ္၊ ခ်ယ္ဆီး၊ လီဗာပူး၊ နယူးကာဆယ္ စသည့္ အသင္းႀကီမ်ားက ေခၚယူရန္ စိတ္၀င္စားလာ

    –       သုိ႔ေသာ္ ၂၀၀၄၊ ၾသဂုတ္လတြင္ မာေဆးလ္အသင္းႏွင့္ ၃ ႏွစ္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့

    –       စက္တင္ဘာ၊ ၁၂ ရက္ ဆုိးေခ်ာ့ အသင္းႏွင့္ ကစားသည့္ပြဲတြင္ လူစား၀င္ကစားခဲ့ကာ ပထမဦးပြဲထြက္ခြင့္ရရွိခဲ့

    –       ေအာက္တုိဘာ၊ ၁၇ ရက္ စိန္႔ အက္တီယန္ အသင္းႏွင့္ ကစားသည့္ပြဲတြင္ ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ပြဲခ်ိန္ျပည့္ ပါ၀င္ကစားခဲ့

    –       ထုိႏွစ္ေဆာင္းရာသီနားခ်ိန္အၿပီး ပထမဦးဆံုး ျပန္လည္ကစားခဲ့ေသာ လုိင္လီ အသင္းႏွင့္ ပြဲတြင္ မာေဆလ္းအသင္းအတြက္ သူ၏ ပထမဦးဆံုးဂုိး သြင္းယူခဲ့

    –       ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္ ၁၆ ရက္ေန႔ ဆြစ္ဇလန္ကလပ္ BSC Young Boys ႏွင့္ကစားခဲ့ေသာ ယူအီးအက္ဖ္ေအ အင္တာတုိတုိ ဖလား ပထမအေက်ာ့ယွဥ္ၿပိဳင္ရာတြင္ ပါ၀င္ကစားခဲ့ၿပီး ဥေရာပၿပိဳင္ပြဲ ပထမဆံုးပြဲထြက္ခြင့္ ရရွိခဲ့

    –       ဒုတိယအေက်ာ့ ယွဥ္ၿပိဳင္ရာတြင္ ဥေရာပၿပိဳင္ပြဲ ပထမဆံုး ဂုိး သြင္းယူခဲ့

    –       ယူအီးအက္ဖ္ေအ အင္တာတုိတုိဖလားကုိ မာေဆးအသင္းႏွင့္အတူ ဆြတ္ခူးရရွိခဲ့

    –       မာေဆးအသင္းႏွင့္ ၂ ႏွစ္ သက္တမ္းတုိးစာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့

    –       ၂၀၀၆-၂၀၀၇ ေဘာလံုးရာသီအျပီးတြင္ မာေဆးလ္အသင္းမွာ အမွတ္ေပးၿပိဳင္ပြဲ ဒုတိယေနရာ ရရွိခဲ့ၿပီး နာဆရီမွာလည္း ျပင္သစ္လိဂ္၏ အေကာင္းဆံုးလူငယ္ကစားသမားအျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရ

    –       မာေဆလ္းအသင္းပရိတ္သတ္မ်ား မဲေပးေရြးခ်ယ္သည့္ အသင္း၏ အေကာင္းဆံုး ကစားသမားအျဖစ္လည္း သတ္မွတ္ခံခဲ့ရ

    –       မာေဆလ္းအသင္းတြင္ ေဘာလံုးရာသီ ေလးရာသီကစားၿပီးေနာက္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ အာဆင္နယ္အသင္းသုိ႔ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့

     

    အာဆင္နယ္

    Samir Nasri 2

    –       ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဇူလုိင္ ၁၁ ရက္ေန႔တြင္ အာဆင္နယ္အသင္းႏွင့္ ေလးႏွစ္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့

    –       ဇူလုိင္ ၃၀ ဂ်ာမန္ကလပ္ စတုဂတ္အသင္းႏွင့္ ေျခစမ္းပြဲတြင္ အာဆင္နယ္အသင္းအတြက္ ပထမဆံုး ပါ၀င္ကစားခဲ့

    –       ၾသဂုတ္လ ၁၆ ရက္ ၀စ္ဘရြန္းအသင္းႏွင့္ ကစားသည့္ ပရိမီးယားလိဂ္၏ အဖြင့္ ပြဲစဥ္တြင္ ပြဲထြက္ခဲ့ၿပီး ပြဲအစ ၄ မိနစ္အၾကာတြင္ အာဆင္နယ္အသင္းအတြက္ ပထမဆံုး ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့

    –       ၾသဂုတ္လ ၂၇ ရက္တြင္ ေဟာ္လန္ကလပ္ တြမ္တီး အသင္းႏွင့္ကစားသည့္ ခ်န္ပီယံလိဂ္ တတိယအဆင့္၊ ဒုတိယအေက်ာ့ပြဲစဥ္တြင္ ဂုိးသြင္းယူခဲ့ၿပီး ထုိဂုိးမွာ ဥေရာၿပိဳင္ပြဲတြင္ အာဆင္နယ္အသင္းအတြက္ သူ၏ ပထမဆံုးဂုိးျဖစ္ခဲ့

    –       ၂၀၀၈-၂၀၀၉ ေဘာလံုးရာသီတြင္ ပြဲထြက္ကစားသမားအျဖစ္ ၄၄ ပြဲကစားခဲ့ၿပီး၊ ၇ ဂုိးသြင္းယူေပးခဲ့ကာ၊ ၅ ဂုိး ဖန္တီးေပးႏုိင္ခဲ့

    –       ၂၀၀၉ ဇူလုိင္လ အာဆင္နယ္အသင္း၏ ရာသီအႀကိဳ ေျခစမ္းပြဲတစ္ခုတြင္ ေျခေထာက္က်ိဳးခဲ့ၿပီး ၃ လနီးပါးခန္႔ အနားယူခဲ့ရ

    –       ၂၀၁၀ မတ္လ ၉ရက္ေန႔တြင္ ေပၚတုိအား ၅ ဂုိး၊ ဂုိးမရွိျဖင့္ အႏုိင္ရေသာ ခ်န္ပီယံလိဂ္ ၁၆ သင္းအဆင့္ ပြဲစဥ္တြင္ တတိယေျမာက္ဂုိးကုိ လွပစြာ သြင္းယူခဲ့

    –       ၂၀၀၉-၂၀၁၀ ေဘာလံုးရာသီတြင္ နာဆရီသည္ ၃၄ ပြဲ ပြဲထြက္ကစားခဲ့ၿပီး ၅ ဂုိးသြင္းယူခဲ့ကာ ၅ ဂုိး ဖန္တီးေပးခဲ့

    –       ၂၀၁၀-၂၀၁၁ ေဘာလံုးရာသီတြင္ အထူးေျခစြမ္းျပခဲ့ၿပီး PFA ၏ တစ္ႏွစ္တာ အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမားဆုႏွင့္ အေကာင္းဆံုး လူငယ္ေဘာလံုးသမားဆု ဆန္ကာတင္ စာရင္းတြင္ပါ၀င္ခဲ့

    –       ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ ျပင္သစ္ႏုိင္ငံ၏ အေကာင္းဆံုးေဘာလံုးသမားအျဖစ္ သတ္မွတ္ခံခဲ့ရ

    –       အာဆင္နယ္အသင္းတြင္း ၃ ရာသီ ျဖတ္သန္းၿပီးေနာက္ ၂၀၁၁ ၾသဂုတ္လတြင္ မန္ခ်က္စတာ စီးတီးအသင္းသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ့

    မန္ခ်က္စတာစီးတီး

    Samir-Nasri

    –       ၂၀၁၁၊ ၾသဂုတ္လ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ မန္ခ်က္စတာစီးတီးအသင္းႏွင့္ ေလးႏွစ္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိခဲ့

    –       ၾသဂုတ္ ၂၈ ရက္ ေတာ့တင္ဟမ္ ေဟာ့စပါးႏွင့္ ေ၀းကြင္းတြင္ ကစားရေသာ ပရီးမီးယားလိဂ္ပြဲစဥ္တြင္ မန္စီးတီးအတြက္ ပထမဆံုးပါ၀င္ကစားခဲ့

    –       ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္ေန႔ ဘလန္ဘန္းအသင္းအား ၄ ဂုိး ဂုိးမရွိျဖင့္ အႏုိင္ရေသာ ပြဲစဥ္တြင္ မန္စီးတီးအသင္းအတြက္ သူ၏ ပထမဆံုး ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့

    –       ၂၀၁၂ ေမလ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ မန္စီးတီးအသင္းႏွင့္အတူ ပရီးမီးယားလိဂ္ဖလားအား ဆြတ္ခူးရရွိခဲ့

    ႏုိင္ငံ့လက္ေရြးစင္ ကစားသမား ဘ၀

    လူငယ္

    Samir Nasri youth–       ဟာတင္ ဘင္ အာဖာ၊ ကာရင္ ဘန္ဇီမာ၊ ဂ်ယ္ရမီ မန္႔ဇ္ တုိ႔ပါ၀င္သည့္ ၁၉၈၇ ေဘာလံုးမ်ိဳးဆက္ အုပ္စုတြင္ပါ၀င္သူျဖစ္ခဲ့

    –       ျပင္သစ္ လူငယ္အသင္းတုိင္းတြင္ ပါ၀င္ကစားခြင့္ရရွိခဲ့

    –       ၁၆ ႏွစ္ေအာက္ ျပင္သစ္လူငယ္ အသင္းတြင္ နာဆရီ သည္ ၁၆ ပြဲ ပြဲထြက္ကစားခဲ့ၿပီး ၈ ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့

    –       ၂၀၀၄ ဥေရာပခ်န္ပီယံရွစ္ ၁၇ ႏွစ္ေအာက္ လူငယ္ ေဘာလံုးၿပိဳင္ပြဲတြင္ ျပင္သစ္ လူငယ္အသင္းႏွင့္ အတူ ပါ၀င္ကစားခဲ့

    –       စပိန္အသင္းအား ၂ ဂုိး ၁ ဂုိးျဖင့္အႏုိင္ရသည့္ ဗုိလ္လုပြဲတြင္ အသင္းအတြက္ ဒုတိယ ဂုိးကုိ သြင္းယူေပးခဲ့ၿပီး ျပင္သစ္လူငယ္ အသင္းႏွင့္အတူ ခ်န္ပီယံ ျဖစ္ခဲ့

    –       ၁၇ ႏွစ္ေအာက ္အဆင့္တြင္ ျပင္သစ္အသင္း ပထမဆံုး ခ်န္ပီယံျဖစ္ခဲ့ျခင္းလည္းျဖစ္

    –       ၁၇ ႏွစ္ေအာက္ ျပစ္သစ္လူငယ္အသင္းတြင္ နာဆရီသည္ ၁၆ ပြဲ ပြဲထြက္ခြင့္ရရွိခဲ့ၿပီး ၆ ဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့

    –       ၁၉ ႏွစ္ေအာက္ႏွင့္ ၂၁ ႏွစ္ေအာက္ ျပင္သစ္လူငယ္အသင္းမ်ားတြင္လည္း ပါ၀င္ကစားခဲ့

    လက္ေရြးစင္ အသင္းႀကီးသုိ႔

    Samir Nasri Doa

    –       ၂၀၀၇ မတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ ျပင္သစ္လက္ေရြးစင္အသင္းႀကီးမွ ေခၚယူခဲ့

    –       လက္ေရြးစင္ အသင္းတြင္ ပါ၀င္ခြင့္ရျခင္းေၾကာင့္ နာဆရီက အလြန္ပင္ေပ်ာ္ရႊင္မိေၾကာင္း၊ အလြန္ဂုဏ္ယူမိေၾကာင္း ဖြင့္ဟခဲ့

    –       မတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔ ၾသစတီးယားႏွင့္ ကစားသည့္ ေျခစမ္းပြဲတြင္ လက္ေရြးစင္အသင္းအတြက္ ပထမဦးဆံုး ပြဲထြက္ခြင့္ရ

    –       ထုိအခ်ိန္တြင္ နာဆရီမွာ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ရွိၿပီျဖစ္

    –       ဇြန္လ ၆ ရက္ေန႔ ေဂ်ာဂ်ီယာအသင္းအား ၁ဂုိး ဂုိးမရွိျဖင့္ အႏုိင္ရရွိေသာ ယူ႐ုိ ၂၀၀၈ ေျခစစ္ပြဲတြင္ လက္ေရြးစင္အသင္းအတြက္ ပထမဆံုးဂုိး သြင္းယူေပးခဲ့

    –       သူ၏ ထူးခၽြန္မႈေၾကာင့္ ယူ႐ုိ ၂၀၀၈ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ ၿပိဳင္ပြဲ၀င္ရန္ ေရြးခ်ယ္သည့္ ျပင္သစ္အသင္း လူစာရင္းတြင္ပါ၀င္ခဲ့

    –       ၂၀၁၀ ကမၻာဖလားၿပိဳင္ပြဲတြင္မူ ေရြးခ်ယ္ခံရျခင္းမရွိခဲ့

    –       ၂၀၁၁ မတ္လ ၂၅ ရက္ လူဇင္ဘတ္အသင္းအား ၂ ဂုိး ဂုိးမရွိျဖင့္ အႏုိင္ရရွိခဲ့သည့္ ယူ႐ုိ ၂၀၁၂ ေျခစစ္ပြဲစဥ္တြင္ လက္ေရြးစင္အသင္း၏ အသင္းေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ ပထမဆံုး တာ၀န္ယူခဲ့

    samir-nasri3

    ေအာင္ျမင္မႈမ်ား

    ကလပ္

    မာေဆးလ္

    –       ယူအီးအက္ဖ္ေအ အင္တာတုိတုိဖလား (၂၀၀၅)

    မန္ခ်က္စတာစီးတီး

    –       ပရီးမီးယားလိဂ္ဖလား (၂၀၁၁-၂၀၁၂)

    –       ကြန္ျမဴနတီဒုိင္း (၂၀၁၂)

    တစ္ဦးခ်င္း

    –       ၂၀၀၆-၂၀၀၇ ျပစ္သစ္လိဂ္ တႏွစ္တာ လူငယ္ကစားသမားဆု

    –       ၂၀၁၀ ဒီဇင္ဘာလအတြက္ ပရီးမီးယားလိဂ္ အေကာင္းဆံုး ကစားသမားဆု

    –       ၂၀၁၀ခုႏွစ္ ျပစ္သစ္ႏုိင္ငံ၏ အေကာင္းဆံုး ေဘာလံုးသမားဆု

    –       ၂၀၁၀ ဒီဇင္ဘာလအတြက္ အာဆင္နယ္အသင္း၏ အေကာင္းဆံုး ကစားသမားဆု

     

     

  • “မာလာလာ” ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဗဲလ္ဆုအတြက္ ပဏာမ စာရင္း၌ လ်ာထားခံရၿပီ

    မတ္လ ၅ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    Ref: Press TV

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာလအတြင္း တာလီဘန္တို႕တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ဦးေခါင္း၌ ျပင္းထန္စြာဒဏ္ရာရရိွခဲ့ေသာ အသက္ ၁၅ ႏွစ္အရြယ္ရိွ အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူ ပါကစၥတန္မိန္းကေလး မာလာလာ ယူဆြဖ္ဇာအီအား  ဤႏွစ္၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဗဲလ္ဆုရွင္အျဖစ္ ပဏာမ ေရြးခ်ယ္လိုက္ၿပီျဖစ္သည္။

    malalala

    ဤႏွစ္အတြက္ ဆုစာရင္းတင္သြင္းမႈကို ၂၅၉ ဦးအထိ လက္ခံရရိွခဲ့ေၾကာင္း၊  မိမိတို႕၏ ဆံုးျဖတ္ အတည္ျပဳခ်က္ကို ေအာက္တုိဘာလ ၁၂ ရက္ေန႕တြင္ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံမွ ႏိုဗဲလ္ဆု ေရြးခ်ယ္ေရးေကာ္မတီမွ တနလၤာေန႕တြင္ ေျပာၾကားလိုက္သည္။

    “ ဒီတစ္ႏွစ္ ဆုစာရင္းအတြက္ ကမာၻတစ္၀ွမ္းမွာ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားၾကတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ သမၼတနဲ႕၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေတြ အျပင္ လူသိမမ်ားလြန္းလွတဲ့ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားေရး လုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ေနသူေတြ၊ လူ႕အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူေတြလည္း တင္သြင္းေပးပို႕ခ်က္မွာ ပါ၀င္ေနပါတယ္ ” ဟု ေကာ္မတီ၏ဒါရိုက္တာျဖစ္သူ Geir Lundestad မွ ေၾကျငာေျပာဆိုသည္။

    လက္ရိွႏွစ္မ်ားအတြင္း ႏိုဗဲလ္ဆုအခ်ဳိ႕ကေတာ့ အျငင္းပြားဖြယ္ရာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ သို႕ေသာ္လည္း သူတို႕ဟာ ဆုအတြက္ စာရင္း တင္သြင္းခံရသူေတြပါ။ ႏိုဗဲလ္ဆုေရြးခ်ယ္မႈနဲ႕ပတ္သက္ၿပီး အထူးသတိထား ေဆာင္ရြက္မွာျဖစ္ပါတယ္ ” ဟုလည္း ထပ္မံေျပာၾကားသည္။

    ႏိုဗဲလ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုကိုခ်ီးျမွင့္ေပးအပ္သည့္ လွ်ဳိ႕၀ွက္ေကာ္မတီသည္ လ်ာထားစာရင္းတင္သြင္းခံရသူမ်ားကို ေဖာ္ျပေလ့ မရိွေခ်။ သုိ႕ရာတြင္ အဆိုတင္သြင္းသူမ်ားသည္ မိမိတို႕၏ အခြင့္အေရးအရ မိမိတို႕အႏွစ္သက္ဆံုးသူမ်ားကိုမူ ထုတ္ေဖာ္တတ္ၾက၏။

    ယခုႏွစ္တြင္ အေမရိကန္သမၼတေဟာင္း ဘီလ္ကလင္တန္၊ ကိုလံဘီယာသမၼတ ဂ်ဴယန္ မင္ႏ်ဴရယ္ စန္းတို႕စ္ ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသမၼတ ဦးသိန္းစိန္တို႕သည္လည္း တင္သြင္းခံရသူမ်ား စာရင္း၌ ပါ၀င္သည္။

    The Peace Research Institute Oslo ၏ ဒါရိုက္တာ Kristian Berg Harpviken က ၄င္းဆုႏွင့္အထိုက္တန္ဆံုးသူမွာ မာလာလာ ယူဆြဖ္ဇာအီ ျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္ေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္။

    ယူဆြဖ္ဇာအီသည္္ မိမိ၏ဇာတိေဒသ Khyber Pakhtunkhwa ျပည္နယ္၊  Swat Valley ရိွ အမ်ဳိးသမီးႀကီးငယ္တို႕၏ ပညာျမွင့္တင္ေရး ႏွင့္ အယူသည္းမႈမ်ာ းအေၾကာင္းကို ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာ ၉ ရက္၊ မင္ဂိုရာၿမိဳ႕၌ ေဟာေျပာေနစဥ္  Tehrik-i-Taliban Pakistan (TTP)- ပါကစၥတန္ရိွ တာလီဘန္ စစ္ေသြးၾကြမ်ား၏ ပစ္ခတ္ တိုက္ခိုက္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။

    ယင္းသို႕ပစ္ခတ္ခံရၿပီးေနာက္တစ္ေန႕တြင္ ပက္ရွ၀ါရ္ရိွ ခြဲစိပ္ကုဆရာ၀န္မ်ားက သူမ၏ဦးေခါင္းခြံထဲမွ က်ည္တစ္ေတာင့္ကို ဖယ္ရွားႏိုင္ခဲ့သည္။ ၄င္းေနာက္ အတြင္းလူနာအျဖစ္ ထပ္ဆင့္အထူးကုသမႈ ျပဳရန္အတြက္ ရ၀ါလ္ပင္ဒီရိွ တပ္မေတာ္ေဆးရံုသို႕ လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။

    ပါကစၥတန္ဆရာ၀န္မ်ားက သူမ၏ပ်က္စီးသြားေသာ ဦးေခါင္းခြံႏွင့္ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါးအာရံုေၾကာခၽြတ္ယြင္းမႈအတြက္ အျမန္ကုသရန္လိုအပ္သည္ဟု ေျပာၾကားလိုက္သည့္ေနာက္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၊ ဘာမင္ဟန္ရိွ အလစ္ဇဘက္ ဘုရင္မေဆးရံုသို႕ အထူးကုသမႈခံယူရန္ ေအာက္တုိဘာ ၁၅ ရက္၌ လႊဲေျပာင္းေပးပို႕ခဲ့သည္။ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂ ရက္ေန႕တြင္ ထိုေဆးရံု၌ သူမ၏ေခါင္းခြံႏွင့္ နားအစိတ္အပိုင္းအား ၅ နာရီၾကာခြဲစိပ္ကုသမႈကို ေအာင္ျမင္စြာေဆာင္္ရြက္ႏိုင္ခဲ့သည္။ က်န္းမာေရးအေျခအေန စိတ္ခ်ရေသာ အေနအထားေရာက္ၿပီဟု ကုသမႈအဖြဲ႕မွ ဆံုးျဖတ္ၿပီးသည့္ေနာက္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၇ ရက္ေန႕တြင္ ေဆးရံုမွ ဆင္းလာသည္။ ယူဆြဖ္ဇာအီ၏ ဦးေခါင္းခြံကို တိုက္ေတနီယံခ်ပ္ျပား တစ္ခုႏွင့္အစားထုိးခဲ့ၿပီး၊ အၾကား အာရံုျပန္လည္ရရိွရန္ ၀ဲဖက္နားရြက္အတြင္း အာရံုခံကိရိယာ တစ္ခုကို ထည့္သြင္းတပ္ဆင္ခဲ့ရသည္ဟု ခြဲစိပ္ဆရာ၀န္မ်ားက ဆိုသည္။

    ခြဲစိပ္ကုသမႈမခံယူမီ အင္တာဗ်ဴးတစ္ခုတြင္ ယင္းဆယ္ေက်ာ္သက္မိန္းကေလးငယ္မွ ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာဆိုခဲ့သည္။
    “  ဒီကေန႕ ကၽြန္မအသက္ရွင္ေနေသးတာကို ရွင္တို႕ ျမင္ေနရပါတယ္။ ကၽြန္မ စကားေျပာဆိုႏိုင္တယ္။ ရွင္တို႕ကိုေရာ လူတိုင္းကိုပါ ကၽြန္မ ျမင္ေတြ႕ေနတယ္။ ကၽြန္မ တစ္ေန႕တစ္ျခား သက္သာလာပါၿပီ။ ဒါဟာ လူေတြရဲ႕ ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းဆိုေပးမႈေၾကာင့္ပါဘဲ။ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးနဲ႕ ကေလးငယ္ေတြပါမက်န္ လူသားအားလံုးက ကၽြန္မအတြက္ ဆုပန္ေပးၾကလို႕ပါဘဲ။ ဒီဆုပန္ေပးမႈေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ကၽြန္မကို ဒုတိယအသက္တစ္ေခ်ာင္းနဲ႕ ဘ၀သစ္တစ္ခုကို ေပးေတာ္မူလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္မမွာ လုပ္စရာေတြရိွေသးတယ္။ လူသားေတြအတြက္ ကၽြန္မ အက်ဳိးျပဳလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ခ်င္ေသးတယ္။ မိန္းကေလးတိုင္း၊ ကေလးငယ္တိုင္းကို ပညာသင္ယူမႈ ျဖစ္လာေစခ်င္တယ္။ ဒါ့အတြက္ ကၽြန္မတို႕က မာလာလာ ရန္ပံုေငြ ထူေထာင္ေရး လုပ္ထားၾကပါတယ္ ”။

    ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံႏွင့္ ယူနက္စ္ကိုတို႕ပူးေပါင္း၍ “ မာလာလာ စီမံကိန္း ” အား ဖြင့္လွစ္စတင္ခဲ့သည္။ ထိုအစီအစဥ္ႀကီးသည္ ကမာၻေပၚရိွ မိန္းကေလးငယ္မ်ား အားလံုး ၂၀၁၅ ခုႏွစ္မေက်ာ္လြန္မီ ေက်ာင္းစာသင္ခန္း အတြင္းေရာက္ရိွလာေရးကို ရည္ရြယ္ဦးတည္ထားပါသည္။

    ပဲရစ္ၿမိဳ႕၊ ယူနက္စ္ကို – The United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) ဌာနခ်ဳပ္မွ ဤအစီအစဥ္ကိုေၾကျငာသည့္ အခမ္းအနားတြင္ ပါကစၥတန္ သမၼတ အစစ္ဖ္ အလီ ဗာဒါရီ ႏွင့္အတူ မာလာလာ၏ ဖခင္ ဇိုင္အြတ္ဒီးန္ ယူဆြဖ္ဇာအီလည္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။

    ဆက္လက္၍ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီး၏ ကမာၻ႕ပညာေရးဆိုင္ရာ အထူးအရာရိွျဖစ္သူ ၿဗိတန္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဂၚဒြင္ ဘေရာင္းမွ မာလာလာ၏ဖခင္ကို ကုလသမဂၢ၏ ကမာၻ႕ပညာေရး ဆိုင္ရာ အထူးအႀကံေပးအျဖစ္ ခန္႕အပ္လိုက္ပါသည္။

    GJH/HGL

  • ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး အခမ္းအနား(မန္း) က်င္းပရန္ ခြင့္ျပဳမိန္႔ မရေသး

    ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး အခမ္းအနား(မန္း) က်င္းပရန္ ခြင့္ျပဳမိန္႔ မရေသး

    မတ္လ ၅၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    အမ္တူးေအ

    မႏၲေလး ။       ။       ဘာသာေပါင္းစုံမွ ပါ၀င္ေသာ ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရးအခမ္းအနားကုိ လာမယ့္ ၂၀၁၃-ခု မတ္လ (၁၉)ရက္ေန႔တြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕ Oriental House ခန္းမ၌ က်င္းပျပဳလုပ္မည္ဟု သတင္းရ႐ွိပါသည္။

    ယင္း အခမ္းအနားက်င္းပျပဳလုပ္မည့္အေၾကာင္းအား ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးအခမ္းအနားက်င္းပေရးတြင္ တာ၀န္႐ွိသူတစ္ဦးျဖစ္သည့္ ဦးေမာင္ေမာင္(ေရႊကရ၀ိတ္)ထံ ဆက္သြယ္စုံစမ္းရာ “ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး အခမ္းအနားကုိ မႏၲေလးၿမိဳ႕ Oriental House ခန္းမမွာ ၂၀၁၃-ခု မတ္လ (၁၉)ရက္ေန႔ မနက္ (၈)နာရီကေန ေန႔လည္ (၁၂)နာရီထိက်င္းပဖုိ႔ စီစဥ္ထားပါတယ္။ Oriental House ခန္းမကလည္း အခမဲ့အသုံးျပဳခြင့္ေပးထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခမ္းအနားက်င္းပတဲ့အခါ ခြင့္ျပဳမိန္႔ေတာင္းဖုိ႔ လုိတာေၾကာင့္ ပြဲက်င္းပမယ့္ေနရာရဲ႕ ရပ္ကြက္ျဖစ္တဲ့ ျပည္ႀကီးမ်က္မွန္ ရပ္ကြက္ရဲ႕ ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ုံးကုိ ပထမဆုံးအေနနဲ႔ စာတင္ပါတယ္။ ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ုံးက ေျပာပါတယ္။ ခန္းမမွာ မဟုတ္ဘဲ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိ႔ ဓမၼာ႐ုံတစ္ခုခုတုိ႔မွာ ျပဳလုပ္ဖုိ႔ ေျပာၿပီး ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက ခြင့္ျပဳရင္ ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ႐ုံးလည္း ခြင့္ျပဳပါမယ္ ဆုိတာေၾကာင့္ မနက္ျဖန္မွာ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္ကုိ သြားေရာက္ရပါမယ္။

    ဒီအခမ္းအနားကုိ သံဃာေတာ္ေတြလည္း တက္ေရာက္မယ္၊ Peace Centre က ၀န္ႀကီးဦးေအာင္မင္းလည္း တက္ေရာက္မယ္လုိ႔ ဆုိတာေၾကာင့္ ဘာသာေပါင္းစုံပါ၀င္ႏိုင္ေအာင္ အားလုံးအတြက္ လုံၿခံဳေရးကုိလည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စီစဥ္ထားပါတယ္။

    ဒီအခမ္းအနားကုိ အစၥလာမ္ဘာသာေရးအဖြဲ႕(မႏၲေလးတုိင္း၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕)က လုပ္ငန္းေကာ္မတီတစ္ရပ္ဖြဲ႕စည္းၿပီး ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္တာပါ။

    ဟုတ္ကဲ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေသခ်ာစီစဥ္ၿပီး ဖိတ္စာနဲ႔တကြ ဖိတ္မွာပါ။ တက္ေရာက္လာသူအားလုံးကုိလည္း ထိုင္ခုံေနရာကအစ ေသခ်ာစီစဥ္ေပးထားမွာပါ။

    ဟုတ္ပါတယ္ ဘာသာေပါင္းစုံက ပါ၀င္မွာပါ။ အစၥလာမ္ကဆုိ ဗလီေဂါပကေတြ၊ ဘာသာေရးဆရာေတြလည္းပါမယ္၊ ဗုဒၶဘာသာကလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ၊ လူမႈေရးလုပ္ငန္းလုပ္ေနတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြလည္းပါမယ္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာကလည္း ဂုိဏ္းကြဲေတြအလိုက္ ဆရာေတာ္ေတြ ပါမယ္၊ ဟိႏၵဴဘာသာကလည္း ဂုိဏ္းဂဏအလိုက္ ဆရာေတာ္ ေတြပါမယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဘဟာအီ သာသနာကုိလည္း ဖိတ္ပါမယ္။ တ႐ုတ္ဘုံေက်ာင္းေတြကိုလည္း ဖိတ္ပါမယ္။ အဓိကကေတာ့ ဘာသာေပါင္းစုံ အဖြဲ႕ေပါင္းစုံ ပါ၀င္ေအာင္ ဖိတ္မွာပါ။

    ကၽြန္ေတာ္တစ္ခု အ့ံၾသတာက ဘုန္းႀကီးဦး၀ီရသူကေတာင္ ဒီလိုအခမ္းအနားကုိ ႀကိဳဆုိပါတယ္လုိ႔ေျပာထားတာကုိ အာဏာပိုင္လုိ႔ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မသုံးခ်င္လုိ႔ တာ၀န္႐ွိသူလုိ႔ပဲ ေျပာခ်င္တယ္။ တာ၀န္႐ွိသူေတြက အခမ္းအနားျဖစ္ေျမာက္ဖုိ႔ကုိ ဘာေၾကာင့္ ပိတ္ပင္ခ်င္ေနလဲဆုိတာကုိပါပဲ” လုိ႔ M-Media ကို ေျပာျပလာပါတယ္။

    ယမန္ႏွစ္ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၂)ရက္ေန႔ ျပည္ေထာင္စုေန႔တြင္ ဘာသာေပါင္းစုံညီညြတ္ေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုေတာင္းပြဲကို မႏၲေလးၿမိဳ႕ခ်မ္းေအးသာစံၿမိဳ႕နယ္ ၊ ၈၄လမ္း ၊ ၂၇လမ္းႏွင့္ ၂၈လမ္းၾကားတြင္ ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္ထားခဲ့ေသာ ပြဲပါမစ္ အတုဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ က်င္းပခြင့္ မရရိွခဲ့ေပ။

  • ေညာင္ေရႊ က မြတ္စလင္ အသိုင္းအ၀ိုင္း

    မတ္လ၊ ၅၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ေနသစ္ထြန္း

    2013-01-19 09.48.56

     

    ခရီးသြားရာသီျဖစ္၍လည္း ေညာင္ေရႊၿမိဳေပၚမွာ ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ဟိုတစ္စု ၊ဒီတစ္စုနဲ႔ သြားလာေနၾကပါတယ္။  ေခတ္လြန္ဟန္ပင္ အ၀တ္အစားေတြနဲ႔ တခ်ိဳ႕က ဘီယာဆိုင္၊ တစ္ခ်ိဳ႕က  အႏိွပ္ခန္း ၊ နဲ႔ အေပ်ာ္အပါးေတြ အနီး အနားမွာ ေတြ႕ရပါတယ္။

    ထိန္းသိမ္းထားဆဲ နာမ္ပိုင္းတန္ဖိုး

    အသြင္ကြဲအေရာင္စံုလွတဲ႔ ၿမိဳကေညာင္ေရႊမွာေတာ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ အသိုင္းအ၀ိုင္းက စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းေနပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ သူတို႔တေတြဟာ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ သြန္သင္ခ်က္ေအာက္ကေနေျခ တစ္လွမ္းမွ် အျပင္ မေရာက္ ေအာင္ ႀကိဳးစားထိန္းသိမ္းေနၾကလို႔ပါပဲ။ “မဒ္ရဆာမွာ ကေလး ၆၀ ေလာက္က အစၥလာမ့္ ဘာသာေရး အေျခခံ အသိပညာေတြ သင္ယူေနၾကပါတယ္။ စေန ၊ တနဂၤေႏြ မွာဆို မနက္ပိုင္း ဖြင့္ပါတယ္။ ေက်ာင္းဖြင့္ရက္ ေတြမွာ ေတာ့ ညေနပိုင္း ဖြင့္ထားေပးပါတယ္ ” ဟု ေညာင္ေရႊ ဗလီေရွ႕ေဆာင္ ႏူရ္းအစၥလာမ္က ေျပာပါတယ္။ ကမာၻ႕ လွည္႔ခရီး သည္ေတြ အၾကိဳက္  အင္းေလးကန္ႀကိးေၾကာင့္ လည္း ခရီးသြားလုပ္ငန္းက  ေညာင္ေရႊရဲ႕ အဓိက လုပ္ငန္းျဖစ္ ေနတယ္။ ဟိုတယ္ႀကီးေတြ ၊ယမကာ ဆုိင္ေတြ၊ အႏွိပ္ခန္း ကာရာအိုေကေတြ စတဲ႔  ခရီးသြားစီးပြားေရးေတြ  ျဖစ္ ထြန္း ေအာင္ျမင္ေနပါတယ္။

    “ ခရီးသြားလုပ္ငန္းေတြက အရက္ေသစာနဲ႔ အျခားတားျမစ္ထားတဲ႔ လုပ္ငန္းေတြ နဲ႔ ဆက္စပ္ေနေတာ့ ၿမိဳ႕ခံ မြတ္စလင္ ေတြ မလုပ္ကိုင္ၾကဘူး။ ေညာင္ေရႊ ၿမိဳ႕ေပၚမွာက မြတ္စလင္ အိမ္ေျခ ၁၂၀ ရွိပါတယ္။ မြတ္စလင္အမ်ားစုက လက္လုပ္ လက္စား အေျခခံလူတန္းစာေတြ မ်ားပါတယ္” ဟု အီမာမ္ေရွ႕ေဆာင္က ေျပာျပတယ္။

    2013-01-19 10.04.08
    ေညာင္ေရႊျမိဳ႕ေပၚမွာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္
    2013-01-19 09.56.12
    ေညာင္ေရႊျမိဳ႕မွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ကေလးငယ္မ်ားကို ဘာသာေရးစာသင္ၾကားေပးရာ စာသင္ေက်ာင္းတခု

    အုတ္တစ္ခ်ပ္သဲတစ္ပြင့္

    မတူကြဲျပားတဲ႔ သက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမွဳပံုစံကို ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕မွာ ေတြ႕ရေပမယ္႔ တူညီၾကတဲ႔ အခ်က္က ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ၿပီး မိမိရပ္ရြာ အက်ိဳးသယ္ပိုးတဲ႔ စိတ္ဓါတ္ပါ။ ဘာသာမေရြး  လူမ်ိဳးမခြဲပဲ လုပ္ေပးၾကတဲ႔ လူမွဳေရး လုပ္ငန္းေတြမွာ ေညာင္ေရႊက မြတ္စလင္ အသိုင္းအ၀ိုင္းလည္း အုတ္တစ္ခ်ပ္ ၊ သဲတစ္ပြင့္ ပါ၀င္ေနၾက ပါတယ္။ “ဗလီမွာေတာ့ သာေရးနာေရးအတြက္ ကားတစ္စီး ရွိပါတယ္။ နာေရး ကိစၥ ၊ သာေရး ကိစၥေတြမွာ ဘာသာ မခြဲျခားပဲ လူငယ္ေတြ က ဦးေဆာင္ ျပဳလုပ္ေပးပါတယ္” လို႔ အိမာမ္ေရွ႕ေဆာင္ က ေညာင္ေရႊ မြတ္စလင္ အသိုင္းအ၀ိုင္း၏ လူမွဳအက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္း ေလးကို ေျပာျပပါတယ္။

    အေမ႔ခံလား

    အင္းေလးကန္လို႔ ေျပာလိုက္ရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ အရင္ဆံုးေျပးျမင္မိတာက ေရျပင္က်ယ္ က်ယ္ႀကီး ရယ္၊ ေျခတစ္ဖက္ ေလွေတြရတယ္။ ေရေမ်ာကြ်န္းေတြရယ္၊ အင္းေလးထြက္ ရိုးရာ အထည္ေတြရယ္။ အဲဒါေတြန႔ဲ႔ အတူ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ အတြက္ သြားလည္ရမယ္႔ ေနရာေလး တစ္ခု ရွိေနပါတယ္။

    “ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕နယ္မွာ မြတ္စလင္ ေတြအတြက္ ထူးထူးျခားျခားေနရာ တစ္ခုရွိပါတယ္။ အင္းေလးက မိုင္းေသာက္ရြာပါ။ အဲဒီရြာက ဗလီဆို ရွမ္းျပည္နယ္မွ ေရွးအက်ဆံုး ဗလီလို႔ေတာင္ေျပာလို႔ရတယ္။ ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြ လက္ထက္က တည္း ရွိခ့ဲတာ ဗလီ သက္တမ္းက ႏွစ္ေပါင္း၂၆၀ေလာက္ရွိၿပီ။ ျမန္မာမြတ္စလင္ေတြ အင္းထဲေရာက္ၾကေပမယ္႔ ဒီလို ဗလီကို သြားလည္ၾကတာ၊ အင္းထဲက မြတ္စလင္ေတြ ဆီ သြားလည္တာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ တကယ္ကိုသြားလည္သင့္ ၊ သြား ေတြ႕သင့္တဲ႔ ေနရာပါ ” လို႔ ဗလီအီမာမ္ေရွ႕ေဆာင္က အင္းေလးထဲက ေရွးေဟာင္းဗလီ အေၾကာင္း လက္လွမ္း မီသေလာက္ ေျပာပါတယ္။

    MineTauk2

    MineTauk3

    “ မိုင္းေသာက္ရြာက မွာ အင္းသား မြတ္စလင္ေတြလည္း ေနထိုင္ၾက ပါတယ္။ မိုင္းေသာက္အျပင္ အင္းေလးထဲက နမ့္ပန္ မွာ ဆို အင္းသားမြတ္စလင္အိမ္ေျခ ၁၅ အိမ္ေလာက္ရွိပါတယ္။ အားလံုးကေတာ့ သီးႏွံစိုက္ပ်ိဳး တာ၊ ငါးဖမ္းတာေတြ နဲ႔ အသက္ေမြးေနၾကသူေတြေပ့ါ ” ဟု အင္းသားမြတ္စလင္ေတြရဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းဟန္ကို ေညာင္ေရႊ ဗလီ ေရွ႕ေဆာင္က ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

    2013-01-19 13.54.45

    2013-01-19 13.55.10

    NyaungShwe Mosque2
    ေညာင္ေရႊျမိဳ႕မွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္ေတာ္တခု