News @ M-Media

Author: editor

  • ဝယ္၍မရေသာ အေတြးစမ်ား

    ဝယ္၍မရေသာ အေတြးစမ်ား

    ေမ ၁၀ ၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ႏွင္းဆီခင္ေရးသည္။
    images
    လူအမ်ိဳးမ်ိဳးမို႔ ဝါသနာအမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကသည္ေပါ့။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ စာဖတ္ျခင္းကို အရူးအမူးစြဲလမ္းၾကတယ္။ စာစံုဖတ္တယ္။ စာေပရဲ႕ရသကို တစိမ့္စိမ့္ခံစားတယ္။ စာဖတ္ျခင္းဟာ စာဖတ္သူကို သီးျခားကမာၻေလးတစ္ခုထဲမွာ နစ္ေမ်ာေစႏိုင္သည္ပဲ။ စာဖတ္နာခ်င္သူဆိုရင္ေတာ့ စာေရးသူကေပးတဲ့ အေတြးနဲ႔ ဒႆနေတြကို လြယ္လြယ္ကူကူ မွတ္ယူေလ့မရွိၾကဘူး။ အထပ္ထပ္အျပန္ျပန္ ပယ္သင့္သည္ကို ပယ္တတ္ပါတယ္။ စာေကာင္းတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္လိုက္ရတာဟာ ဘာနဲ႔မတူေအာင္ ရင္မွာထိရွိၿပီး တသသျဖစ္ေနေရာ။ အသပ္အရြယ္ရလာတဲ့တိုင္ ႏွလံုးသားထဲ စြဲထင္က်န္ရစ္ေနတဲ့ စာမ်ိဳးကိုေတာ့ ေမ့ပစ္ႏုိင္စြမ္းမရွိပါဘူး။ စာေရးသူရဲ႕ အေတြးေတြဟာ ဘဝအတြက္ ခြန္အားေတြ၊ အားမာန္ေတြ ျဖစ္ရသည္လည္း ရွိသလို တစ္ဘဝစာ ေမ့မရေအာင္ တရႈိက္မက္မက္ ျဖစ္ရတာမ်ိဳးလည္း ရွိတတ္တာပါပဲ။ ဒါက စာဖတ္သူရဲ႕အပိုင္း။

    စာေရးသူဘက္ကေရာ ဦးေႏွာက္ေရာ ႏွလံုးသားပါမက်န္ ရင္မွာခံစားၿပီးမွ စာတစ္ပုဒ္ကို ေရးခ်လိုက္ရတာဆိုေတာ့ တန္ဖိုးထားအပ္တဲ့ ရတနာတစ္ပါးလို႔ ဆိုရမွာပါ။ သုတပဲျဖစ္ျဖစ္ ရသပဲဆိုဆို ကိုယ္စြမ္းဥာဏ္စြမ္း စိုက္ထုတ္ရတာျခင္းကေတာ့ မကြာလွပါဘူး။ စာတစ္ပုဒ္ရဲ႕ အသက္လို႔ဆိုရမယ့္ အေတြးတစ္စကိုေတာ့ စာေရးသူက မွ်ေဝခံစားေစတာအမွန္။ စာဖတ္သူရဲ႕ဆႏၵနဲ႔ ကိုက္ညီ၊ မညီဆုိတာကေတာ့ သူ႔သေဘာန႔ဲသူ။

    စာေရးျခင္းဆိုတဲ့ အတတ္ပညာဟာ ေရာ့.. အင့္လို႔ ခ်ေပးမရတဲ့ အစြမ္းထက္တဲ့ပညာရပ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ပဲေပါ့။ စာေရသူဦးေရဟာ ကိန္းဂဏန္းအမ်ားႀကီးမရွိတာကိုသာၾကည့္ လို႔ ရင္းႏွီးတဲ့စာေရးစရာတစ္ဦးက ေျပာဖူးပါတယ္။ စာတစ္ပုဒ္ေရးမယ္လို႔ စိတ္ကူးလိုက္ရင္ အေတြးစေတြကို စုစည္းရတာ အခက္ခဲဆံုး၊ စိတ္ကူးယဥ္ျဖစ္ျဖစ္၊ အေတြ႕အၾကံဳပဲျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ ေဟာ ၿပီးစီးသြားၿပီဆိုေတာ့လည္း ရင္ထဲမွာ ၾကည္ၾကည္ႏူးႏူးႀကီးျဖစ္ၿပီး ဝန္ေပါ့သြားသလို ခံစားရတတ္တာ ေယဘုယ် သဘာဝလုိ႔ ေျပာရမွာပါ။ ကၽြန္မရဲ႕စာေရးသက္တမ္းေလွ်ာက္မွာ ဒီလိုပဲ ခံစားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    တနဂၤေႏြတစ္ေန႔ အလုပ္အားရက္မွာ ကၽြန္မရဲ႕သူငယ္ခ်င္းမႏြယ္က ဖုန္းဆက္လာတယ္။ သူ႔အေဒၚက ကၽြန္မကိုေတြ႔ခ်င္လို႔ မွာတယ္ဆိုတ့ဲအေၾကာင္း မႏြယ္ေျပာျပထားလို႔ အန္တီစိုးအေၾကာင္းကို သိတန္သေလာက္ သိထားပါတယ္။

    အန္တီစိုးက (အျငိမ္းစား) တကၠသိုလ္ပါေမာကၡတစ္ဦး။ စာေပဝါသနာႀကီးတယ္။ နည္းျပဆရာဘဝကတည္းက ကဗ်ာေတြေရးခဲ့တယ္။ တကၠသိုလ္ႏွစ္ပတ္လည္ မဂၢဇင္းေတြမွာလည္း ေရးေလ့ရွိတယ္။ ကၽြန္မစာေတြကိုလည္း ဖတ္ၿပီး ေဝဖန္ေလ့ရွိပါတယ္။ မႏြယ္လိုပဲ ကၽြန္မကလည္း အန္တီစိုးလို႔ တရင္းတႏွီး ေခၚေဝၚသံုးစြဲတယ္။ အန္တီစုိးဟာ ပညာထူးခၽြန္တာေၾကာင့္ မဟာဘြဲ႕အတြက္ တစ္ႀကိမ္၊ ပါရဂူဘြ႔ဲအတြက္ တစ္ႀကိမ္၊ ႏိုင္ငံျခားပညာသင္ဆု ခ်ီးျမွင့္ခံခဲ့ရတယ္။

    မႏြယ္တို႔အိမ္ကိုေရာက္သြားေတာ့ အန္တီစိုးကို က်န္းက်န္းမာမာနဲ႔ ေတြ႔ရတယ္။ အသက္ (၇၀) ေက်ာ္ဆိုေပမယ့္ က်န္းမာေရးကို ဂရုစိုက္တာေၾကာင့္ အန္တီစိုးဟာ သြက္လက္ဖ်က္လတ္တုန္း။ ကၽြန္မကိုေတြ႔ေတာ့ အားရဝမ္းသာႏႈတ္ဆက္တယ္။

    “ခင္ေလးကို အန္တီျပစရာလည္း တစ္ခုရွိတယ္။ ေျပာစရာေလးရွိလည္းရွိလို႔ မႏြယ္နဲ႔မွာလိုက္တာ။ အားမွ အားရဲ႕လားဟင္ အခ်ိန္ေရာရရဲ႕လား”

    “ရပါတယ္  အန္တီ။ အန္တီနဲ႔လည္း ေတြ႔ခ်င္ပါတယ္။ အန္တီ့ဆီက ဗဟုသုတေတြရတာဆိုေတာ့ ကၽြန္မအတြက္ တကယ့္ကို အက်ိဳးရွိတာပါ”

    အန္တီစိုး မႏြယ္န႔ဲ ကၽြန္မတို႔သံုးေယာက္ စကားစျမည္ေျပာေနၾကတုန္းမွာပဲ။ အန္တီစိုးက သူ႔အခန္းထဲကို ဝင္သြားၿပီး စာအိတ္ရွည္ၾကီးတစ္ခု ယူလာၿပီးေပးတယ္။

    စာအိတ္ကိုဖြင့္လိုက္ေတာ့ ဝါၾကန္႔ၾကန္႔ျဖစ္ေနတဲ့ စာရြက္ေလးငါးရြက္ကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ ညီညာလွပတဲ့ လက္ေရးေလးေတြက မိန္းကေလးလက္ေရးျဖစ္မွာပဲလို႔ ထင္လိုက္တယ္။ Dear Soe အစခ်ီတဲ့ စာရွည္ႀကီးကို မဖတ္ရေသးခင္ အန္တီစိုးက ေျပာလိုက္တယ္။

    “အန္တီ မဟာဘြဲ႔အတြက္ ပထမအႀကိမ္ အေနနဲ႔ အဂၤလန္ကို သြားခဲ့ရတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာတုန္းကတည္းက ကဗ်ာေလး ေရးေနက်ဆိုေတာ့ ဟိုေရာက္ေတာ့လည္း အဲဒီကမဂၢဇင္းတစ္ခုကို အဂၤလိပ္ကဗ်ာရွည္တစ္ပုဒ္ေရးပို႔လိုက္တာ ပါလာတယ္။ ဒါနဲ႔ ေနာက္တစ္လေလာက္မွာ ေနာက္ထပ္ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ ေရးျပန္တယ္။ သိပ္မၾကာပါဘူး။ အဲဒီမဂၢဇင္းတိုက္ကတစ္ဆင့္ အန္တီဆီကို ဒီစာေရာက္လာေတာ့တာပါပဲ။ စာကိုေတာ့ ခင္ေလးအိမ္ကိုယူသြားၿပီး ေအးေအးေဆးေဆးဖတ္ၾကည့္။ ေနာက္တစ္ပတ္ေလာက္က်ရင္ အန္တီနဲ႔ ျပန္ေတြ႔ၾကတာေပါ့။ မေကာင္းဘူးလား”။

    “ဟုတ္ကဲ့ အန္တီ။ ေနာက္အပတ္ တနဂၤေႏြေန႔မွာ ကၽြန္မ အန္တီ့ဆီကို ဆက္ဆက္လာခဲ့ပါမယ္။”

    အိမ္ေရာက္ၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာဘဲ ကၽြန္မစာအိတ္ကို ဖြင့္ဖတ္ျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက စာရြက္ေလးမို႔ ေဟာင္းႏြမ္းေနေပမယ့္ မင္ေရာင္ရင့္ရင့္နဲ႔ေရးထားတဲ့ စာသားေတြကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ဖတ္လို႔ရပါတယ္။

    “ဆရာမစိုးရဲ႕ကဗ်ာက အေမနဲ႔သမီးအေၾကာင္းမို႔ ကၽြန္မခံစားရလြန္းတာေၾကာင့္ ဆရာမဆီကို စာေရးမိတာပါ။ အခ်ိန္ေပးၿပီးဖတ္ပါလို႔ ကၽြန္မအႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္ပါတယ္ေနာ္။”

    “ကၽြန္မနာမည္က အင္မလီ။ ကၽြန္မရဲ႕အေၾကာင္းစံုကို ဖတ္ၿပီးတဲ့အခါ ဆရာမအတြက္ ကဗ်ာတစ္ပုုဒ္ ေရးဖြဲ႔ႏုိင္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ကၽြန္မမွာ မ်ိဳးရုိးနာမည္မရွိပါဘူး။ အင္မလီလို႔ပဲ သိထားပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ကၽြန္မကို ေမြးကင္းစအရြယ္ကတည္းက မိဘမဲ့ေဂဟာကို ပို႔ေပးခဲ့တာေၾကာင့္ပဲ။ ဘယ္သူကပို႔တယ္။ မိဘဘယ္သူဆိုတာ ကၽြန္မ မသိခဲ့ပါဘူး။ ကၽြန္မဟာ သာမန္မိန္းကေလးတစ္ဦးပါပဲ။ ေခ်ာေခ်ာလွလွ မဟုတ္ပါဘူး။ ပညာလည္း မေတာ္ပါဘူး။ ကၽြန္မကို ေမြးစားဖို႔သူလည္းမရွိေတာ့ မိဘမဲ့ေက်ာင္းမွာပဲ အသက္ျပည့္တဲ့အထိေနထိုင္ရင္း ႀကီးျပင္းခဲ့ရပါတယ္။ေက်ာင္းကအစီအစဥ္နဲ႔ပဲ သိုးေမြးစက္ရုံတစ္ရုံမွာ ကၽြန္မအလုပ္ဝင္ရတယ္။ တစ္ပတ္မွာ (၆) ရက္အလုပ္ဆင္းရၿပီး တနဂၤေႏြတစ္ရက္ေတာ့ နားရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးအတြင္းမွာေပါ့။”
    “ကၽြန္မလည္း တနဂၤေႏြအားရက္မွာ ေက်ာင္းနားက ပန္းျခံေလးတစ္ခုကို သြားေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ ကၽြန္မလိုပဲ ပန္းျခံကိုလာေလ့ရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ မ်က္မွန္းတန္းမိရာက မိတ္ေဆြျဖစ္သြားၾကေရာ။ ေက်ာင္းကအုပ္ခ်ဳပ္ရးမွဴးက မွာထားတာေတာ့ရွိတယ္။ ဘယ္သူစိမ္းေယာက်ာၤားတစ္ေယာက္ကိုမွ သူမ်ားမိတ္ဆက္မေပးဘဲနဲ႔ မိတ္ေဆြမဖြဲ႔ရဘူး။ ဒါေပမယ့္ သူ႔(ဂၽြန္) ကိုၾကည့္ရတာ လူရုိးလူေကာင္းလို႔ ခန္႔မွန္းမိတာေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ခ်င္း ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတယ္။”

    “ဂၽြန္က ေျပာျပတယ္။ သူဟာ ကၽြန္မတိုၿမိဳ႕ေလးရဲ႕ အစြန္းမွာ စခန္းခ်ေနတဲ့ တပ္သားတစ္ေယာက္ပါတဲ့။ သူ႔အေမက တျခားၿမိဳ႕မွာရွိတယ္တဲ့ေလ။ သိပ္မၾကာပါဘူး။ သူက ကၽြန္မကိုခ်စ္တယ္လို႔ ေျပာလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ထပ္ဖို႔ေတာ့ အခ်ိန္ယူရမယ္ေျပာတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ သူ႔အေမက လံုးဝသေဘာတူမွာ မဟုတ္လို႔ဘဲ။ သူ႔လခရယ္ ေထာက္ပံ့ေၾကးအားလံုးကို အေမ့ကိုပို႔ေပးရတဲ့အျပင္ အသက္အာမခံကိုုလည္း အေမ့နာမည္နဲ႔ပဲ ထားတာေၾကာင့္လို႔ ေျပာပါတယ္။”

    “ကၽြန္မက ဝင္ေငြရွိတဲ့အျပင္ သူ႔ကိုအရမ္းခ်စ္တာေၾကာင့္ သူ႔လစာေငြကို လံုးဝထည့္မစဥ္းစားေၾကာင္း ေျပာျပလုိက္တယ္။ အဆံုးမွာ ကၽြန္မတို႔လက္ထပ္ျဖစ္ၾကတယ္။ အိမ္ေသးေသးေလးတစ္လံုးဌားၿပီး ေနၾကတယ္။ ကၽြန္မတို႔ အရမ္းေပ်ာ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဂၽြန္ဟာ ကၽြန္မအေပၚ အရမ္းၾကင္နာတယ္။ ကၽြန္မဘဝဟာ ကံေကာင္းလာၿပီလို႔ ကၽြန္မယံုၾကည္ေနတုန္းမွာ ဂၽြန္ဟာတိုက္ပြဲထြက္ဖို႔ အမိန္႔က်လာတယ္။ သီတင္းေျခာက္ပတ္ေလာက္အၾကာမွာ ကၽြန္မဆီကို သတင္းေရာက္လာတယ္။ ဂၽြန္တိုက္ပြဲမွာ က်သြားပီတဲ့။ ကၽြန္မ ဘာဆက္လုပ္ရမွန္း မသိေတာ့ပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္မသမီးေလး ကိုယ္ဝန္ကို ကၽြန္မလြယ္ထားရၿပီေလ”

    ေျပာရဦးမယ္။ ဂၽြန္ဆီက ကၽြန္မလက္ေဆာင္ထုပ္ေလးတစ္ထုပ္ ရလိုက္တယ္။ သတင္းဆိုးႀကီးနဲ႔အတူေပါ့။ အဲဒါကေတာ့ ကၽြန္မတို႔လက္ထပ္တုန္းက သူမေပးျဖစ္ခဲ့တဲ့ လက္ထပ္လက္စြပ္ေလးတစ္ကြင္းနဲ႔ ကေလးေစာင္ေလးတစ္ထည္။ ကၽြန္မေလ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ အားတင္းလိုက္တယ္။ ဂၽြန္ကၽြန္မဆီက ထြက္သြားေပမယ့္ ကၽြန္မအတြက္ သမီးေလးထားရစ္ခဲ့ေပးတာကိုေပါ့။ သမီးေလးကိုေမြးၿပီး တစ္လခြဲအၾကာမွာ ေန႔ကေလးထိန္းေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ အပ္လိုက္တယ္။ ကၽြန္မငယ္ငယ္တုန္းကဘဝမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ေတာ့ဘူးေပါ့။ ကၽြန္မေလ သမီးေလးအတြက္ ပိုၿပီးအလုပ္လုပ္တယ္။ သမီးေလးကို ဂၽြန္ေပးထားတဲ့ေစာင္ေလးနဲ႔ ေထြးပတ္ထားရတာ ကၽြန္မအနားမွာ ဂၽြန္ရွိေနသလို ခံစားရတယ္။ သမီးေလးနဲ႔ ကၽြန္မဘဝဟာ သိပ္ကိုေပ်ာ္စရာေကာင္းပါတယ္။ သမီးေလးဟာ သူ႔အေဖနဲ႔တူၿပီး သိပ္ခ်စ္စရာေကာင္းပါတယ္။

    တစ္ေန႔ ကၽြန္မအလုပ္ရုံမွာရွိေနတုန္း သမီးေက်ာင္းက ဖုန္းဆက္လာတယ္။ ေက်ာင္းကို အျမန္ဆံုးလိုက္ခဲ့ပါတဲ့။ သမီးေလးဟာ အဖ်ားႀကီးရာက အသက္ပါဆံုးသြားခဲ့ရၿပီေလ။ ကၽြန္မဘဝတစ္လံုး ဘာအလင္းေရာင္မွ မရွိေတာ့ဘူး။ ေမွာင္မည္းေနၿပီ။ ကၽြန္မဘာဆက္လုပ္ရမွာလဲဟင္။ ဆရာမေျပာသလို အေမနဲ႔သမီးၾကား ေမတၱာတရားဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မမွာက ခ်စ္ဖို႔သမီးေလးမွ မရွိေတာ့တာဘဲ။ ကၽြန္မခ်စ္တဲ့သူအားလံုး ကၽြန္မအနားမွာ မရွိေတာ့ဘူးပါရွင္။ ကၽြန္မရင္ထဲက ခံစားမႈေတြကို ဆရာမရယ္ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ေလာက္ ဖြဲ႔ေပးပါလားဟင္။ ကၽြန္မရင္ထဲက ေဝဒနာမ်ား ေလ်ာ့သြားမလားလို႔ပါ။ ဆရာမေရ အေတြးဆိုတာ ဝယ္လို႔ရတာမ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူးေနာ္။

    ေျပာရဦးမယ္။ ကၽြန္မေလ အခုေတာ့ ကၽြန္မဘဝစခဲ့ရတဲ့ မိဘမဲ့ေက်ာင္းကို ျပန္ေရာက္သြားပါၿပီ။ ေက်ာင္းအမႈထမ္းလုပ္ရင္း ကၽြန္မလို၊ ကၽြန္မသမီးေလးကို ဘဝတူကေလးေတြနဲ႔ပဲ ေပ်ာ္ေအာင္ေနေနပါတယ္ရွင္။

    ခ်စ္ခင္ေလးစားလ်က္
    အင္မလီ

    စာကိုဖတ္ၿပီး ကၽြန္မေတာ္ေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အန္တီစိုးနဲ႔ဆံုေတာ့ ေမးတယ္။ ဘယ္လိုလဲ ခင္ေလး စာဖတ္ၿပီးၿပီလားတဲ့။

    “စာကစိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းပါတယ္ အန္တီ။ ဒါနဲ႔ အန္တီေနာက္ပိုင္းမွာ အင္မလီနဲ႔ ဆက္သြယ္ျဖစ္ေသးလား။”

    “အန္တီ သူ႔ကိုအဆက္အသြယ္ လုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အန္တီ အိမ္မျပန္ခင္ သူ႔ကိုစာတိုက္ကတစ္ဆင့္ ကဗ်ာေလးတစ္ပုဒ္ေရးပို႔လိုက္ၿပီး ေငြလည္း ပို႔လိုက္ပါတယ္။”

    “ဒါေပမယ့္ အန္တီ့ကဗ်ာကို သူမဖတ္လိုက္ရဘူး”

    “ဘာျဖစ္လို႔လဲဟင္”

    “အန္တီ့စာမေရာက္ခင္တစ္ရက္ကပဲ အင္မလီဟာ ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ ရုတ္တရက္ဆံုးသြားၿပီတဲ့။ အင္းေလ သူ႔ႏွလံုးသားမွာ ဒဏ္ရာအထပ္ထပ္ ရေနမွေတာ့ကြယ္”

    ကၽြန္မအေတြးထဲမွာ သူမအေၾကာင္းေတြက တဝဲလည္လည္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့။

    ႏွင္းဆီခင္

  • Aleppo ျမိဳ႕စစ္ေျမျပင္မွ ခေလးငယ္မ်ား

    Aleppo ျမိဳ႕စစ္ေျမျပင္မွ ခေလးငယ္မ်ား

    ေမ ၁၀ ၊ ၂၀၁၆
    မင္းသိန္း ေရးဖြဲ႔သည္။

    A Syrian woman comforts her children aft...A Syrian woman comforts her children after their house in the Sahour nieghbourhood of the northern Syrian city of Aleppo was bombed on May 14, 2014. Once home to some 2.5 million residents and considered Syria's economic powerhouse, Aleppo has been divided between government and opposition control since shortly after fighting there began in mid-2012. FP PHOTO / ZEIN AL-RIFAIZEIN AL-RIFAI/AFP/Getty Images
    ဧည့္ခန္းကၽယ္ၾကီးအတြင္း လူသံတိတ္ဆိတ္ေနသည္။တခ်က္တခ်က္ ခပ္ျပင္းျပင္း နွလံုးခံုသံတစ္ခု ၾကားရရံုမွအပ အခန္းတခန္းလံုး တိတ္ဆိတ္လၽွက္ရိွသည္။ အာရပ္ေကာ္ဖီကရား ပူပူကို လက္တဖက္က ကိုင္ရင္း ခြက္ထဲကို ေကာ္ဖီငွဲ႔ထည့္ေနတဲ့ အသက္ ၄၀ ေကၽာ္ အမၽိဳးသၼီးတစ္ဦးရဲ့ မၽက္နွာျပင္မွာ သူမရဲ့ ရင္တြင္းက ေ၀ဒနာမီးေတာက္ကို အထင္းသားျမင္ေနၾကရတယ္။

    ” ဒီလို မနက္ေစာေစာ ေကာ္ဖီ ေသာက္တဲ့အခၽိန္ဟာ ကၽြန္မအတြက္ ရူးမတတ္ခံစားရတဲ့ အခ်ိန္တခ်ိန္ပါဘဲရွင္”။

    သား၊သမီး ၄ ေယာက္ရဲ့ မိခင္ Hala က တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္ေနတဲ့အခန္းကို သူမရဲ့ နွလံုးသားထဲက ပြင့္အံထြက္လာတဲ့ စကားလံုးေတြနွင့္ ျဖိဳခြင္းလိုက္တယ္။ ခရားေရလႊတ္ထြက္လာတဲ့ သူမရဲ့ စကားေတြကို နားေထာင္ရင္း ဧည္သည္တစ္စု အသက္ရွဴ ဖို႔ ေမ႔ေနတဲ့အလား ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ” မနက္ေစာေစာ အိပ္ယာထတိုင္း ကၽြန္မရဲ့ ပထမဆံုးအလုပ္က ေကာ္ဖီ အိုးေျပးတည္ရတယ္။ သူနွင့္အတူ ေကာ္ဖီ ထိုင္ေသာက္ရတယ္။ သူအလုပ္သြားျပီဆိုမွ အိမ္အလုပ္ေတြကို စလုပ္ရတာ။ တခါတခါ အလုပ္ထဲကေန အလုပ္နားရင္ သူ ေကာ္ဖီလာေသာက္မယ္ဆိုျပီး ဖုန္းလွမ္းဆက္တယ္။ သူက ေကာ္ဖီအရမ္းၾကိဳက္တာ။ အရသာခံျပီးလဲ တစိမ့္စိမ္ ေသာက္တတ္တယ္။ စားစရာဘာမွမရိွရင္ ေနပါေစ၊ ေကာ္ဖီ ခါးခါးေလးတစ္ခြက္ရရင္ သူ႔အတြက္ လံုေလာက္ျပီ” ။ Hala ေျပာျပေနတဲ့ (သူ) ဆိုတာ အာဏာရွင္ Assad ရဲ့ အစိုးရကို ပထမဆံုး လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ခဲ့ တဲ့ ျပည္သူထဲက ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ သူမရဲ့ခင္ပြန္း Abu Ali အေၾကာင္းဘဲျဖစ္ပါတယ္။ Abu Ali ဟာ အာဏာရွင္ Assad ရဲ့ စစ္တပ္ေတြ Aleppo ျမိဳ႔ကို တိုက္ခိုက္လာတဲ့အခ်ိန္ Aleppo ျမိဳ႔ အာဏာရွင္လက္ထဲ ကၽေရာက္မသြားေအာင္ ရရာလက္နက္စြဲကိုင္ျပီး ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြထဲက တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။

    ” ဆီးရီးယားမွာ Assad အစိုးရကို ျပည္သူေတြ လက္မခံေတာ့ ျမိဳ႕တိုင္းလိုလိုမွာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ဆႏၵျပၾကတယ္။ အာဏာရွင္ Assad စစ္တပ္က အၾကမ္းနည္းနွင့္ ေျဖရွင္းလာေတာ့ ျပည္သူေတြမွာ ေရြးခ်ယ္စရာ လမ္းမရိွေတာ့ဘူး။ ရရာလက္နက္စြဲကိုင္ ၾကရတယ္။ တခ်ိဳ႕မိသားစုေတြက ကိုယ္ပိုင္ဆိုင္တာေတြထဲက သယ္နိုင္တာေတြအားလံုးကို ယူျပီးထြက္သြားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔မိသားစုေတြမွာ ေယာက်္ားေတြ ဟာ စစ္ေျမျပင္မွာက်န္ခဲ့ျပီး မိသားစုသားသၼိးအားလံုးကို အႏၱရာယ္ကင္းမယ္ ထင္တဲ့ ေနရာေတြကို ပို႔ၾကတယ္။ သူမ်ားေတြလိုဘဲ ကၽြန္မေယာက္ၽားက ကၽြန္မကိုေခၚျပီး ခေလးေတြကို ေခၚျပီး စစ္ေျမျပင္နွင့္ ေ၀းရာကို ထြက္သြားဖို႔ ေျပာလာတယ္။ သူကေတာ့ အာဏာရွင္လက္ေအာက္ကျပည္သူေတြလႊတ္ေျမွာက္ေရးအတြက္ အသက္ကို စေတးဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ျပီ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အာဏာရွင္ျပဳတ္က်သြားတဲ့အထိ ဒီေနရာက ဘယ္မွ မခြာေတာ့ဘူးလို႔ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာလာခဲ့တယ္”။

    အဆက္မျဖတ္စီးကၽလာေနတဲ့ မၽက္ရည္ေတြကို သုတ္ရင္း သူ႔ရဲ့ငိုေနတဲ့ မၽက္လံုးေတြနွင့္ ဧည့္သည္ေတြကို စိုက္ၾကည့္ရင္း ေမးခြန္း တစ္ခုေမးလိုက္တယ္။

    “တကယ္လို႔ ရွင္တို႔သာ ကၽြန္မေနရာမွာ ဆိုရင္ ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္ၾကမလဲ”

    မေမၽာ္လင့္ဘဲ ေမးခြန္းေမးခံလိုက္ရတဲ့ ဧည့္သည္ေတြက ဆြံ႔အ သလိုျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္ အေျဖကိုေစာင့္မေနေတာ့ဘဲ Hala က ေျပာလက္စ စကားကိုဆက္ေျပာလာတယ္။

    ” ကၽြန္မတို႔ အိမ္ေထာင္သက္ ရွစ္နွစ္ျပည့္တဲ့ထိ သား၊သမီး မရနိုင္ခဲ့ဘူး။ ကၽြန္မတို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳး ၾကိဳးစားၾကည့္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆံုး အသၽွင္ျမတ္ရဲ့ သနားၾကင္နာမႈနွင့္ ဒီခေလး ေလးေယာက္ ရလာခဲ့တယ္။ သူဟာ ကၽြန္မတို႔မိသားစု အတြက္ မရိွမျဖစ္လိုအပ္ တဲ့ ဖခင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္။ သူဟာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခုကို လြယ္လြယ္နွင့္ မခ်တတ္သလို၊လြယ္လြယ္နွင့္မဖၽက္တတ္တာ သိေနတဲ့ကၽြန္မအတြက္ အဲဒီညဟာ ကၽြန္မအတြက္ တကယ့္ကမၻာပ်က္တဲ့ညတညလိုပါဘဲ။ ရွင္တို႔စဥ္းစားၾကည့္ေလ အာဏာရွင္ Assad ဟာ ခေလးေတြကိုဘဲ ရွာျပီးသတ္ေနသလားလို႔ ထင္ရေလာက္ေအာင္ Aleppo ျမိဳ႕နွင့္ နိုင္ငံတ၀န္းမွာ ေသလိုက္တဲ့ခေလးေတြ။ ကၽြန္မခေလး ေတြလဲ ဒီမွာေနရင္ တေန႔မဟုတ္တေန႔ ဒီအျဖစ္ဆိုးနွင့္ ၾကံဳလာရမွာဘဲ။ ကၽြန္မခေလးေတြအားလံုးက လူမမယ္ေလးေတြ၊ဘာမွ သိတတ္ၾကေသးတာမဟုတ္ဘူး။သူတို႔အေဖကေတာ့ သူေျပာခ်င္တာ ေျပာျပီး ေသနတ္ တစ္လက္ကိုင္ျပီးထြက္သြားလိုက္ျပီ။ အျပစ္ကင္းတဲ့ ကၽြန္မခေလးေတြ ရဲ့ မ်က္နွာကို အစိမ့္စိမ့္ၾကည့္ရင္း ကၽြန္မနွလံုးသားထဲမွာ ဘေလာင္ဆူေနခဲ့တယ္။ ကၽြန္မ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တခု ပီပီျပင္ျပင္ခ်ဖို႔ လိုအပ္ျပီလို႔ အားတင္းလိုက္ျပီး ခေလးအားလံုးကို ကၽြန္မအနားကိုေခၚလိုက္တယ္။ ကၽြြန္မအတတ္နိုင္ဆံုး ရင္ထဲကခံစားခ်က္ေတြကို ခေလးေတြမရိပ္မိေအာင္ ျမိဳသိပ္ရင္း သူတို႔အေဖ ေျပာခဲ့တဲ့စကားေတြထဲက လိုရင္းကို ေျပာျပလိုက္တယ္။”

    နင္တို႔အေဖက ငါတို႔အားလံုးကို လံုျခံဳတဲ့ေနရာကို ထြက္သြားခိုင္းတယ္။ ဒီမွာက တေန႔ထက္တေန႔ အႏၱရာယ္က ပိုမ်ားလာေနတယ္။ နင္တို႔ဘယ္လိုသေဘာရလဲလို႔ေမးလိုက္ေတာ့ ေျခာက္နွစ္အရြယ္ကၽြန္မသၼီးေလး Sara က

    “ကၽြန္မအေဖနွင့္ အတူေနခဲ့မယ္”

    လို႔ခ်က္ခ်င္းေျပာျပီး သူ႔အေဖရိွရာကို ထြက္သြားလိုက္တယ္။ ကၽြန္မအတန္တန္ေအာ္ေခၚတာေတာင္လွည့္မၾကည့္ခဲ့ဘူး။ စဥ္းစားၾကည့္ပါရွင္ Abu Ali နွင့္ ကၽြန္မက အဆိုးအေကာင္းအားလံုးကို မၽွေ၀ ခံစားမယ္ဆိုျပီး ဘ၀တစ္ခုကို အတူတူ လက္တြဲတည္ေဆာက္ခဲ့ၾကတာေလ။ ျပီးေတာ့ ဒီအာဏာရွင္ရဲ့ ဖိႏွိပ္မႈေတြကို ေယာက်္ားေတြဘဲ သီးသန္႔ခံေနရတာ မဟုတ္ဘူးေလး၊ ေယာက်္ား၊ မိန္းမ၊ ခေလး၊လူၾကီး အားလံုးက ခံေနရတာ။ မိန္းမေတြကေကာ ဘာသားနွင့္ထုထားလို႔လဲ ကၽြန္မတို႔မွာလဲ နိုင္ငံခ်စ္စိတ္၊ လႊတ္ေျမွာက္ခ်င္စိတ္ ရိွတာေပါ့ရွင္။

    ” ရိုင္ဖယ္ကိုကိုင္ကာကြယ္ နိုင္ေအာင္သာတိုက္ပါေမာင္ရယ္၊ ေမာင္တို႔က ပုခံုးနွင့္ထမ္းလို႔ မယ္တို႔က ေခါင္းနွင့္ရြက္ပါ့မယ္”

    ဆိုသလို ဒီေတာ္လွန္ေရးမွာ ကၽြန္မတို႔လဲ ကိုယ့္ေယာက္်ားနွင့္အတူ က်ရာတာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရခ်င္တာေပါ့ရွင္။ မိခင္တေယာက္ျဖစ္ေနတဲ့ ကၽြန္မအေနနွင့္ စဥ္းစားတာတခုဘဲရိွတယ္။ အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ ခေလးေတြကို ကၽြန္မတို႔နွင့္အတူ နိုင္ငံအတြက္ အသက္စြန္႔ခိုင္းတာဟာ ကၽြန္မတို႔အတြက္ သိပ္မ်ား မတရားရာက်ေနမလားလို႔ပါ။ Sara ေလးေျပာလိုက္တဲ့စကားကိုၾကားျပီး ကၽြန္မမ်က္လံုးေတြ လင္း၀င္းလာတယ္။သားၾကီးနွင့္သမီးၾကီး မ်က္နွာကိုလွည့္ ၾကည့္လိုက္ေတာ့ သားၾကီးက သူ႔အေဖလို တည္ျငိမ္တယ္။ ကၽြန္မေျပာေနတာေတြကို တခ်ိန္လံုးေခါင္းငံု႔ျပီးနားေထာင္ေနရာကေန ကၽြန္မကိုေမာ့ၾကည့္ျပီး “အေမ သားတို႔အားလံုး အေဖနွင့္အတူတူ ဒီမွာဘဲ ေနရင္ေကာင္းမယ္” လို႔ ေျပာလာတယ္။ ကၽြန္မေလ သားၾကီးစကားကို ၾကားျပီး ၀မ္းသာလြန္းလို႔ ခ်ံဳ႕ပြဲခ်ငိုျပစ္လိုက္မိတယ္။ ဘယ္လို၀မ္းသာ သြားမွန္းကို မေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူးရွင္။ ခံတပ္လုပ္ထားတဲ့ ေနရာကေန သူ႔အေဖ ျပန္ေရာက္လာေတာ့

    “ရွင့္ခေလးေတြ ရွင္နွင့္ခြဲျပီး ဘယ္မွမသြားဘူးလို႔ ေျပာၾကတယ္။ သြားေစခ်င္ရင္ေတာ့ ရွင္ကိုယ္တိုင္ ရွင့္ခေလးေတြကို စည္းရံုးၾကည့္” ေျပာျပီး ကၽြန္မ အိမ္ထဲ၀င္သြားလိုက္တယ္။ သူကေတာ့ ဧည့္ခန္းက ဆိုဖာေပၚမွာထိုင္ျပီး ဒီကိစၥကို ေလးေလးနက္နက္ ေတြးေနမယ္ဆိုတာ ကၽြန္မသိေနတယ္။

    Hala ရဲ့ လင္း၀င္းတက္ၾကြလာတဲ့ မ်က္နွာကိုၾကည့္ျပီး ျငိမ္ျပီးနားေထာင္ေနၾကတဲ့ဧည့္သည္ေတြဟာ အနည္းငယ္လွဳပ္ရွားလာၾကတယ္။ ခြက္ထဲက ေအးစက္စက္ ေကာ္ဖီကို ေမာ့ေသာက္တဲ့သူကေသာက္၊ ခႏၶာကိုယ္သက္ေတာင့္သက္သာ အေနအထားျဖစ္ေအာင္ ေနရာ ေရြ႕ထိုင္သူထိုင္နွင့္ စကား၀ိုင္းက နည္းနည္း လွဳပ္ရွားလာတယ္။

    “ISIS ေတြ ဘယ္အခ်ိန္ေလာက္က Aleppo ျမိဳ႕ထဲကို ေရာက္လာတာလဲအမ”

    ဧည့္သည္တေယာက္ရဲ့ ေမးခြန္းက ျပန္႔ေနတဲ့အာရံုေတြကို စုစည္းေပးလိုက္သလို ျဖစ္သြားတယ္။ တိုင္ပင္မထားဘဲ ဧည့္သည္အားလံုးရဲ့ မ်က္လံုးဟာ Hala ဆီကိုဦးတည္လာျပီး သူမဆီက ထြက္လာမယ့္စကားသံကို နားစြင့္ေနၾကတယ္။

    “၂၀၁၄ ခုနွစ္အစဟာ ကၽြန္မတို႔မိသားစု တစ္ခုရဲ့ ကမၻာစပ်က္တဲ့ ကာလပါဘဲရွင္။ ISIS ေတြဟာ ကၽြန္မတို႔အိမ္ေပၚတက္လာျပီး ကၽြန္မေယာက်္ားကို လက္ျပန္ၾကိဳးတုတ္ထားတယ္။ ကၽြန္မနွင့္ ခေလးေတြကို သူနွင့္ခပ္လွမ္းလွမ္းက သူျမင္နိုင္ေလာက္တဲ့ တေနရာမွာ ေသနတ္ေတြနွင့္ ခ်ိန္ထားတယ္။ ကၽြန္မေယာက်္ားကို ရိုက္စစ္ေနတဲ့လူေတြက မ်က္ရိပ္ျပရင္ ကၽြန္မတို႔နားကေကာင္ေတြက ခေလးေတြရဲ့ေခါင္းကို ေသနတ္ေျပာင္းနွင့္ထိုးရွိန္တယ္။ အစၥလာမ္နာမည္ကို အလႊဲသံုးစားလုပ္ျပီး ယုတ္မာေနတဲ့လူေတြပါရွင္။ လူသားစိတ္တစ္စက္မွကို မရိွတဲ့ လူေတြလို႔ဘဲ ကၽြန္မကေတာ့ ျမင္တယ္။ သူတို႔ ကၽြန္မေယာက်္ားကို ကၽြန္မရဲ့ခေလးေတြေရွ႕မွာ အမ်ိဳးမ်ိဳးနွိပ္စက္ျပီး ေနာက္ဆံုးဖမ္းေခၚသြားတယ္။ဒီမိစၦာေတြအေပၚထားတဲ့ ေဒါသစိတ္ေၾကာင့္ ကၽြန္မ ခေလးေတြကို ထိမ္းဖို႔ေမ့ေနတယ္။ ခေလးေတြကေတာ့ရွင့္ သူတို႔အေဖနွိပ္စက္ခံေနရတာကိုၾကည့္ျပီး ကမၻာပ်က္ေနၾကတာေပါ့ရွင္။ ISIS ေတြက အခ်ဳပ္ခန္းထဲမွာ သူ႔ကိုနွိပ္စက္ျပီး သတ္ျပစ္လိုက္ျပီလို႔ ေျပာၾကတယ္။ တခ်ိဳ႔ကလဲ မေသေသးဘူး အသက္ရွင္လၽွက္ရိွေနေသးတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အတိအက်ေတာ့ အခုထိ ဘယ္သူမွမသိၾကဘူး။ သူ႔တပ္သားေတြကေတာ့ သူနွင့္ပတ္သက္တဲ့သတင္းေတြရရင္ ကၽြန္မဆီပို႔ေပးပါတယ္။

    သူမရိွတဲ့ေနာက္ပိုင္း Aleppo ျမိဳ႕ထဲကစစ္ေျမျပင္မွာ မွတ္တမ္းယူေနတဲ့ ဂၽာမန္သတင္းေထာက္ Marcel Mettelsiefen က ခေလးေတြရဲ့ အနာဂါတ္အတြက္ ဂ်ာမဏီနိုင္ငံကို ေရြးေျပာင္းဖို႔ အၾကိမ္ၾကိမ္ တိုက္တြန္းလာတယ္။ ကၽြန္မေယာက်္ား ရိွစဥ္တုန္းကလည္း အိမ္ကိုေရာက္လာတိုင္း Marcel ကကၽြန္မကို ဂ်ာမဏီကိုေျပာင္းေရြးဖို႔ သူအစစအရာရာကူညီမယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းေျပာခဲ့တယ္။ ကၽြန္မေယာက်္ားကိုလဲ သူခဏခဏသြားေျပာတယ္။ Abu Ali ကေတာ့ ဘာမွျပန္မေျပာ။ကၽြန္မကေတာ့ သူလာေျပာတိုင္း ျငင္းတာပါဘဲ။ အခုလို ကၽြန္မတို႔မိသားစုေတြ ဂ်မဏီမွာ အဆင္ေျပေျပေနရတာ၊ ကၽြန္မခေလးေတြ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေက်ာင္းတက္ေနရတာ သူရဲ့ အကူအညီေတြ အမ်ားၾကီးပါပါတယ္။

    ကၽြန္မဟာ ဒီနိုင္ငံမွာအဆင္ေျပေျပ ေနရေပမယ့္ ကၽြန္မ၀ိဥာဏ္က Aleppo ျမိဳ႔မွာ က်န္ခဲ့ပါတယ္ရွင္။ ကၽြန္မေယာက်္ားက ISIS လက္ကလႊတ္လာျပီး အသက္ရွင္ေနေသးတယ္ဆိုရင္လဲ သူ႔ရဲ့ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ထားတဲ့အတိုင္း ေတာ္လွန္ေရးကို ဆက္ျပီးလုပ္ေစခ်င္ ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ဆီးရီးယား ျပည္သူေတြဟာ အာဏာရွင္ Assad ကိုေတာ္လွန္ၾကတယ္။အခုက မိစၦာေကာင္ေတြကိုလဲ တိုက္ထုတ္ေနၾကရတယ္။ ကၽြန္မတို႔ျပည္သူေတြ ဘယ္ေတာမ်ား ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေနၾကရမလဲ မသိေတာ့ပါဘူးရွင္။”  Hala ရဲ့ နိဂံုးခ်ဳပ္စကားကို ၾကားျပီး ဧည့္သည္ေတြဟာ တေယာက္မ်က္နွာတေယာက္ၾကည့္ရင္း သူတို႔ရဲ့ စာနာနားလည္မႈကို ကိုယ္စီေဖၚျပၾကျပီး Hala ကို နွစ္သိမ့္ၾကပါတယ္။ သား၊သၼီး ေတြအတြက္ဘဲ အသက္ရွင္သန္ေနရတဲ့ မိခင္တေယာက္ရဲ့ ပံုရိပ္ကို Hala ဆီမွာ ပီပီျပင္ျပင္ျမင္ေနၾကရတယ္။

    မင္းသိန္း(မိခင္မၽားေန႔အမွတ္တရ မိခင္အားလံုးအားဂုဏ္ျပဳရင္း)

    ၀န္ခံခ်က္။ ။ဂ်ာမန္ TV ZDF မွ ျပသေသာ Der Kinder von Aleppo ကို ခံစားေရးဖြဲ႔သည္။

    **** M-Media သို႔ စာေရးသူ ဆက္သြယ္ေပးပို႔လာေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

  • ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး (ဟာဂ်ီ ဦးေအးလြင္ႏွင့္ VOA ေတြ႔ဆံုျခင္း)

    ဘာသာေပါင္းစုံ ခ်စ္ၾကည္ေရး (ဟာဂ်ီ ဦးေအးလြင္ႏွင့္ VOA ေတြ႔ဆံုျခင္း)

    13062436_870098113118775_7633061068800214976_n
    VOA ျမန္မာပိုင္းမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
    .
    ဒီတပတ္ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးရာ ေဆြးေႏြးခန္းမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လက္ရွိတည္ဆဲဥပေဒေတြ အတိုင္း ေလးစားအေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ၿပီး၊ လူတိုင္းရသင့္ရထိုက္တဲ့ ေမြးရပါ အခြင့္အေရးေတြကို ေလးစားမယ္ဆုိရင္ ဘာသာတုိင္းအတြက္ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္၊ အခြင့္အေရးေတြ အျပည့္အဝရမယ္လို႔ ယံုၾကည္တဲ့အေၾကာင္း အစၥလာမ္ဓမၼဗိမာန္ ေဆာ္ၾသေရးမွဴးလည္းျဖစ္၊ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ကို ထူေထာင္သူေတြထဲမွာ ပါဝင္သူတဦးျဖစ္တဲ့ ဟာဂ်ီဦးေအးလြင္ က ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။ မတူညီတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံုအၾကား နားလည္မႈရေရး ႀကိဳးပမ္းမႈေတြမွာ တိုးတက္မႈေတြ ရွိေပမယ္လို႔ အခက္အခဲေတြလည္း က်န္ေနေသးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဝါရွင္တန္ဒီစီၿမိဳ ႔ေတာ္ကို ေရာက္ရွိလာတဲ့ ဟာဂ်ီဦးေအးလြင္ ကို VOA ျမန္မာအစီအစဥ္က ကိုသားညႊန္႔ဦး က ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းထားပါတယ္။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အန္ကယ္ဦးေအးလြင္ အခုလို VOA ကို လာၿပီးေတာ့ ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ အရင္ဆံုး ေမးခ်င္တာကေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး ျပႆနာေတြ၊ တင္းမာမႈေတြ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရလက္ထက္မွာ အေတာ္ေလး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ တစံုတရာ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ အစိုးရပိုင္းကပဲ ကိုင္တြယ္တယ္။ အရပ္ဖက္လူမႈအဖြဲ႔အစည္းကလည္း ႀကိဳးပမ္းၾကတယ္။ Interfaith အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ေပၚလာတယ္။ အေျခအေနက တင္းမာေနတုန္းပဲလား။ ေလ်ာ့ပါးသြားလား။ ဘယ္လုိမ်ား ရွိပါသလဲ။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာ္ေတာ္စိုးရိမ္တယ္။ သို႔ေသာ္လဲ မဲေပးတဲ့ ျပည္သူေတြရဲ ႔ အေမွ်ာ္အျမင္ ႀကီးမားမႈေၾကာင့္ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ဖုိ႔ ႀကိဳးစားၾကတဲ့ စီမံခ်က္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေလးကို ပ်က္ျပားသြားတယ္။ ႏုိင္ငံေရးမွာ ဘာသာေရးအသံုးခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ လူေတြရဲ ႔ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ျပည္သူက လက္မခံဘူးဆိုတာ ေရြးေကာက္ပြဲ Result က အတိအက် ထြက္လာတယ္။ သို႔ေသာ္လဲ ဒီဘာသာတရား က လံႈေဆာ္ရတာ အင္မတန္ လြယ္ကူတဲ့အတြက္ ေဖာက္ခြဲဖို႔အတြက္ စနက္တံ အျဖစ္ ဆက္လက္ အသံုးခ်မယ္ ဆိုတာကို က်ေနာ္တုိ႔က ေမွ်ာ္လင့္ၿပီသာပါ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေရြးေကာက္ၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာလဲ အခြင့္ေရးရရင္ ရသလို ဘာသာတရားနဲ႔ လံႈေဆာ္မႈအတြက္ ေဖာက္ခြဲမႈဖို႔အတြက္ ႀကိဳးစားမႈေလးေတြဆိုတာ ရွိေနပါေသးတယ္။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဒီအမုန္းတရာ မပ်ံ ႔ပြားဖို႔အတြက္ လႈပ္ရွားေနၾကတဲ့ လူငယ္အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အရပ္ဖက္အဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာပဲ တေလာကပဲ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းကန္နားမွာ ေစ်းေရာင္းတဲ့ မူစလင္ေတြကို တခ်ဳိ ႔ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းကိုယ္ေတာ္ေတြက သြားၿပီးဖမ္းဆီးတာ၊ ပစၥည္းေတြသိမ္းတာ၊ ရိုက္တာႏွက္တာေတြ က်ေနာ္တို႔ ၾကားမိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီမွာ ျပႆနာက သူတို႔က ရဲစခန္းကို တိုင္ၾကားမႈေတြလည္း မလုပ္ၾကဘူး။ ေဘးပတ္ဝန္းက်င္ကလည္း ဒါကို တားတာမ်ဳိးလည္း မရွိေတာ့ ေျပာမယ္ဆို ျမန္မာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွာ ဒီအေျခအေနက တအံုေႏြးေႏြးလို ျဖစ္ မေနဘူးလား။ ေၾကာက္ရြံမႈေတြ မ်ား ျဖစ္ေနၾကလား။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ ေၾကာက္ရြံမႈထက္ သူတုိ႔က အေျခအေနကို တင္းမာသြားေအာင္ မလုပ္ခ်င္တဲ့ ပံုစံလို႔ က်ေနာ္ ထင္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးက ေမတၱာရဲ ႔ ပံုရိပ္လႊာႀကီးပဲ။ ဗုဒၶတရားေတာ္ရဲ ႔ တကယ့္ကို သရုပ္သ႑ာန္ အမွန္ကို ေဖာ္က်ဴးေနတဲ့ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးရဲ ႔ ေအးရိပ္စရာေအာက္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္တဲ့ လုပ္ရပ္တခု ျဖစ္သြားတယ္ ဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာဝင္အားလံုးအတြက္ ယူႀကံဳမရ ျဖစ္စရာတခု ျဖစ္တယ္။ သို႔ေသာ္ အဲဒါကို လက္ေတြ႔က်က် သူတုိ႔က ဝင္ေရာက္ဖို႔ဆိုတာ သူတုိ႔အေနနဲ႔က ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔ရဲ ႔ စရိုက္အရ သူမ်ားကိစၥမွာ ဝင္စြက္ဖက္ဆိုတာေတြ သိပ္မလုပ္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ဳိး ျဖစ္သြားတယ္လို႔ က်ေနာ္က ထင္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ဘယ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ကမွ ဒီလုပ္ရပ္ေပၚမွာ စိတ္ခ်မ္းေျမ့မႈ ရွိမယ္လို႔ က်ေနာ္ မထင္ပါဘူး။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ေနာက္တခ်က္က Interfaith ဘာသာျခားေတြၾကားမွာ ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏီွးမႈအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကတဲ့ ဦးေအးလြင္တို႔ အဖြဲ႔အစည္းေတြေပါ့။ ဒီအဖြဲ႔အစည္းေတြ လႈပ္ရွားမႈနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ တစံုတရာ ၿခိမ္းေျခာက္တာ၊ အၾကပ္ကိုင္တာေတြ ခံရတာမ်ဳိးေတြ ရွိပါလား။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ အဲဒီလို မရွိဘူးဗ်။ မရွိတဲ့အျပင္ က်ေနာ္တို႔က Engage လုပ္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အယူအဆခ်င္း မတူတဲ့လူ၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္ကို အထင္အျမင္ လႊဲမွားေနေသးတဲ့ လူေတြကို က်ေနာ္တုိ႔က Dialogue လုပ္ခ်င္တယ္။ Dialogue လုပ္တယ္ဆိုတာ အျမင္မတူၾကေသးတဲ့ လူေတြကို ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြးဖို႔ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ပါ။ အဲဒီရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ (Religions for Peace Myanmar)၊ ဂ်ပန္မွာရွိတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔က (Religions for Peace Japan) က ဖိတ္ၾကားတဲ့အခါမွာ မဘသအဖြဲ႔ႀကီးက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႀကီးကို ဖိတ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ပဲ ေက်ာင္းကိုသြားၿပီးေတာ့ ဖိတ္ပါတယ္။ လက္ခံတယ္။ လက္ခံေပမယ့္လဲ အနားကပ္မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ ႔ က်န္းမာေရးေၾကာင့္ သူ႔ရဲ ႔ လက္ေထာက္ျဖစ္တဲ့ ေဒါက္တာေသာဘာဂကို ထည့္လိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ ေဒါက္တာဓမၼပီယလည္း ပါပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဂ်ပန္ကိုသြားတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံု အဖြဲ႔ထဲမွာ မဘသ ကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးလည္း ပါလာတယ္။ ျမဝတီဆရာေတာ္ႀကီးလည္း ပါလာတယ္။ ခရစ္ယာန္ကဆို Cardinal ခ်ားလ္စ္ဘို ပါတယ္။ MCC က ေစာေရႊလင္း ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအရပ္ဖက္က ဥကၠ႒ႀကီး ဦးျမတ္ေဆြ ပါတယ္ စသျဖင့္၊ အမ်ဳိးသမီးဆိုလည္း ေဒၚရင္ရင္ေမာ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္းမ်ားေကာင္စီ က ပါပါတယ္။ အဲဒီလို Interfaith အဖြဲ႔က လူစံု ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအဖြဲ႔ဝင္ေတြပါ။ ကိုယ္ေတာ္ႏွစ္ပါးကေတာ့ မဘသ အဖြဲ႔ႀကီးကို ကိုယ္စားျပဳၿပီးေတာ့ ဂ်ပန္ျပည္ခရီးစဥ္မွာ ပါလာၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးတာေတြကလည္း က်ေနာ္တို႔အတြက္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို အလားအလာေကာင္းတဲ့ ေဆြးေႏြးမႈေတြကို လုပ္ခဲ့တာေတြကို ၾကားသိခဲ့ရပါတယ္။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ျပည္တြင္းမွာလဲ Interfaith လႈပ္ရွားမႈေတြ ခပ္စိတ္စိတ္ေလး ေတာ္ေတာ္ေလး လုပ္တာကို က်ေနာ္တို႔ သတိထားမိတယ္။ တကယ္ပဲ ထိေရာက္ရဲ ႔လား။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ တျဖည္းျဖည္းေတာ့ ထိေရာက္လာမယ္။ အခု ေရတြင္းတူး၊ အခု ေရေသာက္ဖို႔ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ Trauma ႀကီးက စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ခံစားမႈႀကီးရယ္၊ ဒဏ္ရာေတြက ၾကပ္သြားေပမဲ့လဲ Stigma အမာရြတ္ေတြက က်န္ေနေသးတယ္။ ဒါေတြက ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာထဲကိုက အထင္အျမင္ လႊဲမွားမႈေတြအေပၚမွာ လူေတြက အသံုးခ်သြားတာ – Manipulate လုပ္သြားတာ။ အသံုးခ်ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအသံုးခ်ခဲ့တာ။ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းက ဘာသာတရားကို ႏုိင္ငံေရးမွာ အသံုးခ်ခဲ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ Islamophobia မဝင္,ဝင္ေအာင္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ႔ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားရဲ ႔ အမ်ဳိးသားေရးအတြက္ အႀကီးဆံုးေသာ အႏၱရာယ္ဟာ အစၥလာမ္ ျဖစ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ပံုရိပ္လႊာေပၚေအာင္ သူတို႔က ဒါနဲ႔ အသံုးခ်ခဲ့တာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္ကတည္းက စနစ္တက် စီမံကိန္းေတြ ဆြဲၿပီးေတာ့ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေတာ္ရံုတန္ရံု သမာသမတ္ရွိတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားရဲ ႔ မသိစိတ္ထဲမွာပင္ အစၥလာမ္ဟာ အႏၱရာယ္ႀကီးသဖြယ္ဆိုတာကို အခုထက္ထိ ကိန္းဝပ္ေနေသးတယ္ဆိုတာကို ေတြ႔ရတယ္။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အခု အစိုးရသစ္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေမးခ်င္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အစိုးရလက္ထက္မွာေတာ့ အေျခအေနေတြ တင္းမာမႈေတြ ႀကံဳခဲ့တယ္။ အစိုးရသစ္ ႀကံဳလာတဲ့ NLD ဦးေဆာင္တဲ့ အစုိးရလက္ထက္မွာေကာ အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္လို ေမွ်ာ္လင့္ထားလဲ။ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားႏိုင္လား။ တစံုတရာ တင္းမားမႈေတြ ရွိႏိုင္ေသးလား။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တုိ႔ ယံုၾကည္တာက တစ္အခ်က္က ဘာလဲဆိုေတာ့ ဒီမုိကေရစီဆိုတဲ့ စနစ္ႀကီးဟာ ဥပေဒ စိုးမုိးေရးနဲ႔ ဘယ္လိုမွ ခြဲျခားလို႔ မရဘူး။ ႏွစ္အခ်က္ ဒီမုိကေရစီဆိုတာနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးဆိုတာ ရွိတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ဆိုတာ ရွိတယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔က ဘာမွ ေတာင္းဆိုစရာလဲ မလုိဘူး။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ ဘာမွလဲ အဆိုျပဳခ်က္ေတြ လည္း ျပဳစရာ မလိုဘူး။ ဒီမုိကေရစီလို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ မတူကြဲျပားမႈမ်ားအေပၚ သည္းခံၿပီးေတာ့ကာ မိမိယံုၾကည္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္၊ က်င့္သံုးခြင့္ကို ေပးရမယ္ဆိုတာဟာ ဒါက ပါၿပီသားပဲ။ အဲဒါအျပင္ကို အမ်ားႀကီး ျပင္ဆင္ရန္ က်န္ေနေသးတဲ့ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒေတြသည္ပင္ ဘာသာလူမ်ဳိးကို အေၾကာင္းျပဳ၍၊ လိင္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ခြဲျခားမႈ လံုးဝမရွိေစရဆိုတဲ့ ဥပေဒႀကီးက ရွိၿပီသား။ အဲဒါ အသက္ဝင္လာဖို႔ပဲ လုိတယ္။ အဲဒီေတာ့ လက္ရွိ အစိုးရသစ္ဟာ အဲဒီ တည္ဆဲဥပေဒကိုပဲ Will လုပ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵ အျပည့္အဝ၊ ေစတနာျပဌာန္းမႈ အျပည့္အဝနဲ႔ ဒါကို အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ္ဆိုရင္ မူစလင္ေတြဘက္က ဘာမွေတာင္ ေတာင္းဆိုေနစရာ မလိုဘူး။ သူတုိ႔ရဲ ႔ ရသင့္ရထိုက္ေသာ ေမြးရာပါ လူ႔အခြင့္အေရးေတြက တခါထဲ တထပ္တည္း ကပ္ပါလာမယ္လို႔ ဒီလုိ ေမွ်ာ္လင့္ေနပါတယ္။ ယံုၾကည္ေနတယ္။ ေစာင့္ဆိုင္းေနတယ္။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဒါေပမဲ့ NLD အစိုးရက သူတုိ႔ မဲဆြယ္စည္းရံုးေရးကာလနဲ႔ အခုေတာက္ေလွ်ာက္လည္း ေျပာေနပါတယ္။ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမုိကေရစီကို အာမခံတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ျဖစ္ေစရမယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ လက္ရွိ NLD အစိုးရမွာ တာဝန္ယူေနတဲ့ သာသနာေရးဝန္ႀကီး ဦးေအာင္ကို တေလာက ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ပါပါတယ္။ သူသံုးႏႈန္းသြားတဲ့ ဧည့္ႏုိင္ငံသားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး မေက်မနပ္သံေတြ ၾကားပါတယ္။ ဒီအေျခအေနအေပၚ ဘယ္လို ယူဆပါသလဲ။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ အဲဒါ က်ေနာ္ အခုနေျပာတဲ့ စကားနဲ႔ ဆက္စပ္ေျပာဆိုရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာမ်ဳိးခ်စ္ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီႀကီးမ်ားရဲ ႔ ႏွလံုးသည္းပြတ္ထဲမွာက ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ သံသယရွိတယ္ဆိုတာ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒတုိင္းမွာ ဒီလို ရွိတယ္ေလ။ သို႔ေသာ္လဲပဲ တခ်ဳိ ႔တခ်ဳိ ႔ေသာ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ – ဥပမာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း လို အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ က ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့ လူေတြအေပၚမွာ သေဘာထားႀကီးႀကီးနဲ႔ ႀကိဳဆိုေထြးပိုက္ျခင္းဟာ မိမိအမ်ဳိးသားေရးရဲ ႔ ဂုဏ္သရပ္ကို ျမင့္မားေစတယ္လို႔ ခံယူထားတဲ့ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီႀကီးေတြ ရွိတယ္။ အဲဒါေလးက ႀကိဳဆိုဖို႔ပါ။ အဲဒီေတာ့ ဧည့္သည္၊ အိမ္ရွင္ဆိုတဲ့ ျပႆနာဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္အရ ၾကည့္မယ္ဆိုရင္လဲ ဒါ အင္မတန္ကို အပ္စပ္မႈ မရွိဘူး။ ဗုဒၶတရားဟာ ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ လူနတ္ျဗမၼာဆိုတာ မရွိဘဲနဲ႔ ရုပ္နဲ႔နာမ္ကိုပဲ ရႈရမယ္လုိ႔ ေျပာထားၿပီးေတာ့ ခြဲျခားမႈဆုိတာကိုလည္း လံုးဝလက္မခံတဲ့ ဗုဒၶရဲ ႔တရားေတာ္မွာ ဒီခြဲျခားမႈ၊ ခြဲျခားတဲ့ အျမင္ေလးေတြ ျမင္ေနျခင္းသည္ ဗုဒၶတရားေတာ္ဟာ အမ်ဳိးသားေရးအေပၚမွာ သိပ္မလႊမ္းမုိးေသးဘူးလို႔ အဲဒီလို ျမင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီပုဂၢိဳလ္ ဒီစကားေတြ ေျပာသြားတာ။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ က်ေနာ္ ေနာက္ဆံုးတခု ေမးခ်င္ပါတယ္။ အခုန ဦးေအးလြင္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာလဲ ပါပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစု ျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ဳိ ႔ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ၊ ဆရာေတာ္ေတြရဲ ႔ စိုးရိမ္ခ်က္ကလဲ အခုန ဦးေအးလြင္ ေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ ပါတယ္။ မူစလင္ဘာသာ လႊမ္းမုိးသြားမလားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြလည္း က်ေနာ္ သတိထားမိတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ဒီအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဦးေအးလြင္ ဘာမ်ား မွတ္ခ်က္ေပးခ်င္ပါလဲ။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္ ႀကံဳတိုင္းမွာ ေျပာတယ္။ ဘာသာတရားကို ေလ့လာခ်င္ရင္ သူ႔ရဲ ႔ က်မ္းေတြကို သိရမယ္။ ဗုဒၶတရားေတာ္ဆုိရင္ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ဘယ္လို ေျပာထားလဲ။ ဗုဒၶရဲ ႔ ဝါစက က ဘယ္လို ေျပာထားလဲ။ Authentic Sources ေတြကို ေျပာဖို႔လိုတယ္။ အစၥလာမ္မွာက ကိုရန္မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာတယ္။ အားလံုးကို ငါ အယူတခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ငါ လုပ္ႏိုင္တယ္။ ဘယ္သူက ေျပာလဲဆိုေတာ့ အလႅာရွင္ျမတ္ဆိုတဲ့ ဖန္ဆင္းရွင္။ သို႔ေသာ္ ငါ မလုပ္ဘူး။ အဲဒီ မတူကြဲျပားမႈကို က်ေနာ္တို႔ အလႅာရွင္ျမတ္ရဲ ႔ စီမံကိန္းမွာကို မွားေနတယ္။ ဘာေၾကာင့္ မလုပ္လဲဆိုေတာ့ ေကာင္းမႈေကာင္းရာေတြမွာ ၿပိဳင္ၾကဆိုင္ၾကဖို႔အတြက္ ျဖစ္တယ္။ အားလံုးကို အယူတခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ငါ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေျပာထားတယ္။ သို႔ေသာ္ ငါ မလုပ္ပါဘူး။ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ရမယ္။ ဘယ္ဟာမွန္တယ္၊ ဘယ္ဟာမွားတယ္ဆိုတာ ျပၿပီးၿပီ။ မိမိဟာ လြတ္လပ္စြာ ေရြးခ်ယ္ၿပီးေတာ့ မိမိရဲ ႔ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္နဲ႔သာ အမွန္တရားကို လိုက္နာရမယ္ဆိုတဲ့အတြက္ သာသနာျပဳျခင္းဆိုတဲ့ အယူအဆေတာင္မွ အစၥလာမ္မွာ မရွိဘူး။ မိမိကေန အမွန္တရားကို ေရြးခ်ယ္လိုက္ၿပီဆိုရင္ မိမိက လြတ္လပ္ေသာ ဆႏၵျဖစ္ ဒါကို လုိက္နာက်င့္သံုးလို႔ ရတယ္။ အၾကမ္းဖက္ေသာနည္းျဖင့္ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ သြယ္ဝိုက္ေသာ နည္းျဖင့္ ျမဴဆြယ္ျဖားေယာင္ၿပီးေတာ့ ေလာကီလာဘ္လဘေပးၿပီး လည္းေကာင္း သာသနာႀကီးထြားေအာင္ လုပ္ဖို႔ဆိုတာ အစၥလာမ္မွာ လံုးဝမရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး သာသနာျပဳတယ္ ဆိုတာလဲ လံုးဝမဟုတ္ဘူး။ အၾကမ္းဖက္ၿပီးေတာ့ သာသနာျပဳတယ္ဆိုတာလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ စီးပြားေရးအရ သာသနာျပဳတယ္ဆိုတာလဲ လံုးဝမဟုတ္ပါဘူး။ ကာယကံရွင္ ၾကည္ျဖဴမႈ မရွိဘဲနဲ႔ ဒီသာသနာဟာ ..
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ အခုန က်ေနာ္ ေျပာသလို ဘာသာတိုင္း၊ အယူအဆတိုင္းမွာ အစြန္းေရာက္ေတြ ရွိေနတယ္ဆိုေတာ့၊ အစြန္းေရာက္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ၊ ဗမာျပည္မွာလည္း ရွိမွာႀကံဳမွာပါ။ မူစလင္ထဲမွာလည္း အစြန္းေရာက္ ရွိမွာေပါ့။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ေကာ ဘယ္လိုမ်ား ကိုင္တြယ္မႈရွိလဲ။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ က်ေနာ္တို႔က အခု ဘာေျပာေနလဲဆိုရင္ ဘာသာေပါင္းစံု စကားေတြ ေျပာတာထက္ မေျပာခင္မွာ Interfaith ေခၚတဲ့ ဘာသာဝင္အခ်င္းခ်င္း ေဆြးေႏြးၾကရမယ္။ တေယာက္ကိုတေယာက္ သတိေပး ႏိႈးေဆာ္ၾကရမယ္။ ဒို႔သာသနာရဲ ႔ တရားေတြကို ျပန္စမ္းစစ္ၾကရေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္လေလာက္က Morocco မွာ အဲဒီလို အစည္းအေဝးတခု ျဖစ္တယ္။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုရင္ မဒီနာၿမိဳ ႔မွာ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္က မတူကြဲျပားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြအတြက္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတခု ဆြဲလိုက္တယ္။ Medina Charter လို႔ ေခၚတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ အယူမတူတဲ့လူေတြ၊ လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာသာျခားေတြကို အစၥလာမ္ရဲ ႔ နယ္ေျမေအာက္မွာ ဘယ္လို အျပည့္အဝ လူ႔အခြင့္အေရး ေပးၿပီးေတာ့ တန္းတူရည္တူ၊ ႏိုင္ငံသား အျပည့္အဝအျဖစ္ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ဘာသာတရားကို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ခြင့္ေပးတယ္ဆိုတဲ့ Charter ႀကီး။ တခါတည္း မူရင္းစာခ်ဳပ္လည္း ရွိတယ္။ လက္မွတ္ေတြ ထိုးထားတာေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒါေတြကို ကိုယ့္လူေတြကို ကိုယ္သိေအာင္ဆိုၿပီးေတာ့ Morocco မွာ Marrakesh မွာ ဒီအစည္းအေဝးႀကီး လုပ္ၿပီးေတာ့ ကမာၻ႔အစၥလာမ္ဘာသာ ပညာရွင္ေတြ အားလံုးကို ဖိတ္ၿပီးေတာ့ ဒါကိုျပန္ၿပီးေတာ့ အသက္သြင္းမယ္။ ဒါေတြကို သေဘာေပါက္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ငါနဲ႔မတူ ငါ့ရန္သူ ဆိုတာ ဒို႔အစၥလာမ္မွာ မရွိဘူး။ သို႔ေသာ္ တခ်ဳိ ႔က ဒီသေဘာထားေတြ ရွိလိမ့္မယ္။ ဒါေတြ မွားတယ္ဆိုတာကို ျပေအာင္ အခ်င္းခ်င္း ျပန္ၿပီးေတာ့ သတိေပးလံႈေဆာ္မႈေတြ လုပ္ေနပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာလည္း လုပ္ေနပါတယ္။
    .
    ကိုသားညႊန္႔ဦး ။ ။ ဦးေအးလြင္ အခုလို ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။
    .
    ဦးေအးလြင္ ။ ။ ေက်းဇူးအမ်ားႀကီးတင္ပါတယ္။

    http://burmese.voanews.com/content/burma-democracy-forum-interview-with-alhaj-uayelwin/3321329.html

  • ၂၆ ရက္ေန႔ က Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ ပါရွိသည့္ ေကာလဟာလ သတင္း ဟုတ္မွန္မႈ မရွိေၾကာင္း မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္၌ သတင္းစာရွင္းလင္း

    ၂၆ ရက္ေန႔ က Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ ပါရွိသည့္ ေကာလဟာလ သတင္း ဟုတ္မွန္မႈ မရွိေၾကာင္း မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္၌ သတင္းစာရွင္းလင္း

    13125016_879198132208054_6460317455748478371_n
    မိတၳီလာ ၊ဧၿပီ ၂၈
    .
    မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္တြင္ ၂၆ ရက္ေန႔ က Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ ပါရွိ သည့္ ေကာလဟာလသတင္း ဟုတ္မွန္ မႈ မရွိေၾကာင္း သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲကို ဧၿပီလ ၂၈ ရက္ေန႔ နံနက္ ၁၁ နာရီက အေထြေထြ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး အစည္းအေဝးခန္း၌ ၿမိဳ႕နယ္ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အေထာက္ အကူျပဳအဖြဲ႕ဝင္မ်ား၊ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖမ်ား၊ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ားႏွင့္ သတင္း မီဒီယာသမားမ်ားအား ေတြ႕ဆံုရွင္းလင္းခဲ႕သည္။
    .
    ထို႕သို႕ေတြ႕ဆံုရွင္းလင္းရာတြင္ ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးသက္ႏိုင္က Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ ၂၇ ရက္ေန႔ႏွင့္ ၂၈ ရက္ေန႔မ်ားတြင္ ျပႆ နာျဖစ္ပြားမည္ဟု ေကာလဟာလထြက္ေပၚေနသည့္ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ သက္ဆိုင္သည့္အဖြဲ႔႕အစည္းအမ်ားကို ခ်ျပခဲ႔ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ယခုအႀကိမ္ သည္ ဒုတိယအႀကိမ္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ပထမအႀကိမ္က ၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႔မွဴးႏွင့္ ပူးေပါင္း၍ ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရံုးခန္း၌ ၿမိဳ႕ေပၚရပ္ကြက္အတြင္းရွိ ဘာသာေရး ဗလီလူႀကီးမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆံု၍ Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ပါရွိ သည့္ အခ်က္မ်ားအား ဘယ္လိုမွတ္ခ်က္ျပဳမလဲ၊ ဘယ္လို ေဆာင္ရြက္မလဲ ဆိုသည့္ အစီအစဥ္ရွိ/မရွိေမးျမန္းရာ ၎တို႕မွ ဘယ္လိုအစီအစဥ္မွ မရွိေၾကာင္းႏွင့္ မည္သို႕႔မွ် ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာၾကား ခဲ႔ေၾကာင္း၊ တကယ္လို႔ေဆာင္ရြက္လာခဲ႕လို႕ရွိရင္လဲ အခ်ိန္မီ တားဆီးေဆာင္ ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း မိမိတို႕ေရွ႕ေမွာက္ မွာ ေျပာၾကားခဲ႔သည္။
    .
    ဒီေကာလဟာလအား သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ေစာင့္ၾကည့္ေန ခဲ႕ေၾကာင္းႏွင့္ အထက္အဖြဲ႔အစည္းမွ အဆင့္ဆင့္မွ ညႊန္ၾကား လာရာတြင္ လည္း သတင္းမီဒီယာသမားမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႕အစည္းမ်ားကို ခ်ျပေပးရန္ ညႊန္ၾကားလာသည့္ အတြက္ ဒုတိယအႀကိမ္ ရွင္းလင္းျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒီကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ မိတၳီလာၿမိဳ႕ေအးခ်မ္း သာယာေရး၊ ရပ္ရြာ ေအးခ်မ္းသာေရးႏွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး ကိစၥမ်ားကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႕၊ သက္ဆိုင္ရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ရပ္မိရပ္ဖ အဖြဲ႔မ်ား ပူးေပါင္း၍ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေၾကာင္းကို မိသားစုေအးခ်မ္း သာယာေရး ပံုမွန္မပ်က္လည္ပတ္ႏိုင္ေရး မိဘျပည္သူမ်ားကလည္း ပူးေပါင္းပါ၀င္ၾကေစရန္တို႔ကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ႔သည္။
    .
    ထို႕ေနာက္ ၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး ရဲမွဴးေမာင္ေရႊမွ ရွင္းလင္းရာတြင္ ယခုေပၚထြက္ လာသည့္ ေကာလဟာလ သတင္းသည္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ျဖစ္စဥ္ ကို အေျခခံၿပီး ေပၚေပါက္လာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ လက္ရွိ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးကို ပ်က္ျပားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာဟု ထင္ျမင္ယူဆေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႕မွ အဆိုပါသတင္း အား အတည္ျပဳၿပီး အဖြဲ႕(၆)ဖြဲ႕႔ခြဲ၍ ခ်က္ျခင္းစံုစမ္းစစ္ေဆးရာ ေျမျပင္ အေျခအေနမွာပါ၊ ရဲတပ္ဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ပံုမွန္ လွည့္ကင္းေတြမွာ မဟုတ္မွန္သည့္ သတင္းရရွိေၾကာင္း၊ ဒီမဟုတ္မမွန္သတင္းမ်ားကို သတင္းမီဒီယာသမား၊ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမ်ားႏွင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ားက မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း တန္ျပန္ေျပာၾကားေပးပါရန္ ရွင္းလင္း ေျပာခဲ႔ရာ သိလိုသည္မ်ားကို သတင္းမီဒီယာသမားမ်ားကေမးျမန္းရာ ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးႏွင့္ ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး တို႕မွ ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ႕ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။
    .
    သိန္းျမင့္ေက်ာ္(မိတၳီလာ)
    MOI Webportal Myanmar မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

  • ဖက္ဆစ္ဝါဒရဲ႕ တူညီတဲ့ သ႐ုပ္လကၡဏာ ၁၄ ရပ္

    ဖက္ဆစ္ဝါဒရဲ႕ တူညီတဲ့ သ႐ုပ္လကၡဏာ ၁၄ ရပ္

    The 14 Defining
    ဂ်ာမဏီက ဟစ္တလာ၊ အီတလီက မူဆိုလိုနီ၊ စပိန္က ဖရန္ကို၊ အင္ဒိုနီးရွားက ဆူဟာတိုတို႔အျပင္ လက္တင္အေမရိကတိုက္ ႏိုင္ငံ ၄-၅ ခုက အစိုးရဆိုးေတြကို ေလ့လာဆန္းစစ္ၿပီး ပညာရွင္တစ္ဦးက ဖက္ဆစ္ဝါဒရဲ႕ တူညီတဲ့ သ႐ုပ္လကၡဏာ ၁၄ ရပ္ကို ေဖာ္ထုတ္ တင္ျပထားတာ ရိွပါတယ္။
    .
    ၁။ အားေကာင္းေမာင္းသန္၊ စဥ္ဆက္မျပတ္တဲ့ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒ
    .
    ၂။ လူ႔အခြင့္အေရးကို အသိအမွတ္ျပဳရမွာ မလိုလား
    .
    ၃။ စည္လံုးညီညြတ္ေရးအတြက္ ရန္သူ/တရားခံ ရွာထား။
    .
    ၄။ စစ္တပ္ရဲ႕ ႀကီးစိုးမႈ
    .
    ၅။ က်ား-မ ခြဲျခားမႈ ျပင္းထန္ (နယ္ပယ္တိုင္းမွာ ေယာက္်ားအမ်ားစုကသာ ႀကီးစိုး လႊမ္းမိုးထား)
    .
    ၆။ မီဒီယာကို ထိန္းခ်ဳပ္ထား
    .
    ၇။ ႏိုင္ငံေတာ္ လံုျခံဳေရး ဥပါဒါန္စြဲကပ္ေန
    .
    ၈။ ဘာသာတရားနဲ႔ အစိုးရက ေဒြးေရာယွက္တင္ (ႏိုင္ငံထဲက ကိုးကြယ္မႈ အမ်ားဆံုး ဘာသာကို အသံုးခ်ၿပီး လူထုရဲ႕ သေဘာထားကို ထင္သလို ခ်ယ္လွယ္ႏိုင္ဖို႔ အားထုတ္တတ္စျမဲ)
    .
    ၉။ စီးပြားေရးသမားေတြ၊ အခြင့္ထူးခံေတြရဲ႕ ၾသဇာအာဏာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပး
    .
    ၁၀။ လုပ္သားအင္အားစုရဲ႕ ၾသဇာအာဏာကို ႏွိပ္ကြပ္ ႏွိမ္နင္းထား (အလုပ္သမား သမဂၢေတြ ရိွခြင့္မေပး၊ ရိွလည္း အႀကီးအက်ယ္ ဖိႏွိပ္ထား)
    .
    ၁၀။ တတ္သိပညာရွင္ေတြ၊ အႏုပညာေတြကို စက္ဆုပ္
    .
    ၁၂။ ရာဇဝတ္မႈနဲ႔ ျပစ္ဒဏ္ ဥပါဒါန္ စြဲကပ္ေန။ (ရဲေတြမွာ ကန္႔သတ္မဲ့ ၾသဇာရိွ)
    .
    ၁၃။ အလြမ္းသင့္သူမ်ား ေကာင္းစားေရး ဝါဒရယ္ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈေတြရယ္ ေထာင္းေထာင္းထေန
    .
    ၁၄။ မသမာတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ
    .
    အက်ယ္ ဖတ္ခ်င္ရင္ ျဖစ္ေစ၊ အျပည့္အစံု ဘာသာျပန္လိုရင္ ျဖစ္ေစ သည္မွာ သြားၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။

    http://www.rense.com/general37/fascism.htm

    စာေရးဆရာ အတၱေက်ာ္၏ FB စာမ်က္ႏွာတြင္ ေဖာ္ျပခ်က္ကို ျပန္လည္မွ်ေဝေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။