News @ M-Media

Author: editor

  • အားလံုး သတိထားရမည့္ ေထာင္ေခ်ာက္

    အားလံုး သတိထားရမည့္ ေထာင္ေခ်ာက္

    p1
    လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ခြဲျခားဖိႏွိပ္ဆက္ဆံျခင္းႏွင့္ အစြန္းေရာက္လုပ္ရပ္မ်ား ရပ္တန္႔ရန္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ ဧၿပီ ၂၅ ရက္က လူငယ္အခ်ိဳ႕ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ေနၾကစဥ္။ (ဓာတ္ပုံ−စိုင္းေဇာ္)

    7Days မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
    .
    အရပ္သားအစိုးရသစ္တက္လာၿပီး တစ္လမျပည့္မီမွာပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးႏွင့္ ယွက္ႏႊယ္ၿပီး လူ႔အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုႏွင့္တစ္ခုအၾကား အထင္အျမင္လဲြမွားေစႏုိင္မည့္ သတင္းမ်ားက ခပ္စိပ္စိပ္ထြက္ေပၚလ်က္ရွိသည္။
    .
    ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ အကဲဆတ္လြယ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လူမ်ိဳးေရး၊ဘာသာေရးအမုန္းပြားေစမည့္သတင္းမ်ားက လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ တစ္ဆင့္ တစ္ေက်ာ့ျပန္ျဖန္႔ေ၀မႈမ်ားလာျခင္းျဖစ္သည္။
    .
    ဧၿပီလဆန္းမွစ၍ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္ေသာ ျပႆနာကိုစတင္ေစခဲ့သည့္ ေက်ာက္နီေမာ္ျဖစ္ရပ္ကုိ အေျခခံ႐ိုက္ကူးထားေသာ ဗီဒီယုိဇာတ္ကားကို လူမႈကြန္ရက္တြင္ ျဖန္႔ေ၀မႈျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းျဖင့္ သံသယျဖစ္ဖြယ္လႈံ႔ေဆာ္ခ်က္မ်ား စတင္ခဲ့ ၿပီးေနာက္ အမုန္းပြားမႈမ်ားျဖစ္ေပၚေစႏုိင္သည့္ သတင္းမ်ားဆက္တိုက္ ျဖန္႔ေ၀ပ်ံ႕ႏွံ႔မႈမ်ား ရွိလာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
    .
    ထင္ရွားေသာ ျဖစ္ရပ္အခ်ိဳ႕မွာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား ဘုရားတြင္ ေစ်းေရာင္းျခင္းကို ရဟန္းအခ်ိဳ႕က ပစၥည္းသိမ္း၍ ဟန္႔တားျခင္း၊ ဒီခ်ဳပ္အစိုးရက ဘဂၤါလီသံုးရာေက်ာ္ကို လက္ခံခဲ့သည္ဟု သတင္းအမွားျဖန္႔ေ၀ျခင္းႏွင့္ ဗလီတြင္ ဓားအလက္သံုးရာ ခန္႔သိမ္းမိသည္ဟုဆုိေသာ သတင္းအမွားျဖန္႔ေ၀မႈတု႔ိျဖစ္သည္။
    .
    အဆုိပါ  ျဖစ္ရပ္မ်ားထဲမွ ဘဂၤါလီသံုးရာေက်ာ္ကို အစိုးရသစ္က လက္ခံလိုက္သည္ဟုဆိုေသာ သတင္းကိုမူ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတ႐ံုးက မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။
    .
    သို႔ေသာ္ ဘာသာေရးအသံုးခ်သည့္သတင္းျဖန္႔ေ၀မႈမ်ားသည္ ဆက္လက္ထြက္ေပၚေနခဲ့သည္။
    .
    သဃၤန္းကၽြန္းၿမိဳ႕နယ္တြင္ (၁၆)ႏွစ္အရြယ္ ဗုဒၶဘာသာလူငယ္တစ္ဦးကုိ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားက ႐ိုက္ႏွက္မႈျပဳလုပ္ၿပီး သြားေရာက္ဟန္႔တားသည့္ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားကိုပါ ျပန္လည္ခုခံမႈမ်ားျပဳလုပ္၍ အေျခအေနတင္းမာမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚေနသည္ဆုိေသာ သတင္းျဖန္႔ေ၀မႈမ်ား ဧၿပီ ၂၄ ရက္၌ ထပ္မံထြက္ေပၚခဲ့ျပန္သည္။
    .
    ယင္းျဖစ္ရပ္ေၾကာင့္ လူစုလူေ၀းျဖစ္ေပၚခဲ့ေၾကာင္း လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ သတင္းမ်ားျဖန္႔ေ၀ခဲ့ၾကၿပီး ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီးရဲတပ္ဖဲြ႕ကမူ ထုိသုိ႔ျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းမရွိေၾကာင္း ျငင္းဆုိခဲ့သည္။
    .
    ‘‘တခ်ိဳ႕ကလည္း ဖြတဲ့သူေတြ ရွိတယ္ေလ။ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္သံုးတဲ့သူေတြဆုိ သိပါတယ္။ ဘယ္သူေတြက ဖြတတ္လဲ၊ ဘယ္သူေတြက အမွန္ေပးလဲ။ အဲဒီလိုမ်ိဳးေတြရွိတာေပါ့ေနာ္။ ဖြတဲ့ေပ့ခ်္ေတြကိုလည္း စိတ္ခံစားမႈအရမ္းႀကီးမလိုက္ၾကနဲ႔ေပါ့’’ဟု လူမႈကြန္ရက္စာမ်က္ႏွာ မွတစ္ဆင့္ သတင္းအမွားမ်ား ျဖန္႔ေ၀ေနမႈအေပၚ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရလက္ထက္တြင္ အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား၌ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္တစ္ပါးျဖစ္သည့္ ဦးေရ၀တက မိန္႔ၾကားသည္။
    .
    ထုိသို႔ သတင္းမ်ား ဆက္တိုက္ထြက္ေပၚေနျခင္းမွာ ရက္ပိုင္းမွ်သာသက္တမ္းရွိေသးသည့္ အစိုးရသစ္ကုိ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိ ျဖင့္ အခက္အခဲျဖစ္ေစရန္ ဦးတည္လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္သည္ဟု ႏုိင္ငံေရးေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူမ်ားက မွတ္ခ်က္ျပဳခဲ့သည္။
    .
    ‘‘လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးျပႆနာမီးကို ျပန္ေမႊးၿပီး အစိုးရသစ္အခက္ေတြ႕ေအာင္၊ တိုင္းျပည္မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေအာင္ လူတစ္စုက လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့သေဘာေတြ႕ရတယ္’’ဟု ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသူ ဦးသက္ဇင္က ေျပာသည္။
    .
    ယခင္က ဘာသာေရးအသြင္ ျပႆနာမ်ားတြင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မြတ္ဆလင္ဘာသာႏွစ္ခုအၾကား ျဖစ္ရပ္မ်ားသာ ႀကီးထြားေနခဲ့ေသာ္လည္း အစိုးရသစ္လက္ထက္တြင္ ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိပါ အမုန္းပြားဖြယ္ျဖစ္ေစမည့္ ေျပာဆုိမႈမ်ားရွိလာခဲ့ေၾကာင္း ေစာင့္ၾကည့္သူမ်ားက ဆုိသည္။
    .
    ဒီခ်ဳပ္အစိုးရက ခ်င္းတိုင္းရင္းသားခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္ ဦးဟင္နရီဗန္ထီးယူကုိ ဒုသမၼတ ခန္႔အပ္တာ၀န္ေပးျခင္းအေပၚ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္၍ လက္မခံေၾကာင္း အမ်ိဳးသားေရးလႈပ္ရွားသူအခ်ိဳ႕က ဆႏၵျပမႈမ်ားပင္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။
    .
    ကရင္ျပည္နယ္ လိႈင္းဘဲြၿမိဳ႕နယ္ရွိ အဂၤလီကန္ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း၀င္းအတြင္း ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္၏ အစီအမံျဖင့္ ေစတီတည္ခဲ့ျခင္းမွာလည္း ဘာသာႏွစ္ခုအၾကား ျပႆနာျဖစ္ပြားေစရန္ အစပ်ိဳးသကဲ့သုိ႔ျဖစ္ေစခ့ဲသည္ဟု ျပည္သူအခ်ိဳ႕က သံုးသပ္သည္။
    .
    ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္၏ ယင္းကဲ့သို႔ ေဆာင္ရြက္ေနမႈမ်ားကိုလည္း ႏုိင္ငံေရးအသိုင္းအ၀ုိင္းက စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ခဲ့သည္။ ကရင္တုိင္းရင္းသားအေရး ေဆာင္ရြက္သည့္ လူငယ္ေခါင္းေဆာင္ ေစာထီးမူးက ၎၏အျမင္ကို ယခုကဲ့သို႔ ေျပာသည္။
    .
    ‘‘တရားဥပေဒစိုးမိုးေရး အတြက္ အစိုးရက အေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့အခါ လူထုတစ္ရပ္လံုး (ဘာသာေပါင္းစံု)လက္တဲြၿပီး ရပ္တည္ေပးႏုိင္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္ မလိုသူေတြက ဘာသာေရးအဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေစတဲ့ လႈံ႔ေဆာ္မႈေတြ၀င္လာရင္ မလိုလားအပ္တဲ့ ေဘးထြက္ဆုိးက်ိဳးမ်ားလိမ့္မယ္’’
    .
    လိႈင္းဘဲြၿမိဳ႕နယ္ ေရႊဂြန္း ေက်းရြာအုပ္စု အမွတ္(၅)ရပ္ ကြက္တြင္လည္း ဘာသာျခားမ်ား ေနသည့္အနီးလမ္းေပၚ၌ ေစတီ တည္ရန္ဆုိကာ ဉာဏ္ေတာ္ ကိုး လက္မအရြယ္ခန္႔ နဂါး႐ံုဘုရား တစ္ဆူ လာေရာက္ေျမျမႇဳပ္ထားမႈ ရွိခဲ့ေသးသည္။
    .
    ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ဆူပူမႈျပဳလုပ္ျဖစ္ေပၚေစရန္ ႀကံေနသူမ်ားမွာ ေရြးေကာက္ပဲြ၌ ဒီခ်ဳပ္ပါတီက အျပတ္အသတ္အႏုိင္ရရွိသြားျခင္းအေပၚ မ႐ႈဆိတ္သူမ်ားျဖစ္ၿပီး ဘာသာေရးအမွန္တကယ္ ယံုၾကည္လက္ခံလုိစိတ္ရွိသူမ်ားမျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဦးသက္ဇင္က ေျပာသည္။
    .
    ‘‘တျခား ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း ဘာသာေရး ျပႆနာေတြရွိၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ခံယူခ်က္နဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံက လူအခ်ိဳ႕ရဲ႕ခံယူခ်က္က မတူဘူး။ ဟုိကလူေတြက ဘာသာေရးယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ ျဖစ္ၾကတာ။ ဒီမွာက အစဥ္အဆက္ႏုိင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ဖို႔အတြက္ ဘာသာေရးကို အသံုးခ်ခဲ့ၾကတာ။ အဲဒီလုပ္ရပ္က ဘာသာေရးယံုၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ လုပ္သူေတြထက္ပိုၿပီးသိကၡာမဲ့ေစတဲ့လုပ္ရပ္ပဲ’’ဟု ၎က ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။
    .
    မိတၳီလာ အေရးအခင္းကို ကုိယ္တုိင္ရင္ဆုိင္ႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရသူ မိတၳီလာၿမိဳ႕နယ္ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရး အသင္းအဖြဲ႕မွ ေဒါက္တာတင္စိန္က သတင္းအမွားျဖန္႔ေ၀ေနသူမ်ားသည္ လက္ရွိအစုိးရလုပ္ေဆာင္ေနမႈမ်ားအား အက်ပ္႐ုိက္ေအာင္ ရည္ရြယ္ျခင္း ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း သုံးသပ္သည္။
    .
    ၈၈ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွ ကိုေအာင္ေက်ာ္က ‘‘ဘာသာေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကိုခြဲျခားျမင္တတ္ဖုိ႔ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွာေရာသံဃ အဖြဲ႕အစည္းမွာပါ သိကၡာသမာဓိရွိတဲ့ပုဂၢဳိလ္ေတြ၊ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြဦးေဆာင္ေျဖရွင္းသင့္တယ္လုိ႔ျမင္တယ္’’ဟု ဆုိသည္။
    .
    ယခင္အစုိးရလက္ထက္က စတင္ခဲ့သည့္ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးအသြင္ေဆာင္ေသာ ပဋိပကၡမ်ားသည္ တုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္အမ်ားစုသုိ႔ ကူးစက္ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ၿပီး ရခုိင္ျပည္နယ္၊ မိတၳီလာၿမိဳ႕၊ လား႐ႈိးၿမိဳ႕ႏွင့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕တုိ႔မွာအထင္ရွားဆုံးျပႆနာျဖစ္ပြားရာေန ရာမ်ားျဖစ္ခဲ့သည္။
    .
    ယခုအဆုိပါေဒသမ်ားတည္ၿငိမ္မႈရွိလာခ်ိန္တြင္ တစ္ေက်ာ့ျပန္ျပႆနာမ်ားျဖစ္လာႏုိင္သည့္ လႈံ႔ေဆာ္မႈမ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူမ်ားအၾကား စုိးရိမ္စိတ္မ်ားျပန္လည္၀င္လာခဲ့ၾကေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားကဆုိသည္။
    .
    ‘‘တစ္ေယာက္နဲ႔  တစ္ေယာက္အမုန္းပြားေစမယ့္ ဘယ္လုိျဖစ္ရပ္မ်ဳိးမွ ထပ္မျဖစ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ အခုသတင္းေတြၾကားတာနဲ႔ စုိးရိမ္စိတ္ေတြက ႏွစ္ဖက္စလုံးမွာ ျဖစ္ေနၾကတယ္’’ဟု မိတၳီလာၿမိဳ႕ နယ္ ၿမိဳ႕မေစ်းမွ ဆုိင္ခန္းပုိင္ရွင္ဦးေအာင္ၾကည္က ဆုိသည္။
    .
    ထုိသို႔ ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာကြဲျပားသူမ်ားအၾကား အမုန္းပြားမႈ ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္သည့္ ေရးသားေျပာဆုိသူမ်ား၊ ျဖန္႔ေ၀ျပဳလုပ္သူမ်ားမွာ ယခင္အစုိးရလက္ထက္ကတည္းက ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လုပ္ကုိင္ခြင့္ရရွိထားၾကၿပီး တစ္စုံတရာဟန္႔တားအေရးယူခံရျခင္းမ်ား မရွိခဲ့ေပ။
    .
    ၎တို႔သည္ အျခားဘာသာမ်ားသုိ႔ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္ေျပာဆုိမႈမ်ား ေပၚေပၚထင္ထင္ျပဳလုပ္ေနခဲ့ေသာ္လည္း ဦးသိန္းစိန္အစုိးရလက္ထက္က လ်စ္လ်ဴ႐ႈေပးထားခဲ့ေၾကာင္း ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူမ်ားကဆုိသည္။
    .
    ယင္းအစုိးရလက္ထက္တြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးတန္ဖုိး ထားမႈျပသ၍ လူထုေထာက္ခံမႈကို ရယူႏုိင္ရန္ႀကိဳးစားမႈမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ထုိစဥ္က အာဏာရပါတီႏွင့္နီး စပ္ေသာ မိတ္ဖက္ပါတီအခ်ဳိ႕ကလည္း မဲဆြယ္စည္း႐ုံးကာလတစ္ေလွ်ာက္အမ်ဳိးဘာသာထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကို ဦးစားေပးေႂကြးေၾကာ္၍ စည္း႐ုံးမႈမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။
    .
    ယခုအခါ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးအေၾကာင္းအရာမ်ားကို အေလးေပး ၀ါဒျဖန္႔မႈျပဳလုပ္ေနသည့္ အင္အားစုမွာ ပိုမုိႀကီးထြားလာၿပီးလက္ရွိအစုိးရကို အတုိက္အခံျပဳလုပ္သူမ်ားကလည္း အဆုိပါအင္အားစုမ်ားကို ပုိ၍ အားေပးအားေျမႇာက္ ျပဳလုပ္လာၾကေၾကာင္း ၎တို႔ကေျပာသည္။
    .
    ‘‘အရင္ကတည္းက ဒီခ်ဳပ္ပါတီကို ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးကိစၥနဲ႔ တုိက္ခုိက္ဖုိ႔အကြက္ဆင္ထားၿပီး ျဖစ္ေနတယ္။ အခုအဲဒီပါတီက အစုိးရျဖစ္သြားေတာ့ အတုိက္အခံေတြအေနနဲ႔ အမ်ဳိးသားေရးလႈပ္ရွားသူဆုိသူေတြနဲ႔ ပုိေပါင္းမိၿပီး ဘာသာေရးျပႆနာေတြနဲ႔အစုိးရ အခက္ေတြ႕ေအာင္ ဆက္တုိက္လုပ္သြားလိမ့္မယ္လုိ႔  ယူဆရတယ္’’ဟု ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလ့လာ သူဦးမုိးသူကေျပာသည္။
    .
    လက္ရိွ  အခ်ိန္တြင္လည္း အဆုိပါဘာသာေရးႏွင့္ ယွက္ႏႊယ္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာကာ အစုိးရသစ္ကုိ ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္မႈမ်ား အရိွန္ျမႇင့္လုပ္ေဆာင္လာခဲ့ေသာ္လည္း အစုိးရသစ္၏ တုံ႔ျပန္မႈကုိ မေတြ႕ျမင္ရေသးေပ။ ယခုအစုိးရသစ္သည္ဘာသာျခားမ်ားကုိ အားေပးေသာ အစိုးရျဖစ္သည္ဟု ေ၀ဖန္သူမ်ားက စြပ္စဲြေျပာဆုိမႈမ်ားရိွေနခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။
    .
    ‘‘တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈကုိ ထိခိုက္ေစမယ့္ လုပ္ရပ္ေတြအတြက္ အစိုးရအေနနဲ႔ ျပတ္သားဖုိ႔ လုိတယ္’’ဟု ဦးသက္ဇင္က ေျပာၾကားသည္။
    .
    ထုိသုိ႔ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးလႈံ႔ေဆာ္သူမ်ားကုိ အစုိးရသစ္အေနျဖင့္ အေရးယူမႈျပဳသင့္ေသာ္လည္း ထိုုသိ႔ုျပဳလုပ္ျခင္းေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးအင္အားစုမ်ား၏ ေသြးထုိးေ၀ဖန္မႈမ်ား ပို၍ႀကံဳရလာႏုိင္သည္ကိုလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ဦးေနဘုန္းလတ္က မွတ္ခ်က္ျပဳသည္။
    .
    ‘‘အဲဒီ လုပ္ရပ္ေတြအတြက္ အေရးယူျပန္ရင္လည္း ဘာသာျခားေတြဘက္က ရပ္တည္တယ္ဆုိၿပီး ေ၀ဖန္မႈေတြထြက္လာဦးမွာပဲ။ အဲဒီလိုမလုပ္ျပန္ရင္လည္း လႈံ႔ေဆာ္မႈေတြက ရပ္မွာမဟုတ္ဘူး။ အခုဒီခ်ဳပ္အစုိးရႀကံဳေနရတာက ဆုပ္လည္း စူး၊ စားလည္း ႐ူးေပါ့’’ဟု ဦးေနဘုန္းလတ္က ေျပာၾကားသည္။
    .
    အဆုိပါလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ အမ်ိဳးသားေရးတက္ႂကြသည့္ သံဃာအခ်ိဳ႕လည္း ပါ၀င္ေနျခင္းေၾကာင့္ အစိုးရအေနျဖင့္ သတိႀကီးႀကီးထား ကုိင္တြယ္ရႏုိင္ၿပီး အာဏာစက္ျဖင့္ ေျဖရွင္းျခင္းထက္ ဓမၼစက္ျဖင့္ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္မႈ ျပဳလုပ္သင့္ေၾကာင္း ၎က ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။
    .
    ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္သူအားလုံး၏ ရင့္က်က္မႈႏွင့္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ႏုိင္မႈက အဓိကျဖစ္လာသည္။ ကံေကာင္းသည္မွာလည္း ျပည္သူမ်ားက ပါးနပ္စြာျဖင့္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးအသြင္ လႈံ႔ေဆာ္မႈမ်ားတြင္ မပါ၀င္ဘဲ ေနထုိင္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။
    .
    ျပည္သူမ်ား၏ ဆင္ျခင္တံုတရားမ်ားကုိ ယံုၾကည္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႏွစ္သစ္ကူးမိန္႔ခြန္းတြင္ ေအာက္ပါအတုိင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။
    .
    ‘‘ကြၽန္မတို႔ ျပည္သူျပည္သားေတြရဲ႕ ဆင္ျခင္တံုတရားကို ယံုၾကည္လို႔ ကြၽန္မ ဒီမိုကေရစီအတြက္ ႐ုန္းကန္ခဲ့တာပါ။ ကြၽန္မတုိ႔ျပည္သူျပည္သားေတြကို မယံုၾကည္လို႔ရွိရင္ ဒီမိုကေရစီကိုလည္း ယံုၾကည္စရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ျပည္သူေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ပါပဲ။ ျပည္သူေတြကို တန္ဖိုးမထားရင္၊ ျပည္သူေတြကို မယံုၾကည္လို႔ရွိရင္ ဒီမိုကေရစီကို ထူေထာင္ဖို႔ဆိုတာဟာ အိပ္မက္မက္စရာေတာင္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽန္မတို႔ ျပည္သူေတြကို ယံုၾကည္သေလာက္ ျပည္သူေတြကလည္း ျပန္ၿပီးေတာ့ တံု႔ျပန္ၿပီးေတာ့ ကြၽန္မတို႔ကို ယံုယံုၾကည္ၾကည္နဲ႔ ၀န္းရံၿပီးေတာ့ ကူညီၾကပါလို႔ ကြၽန္မအေနနဲ႔လည္း ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္’’

    http://www.7daydaily.com/story/63225

  • ဗလီေဘး လူသြားလမ္းၾကားတြင္ ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္ျဖင့္ ေစတီတစ္ဆူ ညတြင္းခ်င္း အၿပီးတည္

    ဗလီေဘး လူသြားလမ္းၾကားတြင္ ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္ျဖင့္ ေစတီတစ္ဆူ ညတြင္းခ်င္း အၿပီးတည္

    ဧၿပီ ၂၆၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    ျဖဴေလး
    Buddhist Pagoda beside in Mosque at Shaw Goon 3 copy
    ရန္ကုန္။ ။ ကရင္ျပည္နယ္၊ လိႈင္းဘြဲ႔ၿမိဳ႕နယ္၊ ေ႐ႊဂြန္းေက်း႐ြာရိွ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္း နံေဘးကပ္လ်က္ လမ္းၾကားတြင္ ျမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္ျဖင့္ဟုဆိုကာ ေစတီတစ္ဆူကို ဧၿပီလ ၂၅ ရက္ေန႔ညက ညတြင္းခ်င္း တည္ေဆာက္ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရိွသည္။

    အဆိုပါ ေစတီတည္ေသာေနရာတြင္ မတ္လ (၂၃) ရက္ေန႔ ညသန္းေခါင္ေက်ာ္ အခ်ိန္ လူ (၆) ေယာက္ခန္႔က နံပါတ္မပါသည့္ အနက္ေရာင္ကားတစီးျဖင့္ ဗလီေဘး လမ္းၾကားေနရာ၌ ဥာဏ္ေတာ္တစ္ေတာင္ခန္႔ရိွသည့္ ဘုရားဆင္းတုေတာ္တစ္ဆူ လာေရာက္ျမွပ္ႏွံခဲ့ေၾကာင္း အမည္ မေဖာ္လိုသူ ေရႊဂြန္းေဒသခံတစ္ဦးထံမွ သိရသည္။

    ဧျပီလ ၂၅ ရက္ ယမန္ေန႔ည (၇) နာရီ၀န္းက်င္တြင္ လူအင္အား (၇၀) နီးပါး ေရာက္လာၿပီး အဆိုပါဆင္းတုေတာ္ျမွဳပ္ႏွံ ထားသည့္ (စည္ပင္သာယာ နယ္နမိတ္ လူသြားလမ္း) ေနရာအေပၚ ေစတီ စတင္တည္ခဲ့ေၾကာင္း၊ နံနက္လင္းအားႀကီး ၅ နာရီခန္႔တြင္ တည္ေဆာက္ျပီးစီးခဲ့ေၾကာင္း ေဒသခံ မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက ဆိုၾကသည္။

    ေစတီလာေရာက္တည္ေနစဥ္ ဗလီေဂါပကအဖြဲ႔ ႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ေဒသဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားထံ သြားေရာက္အသိေပးေျပာဆိုခဲ့ရာ သက္ဆိုင္ရာအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ တာဝန္ရွိရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ား ထိုေနရာသို႔ လာေရာက္ခဲ့ေသာ္လည္း တစ္စံုတစ္ရာေျပာဆိုျခင္းမရွိဘဲ ဓာတ္ပံုမ်ားသာ ရုိက္ၿပီး ျပန္သြားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

    “သူတို႔ အခု ေစတီတည္တဲ့ေနရာက ဗလီေဘးကလမ္း။ ခုလို ေစတီတည္လိုက္ေတာ့ လူသြားလမ္းၾကားေလးက မလြတ္ေတာ့ဘူး ျဖစ္သြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ စိုးရိမ္တာက သူတို႔ သိပ္မၾကာခင္မွာ (လူေတြသြားလာဖို႔) လမ္းေနရာ မလြတ္ေတာ့ဘူး ဆိုၿပီးေတာ့ ဗလီ အုတ္တံတိုင္းကို ၿဖိဳခ်ခိုင္းမွာ – ဗလီကိုပါ သိမ္းလိုက္မွာကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ အရမ္းကို စိုးရိမ္ေနၾကပါတယ္” ဟု ဗလီအနီးေနထိုင္သူတစ္ဦးမွ စိုးရိမ္တႀကီးေျပာျပသည္။

    ျမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္ျဖင့္ဟုဆိုလ်က္ ဧၿပီလ ၂၃ ရက္ေန႔ကလည္း လိႈင္းဘြဲ႔ၿမိဳ႕နယ္၊ ကြမ္းေတာေက်းရြာရွိ ရွင္မာကု အဂၤလီကန္ ခရစ္ယာန္ ဘုရားေက်ာင္းဝင္းအတြင္း၌ ေစတီတဆူအား လည္းေကာင္း၊ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ အတြင္းက ဘားအံ့ၿမိဳ႕နယ္၊ ေအာက္မိဇိုင္းေက်းရြာ၊ မယ္စီးထာ ကရင္ႏွစ္ျခင္း ခရစ္ယာန္အသင္းေတာ္ ခ်ာ့ခ်္ေက်ာင္းဝင္းအတြင္း၌ ေစတီတစ္ဆူအား လည္းေကာင္း သက္ဆိုင္ရာဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ေဒသဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ား ကန္႔ကြက္တားျမစ္ေနသည့္ၾကားက တည္ေဆာက္သြားခဲ့ပါသည္။

  • “ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈဟာ သစၥာေဖာက္ျခင္းပဲဆိုတဲ့ အခ်ိန္ကို ေရာက္လာပါျပီ။”

    “ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈဟာ သစၥာေဖာက္ျခင္းပဲဆိုတဲ့ အခ်ိန္ကို ေရာက္လာပါျပီ။”

    ဧျပီ ၂၆ ၊ ၂၀၁၆
    ပ်ံလႊားေရးသည္။
    mlk-jr-quote-our-lives-begin-to-end
    “(၁) ေရရွည္မွာ ႏိုင္ငံနဲ႕ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အားလုံးရဲ့ အနာဂတ္ကို နစ္နာေစမယ္ဆိုတာကို မသိၾကလို႕လား၊

    (၂) လက္ရိွေရာ အနာဂတ္မွာပါ မိမိတို႕ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာရဲ့ ပုံရိပ္ကို ျပည္တြင္းမွာေရာ ႏိုင္ငံတကာမွာပါ မုခ် ထိခိုက္နစ္နာေစမယ္ဆိုတာကို မသိၾကလို႕လား၊

    (၃)ႏိုင္ငံကို ႏိုင္ငံသားအားလုံးအက်ိဳးငွာ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းစီကို ဦးေဆာင္ေနတဲ့ လက္ရိွဒီမိုကေရစီအစိုးရကို ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ေနမႈေတြဆိုတာကို မသိၾကလို႕လား၊

    (၄) အနာဂတ္တစ္ခ်ိန္မွာ ဖြံ႕ျဖိဳးရင့္က်က္လာတဲ့ မိမိတို႕ ေျမးျမစ္ေနာင္လားေနာက္သားေတြ ကိုယ္တိုင္က မိမိတို႕ ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈကို ျပစ္တင္ကဲ့ရဲ့ သမိုင္းမွားအျဖစ္ေရးထိုး မွတ္တမ္းတင္ၾကလိမ့္မွာကို မသိၾကလို႕လား”
    ————————-
    ‘အန္တီစုနဲ႕ ဒီမိုအစိုးရကို ဝန္းရံၾက…၊ ႏိုင္ငံ့အနာဂတ္ကို ဝန္းရံၾက…၊ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အားလုံး အက်ိဳးစီးပြားကို ဝန္းရံၾက…၊ လူနည္းစုႏိုင္ငံသားမ်ားကို ဝန္းရံၾက…၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ဝန္းရံၾက…’
    ————————-

    အရင္တုန္းက တစ္ခါ Bystander Effect နဲ႕ပတ္သက္ျပီး Status တိုေလး ေရးခဲ့ဖူးပါတယ္။

    အခုလည္းတစ္ခါ ညေနခင္းဝတ္ျပဳအျပီး ကုရ္အာန္က်မ္းဖတ္ရြတ္ရင္း ခံစားမိတာေလး စိတ္ထဲမေကာင္းတာေလး စဥ္းစားမိလို႕ပါ။ စိတ္ထဲမေကာင္းဘူးဆိုတာ ႏိုင္ငံ့ေရွ႕ေရးပါ။

    မဟာဘြဲ႕တက္ေတာ့ assignment ေတြခြဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ ဂ်ာမဏီက သူငယ္ခ်င္း Tom တို႕ ႏွစ္ေယာက္အဖြဲ႕က Bystander Effect ကို lecture presentation လုပ္ဖို႕ တာဝန္က်ခဲ့ပါတယ္။

    အဲ့တုန္းကေတာ့ တခါမွ ဒီေဝါဟာရကို ၾကားလည္း မၾကားဘူး၊ ေလ့လာမေလ့လာဖူးဘူး။ ဖတ္မွတ္ၾကည့္ေတာ့ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတယ္ဆိုေပမယ့္ တာဝန္ရိွတဲ့အတိုင္း power point လုပ္ ကိုယ့္အတန္းထဲမွာ presentation လုပ္ရုံေလာက္ပဲ။

    လက္ေတြ႕လူမႈဘဝ အထူးသျဖင့္ လူအသိုင္းအဝန္းၾကီးမွာ ဒီ Effect အလြန္ အေရးပါလွပါလားဆိုတာကို သတိမျပဳမိခဲ့ေသးပါဘူး။

    Bystander effect ကို Bystander apathy လို႕လည္း ေခၚပါေသးတယ္။
    တစ္စုံတစ္ေယာက္ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ေဘးနဲ႕ အနီးအနားမွာရိွေနတဲ့ လူအမ်ားက ဘယ္နည္းလမ္းမ်ိဳးနဲ႕မွ ကူညီဖို႕ မလုပ္တဲ့ လူမႈစိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာျဖစ္စဥ္ပါ။

    နားလည္လြယ္ေအာင္ေျပာရရင္ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ရပ္ၾကည့္ေန၊ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေန၊ ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္ဘူးဆိုတဲ့ စိတ္အမူအက်င့္ေပ့ါ။

    Bystander အမူအက်င့္ (behavior) ကို negative အႏုတ္ေဆာင္တဲ့ Negative Bystander Behavior နဲ႕ အျပဳေဆာင္တဲ့ Positive Bystander Behavior ဆိုျပီး ခြဲၾကပါတယ္။

    Negative Behaviorေတြက Bystander effect/ apathy ကို ျဖစ္ေစတာေပါ့။ သေဘာက ရပ္ၾကည့္ေနၾကတာေပါ့၊ မဆိုင္သလိုေနၾကတာေပါ့။

    Positive Behaviorကေတာာ့ Bystander effect/ apathy ကို တားဆီးတာေပါ့၊ မျဖစ္ေစဘူးေပါ့။ ရပ္မၾကည့္ေနဘူး၊ မဆိုင္သလိုမေနဘူး။ ဒုကၡျဖစ္ေနတာကို တတ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြနဲ႕ ဝင္ကူတာေပါ့။

    အဲ့ဒီ့ အမူအက်င့္ကို အျပဳေဆာင္ေစဖို႕ အႏုတ္ေဆာင္ေစဖို႕ လႊမ္းမိုးတဲ့ အခ်က္ေတြကို လူမႈစိတ္ပညာဆိုင္ရာပညာရွင္ေတြက သုေတသနျပဳတင္ျပထားတာေတြ အမ်ားၾကီးရိွပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာမွာေတာ့ လိုရင္းမေရာက္မွာ စိုးလို႕ မမွ်ေဝလိုေတာ့ပါဘူး။

    ဘာလို႕ ဒီ Bystander Behavior က ကၽြန္ေတာ္တို႕အတြက္ အေရးပါလာသလဲဆိုေတာ့ ကိုယ္ခ်င္းမစာလို႕ ဘာညာစတဲ့ ပရဟိတအေတြးနဲ႕မဟုတ္ဘဲ အတၱနဲ႕ေတြးရင္ကို ေဘးအႏၱရာယ္ တစ္ခု၊ ဒုကၡျဖစ္ေနတာတစ္ခုကို ရပ္ၾကည့္တာေနတာ၊ ကိုယ္နဲ႕မဆိုင္ပါဘူးဆိုျပီး ေနတာဟာ အခ်ိဳ႕ကိစၥေတြမွာ အဲ့ဒီ့မဆိုင္သလိုေနသူကို တိုက္ရိုက္ခ်က္ခ်င္း မထိခိုက္ႏိုင္ေပမယ့္ ကိစၥအမ်ားစုမွာ သြယ္ဝိုက္ျပီး ဒါမွာမဟုတ္ ေရရွည္မွာ တိုက္ရိုက္ကို ထိခိုက္လာႏိုင္လို႕ပါပဲ။

    တစ္ဦးခ်င္းမဟုတ္ဘဲ လူ႕အသိုင္းအဝန္းတစ္ခုအတြက္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု အတြက္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ အတြက္ဆို အင္မတန္မွကို အေရးၾကီးပါတယ္။

    အလြယ္ဆုံးဥပမာေတြ ေပးရရင္ အမိႈက္ပုံတဲ့ ကိစၥ၊ ေရဝတ္ ေရေျမာင္းပိတ္တဲ့ ကိစၥကစလို႕ ေရာဂါကပ္ေဘးဆိုက္မႈ၊ လူအေျမာက္အျမား ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္မႈ၊ လူမ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္မႈမွ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ့ အနာဂတ္ေပ်ာက္ဆုံးမႈအထိပါပါတယ္။

    အိမ္တစ္အိမ္အနီးမွာ အမိႈက္စည္းမဲ့ပုံထားတဲ့ တစ္စတစ္စနဲ႕ အပုံၾကီးလာမယ္၊ လမ္းထဲနဲ႕ ဝန္းက်င္က သူေတြက ကိုယ္နဲ႕ မဆိုင္သလိုေနမယ္၊ အဲ့ဒီအိမ္ အနံ႕မခံႏိုင္ရင္ သူ႕ဖာသာသူရွင္းမယ္၊ ငါတုိ႕အနံ႕မရဘူး၊ မကူဘူး၊ စည္းမဲ့ လာပုံေနတဲ့ သူေတြကို သူတို႕ဖာသာတားလိမ့္မယ္ဆိုျပီးေနေနရင္၊ ရက္ပိုင္း ျပႆနာမရိွေသးေပမယ့္ သီတင္းပတ္ခ်ီလာတဲ့အခါ ထြက္လာတဲ့ အနံ႕၊ ထၾကြလာမယ့္ ယင္ ၾကြက္၊ ေပါက္လာမယ့္ ေရာဂါ ပိုးမႊားက အနီးတစ္အိမ္ထဲကိုပဲ မဟုတ္ဘဲ မဆိုင္ပါဘူးကြာဆိုတဲ့ အိမ္ေတြအားလုံးကို ဒုကၡအနည္းအမ်ားေပးေတာ့မွာပါ။
    ဒီလိုပဲ vector လို႕ ေခၚတ့ဲ သယ္ေဆာင္တဲ့ အေကာင္ေတြကေန ကူးတဲ့ ေရာဂါေတြ၊ ေလကေနတစ္ဆင့္ကူးတဲ့ ေရာဂါေတြ၊ လူမႈဆက္ဆံေရးနဲ႕ ဆက္ႏြယ္ကူးစက္တဲ့ ေရာဂါေတြဆိုလည္း မဆိုင္ပါဘူးကြာဆိုတာရဲ့ ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ိဳးေတြကို ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

    ယဥ္ေက်းတဲ့၊ ဒီမိုကေရစီ လူ႕အသိုင္းအဝန္းေတြမွာ အဲ့ဒီ့ Negative Bystander Behavior အႏုတ္သေဘာေဆာင္တဲ့ မဆိုင္သလိုေနတဲ့ အမူအက်င့္ဟာ လုံးဝကို မရိွသင့္ပါဘူး။

    လူ႕မႈအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုမွာ Negative Bystander Behavior လူေတြက အမ်ားစုျဖစ္ေနျပီ ျဖစ္သြားျပီဆိုရင္ေတာ့ အဲ့ဒီလူ႕အဖြဲ႕အစည္းဟာ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းဆီကို သြားေနျပီ ပ်က္စီးျခင္းဆီကို ဦးတည္ေနျပီ မယဥ္ေက်းျခင္းဆီကို သြားေနျပီ ဒီမိုကေရစီနဲ႕ အလွမ္းေဝးလာျပီလို႕ တိတိက်က်ေျပာလို႕ရပါတယ္။

    ဟိုး အစက ကၽြန္ေတာ္ေျပာခဲ့တာေလးနဲ႕ ျပန္ဆက္ရရင္ က်မ္းခ်က္ (ကုရ္အာန္က်မ္း က႑ ၇ ပါဒ ၁၆၂-၁၆၄) ထဲမွာ ျဖစ္ရပ္ေလးတစ္ခုပါလို႕ပါ။ အဲ့ဒါက လူအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုရိွခဲ့တယ္၊ ဘုရားသခင္က ပညတ္ထားတဲ့အရာေတြကို အဲ့ဒီ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက လူအမ်ားစုက ခ်ိဳးဖ်က္တယ္ ျပစ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ၾကတယ္။ အဲ့ဒီမွာ အဲ့ဒီသူေတြအျပစ္က်ဴးလြန္ေနတာကို သိေတာ့ လူအခ်ိဳ႕ ကလိုက္ျပီး အဲ့ဒါေတြ မလုပ္ၾကဖို႕ ဆုံးမတယ္။ အဲ့ေတာ့ လူတစ္စုကေမးတယ္ ဘုရားသခင္ အေရးယူတာခံရေတာ့မယ့္ လူေတြကို ဘာလို႕ လိုက္ ေဟာေျပာဆုံးမေနတာလဲေပါ့။ အဲ့ေတာ့ ေဟာေျပာဆုံးမသူေတြက ဘာျပန္ေျဖလည္း ဆိုေတာ့ ႏွစ္ခ်က္ေျဖပါတယ္။ ပထမအခ်က္က ဘုရားသခင္ဆီမွာ အျပစ္ေတြလြတ္ဖို႕ (သူတို႕ကိုယ္တိုင္ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ရဖို႕)နဲ႕ ဒုတိယအခ်က္က အဲ့ဒီသူ ေတြ(ခ်ိဳးဖ်က္ေနတဲ့သူေတြ) ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ အသိတရားျပန္ရျပီး ေကာင္းမႈေတြကဖက္ကိုမ်ား ျပန္လွည့္လာမလားဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႕။
    အဲ့ဒီလူ႕အသိုင္းအဝိုင္းေပၚမွာ ဘုရားသခင္ရဲ့ အေရးယူမႈ က်ေရာက္လာခဲ့တယ္။ “We rescued those who forbade evil…”ဆိုျပီး အတိအက် မိန္႕ထားတယ္၊ ေစာေစာက မေကာင္းမႈေတြကို ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွစ္ခ်က္နဲ႕ လာတားေဟာေျပာေနတဲ့သူေတြကေတာ့ ကယ္တင္ျခင္း ခံခဲ့ရတယ္။

    ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ က်မ္းခ်က္ကို promotion ဝင္တာလည္း မဟုတ္သလို က်မ္းခ်က္ကို ဖြင့္ဆိုျပခ်င္တာာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အဲ့ဒီေဟာေျပာသူေတြရဲ့ Positive Bystander Behavior ကို ေထာက္ျပလိုတာပါ။

    လူအမ်ားစုၾကီးမေကာင္းမႈလုပ္တာ ပညတ္ေတြကို ေဖာက္တာ ငါတို႕လုပ္တာ ငါတို႕ ေဖာက္တာမွ မဟုတ္တာဆိုျပီး မဆိုင္သလို မေနဘဲ မေနႏိုင္ဘဲ ဒီမေကာင္းေတြက လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းၾကီးတစ္ခုလုံးကို သက္ေရာက္ေတာ့မယ္၊ ငါတို႕ကိုလည္း ရိုက္ခတ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ ပရဟိတ သူ႕အက်ိဳးလိုတဲ့စိတ္ေရာ အတၱဟိတ ကိုယ့္အက်ိဳးကို တိတဲ့ စိတ္ေရာ ႏွစ္ခုစလုံးနဲ႕ လိုက္ေဟာေျပာဆုံးမ မေကာင္းတာေတြကို တားခဲ့ၾကတယ္။ အဲ့ဒါေလးကို ေျပာလိုတာပါ။
    အဲ့ေတာ့ အေပၚမွာ ေျပာထား သလို Bystander နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံရဲ့ အေရးနဲ႕ ဘယ္လိုပတ္သက္လဲေပါ့။

    ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္က Bystander Effect လို႕ပဲ ေျပာရမလား။ ဒီေနရာမွာ ေျပာရရင္ ကမာၻေက်ာ္ Civil Right Activist ၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းေရးသမားၾကီး မာတင္လူသားကင္းရဲ့ မိန္႕စကားေတြကို မွတ္သားမွ်ဝလိုပါတယ္။

    “အေရးအရာယူရမယ့္ ကိစၥေတြနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏႈတ္ဆိတ္လာျပီဆိုရင္ အဲ့ဒီ့ေနဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဘဝေတြ အဆုံးသတ္ဖို႕ အစျပဳလိုက္ျခင္းပဲ။”

    “ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈဟာ သစၥာေဖာက္ျခင္းပဲဆိုတဲ့ အခ်ိန္ကို ေရာက္လာပါျပီ။”
    “အဆုံးမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဟာ ရန္သူေတြရဲ့ စကားလုံးေတြကို အမွတ္ရေနမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ မိတ္ေဆြေတြရဲ့ ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈကိုေတာ့ အမွတ္ရေနလိမ့္မယ္။”

    ႏိုင္ငံ့အေရးဘက္ လွည့္ၾကရေအာင္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အန္တီစုနဲ႕ NLD ကို ႏို္င္ငံသူ ႏိုင္ငံသားအမ်ားစုၾကီးက မဲေပးခဲ့တာက အရင္စနစ္ေဟာင္းကို မလိုခ်င္လို႕ ဒီမိုကေရစီစစ္စစ္ကိုလိုခ်င္လို႕ ႏိုင္ငံကို ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေစခ်င္လို႕ ကိုယ္ေတြအပါအဝင္ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားအမ်ားစုၾကီး ေကာင္းစားေစဖို႕ ဆိုတာ လိုက္ေမးစရာမလိုေအာင္ ထပ္တူၾကမွာပါ။

    အဲ့တုန္းက အန္တီစု/ အေမစု ကို ဝန္းရံၾက ဒုန္း ဒုန္း ဒုန္း လုပ္ခဲ့ၾကတာပါ။
    ကၽြန္ေတာ္တို႕ အခုကာလက အေျပာင္းအလဲ စခါစ ကာလပဲ ရိွပါေသးတယ္။ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးမ်က္ေျခမျပတ္သူအားလုံး ဒီမိုကေရစီ စစ္စစ္ မဟုတ္ေသးဘူး မရေသးဘူးဆိုတာ သိၾကပါလိမ့္မယ္။

    အဲ့ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံကို ဝန္းရံၾကဖို႕ ႏိုင္ငံကို ဒီမိုကေရစီ စစ္စစ္ဆီ ေခၚေဆာင္သြားမယ့္ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ဝန္းရံၾကဖို႕ ဒုန္း ဒုန္း ဒုန္းရဦးမွာပါ။
    ႏိုင့္ငံအေရးေျပာရင္းကေန ဘာသာတရားေတြ အေရးဖက္ ခဏ ေျပာင္းလိုပါတယ္။

    ညစ္ပတ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးမွာ ထိလြယ္ ရွလြယ္ျဖစ္တဲ့ လူမ်ားစုၾကီး သည္းေခ်ထိလြယ္တဲ့ ဘာသာတရားဟာ အသုံးခ်ခံရတာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံအႏွံ႕မွာပါပဲ။ လက္နက္အေနနဲ႕သုံးမယ္ သားေကာင္အေနနဲ႕ သုံးမယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီမိုကေရစီ မရင့္က်က္ မဖြံ႕ျဖိဳးေသးတဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ ညစ္ပတ္တဲ့၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာတဲ့၊ ႏိုင္ငံကို တကယ္မခ်စ္၊ ခ်စ္ခ်င္ေယာင္သာေဆာင္တဲ့ ေလာကုတၱရာအက်ိဳးမရည္ ေလာကီသက္သက္လိုလားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြရဲ့ ကစားကြက္ေပါ့။

    ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံမွာလည္း ႏိုင္ငံေရးညစ္ပတ္မႈအတြက္ လူမ်ားစုၾကီး ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာကို လက္နက္အေနနဲ႕သုံးခဲ့ သုံးစဲ၊ လူနည္းစုကိုးကြယ္တဲ့ အထူးသျဖင့္ အစၥလာမ္နဲ႕ ခရစ္ယာန္ဘာသာေတြကို သားေကာင္အေနနဲ႕ သုံးခဲ့ သုံးစဲပါ။

    အဲ့ေတာ့ ႏိုင္ငံတြင္းက ဘာသာျခားလူနည္းစုေတြရဲ့ ကိုးကြယ္ရာဘာသာတရားေတြကို ပစ္မွတ္ထားတဲ့ ရန္လိုမႈေတြ၊ အမုန္းပြားမႈေတြနဲ႕ ဥပေဒျပင္ပလုပ္ရပ္ေတြရဲ့ mastermind ေနာက္ကြယ္က ဦးေဏွာာက္ၾကီးေတြဟာ ဘာသာတရားတစ္ခုကို ကာကြယ္လိုလို႕ ယုံၾကည္ကိုးကြယ္မႈတစ္ခုကို ျပန္႕ပြားေစလိုလို႕ လုပ္ေနတာ လုံးဝမဟုတ္ဘူးလို႕ ကၽြန္ေတာ္ အျပည့္အဝယုံၾကည္ပါတယ္။

    ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ သူတို႕နဲ႕ သူတို႕ရဲ့ မဟာအၾကံေပးေတြဟာ အဲ့ေလာက္ မရိုးပါဘူး မႏုံပါဘူး၊ သမိုင္းကို သိ၊ စာသိ ပညာရွိေတြ ပါ။

    ဘာသာတရားတစ္ခုကို အဲ့ဒီ့ဘာသာတရားရဲ့ ေနာက္လိုက္ေတြကို ညွင္းပန္းရုံ သတ္ျဖတ္ရုံ ဘာသာေရးအေဆာက္အဦးေတြကို ျဖိဳခ်ရုံ ဘာသာေရး နယ္ေျမေတြကို သိမ္းပိုက္ရုံနဲ႕ ရပ္တန္႕လို႕ မရဘူးဆိုတာ ကမာၻ႕သမိုင္းက သက္ေသခံေနပါတယ္။ ဘာသာေရး က်မ္းခ်က္ေတြမွာလည္းပါေနပါတယ္။

    ခရစ္ယာန္သာသနာကို စေဟာေျပာသူ ရွင္ေပါလုကို ေခါင္းျဖတ္သတ္ခဲ့တဲ့ ေနရာ ယခင္ ေရာမ အခု အီတီလီနယ္ေျမ (ဗာတီကန္ႏိုင္ငံငယ္ရွိရာ) ခရစ္ယာန္သာသနာရဲ့ ဗဟုိခ်က္မ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

    အစၥလာမ္ကို ျပန္လည္ ေဟာေျပာသူ တမန္ေတာ္မုဟမၼဒ္ (ကိုယ္ေတာ့္အေပၚ ျငိမ္းခ်မ္းမႈက်ေရာက္ပါေစ) ကို လုပ္ၾကံဖို႕ ၾကိဳးစား၊ မိသားစုဝင္ေတြနဲ႕ ေနာက္လိုက္ေတြကို ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ မကၠာနယ္ေျမဟာ အခုဆို အစၥလာမ္ရဲ့ ဗဟိုခ်က္မျဖစ္ေနပါျပီ။

    မွတ္တမ္းေတြအရ လက္ရိွကမာၻေပၚမွာ ခရစ္ယာန္က ေနာက္လိုက္အမ်ားဆုံးျဖစ္ျပီး အစၥလာမ္က က်င့္သုံး လိုက္နာသူအမ်ားဆုံးပါ။

    ဒါဆို ဘာသာတရားေတြ ဘယ္လို ပ်က္စီးမလဲ။ ဗုဒၶဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္နဲ႕ အစၥလာမ္ အားလုံးမွာ အဲ့ဒီ့ ဘာသာဝင္ေတြ တရားပ်က္တဲ့ အခါ ပ်က္စီးမယ္လို႕ က်မ္းခ်က္ ပိဋကတ္ေတြမွာ အတိအလင္း ဗ်ာဒိတ္ပါရိွျပီးသားပါ။ သူမ်ားဖ်က္လို႕ မပ်က္ပါဘူး၊ သူမ်ားေၾကာင့္ မပ်က္ပါဘူး၊ ကိုယ့္ဖာသာဖ်က္လို႕ ပ်က္ၾကမွာပါ။

    သူမ်ားကို ႏွိမ္မွ ႏွိပ္ကြက္မွ ငါတို႕ ဘာသာသာသနာ အထြန္႕ရွည္မယ္ ထြန္းကားမယ္ဆိုျပီး ယုံၾကည္ေနၾကတဲ့ အတဲ့ နတဲ့ သိမ္းသြင္းခံရတဲ့ ဦးေဏွာက္ေဆးခံရတဲ့ ရိုးနအမ်ားျပည္သူေတြ ကမာၻ႕ေနရာ အႏွံ႕မွာ ရိွေနပါတယ္။ သူတို႕ေတြကလည္း တကယ့္ေတာ့ အဲ့ဒီ့ အေပၚက ႏိုင္ငံေရးဦးေဏွာက္ညစ္ပတ္ၾကီးေတြရဲ့ သားေကာင္ေတြပါပဲ။

    သူတို႕ေတြက ဘာလို႕ဒါေတြကို ျဖစ္ေအာင္ အကြက္ခ် စီမံခဲ့တာလဲ။ စီမံေနတာလဲ။ အေျဖက ရွင္းပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံနဲ႕ ႏိုင္ငံသားေတြ အေပၚမွာ ထားရိွတဲ့ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ရဲ့ ေျပာင္းျပန္ကို သြားခ်င္လို႕ပါ။ သူတို႕ ကိုယ္က်ိဳး မိသားစုအက်ိဳး အတြက္ပါ။

    ဒီမိုကေရစီစစ္စစ္နဲ႕ ႏိုင္ငံနဲ႕ ႏိုင္ငံသားအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ေရွ႕ခ်ီေနတဲ့ အစိုးရကို ဘာသာေရး ေထာင္ေခ်ာက္ေတြ ခုတုံးေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေခ်ာက္ခ်ဖို႕ပါ။

    အဲ့ဒီမွာ ျပႆနာက ႏိုင္ငံေရးသားေကာင္ျဖစ္ရတဲ့ ဘာသာတရားေတြပါ။ အေပၚယံၾကည့္ရင္ ခံဖက္(scapegoat) လုပ္ခံရတဲ့ အစၥလာမ္၊ ခရစ္ယာန္သာသနာနဲ႕ ႏိုင္ငံသား မြတ္စလင္မ္ေတြ ခရစ္ယာန္ေတြပဲ သနားစရာေကာင္းတယ္လို႕ ထင္စရာပါ။

    ဒါေပမယ့္ မ်က္စိက်ယ္တဲ့ သူေတြဆိုရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရး လက္နက္အျဖစ္ အသုံးခ်ခံေနရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ အမ်ားစုႏိုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြလည္း ထပ္တူ သနားစရာေကာင္းေနတာကို ျမင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ မြတ္စလင္မ္ေတြနဲ႕ ခရစ္ယာန္ေတြရဲ့ ပစၥဳပၸန္ ထိခိုက္နစ္နာေနျပီး ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အနာဂတ္ထိခိုက္နစ္နာေနပါျပီ။

    ဘာသာတရားေတြကို ခဏေမ့ထားျပီး ႏိုင္ငံသားေအာက္ကေျပာမယ္ဆို ဒီမိုကေရစီစစ္စ္ဆီသြားေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတဲ့ ေလွၾကီးေပၚက ကၽြန္ေတာ္တို႕အားလုံး လိႈင္းၾကီးေနပါျပီ မုန္တိုင္းမိေနၾကပါျပီ။

    ဘာသာတရားတိုင္းရဲ့ ေနာက္လိုက္တိုင္းမွာ ေကာင္းတဲ့သူနဲ႕ မေကာင္းတဲ့သူရိွပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ဘာသာဝင္ေကာင္းနဲ႕ အစြန္းေရာက္သူေတြရိွပါတယ္။ ဘာသာဝင္ေကာင္းေတြ စစ္မွန္တဲ့ ဘာသာဝင္ေတြက အေပၚက က်မ္းခ်က္မွာပါသလိုပဲ ပရဟိတနဲက အတၱဟိတ ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးအတြက္ အစြန္းေရာက္သူေတြကို တားျမစ္ကို တားျမစ္ရပါမယ္။ Positive Bystander Behavior ျဖစ္ကို ျဖစ္ရပါမယ္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြကေရာ Positive Bystander Behavior ရွိသူေတြလား ဒါမွမဟုတ္ Negative Bystander Behavior ရိွသူေတြလား။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အမ်ားစုၾကီးရဲ့ Behavior က ႏိုင္ငံရဲ့ အနာဂတ္နဲ႕ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အားလုံးရဲ့ အနာဂတ္ကို ဆုံးျဖတ္ပါလိမ့္မယ္။

    အခန္႕မသင့္ရင္ အစစ္စေတးခံလိုက္ရမွာက လူနည္းစုဘာသာဝင္ေတြရ့ဲ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္နဲ႕ လူမ်ားစုၾကီးရဲ့ ဘာသာတရားရဲ့ အနာဂတ္ပုံရိပ္ပါ။

    ျပီးခဲ့တာေတြထား၊ လတ္တေလာစာေမးပြဲေတြမွာေတာ့ ရလဒ္က အားရေလာက္ေအာင္ မေကာင္းေနေသးပါဘူး။ မဆိုင္သူ မဆိုင္သားေတြ မ်ားေနပါေသးတယ္။ Positive Bystander Behavior ေတြ သိပ္နည္းေနပါေသးတယ္။ သူတို႕ က်ဴးတာ၊ ငါလုပ္တာမဟုတ္ဘူး၊ ငါနဲ႕မဆိုင္ဘူး၊ ငါကိုယ္တိုင္ မက်ဴးျပီးတာဘဲဆိုျပီး ႏႈတ္ဆိတ္ေနသူေတြ မ်ားေနၾကပါေသးတယ္။

    ျမန္မာ့ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန႕မွာ သကၤန္းဝတ္ေတြက မြတ္စလင္မ္ ေစ်းသည္ သုံးဦးကို ဘုရားေစ်းနဲ႕ တဝိုက္မွာ ေစ်းေရာင္း (ေကာင္းေရာင္းေကာင္းဝယ္လုပ္)လို႕ဆိုျပီး ပစၥည္းသိမ္း၊ ကာယကံေျမာက္ရိုက္ႏွက္ထိုးၾကိတ္၊ ဝန္ခံခ်က္ထိုးခိုင္းတာ၊ အဲ့ဒီလိုလုပ္တာကို မိမိအမ်ိဳးဘာသာသာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့လုပ္ရပ္ဆိုျပီး လူမႈမီဒီယာမွာ တင္ ဂုဏ္ယူဝါဒျဖန္႕တာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    လတ္တေလာ ကရင္ျပည္နယ္ လိႈင္းဘြဲ႕မွာ ခရစ္ယာန္ေဒသခံေတြက တရားဝန္ လူသိရွင္ၾကားေတာင္းပန္ေမတၱာရပ္ခံေနတဲ့အၾကားက ျမိဳင္ၾကီးငူဘုန္းၾကီးဦးေဆာင္ျပီး လူအင္အားသုံးျပီး ခရစ္ယာန္ခ်ာ့ခ်္အတြင္းမွာ ညတြင္းခ်င္း တရားမဝင္ ေစတီဝင္တည္တာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တေလာကလည္း ကရင္ျပည္နယ္ ေရႊဂြန္းမွာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေဘး လမ္းမွာ သူတပည့္ေတြက ေန႕ခင္းေၾကာင္ေတာင္ၾကီး ဗုဒၶရုပ္ပြားတစ္ဆူလာျမွဳပ္ထားျပီး ျပႆနာအစထုတ္ထားပါတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ကို သူ႕တပည့္သကၤန္းဝတ္ေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ လူႏွစ္ရာေက်ာ္အင္အားနဲ႕ ရဲေတြနဲ႕ ဘာသာေပါင္းစုံခ်စ္ၾကည္ေရးအဖြဲ႕ဝင္ေတြ တားေနတဲ့ၾကားက အတင္းအၾကပ္ ဗလီကပ္လ်က္မွာ ေစတီတည္ဖုိ႕ လုပ္ေနပါတယ္။

    ေစ်းသည္ကိစၥေရာ၊ ခ်ာ့ခ်္ထဲ ေစတီတည္တဲ့ ကိစၥ၊ ဘုရားတိုင္အိပ္မက္ျမင္တယ္ဆိုျပီး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းျဖိဳတဲ့ ကိစၥေတြက အရင္ကလည္း ျဖစ္ခဲ့ျပီးသားပါ။ ဒါေတြဟာလည္း ခြဲျခားမႈ၊ ႏွိပ္ကြက္မႈ၊ အႏိုင္က်င့္မႈေတြထဲက ျဖစ္ရပ္အခ်ိဳ႕ပါ။

    အေပၚက ကိစၥေတြမွာ ဘာသာတရားေပါင္းစုံက ဝင္ေရာက္ကူညီသူ အခ်ိဳ႕ Positive Bystander Behavior ရိွသူ အခ်ိဳ႕ ရိွခဲ့ေပမယ့္ လူ႕အသိုင္းအဝန္းတစ္ခုလုံး (ဒီေနရာမွာ လူ႕အသိုင္းအဝန္းတစ္ခုလုံးဆိုတာ တနည္းနည္းနဲ႕ ကူညီႏိုင္စြမ္း ဒီျဖစ္ရပ္ေတြကို တားဆီးႏိုင္စြမ္းရိွသူေတြကိုပဲ ဆိုလိုပါေစဦး) အင္မတန္မွကို နည္းေနပါေသးတယ္။ တနည္းေျပာရရင္ အမ်ားစုၾကီးက ႏႈတ္ဆိတ္ေနတုန္းပါပဲ silent majority ေပါ့ဗ်ာ။

    တိုက္ရိုက္ခံရတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ေတြလႈပ္ရွားတာ မခံမရပ္ႏိုင္ျဖစ္တာ Positive Bystander Behavior အမူအက်င့္ျပျပီး ကူညီဖို႕ ဒီျဖစ္ရပ္ေတြမျဖစ္ေအာင္ တားဆီးဖို႕ လုပ္ၾကတာဟာ မထူးဆန္းပါဘူး။

    ဒါေပမယ့္ သူတို႕ရဲ့ ၾကိဳးပမ္းမႈထက္ တကယ္ပိုျပီးလိုအပ္တာက ႏိုင္ငံရဲ့ လူမ်ားစုၾကီးျဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြရဲ့ Positive Bystander Behavior ပါ၊ လႈပ္ရွားမႈနဲ႕ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈပါ။

    ကၽြန္ေတာ္တို႕ႏိုင္ငံမွာ Institutionalize ျဖစ္ျပီး အေျခခံဖြံ႕ျဖိဳးျပီး ဗုဒၶသာသာအသင္းအဖြဲ႕ လူမႈအသိုင္းအဝိုင္းေတြ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမွာပါ ေထရဝါဒဗုဒၶသာသနာေတာ္ကို ကိုယ္စားျပဳေနတဲ့ သာသနာျပဳ ရဟန္းပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြ၊ လူအသိုင္းအဝိုင္းအတြင္း ၾသဇာရိွ ပညာရွင္ပညာတတ္လူပုဂၢိဳဟ္ေတြနဲ႕ ျပည္တြင္းမီဒီယာၾကီးေတြ ရိွေနပါတယ္။ အရင္ကိစၥ အရင္ေခတ္မွာ မလုပ္ခဲ့တာ မလုပ္တာကိုခဏထား အမ်ားစုက လက္ရိွမွာကို မဆိုင္အမူအက်င့္ Negative Bystander Behavior ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ Silent Majority ႏႈတ္ဆိတ္ေနတဲ့ လူမ်ားစုၾကီး ျဖစ္ေနၾကပါေသးတယ္။

    ရိုးရိုးသားသားစိတ္နဲ႕ကို ကၽြန္ေတာ့္ကို ရႈပ္ေထြးသြားေစတာေတြက လူနည္းစုဘာသာဝင္ေတြကို အကူအညီမေပးခ်င္ဘူးဘဲ ထားပါဦး

    ဒီျဖစ္ရပ္ေတြ လုပ္ရပ္ေတြဟာ

    (၁) ေရရွည္မွာ ႏိုင္ငံနဲ႕ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အားလုံးရဲ့ အနာဂတ္ကို နစ္နာေစမယ္ဆိုတာကို မသိၾကလို႕လား၊

    (၂) လက္ရိွေရာ အနာဂတ္မွာပါ မိမိတို႕ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာရဲ့ ပုံရိပ္ကို ျပည္တြင္းမွာေရာ ႏိုင္ငံတကာမွာပါ မုခ် ထိခိုက္နစ္နာေစမယ္ဆိုတာကို မသိၾကလို႕လား၊

    (၃)ႏိုင္ငံကို ႏိုင္ငံသားအားလုံးအက်ိဳးငွာ ဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းစီကို ဦးေဆာင္ေနတဲ့ လက္ရိွဒီမိုကေရစီအစိုးရကို ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ေနမႈေတြဆိုတာကို မသိၾကလို႕လား၊

    (၄) အနာဂတ္တစ္ခ်ိန္မွာ ဖြံ႕ျဖိဳးရင့္က်က္လာတဲ့ မိမိတို႕ ေျမးျမစ္ေနာင္လားေနာက္သားေတြကိုယ္တိုင္က မိမိတို႕ ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈကို ျပစ္တင္ကဲ့ရဲ့ သမိုင္းမွားအျဖစ္ေရးထိုးမွတ္တမ္းတင္ၾကလိမ့္မွာကို မသိၾကလို႕လား

    ကၽြန္ေတာ္ အေပၚမွာ ေျပာထားသလို ဒီျဖစ္ရပ္ေတြဟာ လက္ရိွ ဒီမိုကေရစီ အစိုးရအတြက္ ႏိုင္ငံေရးေထာက္ေခ်ာက္ေတြပါ။ လူမ်ားစုၾကီးက မဝန္းရံေပးရင္ အစိုးရအတြက္ အင္မတန္မွကို အႏၱရာယ္ၾကီးပါတယ္။

    ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံတစ္ခု လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုရဲ့ အားဟာ Civil Society လုိ႕ေခၚတဲ့ အရပ္ဖက္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္း နဲ႕ မီဒီယာျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံရဲ့ အားဟာ ႏိုင္ငံသားေတြျဖစ္ပါတယ္။

    လူနည္းစု ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္ အႏိုင္က်င့္ခံ အႏွိပ္ကြက္ခံ ခြဲျခားဆက္ဆံခံ လုံးဝမျဖစ္လိုပါဘူး။

    ႏိုင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ႏိုင္ငံနဲ႕ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အားလုံးရဲ့ အနာဂတ္ကို ထိခိုက္နစ္နာမွာမ်ိဳး လုံးဝမျဖစ္ေစလိုပါဘူး။

    ကၽြန္ေတာ့္ ေမြးစားအဘြား၊ သူငယ္ခ်င္း၊ ဆရာသမားမ်ား ကိုးကြယ္ယုံၾကည္တဲ့ ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာရဲ့ ပုံရိပ္ကို ထိခိုက္နစ္နာတာမ်ိဳး လုံးဝမျဖစ္ေစလိုပါဘူး။

    ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ မဲေပးထားတဲ့ ဒီမိုကေရစီအစိုးရ ႏိုင္ငံေရးေထာင္ေခ်ာင္က်ေတာမ်ိဳး လုံးဝမျဖစ္ေစလိုပါဘူး။

    ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားအမ်ားစု ဆိုင္သူေတြ ဆိုင္သားေတြ Positive Bystander Behavior ရိွသူေတြ အျဖစ္ေျပာင္းၾကပါစို႕လားဗ်ာ။ ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈေတြကို တရားမွ်တမႈ ေတာင္းဆိုသံေတြ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ မွ်ေဝသံေတြနဲ႕ ဟိန္းေစစို႕လားဗ်ာ။

    တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ ထုံးတမ္းစဥ္လာ ဓေလ့ကိုက တစ္ခုခုဆို ကူခ်င္ ေစာင့္ေရွာက္ခ်င္ ပရနဲ႕ အတၱဟိတ အက်ိဳးမွ်သူေတြပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ စနစ္တက် ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရလို႕ပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ တန္ဖိုးေတြဆီကို ျပန္လွည့္ၾကပါစို႕။ ဆိုင္သူေတြ ဆိုင္သားေတြ ျဖစ္ၾကပါစို႕။

    အနာဂတ္အိပ္မက္ေတြနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ဒီစာကို ျငိမ္းခ်မ္းေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီး မာတင္လူသားကင္းရဲ့ စကားနဲ႕ပဲ အဆုံးသတ္လိုက္ပါေတာ့မယ္။

    “ႏႈတ္ဆိတ္ေနမႈဟာ သစၥာေဖာက္ျခင္းပဲဆိုတဲ့ အခ်ိန္ကို ေရာက္လာပါျပီ။”

    “အေရးအရာယူရမယ့္ ကိစၥေတြနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို႕ ႏႈတ္ဆိတ္လာျပီဆိုရင္ အဲ့ဒီ့ေနဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ဘဝေတြ အဆုံးသတ္ဖို႕ အစျပဳလိုက္ျခင္းပါပဲ။”

  • လူမႈကြန္ရက္တြင္ ဘာသာေရးျပႆနာအသြင္ အျဖစ္ ေ၀မွ်ေနသည့္ သဃၤန္းကြၽန္း အမႈမွာ အရက္အတူ ေသာက္ရာမွ ျဖစ္ပြားသည့္အမႈျဖစ္ဟု ရဲတပ္ဖြဲ႔ေျပာ

    လူမႈကြန္ရက္တြင္ ဘာသာေရးျပႆနာအသြင္ အျဖစ္ ေ၀မွ်ေနသည့္ သဃၤန္းကြၽန္း အမႈမွာ အရက္အတူ ေသာက္ရာမွ ျဖစ္ပြားသည့္အမႈျဖစ္ဟု ရဲတပ္ဖြဲ႔ေျပာ

    ဧျပီ ၂၆၊ ၂၀၁၆
    ဖိုးတုတ္/7Days
    .ThinganKyune
    လူမႈကြန္ရက္တြင္လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ျပႆနာ အသြင္ ေရးသားျဖန္႔ေဝေနေသာ သဃၤန္းကြၽန္းၿမိဳ႕နယ္ တိုးခ်ဲ႕ရပ္ကြက္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ျပႆနာမွာအရက္ အတူေသာက္သူခ်င္းေနအိမ္တံခါး ပိတ္ကာ ဓားခုတ္မႈျဖစ္ပြားျခင္း သာျဖစ္ေၾကာင္း ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ အႀကီးတန္းအရာရွိတစ္ဦးကေျပာသည္။
    .
    ဧၿပီ ၂၄ ရက္ ညေန ၅ နာရီ တြင္ အေ၀ရာလမ္းသြယ္(၂)လမ္း (ခ)ရပ္ကြက္အတြင္းရွိ ေနအိမ္၌ အရက္အတူေသာက္ေနရာ မွ ေအာင္ေအာင္(၄၀)ႏွစ္က မ်ိဳး၀င္း (၄၄) ႏွစ္ကို ဖုန္းေငြျဖည့္ ကတ္ ၀ယ္ခိုင္းရာတြင္ မွားယြင္း၀ယ္ယူခဲ့ရာမွ စကားမ်ားရန္ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။
    .
    ‘‘ဓားနဲ႔ခုတ္ခံရတဲ့သူက ရပ္ ကြက္ထဲမွာ ဆိုက္ကားနင္းတယ္။ အရက္ေခၚတိုက္တဲ့သူနဲ႔လည္း ရင္းႏွီးတယ္။ ႏွစ္ေယာက္ အတူ ေသာက္ေနရာက ဖုန္းေငြျဖည့္ ကတ္ ၀ယ္ခိုင္းေတာ့ သြား၀ယ္ ေပးတယ္။ ၀ယ္လာတဲ့ကတ္မွား ေနတာကို မင္းက လူလိမ္ဆိုၿပီး တုတ္နဲ႔႐ုိက္တယ္။ လည္ပင္းညႇစ္ တယ္’’ဟု ၎ကေျပာသည္။
    .
    ႐ိုက္ႏွက္ခံရသူ မ်ိဳး၀င္းသည္ ေနအိမ္မွ ထြက္ေျပးရန္ ျပဳလုပ္စဥ္ ေအာင္ေအာင္က တံခါးခ်က္ထိုး ပိတ္ၿပီးေနာက္ ဓားကိုင္ကာ တြန္း ထိုးလိုက္သည့္ အတြက္ ေနအိမ္ တံခါးပြင့္ထြက္ၿပီးေနာက္ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အေရွ႕ပိုင္းခ႐ိုင္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ရဲ အရာရွိတစ္ဦးက ေျပာသည္။
    .
    ‘‘႐ိုက္ႏွက္ထားတဲ့ဒဏ္ရာ ေတြေၾကာင့္ ေျခေထာက္၊လက္နဲ႔ ဦးေခါင္းမွာ ဖူးေရာင္ဒဏ္ရာ ရရွိ တယ္။ အခု သူ႔ကိုစံျပေဆး႐ံုမွာ တင္ေပးထားတယ္။ ဒဏ္ရာအ ေျခအေနကေတာ့ မစိုးရိမ္ရပါ ဘူး။ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူကိုလည္း အခင္းျဖစ္ပြားတဲ့ ညမွာပဲ ဖမ္းဆီး ရမိပါတယ္’’ဟု ၎ကေျပာသည္။
    .
    ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူ ေအာင္ေအာင္ ကို သု၀ဏၰရဲစခန္းကျပစ္မႈ ပုဒ္မ ၃၂၅/၂၉၄/၃၄၁/၅၀၄/ ၁၉(င)ျဖင့္အမႈဖြင့္အေရးယူစစ္ ေဆးေနေၾကာင္း အဆုိပါရဲစခန္းမွ ရဲအရာရွိတစ္ဦးကေျပာသည္။
    .
    ယင္းျဖစ္ရပ္ကို အြန္လိုင္း တြင္ လံႈ႔ေဆာ္ေရးသားသူအခ်ိဳ႕က ‘‘သဃၤန္းကြၽန္း တိုးခ်ဲ႕(က)ရပ္ ကြက္မွာျဖစ္တဲ့ မြတ္စလင္ ကု လားေတြက ဗမာေကာင္ေလးကို ၀ိုင္း႐ိုက္တဲ့ ကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား သမဂၢ ဆရာေတာ္ေတြနဲ႔အတူ မ်ိဳး ခ်စ္အဖြဲ႕ေတြ ရပ္ကြက္ဓမၼာ႐ံုမွာ ကာယကံရွင္ေတြကို ေမးျမန္းစံု စမ္းၿပီး သု၀ဏၰရဲစခန္းမွာ ခ႐ိုင္ မွဴး၊ ၿမိဳ႕နယ္မွဴး၊ ရပ္မိရပ္ဖတာ၀န္ ရွိသူေတြနဲ႔ ေတြ႕ဆံုၿပီး တရားခံ ေတြကို ထိထိေရာက္ေရာက္ အ ေရးယူဖို႔ ေဆြးေႏြးေနေၾကာင္း’’ စ သည္ျဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ဟု ဧၿပီ ၂၄ ရက္ အြန္လိုင္းစာမ်က္ႏွာ တြင္ ေဖာ္ျပၿပီးေနာက္ ျဖန္႔ေ၀သူ ေျခာက္ရာခန္႔ရွိခဲ့သည္။
    .
    အဆုိပါအမႈျဖစ္ပြားၿပီး ေနာက္ လူမႈကြန္ရက္ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ စာမ်က္ႏွာတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာ ၀င္အမ်ိဳးသား ငါးဦးက အေအး ေသာက္ရန္လာသည့္ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးကို ၀ိုင္း၀န္း႐ိုက္ႏွက္ခဲ့ သည့္အတြက္ လူစုလူေ၀းျဖစ္ေပၚ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းမ်ား ျဖန္႔ေ၀ခဲ့ ေသာ္လည္း ထိုကဲ့သို႔ျဖစ္ပြားမႈ မ ရွိေၾကာင္း ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ အဆင့္ျမင့္ရဲအရာရွိ တစ္ဦးကေျပာသည္။
    .
    http://www.7daydaily.com/story/63176

    ဓါတ္ပံုရွင္းလင္းခ်က္- သဃၤန္းကၽြန္းမွ ရန္ပြဲႏွင့္ပတ္သက္ျပီး လံႈ႔ေဆာ္ေရးသားမႈအခ်ိဳ႕

  • မေလးရွား အလ္ဗုခါရီ တကၠသိုလ္ ပညာသင္ဆု ျမန္မာ ေက်ာင္းသားမ်ား ေလ်ာက္ထားႏိုင္

    မေလးရွား အလ္ဗုခါရီ တကၠသိုလ္ ပညာသင္ဆု ျမန္မာ ေက်ာင္းသားမ်ား ေလ်ာက္ထားႏိုင္

    ဧၿပီ ၂၅၊ ၂၀၁၆
    M-Media
    လမင္း
    ScholarshipsAI-1024x407
    ရန္ကုန္။    ။ တကၠသိုလ္ဝင္တန္း စာေမးပြဲတြင္ ဂုဏ္ထူး(၃) ဘာသာႏွင့္အထက္ ရရွိသူမ်ား (အဂၤလိပ္၊ သခ်ၤာ ဂုဏ္ထူးရရွိသူမ်ား ပိုဦးစားေပးမည္။ အျခားဂုဏ္ထူးျဖင့္ ေအာင္သူမ်ားလည္း ေလ်ာက္ထားႏိုင္) မေလးရွားႏိုင္ငံ အလ္ဗုခါရီ တကၠသုိလ္တြင္ ဘြဲ႕ႀကိဳ ပညာေတာ္သင္ဆု ေလွ်ာက္ထားႏိုင္ရန္အတြက္ အလ္အဇ္ဟရ္ အစၥလာမ့္သိပၸံ(ျမန္မာ) မွတဆင့္ စံုစမ္း သိရိွရတယ္။

    ဘြဲ႔ႀကိဳ ပညာေတာ္သင္ဆု ရရိွမယ့္ ဘာသာရပ္ေတြကေတာ့ Bachelor of Business Administration (1) BBA (Hons) ႏွင့္ (2)  BBA (Hons), Marketing တို႔ျဖစ္ပါတယ္။

    တက္ေရာက္လိုသူမ်ားမွာ အြန္လိုင္း လိပ္စာျဖစ္တဲ့ www.albukharyfoundation.org (သို႔မဟုတ္) www.aiu.edu.my တို႔တြင္ ဝင္ေရာက္ၿပီး ဝင္ခြင့္ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကို ျဖည့္စြက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အျပင္ မိမိတို႔ ျဖည့္စြက္ထားသည့္ ေလွ်ာက္လႊာမ်ားကိုလည္း စာတိုက္မွလည္း ေပးပို႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    ပညာေတာ္သင္ဆု တက္ေရာက္ရန္ ေရြးခ်ယ္ခံရာပါက Foundation Course ကို တစ္ႏွစ္တက္ေရာက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တက္ေရာက္ေနစဥ္ အတြင္းလည္း ေနထိုင္စရိတ္၊ ပညာသင္စရိတ္၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ခမ်ားကအစ စရိတ္ျငိမ္းျဖစ္ပါတယ္။
    အသြား ေလယာဥ္ လက္မွတ္ခ ကိုေတာ့ မိမိဘက္က ကုန္က်ခံရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    အဆိုပါ ပညာေတာ္သင္ဆုကို ေလွ်ာက္ထား လိုသူမ်ားသည္ ေမလ အတြင္း ေနာက္ဆံုး ထား၍ ေလွ်ာက္ထားႏိုင္ေၾကာင္း လည္း သိရပါတယ္။

    အေသးစိတ္အခ်က္အလက္မ်ားကိုေတာ့ ပူးတြဲပါ ပံုတြင္ ဖတ္ရႈ႕ႏိုင္ပါတယ္။

    1 2 3