News @ M-Media

Author: M-Media

  • ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ဝီရသူႏွင့္ ျမန္မာ မြတ္စလင္တို႔၏ ျမင္ကြင္းက်ယ္ (ဘာသာျပန္)

    ၂၀၀၃ ခုႏွစ္က ဝီရသူႏွင့္ ျမန္မာ မြတ္စလင္တို႔၏ ျမင္ကြင္းက်ယ္ (ဘာသာျပန္)

    Oct 21, 2003

    By Cem Ozturk
    Source:  http://www.atimes.com/atimes/Southeast_Asia/EJ21Ae01.html

    မႏၱေလးမွ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ေထာက္ခံပြဲ (သို႔) ရိုဟင္ဂ်ာ ဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပပြဲ တြင္ ဝိရသူအား ေတြ႔ရပံု

    ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ေပၚျပဴတာဒီမိုကေရစီ လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ဖိနွိပ္လြန္းတာေၾကာင့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရကို ႏုိင္ငံတကာက ေစာင့္ၾကည့္ၾကပါတယ္။ အတိတ္က နုိင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းေတြျဖစ္ရင္  ရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြအၾကား တင္းမာမွဳေတြ ရွိလာေအာင္ ဖန္တီးျပဳလုပ္ျမဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ဒီတစ္ၾကိမ္ ျဖစ္ပ်က္လာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြအၾကား တင္းမာမွဳကေတာ့ တိုက္ဆိုင္မွဳလို႔ ေျပာဖို႔ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ခဲယဥ္းေနပါတယ္။

    ျမန္မာတခ်ိဳ႕ကေတာ့ မြတ္စလင္မ္လူနည္းစုအတြင္း ”အၾကမ္ဖက္သမားေတြ” ရွိေနတယ္လို႔ လက္ညႇိုးထိုးၾကပါတယ္။ ဒီစြပ္စြဲခ်က္ဟာ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အစၥလာမ္မစ္ အေတာ္မ်ားမ်ားရွိေနလို႔လား ဒါမွမဟုတ္ နိုင္ငံတကာရဲ့ “war on terror” လွုပ္ရွားမွုမ်ားကို အရင္းတည္ၿပီး နိုင္ငံတကာရဲ႕ ေထာက္ခံမွဳ ရေအာင္ ႀကိဳးစားျခင္းလားဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္ရပါမယ္။

    အနီေရာင္ သကၤန္းကို ျခံဳထားမယ္။ ဦးေခါင္းကို ေျပာင္ေနေအာင္ရိပ္ထားမယ္၊ မ်က္ႏွာေပၚမွာေတာ့ တည္ၿငိမ္တဲ့အသြင္ေပၚေနမယ္၊ အဲဒီလိုဘုန္းၾကီးထိုင္ေနပံုက သူထုိင္ေနတဲ့ နံရံေက်ာဘက္က ေရႊေရာင္ဗုဒၶရုပ္ပြား ဆင္းတုပံုမ်ိဳးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူရဲ႕စကားလံုးေတြကေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကေန ေတာ္ေတာ္ၾကီး အလွမ္းကြာေနပါတယ္။

    ”ဦးဇင္းတို႔ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ျပႆနာရွိတယ္။ ဒီမႏၲေလးမွာကို ျပႆနာရွိတယ္။ အဲ့ဒီ ျပႆနာဆိုတာ အစၥလာမ္ပဲ။ မႏၲေလးမွာ အခုမွ ပါကစၥတန္နဲ႔ ဘဂၤလားေဒရ္ွက ဝင္ေရာက္လာတဲ့ မြတ္စလင္ေတြရွိတယ္။ ဒီလူေတြဟာ သူခိုးေတြ အၾကမ္းဖက္သမားေတြပဲ။ သူတို႔က ဦးဇင္းတို႔ ဘာသာနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကို မေလးစားဘူး။ ဦးဇင္းတို႔က ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ၿပီး ေအးခ်မ္းတယ္။ သို႔ေပမယ့္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္ရမယ္။”

    ဒီလိုမ်ိဳး တရားေတြ ေဟာေနတဲ့ ျမင္ကြင္းကို မႏၲေလးၿမိဳ႕က  ေရႊအင္ပင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းနံေဘးမွာရွိတဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ပညာသင္ေက်ာင္းမွာ ေတြ႔ခဲ့ရတာပါ။ ဗုဒၶဘာသာ နက္ရွိုင္းစြာပ်ံ႕ေနတဲ့ ဒီလိုတုိင္းျပည္မ်ိဳးမွာေတာ့ ဘုန္းၾကီးဆိုတာ အစိုးရၿပီးရင္ ၾသဇာအရွိဆံုးပါ။ ေဖာ္ျပပါ စကားလံုးမ်ိဳးေတြ ေျပာခဲ့သူက ၀ီရသူဘြဲ႕အမည္ရ ဘုန္းၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ သူ႔ကိုေတာ့ မႏၱေလးမွာ တရားသမားေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက ေလးစားၾကပါတယ္။ သူရဲ႕ ခက္ထန္တဲ့ မာေရေက်ာေရ စကားလံုးေတြေၾကာင့္ သူ႔ကို “တိုက္ပြဲ၀င္” ဘုန္းႀကီးဆိုတဲ့ ေဟာ္လီး၀ုဒ္မွာ ေက်ာ္ၾကားသလိုမ်ိဳး အမည္ပ်က္ နဲ႔ ေက်ာ္ၾကားေနေတာ့တာပါပဲ။

    ဝီရသူ၏ Asia Times Online ႏွင့္ September 14 ရက္ေန႔တြင္ မေတြ႕ဆုံမီ ရက္သတၱပတ္ အနည္းငယ္က တရားေဟာပြဲ တစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ အဲဒီမွာ ဘုန္းႀကီးအပါး ၃၀၀၀ခန႔္ တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ မ်ားျပားလွတဲ့ ပမာဏလည္းျဖစ္ပါတယ္။ တရားပြဲမွာေတာ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို မြတ္စလင္မ္ေတြက ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြရွိလာေနတာေၾကာင့္ အဲဒါမ်ိဳးကို ဘယ္လိုတုန္႔ျပန္မလဲဆိုတဲ့အေၾကာင္း ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ အစၥလမ္ ဘာသာကိုးကြယ္သူ လူမ်ိဳး အဓိကအားျဖင့္ ၄မ်ိဳး ရွိပါတယ္။ တ႐ုတ္နိုင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္မွ ဆင္းသက္လာေသာ ပန္းေသးလူမ်ိဳး (Chinese Hui). ေနာက္တစ္မ်ိဳးက အဂၤလိပ္ ကိုလိုနီေခတ္က ေရာက္လာေသာ ပါကစၥတန္နဲ႔ အိႏၵိယ လူမ်ိဳးမ်ား။ ေနာက္တစ္မ်ိဳးမွာ လူမ်ိဳးအားျဖင့္ ျမန္မာမူစလင္ ျဖစ္သူေတြကေတာ့ အာရပ္ကုန္သည္ေတြ ၊ အႏိၵယကုန္သည္ေတြ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထုိင္လာၾကတယ္၊  ၉ ရာစုကေန ၁၄ ရာစုအၾကား မေလးနဲ႔ ထိုင္းတို႔က ပညာရွင္ေတြေၾကာင့္ ကူးေျပာင္း ၀င္ေရာက္လာၾကတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္ကေန တေလ်ာက္လံုး ျမန္မာျပည္တြင္း ေနထိုင္ခဲ့သူမ်ားျဖစ္သည္။ ေနာက္ထပ္အမ်ားဆံုးနဲ႔ အဆင္းရဲဆံုး မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္က ရိုဟင္ဂ်ာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

    ”ပါကစၥတန္လူမ်ိဳးေတြက အဆိုးဆုံးပဲ” ဟု ဝီရသူ ေဟာေျပာတာပါ။ “ ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြကို အေျခအေနဆိုးေအာင္လုပ္တယ္။ အေမရိကန္ ကလည္း အလ္ကိုင္းဒါးကို အျပစ္ေပးခ်င္တာနဲ႔ ျမန္မာနိုင္ငံကို စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔မွူလုပ္တာပါ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္သာ ဒီမွာ ထိခိုက္ခံစားရတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြဟာ ငတ္မြတ္ေနရၿပီ အဲ့ဒါ သူတို႔ အလ္ကိုင္းဒါးနဲ႔ ဆက္သြယ္လို႔ ျဖစ္တာ။” ဟုဝီရသူကဆိုသည္။

    အေမရိကန္က ျမန္မာကို ပိတ္ဆို႔အေရးယူတာက ျမန္မာစစ္အစိုးရေၾကာင့္ဆိုတာထက္ အလ္ကိုင္ဒါေၾကာင့္လို႔ ေျပာတာ ၀ီရသူက ပထမဆံုးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္က မြတ္စလင္ေတြ အၾကမ္းဖက္သမားေတြနဲ႕ အဆက္အသြယ္ရွိတယ္ဆိုၿပီး ေျပာတဲ့ထဲမွာေတာ့ သူက ပထမဆံုး မဟုတ္ပါ။

    အဲဒီလိုအဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔  ပတ္သတ္မွဳရွိတဲ့ လူမ်ိဳးဆိုၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ႏုိင္ငံတကာက အာရုံစူးစိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ဤအခ်က္ကို နိုင္ငံတကာ အၾကမ္းဖက္ဆန႔္က်င္ေရး အဖြဲ႕မ်ားက မွတ္သားထားခဲ့သလို ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ျမန္မာစစ္အစိုးရကလည္း မွတ္သားထားခဲ့ပါတယ္။

    ျမန္မာနိုင္ငံ အစိုးရကေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို တိုင္ရင္းသားအျဖစ္ ဘယ္တုန္းကမွ အသိအမွတ္ မျပဳခဲ့ပါ။ ၁၉၇၈တုန္းက နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရး လုပ္ၿပီး ရွင္းလင္းသုတ္သင္ေတာ့ ေထာင္ခ်ီတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ဘဂၤလားေဒရ္ွသို႔ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို စစ္ဆင္ေရးမ်ိဳး ၁၉၉၀ အေစာပိုင္းႏွစ္မ်ားက ထပ္လုပ္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္မ်ားစြာ ထြက္ေျပးခဲ့ရျပန္ပါတယ္။

    အဲဒီအခ်ိန္က စၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြက ႏိုင္ငံထဲ ျပန္၀င္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၀၀,၀၀၀ ေလာက္ကေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ က်န္ေနပါတယ္။ အခ်ိဳ႕မွာ UN ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားတြင္ ေနထုိင္ႏိုင္ေပမယ့္ သူတို႔ လူမ်ိဳးစုေတြ ဒုကၡေရာက္ေနတာကို ျပန္လည္ကူညီနိုင္တယ့္ အေျခအေန မရွိပါ။

    အဲဒီလို စိတ္ပ်က္ဖြယ္ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ အေနာက္ေတာင္ နယ္စပ္တေလၽွာက္မွာ မေျပာပေလာက္တဲ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႕ေလးမ်ား ေပၚေပါက္လာရပါတယ္။ အဖြဲ႕အမ်ားစုရဲ႕ လိုလားခ်က္ကေတာ့ တန္းတူညီမၽွ စီးပြားေရး အခြင့္အေရးနဲ႔ ဘာသာေရး လြတ္လပ္မွဳ ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ အဖြဲ႕ကေတာ့ သီးျခားျပည္နယ္တစ္ခုအျဖစ္ ရပ္တည္ခြင့္ ေတာင္းဆိုပါတယ္။ အဖြဲ႕ အားလုံးကေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း၅၀ၾကာ ရပ္တည္တိုက္ခိုက္လာတဲ့ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႔ ယွဥ္ရင္ေတာ့ အေရအတြက္အားျဖင့္ မေျပာပေလာက္ပါဘူး။

    ရိုဟင္ဂ်ာ စည္းလုံးညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ (The Rohingya Solidarity Organization – RSO) ကိုလည္း ၁၉၈၀ခန႔္က စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တာလီဘန္ ႏွင့္ ကက္ရွ္မီးအေျခဆိုက္မူဂ်ာဟစ္မ်ားကို နမူနာယူ ဖြဲ႕စည္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေနာင္မွာေတာ့ အဖြဲ႕မ်ားစြာ ကြဲသြားခဲ့သည္။ ေနာက္မ်ားမွာေတာ့ သေဘာထား သင့္တင့္တဲ့ Arakan Rohingya National Organization ျဖစ္လာပါတယ္။ ထို အဖြဲ႕မ်ားထဲမွ တစ္ဖြဲ႕ကေတာ့ အလ္ကိုင္းဒါးႏွင့္ ခ်ိတ္ဆက္ထားၿပီး ဂ်မားအစၥလမ္ အဖြဲ႕ နဲ႔ အာဖဂန္ ဟစ္ဘီအစၥလမ္အဖြဲ႔မ်ားရဲ႕ အကူအညီကို ရထားတယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။

    ၀ီရသူရဲ႕ ေက်ာင္းတိုက္မွာဆိုရင္ေတာ့ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ ဗီြဒီယိုကင္မရာေတြ၊ Compaq ကြန္ျပဴတာနဲ႔ ေလေအးေပးစက္ကဲ့သို႔ ပစၥည္းမ်ားရွိေနတာေၾကာင့္ ျမန္မာနိုင္ငံကဲ့သို႔ နိုင္ငံမ်ိဳးမွေတာ့ သာမန္ထက္ပိုေသာ ဇိမ္ခံပစၥည္းမ်ား ပိုင္ဆိုင္သူလို႔ ေခၚႏိုင္ပါတယ္။။ အထူးသျဖင့္ ၿခိဳးၿခံေသာ အက်င့္ သီလရွိရသူ ဗုဒၶရဟန္းတပါးအတြက္ ၎ပစၥည္းမ်ား ပိုင္ဆိုင္မႈ႕မွာ ထူးျခားေနပါတယ္။

    ”အရင္ကတည္းက ျပႆနာေတြ ရွိခဲေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ပါကစၥတန္မြတ္စလင္ေတြေၾကာင့္ ပိုဆိုးလာတယ္” ဟု ဝီရသူက ဆိုပါတယ္။ ” “သူတို႔က ျမန္မာကို မြတ္စလင္ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတာ။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာနိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာနိုင္ငံပဲ။ သူတို႔က က်န္တဲ့ အာရွတစ္ခုလုံးကို မြတ္စလင္ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကတာ။ မြတ္စလင္ စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔ ေနေစခ်င္ေနၾကတာ။ ဦးဇင္းတို႔ကေတာ့ ဗုဒၶသာသာဝင္ပဲ။”

    ”ျမန္မာနိုင္ငံက ရာဇဝတ္မွူ အားလုံးနီးပါးဟာ မြတ္စလင္ေတြေၾကာင့္ပဲ။ ဘိန္းလည္းစိုက္တယ္။ ခိုးလည္းခိုးတယ္။ မုဒိန္းလည္းက်င့္တယ္။ အာဖဂန္မွာလိုလည္း ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးခ်င္ေနၾကတယ္။ အခုေတာ့ ဒီလုံခ်ည္မ်ိဳးနဲ႔ ရန္စတယ္။”

    လုံခ်ည္တြင္ ဗုဒၶသာသာ သေကၤတမ်ားနဲ႔  မအဂၤါလို႔ ယူရတဲ့ပံုမ်ားထိုးထားတဲ့ လံုျခည္ေတြကို မေလးရွားမွာ ရ ရိုက္ႏွိပ္ ၀တ္ဆင္ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။  အဲဒီကိစၥကေတာ့ ၂၀၀၁ခုႏွစ္က ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ အဓိက႐ုဏ္းရ႕ဲ အစမီးပြားပါပဲ။ အဓိက႐ုဏ္းကေတာ့ ေတာင္ငူ၊ ျပည္၊ စစ္ေတြ၊ ႏွင့္ မႏၲေလး ၿမိဳ႕မ်ားသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ့ခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဆာင္သူေတြကေတာ့ ဗုဒၶသာသာ ဘုန္းႀကီးမ်ားပါပဲ။  မြတ္စလင္မ်ားရဲ႕ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းမ်ား အိမ္မ်ားႏွင့္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီးခဲ့ၿပီး လူကိုးေယာက္ ေသဆုံးခဲ့ရပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ ၂၀၀၁ခုႏွစ္ ထုတ္ျပန္တဲ့ ”ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ားကိုၿဖိဳခြဲျခင္း” ေခါင္းစဥ္နဲ႔ အစီရင္ခံစာအရ အဲဒီတုန္းက ဘုန္းႀကီးေတြက အစိုးရနဲ႕ အဓိက႐ုဏ္းေဖၚေဆာင္ေရးကို ပူးေပါင္း လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကၿပီး ”အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္လွသည္” လိုမ်ိဳး လက္ကမ္းစာေစာင္ေတြကို ျဖန္႔ခ်ိခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။

    လက္ကမ္းစာေစာင္ေတြကို ၾကံ့ဖြံ႕အဖြဲ႕က ဦးစီးလုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တာပါ။ ၾကံ႕ဖြံ႕ကေတာ့ အဲဒီတုန္းက စစ္အစိုးရက ဦးေဆာင္ဖြဲ႕ထားတဲ့ အရပ္သားအဖြဲ႕ပါ။ ဒီမုိေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလည္း ျခံဳခိုတိုက္ခိုက္တာမ်ိဳးေတြကို အဲဒီအဖြဲ႕က လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာပါ။

    အဓိက႐ုဏ္းကို ဘုန္းႀကီးေတြက ဦးေဆာင္တာက သဘာဝမက်သလို ရွိေပမယ့္ ေသခ်ာစြာ ေလ့လာၾကည့္ ရင္ေတာ့ ၎အခ်က္သည္ သံသယျဖစ္ဖြယ္မဟုတ္ပါ။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ေထာက္လွမ္းေရးေတြက ဘုန္းႀကီးမ်ားအၾကား စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ့လ်က္ရွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးေတြက ဒီမိုကေရစီအေရးမွာ တက္ တက္ႂကြစြာ လွဳပ္ရွားၾကတာေၾကာင့္ သူတို႔ကို ေစာင့္ၾကည့္ဖို႔ ထည့္ထားတာပါ။ အခုဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီေထာက္လွမ္းေရးမ်ား၏တာဝန္က ဘုန္းႀကီးမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္႐ုံသက္သက္ထက္ ပိုတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

    လူ႔အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕ရဲ႕ အစီရင္ခံစာမွာ အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ေအာင္ လွဳပ္ရွားၾကတဲ့ ဘုန္းႀကီးမ်ားေတြက လက္ကိုင္ဖုန္းေတြ ကိုင္ထားၾကတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က လက္ကိုင္ဖုန္းဆိုတာ ျမန္မာနိုင္ငံ၌ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူအခ်ိဳ႕သာကိုင္နိုင္ၿပီး အစိုးရက ေထာက္ပ့ံထားေၾကာင္း ထင္ရွားလွပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္က ဘုန္းႀကီးမ်ားအၾကားမွာ အဓိက႐ုဏ္းေထာက္ခံသူႏွင့္ ဆန႔္က်င္သူဟူ၍လည္း ႏွစ္ပိုင္းကြဲလ်က္ ရွိတာေၾကာင့္ ေထာက္လွမ္းေရး သူလၽွိုဳဘုန္းႀကီးေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာကို သက္ေသခံေနပါတယ္။

    “ဝီရသူဆိုတာ အစိုးရခိုင္းတာ လုပ္ေနတာပါ”ဟု အမည္မေဖာ္လိုသူ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးက Asia Times Online ကို ေျပာပါတယ္။ “သူေျပာတာေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ဘူး။ သူလုပ္ေနတာေတြကလည္း ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ဘူး။ သူ႔အယူအဆေတြကို လက္မခံတဲ့ဘုန္းႀကီးေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။” အဲဒီဘုန္းၾကီးကပဲ ျဖည့္စြက္ေျပာပါတယ္။ ဝီရသူေဟာေျပာခ်က္မ်ားကိုလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားက အသိအမွတ္မျပဳၾကပါဘူး။

    စစ္အစိုးရကေတာ့ ယခင္ကတည္းက ႏိုင္ငံေရးအခက္ၾကံဳလာရင္ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းေတြ ဖန္တီးေနၾကပါ။ အေျဖက ရွင္းပါတယ္။ အဲဒီလိုလုပ္လုိက္ေတာ့ သူတို႔ အာဏာသိမ္းရမယ္၊ အာဏာသိမ္းတဲ့ ပံုစံကိုလည္းု ႏုိင္ငံတကာမွာ အျမင္ရွင္းသြားေအာင္ပါ။

    ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၁၅)ရက္ ၂၀၀၀-ခုႏွစ္၊ အေမရိကန္ကြန္ဂရတ္ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕မွာ ထြက္ဆိုခ်က္အရ ၁၉၉၄-ခုႏွစ္အတြင္း ကရင္သူပုန္ ႏွစ္ျခမ္းကြဲခဲ့ရျခင္းကလည္း အစိုးရ၏လက္ခ်က္ပါပဲ။ အဲဒိလို ႏွစ္ျခမ္းကြဲခဲ့ရတာေၾကာင့္ KNU ရဲ႕ အဓိကေျခကုပ္စခန္းျဖစ္ေသာ မာနယ္ပေလာက်ဆုံးခဲ့ပါတယ္။

    ၁၉၉၁-ခုမွာလည္း ရိုဟင္ဂ်ာ ၂၅၀,၀၀၀ ခန႔္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အတြင္းသို႔ ထြက္ေျပးခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက NLD ေရြးေကာက္ပြဲႏိုင္ေတာ့ အစိုးရက အာဏာလႊဲမေပးတာေၾကာင့္ နုိင္ငံတကာက ဖိအားေပးေနဆဲအခ်ိန္ပါ။

    အစိုးရကေတာ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဖမ္းထားေတာ့ နိုင္ငံတကာကေန စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔တာေတြ၊ ရွဳံ႕ခ်ခံရတာေတြ မ်ားေနခ်ိန္ပါ။ အဲဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးဆိုေတာ့ စစ္အစိုးရက အဓိကရုဏ္းအသြင္မ်ိဳးထပ္မံဖန္တီးခဲ့ တာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီတုန္းကKNLA (ကရင္အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတပ္)ကို တိုက္ခိုက္ခဲ့ပါတယ္။

    လူနည္းစု မြတ္စလင္ေတြကေတာ့ လြယ္ကူတဲ့ ပစ္မွတ္ေပါ့။ KNLA ကို တိုက္ျခင္းထက္ ရိုဟင္ဂ်ာကို တိုက္ျခင္းက အေၾကာင္းျပပင္ ပိုလွေနေသးတာေပါ့။ နိုင္ငံတကာရဲ႕ “War on Terror” အၾကမ္းဖက္ဆန႔္က်င္ေရး ဟု ေခါင္းစဥ္ေတာင္ တပ္လိုက္ႏိုင္ပါေသးတယ္။

    အကယ္၍ အဓိကရုဏ္းေတြထပ္ၿပီးေပၚေပါက္လာရင္ေတာ့ ၀ီရသူတို႔လို ေသြးထိုးေပးေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြေၾကာင့္ပါပဲ။ ဒီလို ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းဖန္တီးလုိက္ေတာ့ နိုင္ငံသားေတြရဲ႕ သာယာ၀ေျပာမွဳ ဆုတ္ယုတ္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ စံနစ္ကို ႏုိင္ငံတကာ အာရံုစိုက္မွုကေန လမ္းလႊဲေပးလိုက္ႏိုင္တာေပါ့။

    Oct 21, 2003 တြင္ Asia Times Online ၌ Cem Ozturk ေရးသားေသာ Myanmar’s Muslim sideshow ကို ဆီေလၽွာ္ေအာင္ ဘာသာျပန္ဆိုသည္။

  • “ေက်ာက္ျဖဴ အၾကမ္းဖက္မႈကိုလုပ္တာ ျမိဳ႕ခံ တေယာက္ဘဲပါတယ္။ က်န္တာ အျပင္က ရခိုင္ေတြ” (ကမန္ တစ္ဦး)

    “ေက်ာက္ျဖဴ အၾကမ္းဖက္မႈကိုလုပ္တာ ျမိဳ႕ခံ တေယာက္ဘဲပါတယ္။ က်န္တာ အျပင္က ရခိုင္ေတြ” (ကမန္ တစ္ဦး)

    ႏို၀င္ဘာ ၃၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    သတင္း – ထြန္းေတာက္

    ႏုိ၀င္ဘာ ၂ (ည ၁၁း၄၅ နာရီ)။  ။ဆင္တေမွာ္ေရာက္ မြတ္စလင္မ္ ဒုကၡသည္ တစ္ဦး၏ ေျပာၾကားခ်က္

    ဆင္တေမွာ္ ။             ။ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕မွာ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား၏အၾကမ္းဖက္မီး႐ႈိ႕ခံရမႈကေန ထြက္ေျပးခဲ့ရၿပီး ယခုအခါ ဆင္တေမွာ္မွာ ေရာက္႐ွိေနတဲ့ မြတ္စလင္မ္ဒုကၡသည္မ်ားနဲ႔ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းတဲ့အခိုက္ ကမန္မြတ္စလင္မ္ ဒုကၡသည္တစ္ဦးေျပာျပခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။


    “ဆင္တေမွာ္ကုိ တေန႔ကေတာ့ နယ္စပ္ေရးရာ၀န္ႀကီးဦးကုိကုိနဲ႔ စီးပြားေရး၀န္ႀကီး ဦးျမင့္ေအာင္တုိ႔ ေရာက္လာၾကတယ္။ ဒုကၡသည္ေတြနဲ႕ေတြ႕တယ္။ မနက္ျဖန္(၃.၁၁.၁၂)မွာ လ.၀.က က ဒုကၡသည္ေတြကို စစ္မယ္၊ စစ္ၿပီး၇င္ ေက်ာက္ျဖဴကုိ ျပန္ပုိ႔မယ္လုိ႔ေျပာတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴက ဒုကၡသည္ေတြက ကမန္ေတြခ်ည္းပဲ။ ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့ တခ်ဳိ႕မွာ မွတ္ပုံတင္၊ အိမ္ေထာင္စုဇယားေတြ မ႐ွိၾကေတာ့ဘူး။ ေက်ာက္ျဖဴကုိ ပုိ႔မယ္ဆုိတာ ကုိယ့္အိမ္ေတြကို မဟုတ္ေသးပါဘူး။ ေက်ာက္ျဖဴမွာ ဒုကၡသည္စခန္းပုံစံမ်ဳိးကုိ ပုိ႔မယ္ေျပာတာပါ။”

    “ေက်ာက္ျဖဴက စိတ္ထားေကာင္းတဲ့  ရခိုင္ေတြကလည္း မြတ္စလင္မ္ေတြ အခုလုိျဖစ္တာကုိ ေတာ္ေတာ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကတယ္။ သူတုိ႔ေတြကလည္း ေျပာၾကတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴက မြတ္စလင္မ္ေတြ ဆင္တေမွာ္မွာ ဒုကၡေရာက္ေနၾကရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေက်ာက္ျဖဴကုိ ျပန္ေခၚပါလုိ႔ေျပာၾကတယ္။ တစ္ေန႔က ေက်ာက္ျဖဴက ရခိုင္ေတြနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဒုကၡသည္ေတြ ဖုန္းေျပာျဖစ္တယ္။ သူတုိ႔ေတြ ငုိၾကတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ အခုလုိျဖစ္ရတာ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕ခံထဲက တစ္ေယာက္ပဲ အဓိကပါတယ္။ က်န္တာက တစ္ျခားကရခိုင္ေတြ။ ေက်ာက္ျဖဴ အၾကမ္းဘက္မႈကို လုပ္သြားတဲ  အဓိကလူက ဗလႀကီးလုိ႔ေခၚတယ္။ ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕က သူတေယာက္ဘဲပါတယ္။  သူက ေက်ာက္ျဖဴမွာ မီးေပးတယ္။ အစုိးရကေပးတဲ့ လွ်ပ္စစ္မီးေသသြားတဲ့အခါမွာ ဗလႀကီးက မီးေပးေလ့ရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ မြတ္စလင္မ္ေတြလည္း သူ႔ဆီက မီးယူရတာပါ။ သူ အခုလုို မြတ္စလင္မ္ေတြ ဒုကၡေရာက္ေအာင္ လုပ္တာကုိ ေက်ာက္ျဖဴက စီးပြားေရးသမား ကုိေက်ာ္လင္းဆုိသူကလည္း မေက်နပ္ဘူး။ ဘာလုိ႔လဲဆုိေတာ့ မြတ္စလင္မ္ေတြစက္ေလွေတြကုိ ကုိေက်ာ္လင္းက ေငြထုတ္ေပးထားတာ။ အခုလုိျဖစ္သြားေတာ့ သူလည္း စီးပြားေရးထိခိုက္တာေပါ့။ ကုိေက်ာ္လင္းကုိ ေထာက္ခံတဲ့ ေနာက္တစ္ေယာက္ကေတာ့ ဦးေအာင္ဘေစာဆုိတဲ့တစ္ေယာက္ပါ။ သူကလည္း ေက်ာက္ျဖဴမွာေနပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာေတာ့ အုိလမာ႐ုံးခ်ဳပ္နဲ႔ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္မွာ ဖြင့္ထားတဲ့ ျမတ္မဂၤလာ ေ႐ႊဆုိင္ ပိုင္ရွင္လုိ႔သိရတယ္။ သူကလည္း ကုိေက်ာ္လင္းကုိေထာက္ခံတယ္။ အခုေတာ့ ဗလႀကီးလည္း ေက်ာက္ျဖဴမွာ မရွိေတာ့ဘူး ရန္ကုန္ေရာက္ေနတယ္လုိ႔ၾကားတယ္။”


    “လြန္ခဲ့တဲ့ ၃-၄ရက္ကေတာ့ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ ဆန္အိတ္(၁၅၀)၊ ပဲအိတ္(၇)အိတ္ လာေပးသြားတယ္။ ဒုကၡသည္က ၄၀၀၀ ေက်ာ္ရွိပါတယ္။ အခုေတာ့ ကမ္းမွာ စက္ေလွ (၂)စီးကပ္ထားတယ္။ ရိကၡာအတြက္လုိ႔ပဲထင္တယ္။ အဲဒီစက္ေလွ (၂)စီးကပ္မယ္ဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ေလွေတြကုိ ေဘးကုိ ဆြဲေပးထားရတယ္။ အခုေတာ့ ေမွာင္ေနၿပီဆုိေတာ့ စက္ေလွေပၚကုိ ဘာမွ မျမင္ရဘူး။ ဒီမွာ ဘာမီးမွ မရွိဘူး။ ေမွာင္မည္းေနတာ။”

    “လြန္ခဲ့တဲ့ ၃-ရက္ေလာက္ကပဲ သတင္းေထာက္ေတြ လာသြားတယ္ဗ်။ နယူးဇီလန္က(၁)ေယာက္၊ ၾသစႀတီးယားက(၁)ေယာက္၊ လက္ဘႏြန္က(၁)ေယာက္ စုစုေပါင္း(၃)ေယာက္ ရြာထဲမွာ ၃-နာရီေလာက္ၾကာတယ္။ ဗီဒီယုိလည္း လွည့္႐ိုက္တယ္။ အင္တာဗ်ဴးလည္းလုပ္သြားတယ္။ ၾကားထဲက စကားျပန္ပါတယ္။ စကားျပန္ကလည္း အမွန္အတုိင္းေတာ့ ျပန္ေပးပါတယ္။ သတင္းေထာက္တစ္ေယာက္က ေမးတာရွိတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္အစုိးရက ႐ုိဟင္ဂ်ာေတြရယ္ ကမန္ေတြရယ္ကုိ ေပါင္းၿပီး ဘဂၤါလီလုိ႔ေျပာရင္ လက္ခံမလားတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ ေျဖတယ္။ လက္မခံႏိုင္ပါဘူး။ ကမန္ေတြဟာ တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳထားခံရတာေတာင္ အခုလုိ လုပ္ခံရတာ ဒါေၾကာင့္ လက္မခံႏိုင္ပါဘူးလုိ႔ေျပာလိုက္တယ္။ ေက်ာက္ျဖဴကုိ ျပန္ခ်င္တယ္။”လုိ႔ ေျပာၾကေတာ့။ သတင္းေထာက္က ေျပာတယ္ လုံၿခံဳပါ့မလားတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြလည္း ေျပာလိုက္တယ္။ အဲဒါေတြအတြက္က ႏိုင္ငံေတာ္အစုိးရမွာသာ တာ၀န္႐ွိပါတယ္’လုိ႔ ေနာက္ ျပည္တြင္းက သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္လည္းပါတယ္။ ဘယ္ကလဲ နာမည္ဘယ္သူလဲေတာ့ မသိဘူး။ အယ္လ္ဂ်ဇီးဒါး ဦးထုတ္ေတာ့ ေဆာင္းထားတယ္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေအးခ်မ္းခ်င္လွပါၿပီ” လုိ႔ သူႀကံဳေတြ႕သိထားသမွ်ရယ္ သူ႔ခံစားခ်က္ရယ္ကုိ M-Media ကုိ ေျပာျပလာပါတယ္။

  • ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲႏွင္ ႔စာနယ္ဇင္းရွင္းလင္းပြဲတြင္ ကိုျမေအး(၈၈) ေျပာၾကားခ်က္

    ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲႏွင္ ႔စာနယ္ဇင္းရွင္းလင္းပြဲတြင္ ကိုျမေအး(၈၈) ေျပာၾကားခ်က္

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၁ ။ ၂၀၁၂

    Source: Messenger News Journal

    ကြၽန္ေတာ္ ဒီမွာ လာတက္တာက ေဆြးေႏြးဖို႔ လာတက္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ေဆြးေႏြးပိုင္ခြင့္ အခြင့္ အာဏာကိုလည္း ကြၽန္ေတာ့္ကို ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္း သားမ်ားကလည္း မအပ္ႏွင္းထားပါဘူး။

    ကြၽန္ေတာ္ဒီကိုလာခဲ့တာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလား သူတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ လာခဲ့တာပါ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဆီမွာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္း ရွိ ပါတယ္။ ၈၈ ကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး ေျပာမယ္ဆိုရင္ အစည္းအေဝး ဆံုးျဖတ္ခ်က္အရသာ လုပ္ပိုင္ခြင့္ ရွိလို႔ ပါ။
    အဲဒီေတာ့ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္ ဒီေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာတဲ့စကားသည္ သာမန္ျမေအးဆိုတဲ့ အေနအထား အတိုင္းပဲ ေျပာခြင့္ျပဳပါ။ အစၥလာမ္ဘာသာကို ကိုးကြယ္ တဲ့ ျပည္သူလူထုထဲက သာမန္ျမေအးဆိုတဲ့ လူသား တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ပဲ ေျပာခြင့္ျပဳပါ။

    ကြၽန္ေတာ္တို႔ တိုင္းျပည္ဟာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အေမွာင္ထုေအာက္မွာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရဲ႕ အေတြးအေခၚေတြဟာ ႐ိုက္ခ်ဳိးျခင္း ခံခဲ့ရတယ္။ ေလာင္းရိပ္တစ္ခုေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပိတ္ပင္ ျခင္းခံခဲ့ရတယ္။ အခုမွ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးကာလထဲ ကို ခ်ဥ္းနင္းဝင္ေရာက္လာခါစ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရ စီဆိုတာ အားလံုး ေျပာတတ္ပါတယ္။ တကယ့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ျဖစ္ဖို႔အတြက္ ေပးဆပ္ခဲ့ရတဲ့ဟာေတြကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ထင္သေလာက္ မလြယ္ဘူးဆိုတာကို ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။

    ေျပာခ်င္တာက မတူကြဲျပားမႈေတြကို နားလည္ဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ ရင့္က်က္ဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ နားလည္မႈ ရင့္က်က္မႈ မရွိဘဲနဲ႔ ဒီမိုကရက္တစ္ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ဖန္တီးဖို႔ဆိုတာ ဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ ေျပာခ်င္တာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလားတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္အခါမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ စဥ္းစား ေတြးေခၚ ခ်က္ေတြဟာ Ground Zero ကိုခင္းၿပီး စဥ္းစားဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလိုမဟုတ္ဘဲ သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္ အလက္ေတြနဲ႔ အျပန္အလွန္ ျငင္းခုန္ၿပီးေတာ့ ေနၾကမယ္ ဆိုရင္ ဘယ္လိုမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို မရႏိုင္ဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ္ျမင္ပါတယ္။
    ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဒီေန႔ဒီအခ်ိန္အခါမွာ အစၥလာမ္ဘာသာကို အေျခခံၿပီး စဥ္းစားတာမ်ဳိး ဗုဒၶ ဘာသာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာကို အေျခခံ စဥ္းစားတာမ်ဳိးထက္ Human Being ဆိုတဲ့ လူသား အေျခခံေပၚမွာ စဥ္းစားျခင္းကသာလွ်င္ အေျဖမွန္တစ္ခု ကို ရႏိုင္ဖို႔ နီးစပ္မယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။

    ဘာပဲေျပာေျပာ ႐ိုး႐ိုးပဲ အစၥလာမ္ဝင္တစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ပဲ ေျပာပါရေစ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ဒီႏိုင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားစု ေနထိုင္တဲ့ႏိုင္ငံ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားနဲ႔ ရဟန္းေတာ္မ်ားကို အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ားကလည္း ေလးစားဖို႔လိုမယ္ဆိုတာ အတိ အလင္း ေျပာပါ့မယ္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္အတြင္းမွာ ငါတို႔ ဘာအားနည္းေနလဲ၊ ငါတို႔ အမ်ားနဲ႔ သဟဇာတ ျဖစ္စြာ ဘယ္လိုေနထိုင္မလဲဆိုတာကိုပါ Community ကို Change ဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္ပါ တယ္။

    ကြၽန္ေတာ္ လူဆိုတဲ့အေပၚမွာ စိတ္ဝင္စားပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ကိုႀကိဳက္တဲ့ လူမ်ဳိးတံဆိပ္ကပ္လိုက္ပါ။ ကြၽန္ေတာ့္ကို ႀကိဳက္တဲ့ အမည္ေခၚလိုက္ပါ။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကြၽန္ေတာ္ လူပီသစြာ ေနထိုင္ဖို႔ပဲ စိတ္ဝင္စားပါ တယ္။

    ကြၽန္ေတာ္ နားလည္တဲ့ ဘာသာေရးမ်ားဟာ လူ ပီသေအာင္ လူသားဆန္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္ေအာင္ က်င့္ႀကံ ေပးတဲ့ တရားေတြလို႔ ကြၽန္ေတာ္ အဲဒီလို နားလည္ထား တဲ့အတြက္ ကြၽန္ေတာ္ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ပဲ ေနထိုင္ ခြင့္ျပဳပါ။ အဲဒီအေပၚမွာ ကြၽန္ေတာ္ ဘာမွမသိရဘဲနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ အေဖ အေမ အဘိုး အဘြား အေမြေပးတဲ့ ဘာသာေရးဆိုတဲ့ တံဆိပ္အေပၚမွာ ခြဲျခားဆက္ဆံတဲ့ ဟာမ်ဳိးကိုေတာ့ ရင္မဆိုင္ပါရေစနဲ႔။ ကြၽန္ေတာ္ လက္ လည္းခံမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

    ကြၽန္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္ အလက္ေတြ ဒီေနရာမွာ ထပ္ၿပီး ရခိုင္တိုင္းရင္းသား ေတြအတြက္ကို နည္းနည္းေလး ေျပာပါရေစ။ ရခိုင္ ျပည္နယ္အေနနဲ႕ကလည္း လဝက ဥပေဒနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေတာ့လည္း ကြၽန္ေတာ္ နည္းနည္းေျပာခ်င္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေမြးဖြားတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္ေတြျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေပၚမွာေတာ့ သစၥာရွိဖို႔ လိုပါ လိမ့္မယ္။

    ကြၽန္ေတာ္တို႔ ႏုိင္ငံဟာ တစ္ဖက္က အိႏိၵယလို သန္းေထာင္ေက်ာ္ႏိုင္ငံနဲ႔ တစ္ဖက္က တ႐ုတ္ျပည္ႀကီးဆို တဲ့ သန္းေထာင္ေက်ာ္တဲ့ ႏိုင္ငံၾကားမွာ ရွိတဲ့အတြက္ ပထဝီဝင္ႏိုင္ငံေရးကို မစဥ္းစားဘဲနဲ႔ လဝက ဥပေဒကို လိုခ်င္တဲ့ ပံုစံေတြ ဆြဲေျပာေနတာ အလြန္မ်ားတယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။
    တစ္ဖက္ကလည္း အဲဒီလို ဆြဲေျပာတာ မွားသလို တစ္ဖက္ကလည္း ဒီေကာင္ေတြဟာ ကုလားေတြပါ ကုလားေတြပါလို႔ ေျပာတာ ကြၽန္ေတာ္ ဝမ္းနည္းပါ တယ္။ အိမ္ရွင္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဧည့္သည္ေတြပါလို႔ ေျပာၾကားျခင္းဟာလည္း လက္ခံႏိုင္စရာ မရွိပါဘူး။
    ဟုတ္ပါၿပီ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔တိုင္းျပည္ကို သစၥာရွိဖို႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ Community ကို Change လုပ္ပါလို႔ ဒီေနရာကေနၿပီး အတိအလင္း ေတာင္းဆိုပါတယ္။ သစၥာမရွိလို႔ ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္ နားလည္မႈ လြဲေနလို႔ပါ။ ေနာက္တစ္ခုက သမိုင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ တစ္ေခတ္တုန္းက ေရႊထီးေဆာင္းခဲ့ ေဆာင္းခဲ့၊ ဒီဟာေတြ ျပန္လွန္ေျပာေန လို႔လည္း အေျဖတစ္ခုကို ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

    ႐ိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္လူသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ပဲ ျမင္ပါတယ္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာ တိုင္းရင္းသားေတြ ဟုတ္တယ္ မဟုတ္ဘူး ဆိုတာ ပညာရွင္ေတြ ေဆြးေႏြးျငင္းခုန္ၿပီး အတည္ျပဳ ခ်င္လည္း ျပဳမယ္။ အတည္မျပဳခ်င္လည္း မျပဳဘူး။ အဓိက ေသခ်ာတာကေတာ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးသည္ တိုင္း ရင္းသားပါ။ တိုင္းရင္းသားပါလို႔ ထပ္ကာတလဲလဲ ေၾကြးေၾကာ္ေနတာေတြဟာ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္အခါမွာ ဘယ္ လိုမွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးက တည္ေဆာက္လို႔ ရႏိုင္မွာမဟုတ္ ဘူးဆိုတာလည္း ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးမ်ားကို အတိအလင္း ေျပာပါရေစ။
    ကြၽန္ေတာ္တို႔ အင္မတန္ စိုးရိမ္ရတဲ့ အေျခအေနဆိုး ႀကီးထဲကို ေရာက္ေနတယ္လို႔ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ပါတယ္။

    ရခိုင္ျပႆနာဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ႀကီးမားလာ ၿပီးေတာ့ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာဆိုရင္ အစၥလာမ္ဘာသာေရး အဖြဲ႕က ေခါင္းေဆာင္ေတြရယ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ သံဃမဟာ နာယက အပါအဝင္ အင္မတန္ ၾကည္ညိဳေလးစားစရာ ေကာင္းတဲ့ ရဟန္းသံဃာေတြ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကေကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ မႏၲေလးၿမိဳ႕ေတြမွာ ဒီျပႆနာေတြ မီးပြား မကူးႏိုင္ေအာင္ ဝိုင္းဝန္းထိန္းသိမ္းေနရတဲ့ အေျခအေန မ်ဳိးေတြမွာ အေျခအေနဟာ အလြန္ အကဲဆတ္တဲ့ အေျခ အေနမ်ဳိးေတြပါ။

    အကဲဆတ္တဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးမွာ ျငင္းရင္ခုန္ရင္းနဲ႔ ဒီျပႆနာေတြ ဒီဘက္ ဆက္လာမွာကို မလိုလားပါဘူး။ ဒါဟာ တိုင္းျပည္ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္လွည့္သြားႏိုင္စရာ ျဖစ္တဲ့အျပင္ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ Image ပ်က္စီး ပါလိမ့္မယ္။

    အဓိက ေျပာခ်င္တာက ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္မွာ ဟိုး ၈၈ ခုႏွစ္က ျဖစ္ရပ္ကေလး ျမင္ရင္း ျပန္ေျပာပါရေစ။ စစ္အစိုးရက ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ စစ္အစိုးရရဲ႕ နံပါတ္တုတ္ ေတြက ႐ိုက္ခဲ့ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔က ၈ ေပ ၁၂ ေပေလာက္ က်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ အခန္းထဲမွာ ထည့္သြင္း အက်ဥ္းခ်ခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္သြင္း အက်ဥ္းခ် ရက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ ကာလေတြမွာ သူတို႔ပစ္တဲ့ က်ည္ဆံ ေတြ သူတို႔႐ိုက္တဲ့ နံပါတ္တုတ္ေတြက တိုက္ခန္း အက်ဥ္းေလးထဲမွာရွိတဲ့ ဖ်ာၾကမ္းေတြက ဘယ္ဘာသာ ဘယ္လူမ်ဳိးဆိုၿပီး မခြဲထားပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာလည္း ထိမွာပဲ၊ ခရစ္ယာန္လည္း ထိမွာပဲ၊ ဟိႏၵဴလည္း ထိမွာ ပဲ။ အဓိကကေတာ့ ထိတဲ့ေနရာမွာ ဘာသာလူမ်ဳိးဆို ၿပီးေတာ့ ခြဲျခားထားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီဖိႏွိပ္မႈကို ျပည္သူလူထုတစ္ရပ္လံုး ဘာသာေပါင္းစံု လူမ်ဳိးေပါင္း စံု ခံစားလာခဲ့ရၿပီးေတာ့မွ အခုအခ်ိန္မွာ ဒီလို အကြဲ အၿပဲနဲ႔ ပို၍ ပို၍ ဆိုးရြားတဲ့ ေခတ္ကာလႀကီးထဲကို ေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေနတဲ့ လူတစ္စု အတိအလင္း ေျပာပါ့မယ္။ လူတစ္စုဆိုတဲ့အထဲမွာ ဘယ္ဘက္အုပ္စု က ဘယ္လို၊ ဘယ္ဘက္အုပ္စုက ဘယ္လိုဆိုတာ မ႐ိုး စြပ္ခ်င္ပါဘူး။

    ဒီေနရာမွာ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းပဲ ထပ္ေျပာပါ့မယ္။ ျပည္တြင္းျပည္ပ ဒီျပႆနာကို ဖန္တီးေနတဲ့ သူေတြဟာ ဒီတိုင္းျပည္မွာ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေနလာခဲ့ၾကတဲ့ အစဥ္ အလာရွိေနခဲ့ၾကတာကို ဖ်က္ၿပီးေတာ့ အင္မတန္ ဝမ္း နည္းစရာေကာင္းတဲ့ ေခတ္ဆိုးႀကီးကို ဖန္တီးေနတာျဖစ္ တဲ့အတြက္ အားလံုး ညီရင္းအစ္ကိုလုိ လက္တြဲခ်ိတ္ ထားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

    လက္တြဲခ်ိတ္တဲ့ေနရာမွာ ႐ိုး႐ိုးသားသားပဲ လက္ တြဲခ်ိတ္ခ်င္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဒီလိုခ်ိတ္ၿပီး ဒီလို အခြင့္အေရးယူမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ စာလို႔ရွိရင္ ငါတို႔ တိုင္းျပည္ကို ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ဘယ္လို တည္ေဆာက္မလဲ ဆိုတဲ့ဟာကို လက္တြဲယူၿပီး အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ၊ အျပန္အလွန္႐ိုေသမႈ၊ ႐ိုေသသင့္ ႐ိုေသထိုက္တဲ့ လူကို ႐ိုေသျခင္းတရားအေပၚမွာ သြားခ်င္ပါတယ္။

    တစ္ခ်ိန္တုန္းက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ ဘုရား ဖူးသြားတဲ့အခါ ဟာခ်္လုပ္တဲ့အခါမွာ ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ ေနႏိုင္ေအာင္ ဗမာဘုရင္ေတြထဲက မင္းတုန္းမင္း ႀကီးက မကၠာၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ေဒါင္းဇရပ္ တည္ေဆာက္ေပး ခဲ့ဖူးပါတယ္။ အတိအလင္း ရွိပါတယ္။ အရင္းတုန္းက ဘာသာတရား ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးမႈကို ျပတာပါ။ မႏၲေလး ရတနာပံု နန္းတြင္းထဲမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ဝတ္ျပဳႏိုင္ေအာင္ ဗလီ ထားခဲ့ ဖူးတာ ရွိပါတယ္။

    အဲဒီလိုပဲ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြအေနနဲ႔ကလည္း အဂၤလိပ္ဟာ ဗမာျပည္ကို တိုက္ခဲ့တဲ့အခါမွာ ဗမာလူမ်ဳိး ေတြနဲ႔အတူတူ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြနဲ႔ အတူတူ နယ္ခ်ဲ႕ ကိုလိုနီစနစ္ကို သမိုင္း အစဥ္အဆက္ တြန္းလွန္ခဲ့တာ အထင္အရွား ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

    အခုအခ်ိန္မွာ Ground Zero ကို က်ဆင္းခ်င္ပါ တယ္။ Ground Zero ကိုဆင္းၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ၾကားထဲမွာ သဟဇာတ မျဖစ္မႈ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေတြက မွားတာကိုလည္း မွားတာ ရဲရဲျပင္ဖို႔ လိုပါလိမ့္ မယ္။ အဲလို ရဲရဲျပင္တာကို ဗုဒၶဘာသာဝင္ ရဟန္းသံဃာ ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျပင္ဖို႔ ႀကိဳးစား ရပါလိမ့္မယ္။ ႀကိဳးစားတဲ့အခါမွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ေတြ အေနနဲ႔ ကလည္း လက္တြဲေခၚပါလို႔ အႏူးအညြတ္ေတာင္းပန္ ရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္အပ္ပါတယ္။

  • ဗ.က.သ/တ.က.သ ဥကၠ႒ ဦးရာ႐ွစ္ ရာျပည့္ အခမ္းအနား က်င္းပမည္

    ဗ.က.သ/တ.က.သ ဥကၠ႒ ဦးရာ႐ွစ္ ရာျပည့္ အခမ္းအနား က်င္းပမည္

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၂၊ ၂၀၁၂
    M-Media
    သတင္း – ေအးေမာင္
    ရန္ကုန္ ။     ။ ဗ.က.သ/တ.က.သ ဥကၠ႒ ဦးရာ႐ွစ္(၁၉၁၂-၂၀၁၂) ရာျပည့္အခမ္းအနားတစ္ရပ္ကုိ ႏိုဝင္ဘာလ (၅)ရက္ ေန႔တြင္ က်င္းပျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရ႐ွိပါသည္။

    ဦးရာ႐ွစ္ ရာျပည့္အခမ္းအနားအား  ႏိုဝင္ဘာလ (၅)ရက္ ေန႔လည္ (၂)နာရီတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ ေရႊဂုံတုိင္ရွိ ေတာ္၀င္ႏွင္းဆီခန္းမ၌ က်င္းမည္ျဖစ္သည္ဟု သိ႐ွိရပါသည္။

    အခမ္းအနားက်င္းပရျခင္းမွာ ရည္ရြယ္ခ်က္(၃)ရပ္႐ွိေၾကာင္း၊

    (၁) ဒုတိယေက်ာင္းသားသပိတ္ေခါင္းေဆာင္၊ တ.က.သ ဥကၠဌႏွင့္ ပထမဆုံး ဗ.က.သ ဥကၠဌ၊ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးႏွင့္ ပါလီမန္ ဒီမုိကေရစီစနစ္ကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ရာတြင္ ထင္႐ွားခဲ့ေသာ ဦးရာ႐ွစ္၏ ရာျပည့္ေန႔ကုိ ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ ထုိအခမ္းအနားကုိ က်င္းပရျခင္း၊
    (၂) ေခတ္အဆက္ဆက္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ မ်ဳိးဆက္မ်ားအၾကား ပုိမုိထိေတြ႕ရင္းႏွီးမႈ႐ွိေစရန္၊
    (၃) ေက်ာင္းသားသမဂၢ၏ အခန္းက႑ႏွင့္ သမုိင္းေၾကာင္းမ်ားကုိ မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ား ပုိမုိသိ႐ွိလာေစရန္အတြက္ ရည္႐ြယ္ က်င္းပရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းကုိ အခမ္းအနား ျဖစ္ေျမာက္ေရး စီစဥ္သူတစ္ဦးမွ ေျပာျပပါတယ္။

    ေက်ာင္းသား အဖြဲ႕အစည္းမ်ား တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ ေပၚေပါက္လာပုံ

    ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ စတင္တည္ေထာင္စဥ္က တကၠသုိလ္ အာဏာပိုင္မ်ားတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ ႐ွိသင့္သည္ဟူေသာ အယူအဆ႐ွိခဲ့ေသာ္လည္း အေကာင္ အထည္မေပၚခဲ့ေပ။ တကၠသုိလ္ အဓိပတိျဖစ္ေသာ ဘုရင္ခံဆာဟာကုတ္ဘတ္တလာ၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္အရ ေဒါက္တာဦးညိဳက တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား အသင္းတိုက္တစ္ခု  တည္ေဆာက္ရန္ေငြက်ပ္ ၁၇၀၀၀၀ ကုိ လွဴဒါန္းခဲ့သည္။ ထုိေငြျဖင့္ ၁၉၂၉-ခုႏွစ္တြင္ အသင္းတုိက္ကုိ စတင္တည္ေဆာက္ခဲ့ ရာ ၁၉၃၀-ျပည့္ႏွစ္အတြင္း ၿပီးစီးသည္။ ၁၉၃၀-ျပည့္ႏွစ္ စက္တင္ဘာလ ၂၀-ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္အားကစား႐ုံ၌ က်င္းပသည့္ ေက်ာင္းသားထု အစည္းအေ၀းက တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢဖဲြ႕စည္းရန္ ဆုံးျဖတ္ၿပီး အဖြဲ႕၀င္ ၁၂- ဦးပါေသာ သမဂၢစည္းမ်ဥ္းေရးဆြဲေရး ေကာ္မတီကုိ ဖြဲ႕စည္းလိုက္သည္။ ထုိေကာ္မတီက ေရးဆြဲသည့္ သမဂၢစည္းမ်ဥ္းဥပေဒကုိ ၁၉၃၁-ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၉-ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပေသာ  ေက်ာင္းသားထု အစည္းအေ၀းက လက္ခံအတည္ျပဳလိုက္ၿပီး ဥကၠ႒အျဖစ္ ကုိေက်ာ္ခင္၊ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ ကုိရာ႐ွစ္တုိ႔ ဦးေဆာင္ေသာ သမဂၢ အမႈေဆာင္ေကာ္မတီကုိ ဖြဲ႕စည္းလိုက္ျခင္းအားျဖင့္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ (တကသ)ဟူ၍ တရား၀င္ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ေဆာက္လုပ္ၿပီးစီးၿပီးေသာ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား အသင္းတိုက္ကုိလည္း တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢသုိ႔ လႊဲေျပာင္းေပးခဲ့သည္။

    မွတ္ခ်က္ – ကုိေက်ာ္ခင္သည္လည္း အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ပင္။

    ရန္ကုန္တကၠသုိလ္သမုိင္း (၁၉၂၀-၁၉၉၅) ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ (၇၅)ႏွစ္ေျမာက ္စိန္ရတုသဘင္ ရန္ကုန္ တကၠသုိလ္သမုိင္းႏွင့္ အထိမ္းအမွတ္ စာေစာင္မ်ား ျပဳစုထုတ္ေ၀ေရး လုပ္ငန္းေကာ္မတီ။

    ဦးရာရွစ္အေၾကာင္းပိုစ္မ်ားဖတ္လိုလ်င္ http://www.m-mediagroup.com/news/tag/urashid

    ၀၀၁

  • ကုရ္အာန္ကုိ ေန႔စဥ္ ဖတ္ရြတ္ေၾကာင္း ၿဗိတိန္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း တုိနီဘလဲရ္ ေျပာၾကား

    ကုရ္အာန္ကုိ ေန႔စဥ္ ဖတ္ရြတ္ေၾကာင္း ၿဗိတိန္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း တုိနီဘလဲရ္ ေျပာၾကား

    ႏိုဝင္ဘာ၊ ၂ ၊ ၂၀၁၂
    M-Media

    Source: magtimes.com

    မြတ္စလင္မ္ေတြရဲ႕ ဘာသာတရား (အစၥလာမ္) ပာာ လွပ တင့္တယ္သလို တမန္ေတာ္ မုပာမၼဒ္(ဆြ) ကလည္း ႀကီးျမတ္တဲ့ လူယဥ္ေက်း လူ႔ အဖြဲ႔အစည္း အင္အားစု တစ္ရပ္ ထူေထာင္ႏုိင္ခဲ့ဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ျဖစ္ပါတယ္ လို႔ Observerမဂၢဇင္းနဲ႔ အင္တာဗ်ဳးတစ္ရပ္မွာ ၿဗိတိန္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း တိုနီဘလဲရ္က ေျပာပါတယ္။

    “ကြ်န္ေတာ္က သမၼာက်မ္းစာကို ေန႔တုိင္းဖတ္သလုိ၊ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကိုလည္း ေန႔တုိင္းဖတ္ရြတ္ပါတယ္ “လုိ႔ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း က အဆိုပါ အင္တာဗ်ဴးမွာ ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၾကားသြားပါတယ္။

    အစၥလာမ့္ က်မ္းစာ (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္) ဖတ္ရြတ္ျခင္းဟာ ဘာသာေရး အသိအျမင္ တိုးပြားေစတယ္လို႔လည္း ဘလဲရ္ က ထပ္ဆင့္ ေျပာၾကားသြားပါေသးတယ္။

    အခုလို က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္နဲ႔ ပက္သက္ၿပီး ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းက ေျပာၾကားတာ ပထမအႀကိမ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ၂၀၀၆ခုႏွစ္မွာလည္း က်မ္းျမတ္ ကုရ္အာန္ဟာ (အမွားေတြကို) ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေပးတဲ့ က်မ္းစာတစ္ေစာင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ပါေသးတယ္။

    ျဗိတိန္ ဝန္ၾကီးခ်ဴပ္ေဟာင္း ဘလဲရ္ ရဲ႕ မရီးျဖစ္တဲ့ Lauren Booth ကလည္း အီရန္က ျမင့္ျမတ္တဲ့ အထြတ္အျမတ္ထားရာ သမိုင္း၀င္ေနရာေတြကို သြားေရာက္ လည္ပတ္ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အစၥလာမ္ကို သက္ဝင္ယံုၾကည္လာသူ ျဖစ္လာပါတယ္။

    Lauren Booth ရဲ႕ပံုေတြကေတာ့ သတင္းမွာ မပါေပမယ့္  ျဖည့္စြက္ ထည့္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

    Booth stands next to a damaged building in Gaza in 2008

    အစၥလာမ္သာသနာကို သက္ဝင္ကူးေျပာင္းျပီးေနာက္ Lauren Booth

     

    ဆက္လက္ဖတ္ရႈ႕လိုလွ်င္

    http://www.dailymail.co.uk/news/article-2002883/Tony-Blair-reads-Koran-day-stay-faith-literate.html