ေအာက္တိုဘာ၊ ၈ ၊ ၂၀၁၂
M-Media
စာတမ္းေရးသားသူ- ဦးေက်ာ္ျမင့္ B.Com, A.A
ဦးေက်ာ္ျမင့္- ရခိုင္ျပည္နယ္အေရး စံုစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္သို႔ အၾကံျပဳစာတမ္း
ေအာက္တိုဘာ၊ ၁၉၊ ၂၀၁၂
M-Media
ေဆာင္းပါးရွင္- သုေတသီ
ျမန္မာျပည္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္စြာစုစည္းေနထိုင္ရာ တိုင္းျပည္တျပည္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ခုေနာက္ပိုင္းေတြမွာ ပေယာဂအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ခ်စ္ခင္မႈကပ်က္စီးျပီး သူ႔ဘာသာ ငါေစာ္ကား ငါ့ဘာသာသူေစာ္ကားနဲ႔ တေယာက္နဲ႔တေယာက္ ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားေနၾကပါတယ္။ ဘာသာေရး အေၾကာင္းကို မေျပာလိုေပမဲ့ လူမႈေရးေစာ္ကားတာဟာျဖင့္ ဥပေဒကို မသိလို႔၊ မေလ့လာလို႔ု႔ လို႔ခံစားရပါတယ္။ အဲေတာ့ ဥပေဒသိတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ ဥပေဒအသိကိုမွ်ေ၀ေပးျခင္းျဖင့္ တဘာသာနဲ႔ တဘာသာ လူမႈေရး ေစာ္ကားမႈ၊ ပုတ္ခတ္မႈေတြကို အသင့္အတင့္ တားျမစ္နိုင္လိမ့္မယ္လို႔ယူဆမိပါတယ္။
ျမန္မာျပည္မွာ လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ရွိသလို ဘာသာတရားတိုင္း သူတို႔ရဲ့့ မိသားစုအေရးျဖစ္တဲ့ လက္ထပ္၊ ကြာရွင္း၊ သားသမီးအုပ္ထိန္း၊ အေမြ စတာေတြကိုသူတို႔ရဲ့ ဓေလ့ထံုးစံေတြနဲ႔အညီ က်င့္သံုးနိုင္ဖို႔ ဥပေဒျပဌာန္း ခြင့္ျပဳ ထားပါတယ္။ ဒီလိုဥပေဒေတြကို ပုဂၢလိကဥပေဒ (သို႔) မိသားစုဥပေဒ (သို႔) ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒလို႔ ေခၚပါတယ္။
ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒ၊ မြတ္စလင္ေတြအတြက္ အစၥလာမ့္တရားဥပေဒ၊ ခရစ္ယ်ာန္ ဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ ခရစ္ယ်ာန္ဥပေဒ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ အတြက္ ဟိႏၵဴမိသားစု ဥပေဒလို႔ လက္ခံထားရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီဥပေဒေတြကို ဥပေဒစာအုပ္တခုတည္းမွာ အျပည့္အစံု ရွာေဖြမေတြ႔နိုင္ပါဘူး။ ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒ ျဖစ္တဲ့အတြက္ စီရင္ထံုး၊ ျဖတ္ထံုးေတြမွာပါ ေလ့လာမွ အျပည့္အစံုသိရွိနိုင္ပါတယ္။
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒ
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒဟာ ျမန္မာတို႔ရဲ့ မမွတ္မိနိုင္ေလာက္ေတာ့ေအာင္ကို ေရွးက်ျပီး နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ က်င့္သံုးလာတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံေတြဟာ ဥပေဒကဲ့သို႔ အာဏာသက္ေရာက္လာတဲ့အတြက္ ပထမဆံုး ဓမၼသတ္က်မ္းအျဖစ္ နဲ႔ ဘုရင္ေခတ္မွာ စတင္က်င့္သံုးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းကိုလိုနီဘ၀မွာ ၁၉၃၀ အေရးေတာ္ပံုအျပီး ဗမာဗုဒၶဘာသာဥပေဒ လို႔ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို ဗမာတို႔ရဲ့ မိသားစုအေရးဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ မသက္ဆိုင္ဘူး။ ဗမာတို႔ရဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက်င့္သံုးလာတဲ့ ဓေလ့ထံုးစံသာျဖစ္တယ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာ ဥပေဒလို႔ ေခၚတာကို ကန့္ကြက္ခဲ့ျပီး ဗမာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒလို႔ သမုတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒ လို႔ေျပာင္းလဲေခၚေ၀ၚခဲ့ၾကပါတယ္။
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းတခုဟာ ဥပေဒျဖစ္လာဖို႔အတြက္ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ျခင္းရွိရပါမယ္။ ဥပေဒကဲ့သို႔ အာဏာသက္ေရာက္ျခင္းရွိဖို႔လဲလိုပါတယ္။
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒအရ လက္ထပ္ျခင္းဟာ ဘာသာေရးနဲ႔မသက္ဆိုင္ဘဲ လူမႈေရးကိစၥသက္သက္ သာျဖစ္ပါတယ္။
တရား၀င္ထိမ္းျမားျခင္းေျမာက္ရန္ အခမ္းအနား၊ စာခ်ဳပ္စာတမ္း၊ သက္ေသတို႔မလိုအပ္ပါဘူး။ ပုဆိုးတန္းတင္ အၾကင္လင္မယားလို႔ ဆိုရိုးရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးသားနဲ႔ အမ်ိဳးသမီး ၂ဦး တစ္အိမ္ထဲမွာ အတူတူ ေနတယ္။ ဘုရားသြား ေက်ာင္းတက္အတူတူလုပ္တယ္။ ပတ္၀န္းက်င္က လင္မယားလို႔သတ္မွတ္ ထားတယ္ ဆိုတာေတြဟာ တရား၀င္ လင္မယားျဖစ္ဖို႔ လံုေလာက္တဲ့သက္ေသခံခ်က္ေတြဘဲျဖစ္ပါတယ္။
ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရား တားျမစ္ခ်က္မရွိပါဘူး။ မည္သည့္ဘာသာ၀င္ကိုမဆို တရား၀င္ လက္ထပ္နိုင္ပါတယ္။
ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒအရ အသက္အရြယ္ကန့္သတ္ခ်က္မရွိပါဘူး။ မိန္းကေလးနွင့္ ေယာက်ာၤးေလး လူပ်ိဳ၊ အပ်ိဳေဖၚ၀င္ျပီး အိမ္ေထာင္သားေမြး ျပဳနိုင္တဲ့ မည္သည့္ အသက္အရြယ္မဆို တရား၀င္ ထိမ္းျမားနိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကိုလိုနီေခတ္မွာ အဂၤလိပ္အစိုးရျပဌာန္းခဲ့တဲ့ ကေလးသူငယ္မ်ား ထိမ္းျမားျခင္းကိုကာကြယ္သည့္ ဥပေဒ (၁၉၂၉) ေၾကာင့္ ယခုအခါ ေယာက်ာၤးေလးအသက္ ၁၈နွစ္၊ မိန္းကေလးအသက္ ၁၆ နွစ္မျပည့္ခင္ လက္ထပ္ခြင့္ မရွိေတာ့ပါဘူး။
တရား၀င္ လင္မယားျဖစ္ဖို႔အတြက္ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈဆိုင္ရာ တားျမစ္ခ်က္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒမွာ မရွိပါဘူး။ နွမအရင္းနွင့္ပင္တရား၀င္လင္မယားျဖစ္နိုင္ပါတယ္။ မည္သူမွ်တားျမစ္နိုင္ျခင္းမရွိပါ။
ကြာရွင္းျပီးသားမိန္းမတေယာက္သည္ ခ်က္ျခင္းေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳနိုင္ပါတယ္။
ေယာက်ာၤးတေယာက္ ဟာ တခ်ိန္ထဲမွာ မိန္းမဘယ္နွစ္ေယာက္ဘဲယူရမယ္ ဆိုတဲ့ တားျမစ္ခ်က္လဲ မရွိပါဘူး။ မိန္းမအေျမာက္အမ်ား ယူတဲ့စနစ္ပါ။ ေနာက္မိန္းမယူဖို႔ ပထမမယား သေဘာတူရန္လဲ မလိုအပ္သလို ကန့္ကြက္လို႔လဲ မရပါဘူး။ ေယာက်ာၤးေနာက္မိန္းမယူယံုမွ် ျဖင့္လဲ ပထမမိန္းမက ကြာရွင္းခြင့္မရပါဘူး။ ေယာက်ာၤးေကာင္းတေယာက္ ေမာင္းမေပါင္း ၁၀၀၀ လို႔ လက္ခံထားတဲ့ ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒပါ။
မိန္းမ တေယာက္ကေတာ့ တခ်ိန္ထဲမွာ တရား၀င္ လင္ေယာက်ာၤး တေယာက္သာ ယူခြင့္ရွိပါတယ္။ ေယာက်ာၤးရွိလွ်က္ ေနာက္ေယာက်ာၤးနွင့္ ကာမ က်ဴးလြန္ျခင္းဟာ မယားခိုးမႈလို႔သတ္မွတ္ပါတယ္။ ေရွးယခင္ ဓမၼသတ္ေတြအရ ထိုလင္ငယ္ေနတဲ့မယားကို လင္ေယာက်ာၤးက ရိုက္နွက္ဆံုးမခြင့္ နဲ႔ ကာမက်ဴးလြန္တဲ့ ေနာက္ ေယာက်ာၤးကို မိမိပိုင္နက္အတြင္းမိပါက သတ္နိုင္ခြင့္ေတာင္ျပဌာန္းထားပါတယ္။ ဒါကို ကိုလိုနီေခတ္ ရာဇသတ္ၾကီး ေခၚ ျပစ္မႈဆိုင္ရာဥပေဒ ျပဌာန္းလိုက္ေတာ့ မွ ေနာက္ေယာက်ာၤးျဖစ္တဲ့ မယားခိုးကို ေထာင္ဒဏ္သာ သတ္မွတ္ ပါေတာ့တယ္။ မိန္းမကိုေတာ့ အိမ္ေထာင္ေရးေဖါက္ျပန္မႈအျဖစ္ ေယာက်ာၤးဘက္က ကြာရွင္းခြင့္ရပါတယ္။
ကြာရွင္းျခင္းနဲ့ပတ္သက္ရင္ေတာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒအရ မည္သည့္အေၾကာင္းျပခ်က္မွမလိုဘဲ ၂ဦးသေဘာတူ ကြာရွင္းနိုင္ပါတယ္။ မိန္းမဘက္ကတဘက္သတ္ကြာရွင္းခ်င္ရင္ေတာ့ ေယာက်ာၤးျဖစ္သူဟာ ကူးစက္ေရာဂါခံစားေနရလွ်င္၊ေပါင္းသင္းရန္ပ်က္ကြက္လွ်င္၊ ေထာက္ပံ့ရန္ပ်က္ကြက္လွ်င္၊ နွင့္ လက္ေရာက္မႈေတြ က်ဴးလြန္လွ်င္ ကြာရွင္းနိုင္ပါတယ္။
ေယာက်ာၤးတေယာက္ကေတာ့ မိန္းမတေယာက္ဟာ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ေပါင္းသင္းရန္ပ်က္ကြက္မႈ၊ မိန္းမ၀တၱရားမေက်ပြန္မႈ နဲ႔ အိမ္ေထာင္ေရးေဖါက္ျပန္မႈေတြက်ဴးလြန္ရင္ ကြာရွင္းခြင့္ရပါတယ္။
ကြာရွင္းမႈအျပီး တဆက္တည္း ပစၥည္းခြဲေ၀ေပးရန္ေတာင္းဆိုနိုင္ၾကေပမဲ့၊ မယားရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး ေဖါက္ျပန္မႈေၾကာင့္ ကြာရွင္းတာဆိုရင္ေတာ့ ထိုမိန္းမမွာ ပစၥည္းအေပၚမွာ အေရးဆိုခြင့္မရွိပါဘူး။
သားသမီးအုပ္ထိန္းခြင့္နဲ႔ပတ္သက္လွ်င္လည္း ၂နွစ္ေအာက္ငယ္တဲ့ သားသမီး၊ သမီးမိန္းကေလးမ်ား အိမ္ေထာင္က်တဲ့အထိန႔ဲ သားေယာက်ာၤးေလးမ်ား အရြယ္ေရာက္တဲ့ထိ မိခင္ကအုပ္ထိန္းခြင့္ရွိျပီး ဖခင္က စရိတ္မ်ားကို တာ၀န္ယူရမွာျဖစ္ပါတယ္။ မိန္းမရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးေဖါက္ျပန္မႈေၾကာင့္ ဆိုရင္ေတာ့ မိခင္ဟာ သားသမီးအုပ္ထိန္းခြင့္ဆံုးရႈံးပါတယ္။
ေရွးယခင္ ဓေလ့ထံုးတမ္းအရ မယားၾကီး၊ မယားငယ္၊ အေျမာင္ နဲ႔ အေပ်ာ္မယား ရယ္လို႔ အဆင့္အတန္းေတြ သတ္မွတ္ထားခဲ့ျပီး အေမြဆက္ခံခြင့္နဲ့ သားသမီးေတြရဲ့ခံစားခြင့္ေတြမွာပါ ကြာျခားပါတယ္။ ၁၉၅၄ ခုနွစ္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမ်ိဳးသမီး မ်ားအထူးထိမ္းျမားမႈ ႏွင့္အေမြဆက္ခံေရး အက္ဥပေဒ ျပဌာန္းျပီးေနာက္ မယားမည္မွ်ရွိေစကာမူ မယားအားလံုးဟာ ညီမွ်ေသာ မယားျပိဳင္ အဆင့္အတန္းရရွိလာၾကပါတယ္။
CEDAW လို႔ေခၚတဲ့ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာညီလာခံမွ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အမ်ိဳးသားမ်ားႏွင့္တန္းတူ အခြင့္အေရး ရရွိေရး၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအနွိမ္ခံရမႈ ပေပ်ာက္ေရးအတြက္ ဥပေဒၾကမ္းတခုတင္သြင္းခဲ့ပါတယ္။ ထိုဥပေဒအရ ျပည္တြင္းမိသားစုဥပေဒမ်ားကို သူ႔ဥပေဒနဲ႔အညီ လိုအပ္သလိုျပင္ဆင္ရပါမယ္။ ဒီညီလာခံမွာ ကမၻာ့နိုင္ငံ အားလံုးနီးပါး တက္ေရာက္ျပီး သေဘာတူလက္မွတ္ထိုးခဲ့ၾကေပမဲ့ ျပည္တြင္းဥပေဒကို သူ႔ဥပေဒနဲ႔အညီ ျပင္ဆင္ဖို႔ကိုေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံအပါအ၀င္ နိုင္ငံေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား မလိုက္နာနိုင္ၾကေသးဘဲ ရွိေနပါတယ္။ ဒီထဲမွာ ျပည္တြင္း မိသားစုဥပေဒ ေတြကို တလင္တမယားစနစ္အျဖစ္ ျပဌာန္းေပးရမယ္ဆိုတာကို မလိုက္နာနိုင္တာလဲ တခ်က္ အပါအ၀င္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါကေတာ့ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာသိမွတ္စရာ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ျဖစ္ပါတယ္။
ေအာက္တိုဘာ၊၁၈၊ ၂၀၁၂
M-Media
ေဆာင္းပါးရွင္- Storm Rider
တခါတုန္းက အစၥလာမ့္တံခြန္ဆိုတဲ့ ကုရ္ဘာနီ စြန့္လွဴတဲ့ အလွဴအဖြဲ႕နဲ့ ျမိဳ႕သစ္ေတြကို အသားလိုက္ေဝတာ လုပ္အားေပးအေနနဲ့ လိုက္သြားဘူးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို့က ေရႊျပည္သာဘက္က ရပ္ကြက္ေတြကို ဘာသာလူမ်ိဳးမခြဲျခားဘဲ လိုက္ေဝတာ။တန္းစီတဲ ့လူအုပ္ၾကည္ျပီး ကၽြန္ေတာ္ေတာ္ေလး တုန္လႈပ္မိပါတယ္။ စိတ္မေကာင္းလည္း ေတာ္ေတာ္ျဖစ္ျပီး မ်က္ရည္ေတာင္ဝဲမိပါတယ္။ ။ပါလာတဲ့ အသားထုပ္ အေရအတြက္နဲ့ တန္းစီျပီးအသားယူဖို့ ေစာင့္ေနတဲ့ ႏြမ္းဖတ္ေနတဲ့ အဝတ္စားေတြနဲ့ လူအုပ္ၾကီးဟာ ဘယ္လိုမွ မေလာက္မွန္း ကၽြန္ေတာ္္တို့သိလိုက္လို့ပါ။ ဒါေတာင္ရပ္ကြက္ ႏွစ္ခုက လူပဲရိွေသးတာတဲ့။ အဲ့ဒါနဲ့ က်ြန္ေတာ္တို့လည္း ရပ္ကြက္ကတာဝန္ရိွတ ဲ့လူေတြနဲ့ ေဝျခမ္းေရး အစီအစဥ္စေရာ။ ကားေပၚက အသားထုတ္ေတြကို လွမ္းၾကည့္ျပီး အေျခအေန မဟန္မွန္းသိတဲ့ လူတခ်ိဳ႕က အသားထုတ္ေတြကို လုယူဖို့ တီးတိုးတီးတိုးသံေတြ ညံလာတဲ့အခိုက္ အေျခအေနကို ရိပ္စားမိတဲ ့လွဴဒါန္းေရး အဖြဲ႕ဝင္ေတြနဲ့ ရပ္ကြက္လူၾကီးေတြ တိုင္ပင္ျပီး လူထုကိုေၾကျငာရပါတယ္။မလုၾကဖို့နဲ့ အခုဒီမွာ တန္းစီေနတဲ့ လူေတြ အကုန္လံုးရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာရပါတယ္။
တဆက္တည္း အစၥလာမ့္တံခြန္က တာဝန္ရိွတဲ့လူေတြကို ဆက္သြယ္ျပီး အသားထုတ္ေတြ ထပ္လိုခ်င္ေၾကာင္း။ ေလာက္ငွမႈ မရိွေၾကာင္း ေျပာေတာ့ျပန္ေျပာတာက အသားေဝဖို့လမ္းေၾကာင္းတိုင္းက အသားထုပ္ထပ္ လိုခ်င္ေနေပမယ့္ သူတို႔လည္း ဘယ္လိုမွ မတတ္နိုင္ေတာ့ေၾကာင္း အေၾကာင္းျပန္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဇာေခၽြးေတြပ်ံေနၾကျပီ။ မထူးေတာ့တဲ့အဆံုး အိမ္ကိုဖုန္းဆက္ျပီး အသားထုတ္ ဘယ္ေလာက္က်န္ေသးလည္း လွမ္းေမးေတာ့ (၅၀) ေလာက္ရမယ္ေျပာလို႔ ကၽြန္ေတာ္လည္း နီးရာကားနဲ့ သုတ္ေျခတင္လို႕ အျမန္သြားယူပါေတာ့တယ္။
အလႅာဟ္အရွင္ဘက္က အကူအညီကလည္း အစ္ခ္လားစ္ (စိတ္ရင္းေစတနာ) မွန္ေတာ့ ထပ္ေရာက္လာပါတယ္။ နီးစပ္ရာေဆြမ်ိဳးမ်ားနဲ႔ လြတ္လပ္ေရးရပ္ကြက္ (ဘဂၤါလီစု လို႔လည္းေခၚပါတယ္) အဲ့ဒီထဲကို ကားနဲ႔ပတ္ျပီး အလွဴခံေတာ ့စုစုေပါင္းအသားထုပ္ အေရအတြက္ (၃၈၀) ခန္႔ထပ္ရပါတယ္။ အဲ့ဒါနဲ႕ သုတ္ေျခတင္ေျပး။ ဟိုေရာက္ေတာ့ သန္လ်င္ဘက္ အသားလွဴတဲ့ အဖြဲ႕တဖြဲ႕ကလည္း အသားထုတ္ (၅၀၀) ေက်ာ္နဲ့ ထပ္ေရာက္ေနျပီ။ ALLAHAMDULILLAH (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကို ေက်းဇူးတင္ျခင္း) ဆိုျပီး အဲ့ဒီၾကမွ သက္ျပင္း ခ်နိုင္ေတာ့တယ္။
ဒါေတာင္ ထပ္ျပီး လူ(၅၀) ေလာက္နဲ့ ရပ္ကြက္လူၾကီးေတြကို ေပးဖို့က်န္ေတာ ေနာက္ေန့ယူလာပါ့မယ့္ လို႔ကတိေပးျပီး ျပန္လာခဲ့ရတယ္။ အခ်ိန္ကလည္း ည ၈း၀၀ နာရီေက်ာ္ျပီ။ လူေတြလည္း မနက္ ၅း၃၀ နာရီ ထဲက ေတာက္ေလွ်ာက္ RUN ခဲ့ရတာဆိုေတာ့ တကိုယ္လံုးကို ကိုင္ရိုက္ထားသလို ကိုက္ခဲျပီး ပင္ပန္းေနျပီ။ မ်က္စိထဲျမင္ေနတာက လူမမယ္ကေလး တေယာက္နဲ့ အသက္ ၆၅-၆၈ ႏွစ္ ေလာက္ရိွတဲ ့အေမအိုၾကီးရဲ့ သနားစဖြယ္ မ်က္နွာေလးေတြနဲ့ မနက္ျဖန္ ဆက္ဆက္လာပို႕ပါေနာ္။မနက္ ၇း၀၀ နာရီ လာေစာင့္ေနပါ့မယ္ ဆိုတာေၾကာင့္ စိတ္ထဲ ေတာ္ေတာ္ မေကာင္းျဖစ္ျပီး မနက္ျဖန္ အတြက္ ရင္ေမာရင္း ျပန္ခဲ့ရပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒီေန့မွာလည္း အလႅာဟ္ဘက္က အကူအညီေတြက ထပ္ေရာက္လာျပီး ဆိတ္နွစ္ေကာင္လွဴတဲ့လူနဲ့ အိမ္မွာရိွတဲ အလွဴလုပ္ဖို႔ ့ေဝစုအိုးထဲက ခ်က္ျပီးသား အသားေတြ ယူျပီးေဝျခမ္း နိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အလွဴခံ ၉၅ရာခိုင္ႏႈန္းဟာ ဗုဒ္ဓ ဘာသာဝင္ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။အဲ့ဒီတုန္းက အခုလို အစၥလာမ့္တံခြန္အဖြဲ႔က ရပ္ကြက္တခုျခင္းစီ ႏြားအေကာင္လိုက္ မလွဴနိုင္ေသးဘူး။ မွတ္မိရသေလာက္ ပထမႏွစ္က ဟံသာဝတီဒါရ္ဂါဗလီ (အခုေတာ့မရိွေတာ့ပါဘူး စစ္အစိုးရလက္ထက္ အစၥလာမ့္ သာသနိက အေဆာက္အအံုကို ဖ်က္ျပီး အခုဘာလုပ္ထားတယ္ဆိုတာ မိတ္ေဆြမ်ားသိမွာပါ)။ ေနာင္နွစ္ေတြမွာေတာ့ရြာသာၾကီး အမဲေစ်းမွာ လုပ္အားေပးေတြ အင္အားနဲ့ ကိုယ္တိုင္ပဲ ကစိုင္လုပ္။ကိုယ္ေတြပဲ ခုတ္ထစ္ျဖတ္ေတာက္ျပီး ကိုယ္တိုင္ပဲ ကားေတြနဲ့ေဝခ်မ္းေရးလုပ္ရပါတယ္။
ဒါေတာင္ အလွဴခံေတြရိွတဲ့ ေနရာေတြကိုသယ္တဲ့ လမ္းတေလ်ွာက္ စစ္ဝတ္စံုနဲ႕ဓါးျပ၊ ရဲဝတ္စံုနဲ႔ဓါးျပ၊ ယာဥ္ထိန္းရဲဝတ္စံုနဲ႔ ဓါးျပေတြက လမ္းေထာင့္ အသီးသီးမွာ ဆက္ေၾကးေတာင္းျပီး ပါလာတဲ့အသားေတြကိုလည္း ေအးဓါးျမ တိုက္ပါေသးတယ္။အဆိုးဆံုးေနရာကေတာ့ ဒဂံုေတာင္ေျမာက္လမ္းဆံုနား ငမိုးရိပ္ေခ်ာင္းကူးတံတားနားမွာပါ။ စစ္ကား TE11 ၾကီးရပ္ျပီးေတာ့ကို မသထာေၾကးေတာင္းတာ။
အစၥလာမ္တံခြန္က လုပ္ေဆာင္ေတာင္ ကုရ္ဗာနီစြန္႔လွဴတဲ့ အစီအစဥ္ဟာ အခုေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို ေအာင္ျမင္ေနပါျပီ။ ႏြားအေကာင္လိုက္ ရပ္ကြက္အလိုက္ အသင္းကိုလွဴတဲ့ သူေဌးေတြ ဒုနဲ့ေဒးပါ။ ဒီအလုပ္နဲ႔ ဒီအသင္းကို စတင္ဖြဲ႔စည္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တဲ့ ဦးတင္ေမာင္သန္း ႏွင့္ အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ သာသနာ့အက်ိဳး ၊ နိုင္ငံ့အက်ိဴးအား ဆထက္တံပိုး ထမ္းပိုးနိုင္တဲ့ အင္အားမ်ားခ်ီးျမင့္ ေပးသနားေတာ္မႈပါေစ။
အဲ့ဒီလိုသြားပို႔ရာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္အားေပးေတြဟာ အသားထုတ္ေတြ တင္ေဆာင္ထားတဲ့ HILUX တို႕DYNA တို႕လို ကားေတြရဲ့ ေနာက္ခန္းမွာ တပါတည္းလိုက္ပါသြားရပါတယ္ ။ ေသခ်ာေဆးေၾကာျပီး ေသြးေတြဘာေတြ မျမင္ေအာင္ ဘယ္ေလာက္လုပ္လုပ္ အဲ့ဒီေန႔မွာ တကူးတက ကိုယ္ပိုင္ကားေတြနဲ႔ ျပသနာကို မီးခြက္ထြြန္းျပီးရွာတဲ့ ေခြးေတြက ေဘးကေန ျဖတ္ေက်ာ္ရင္းေခြးကုလားေတြ။ ငါ- ိုးမကုလားေတြဆိုျပီး ေပၚတင္ဆဲတာကိုလည္း မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး မ်က္နွာလြဲထားရပါေသးတယ္။ စိတ္ထဲကလူငယ္ပီပီ ျပန္ဆဲခ်င္ေပမယ့္ ကားေပၚပါလာတဲ့ အကိုတခ်ိဳ႕က ေဖ်ာင္းဖ်တာေၾကာင့္ အံကိုၾကိတ္လို့မ်က္ရည္ဝဲမိပါတယ ္။ စိတ္ထဲကေတာ့—-ေအာ္—အဲဒီေခြးကုလားလို့ မင္းတို႔နိွမ္ျပီး ေခၚေနတဲ့လူေတြဟာ မင္းတို့အမ်ိဳး မင္းတို့ဘာသာဝင္ေတြအတြက္ ဗုဒ္ဓဘာသာအယူအရ ကံ၊ ကံ၏ အက်ိဳးေၾကာင့္ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ စနစ္ဆိုးေၾကာင့္ပဲ ဆိုဆို၊ စစ္အစိုးရစနက္ေၾကာင့္ပဲဆိုဆိ ုကမာၻ႕အဆင္းရဲဆံုးနိုင္ငံက အဆင္းရဲဆံုးဆိုတဲ့ လူ့ငမြဲေတြကို ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားဘဲ အစၥလာမ္သာသနာရဲ႕ သြန္သင္ဆံုးမတဲ့ နည္းလမ္းအတိုင္း အလႅာဟ္အရွင့္ မ်က္ႏွာ တခုတည္းသာၾကည့္ျပီး စိတ္ေစတနာ သန္႔သန္႔နဲ႔ သြားလႈေနတာပါလို႔ စိတ္ထဲမွာဘဲ ေျပာေနမိပါေတာ့တယ္။
စက္တင္ဘာ၊ ၁၉၊ ၂၀၁၂
စာတမ္းျပဳစုေရးသားသူ
ဖိုးလိႈင္ (B.Sc, H.G.P,R.L)
ဤ စာတမ္းသည္ ႏိုုင္ငံေတာ္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ဖြဲ႔စည္းေပးထားေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡ စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္သို႔ ဖိုးလိႈင္ (B.Sc, H.G.P,R.L) မွ ေပးပို႔ေသာ အၾကံျပဳစာတမ္းျဖစ္ပါသည္။
အခန္း(၆)
(စ) ကြဲျပားေသာဘာသာအယူဝါဒရွိသူမတူညီသည့္လူမ်ိဳးစုမ်ားအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္မည့္ နည္းလမ္းမ်ား
(၁) အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ား၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ စာခ်ဳပ္မ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒမ်ား ။
ရခိုင္ေဒသရွိ အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ကို သင္တန္းမ်ားေပးရန္လိုအပ္သည္။ အျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားသည္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာစာခ်ဳပ္မ်ား၊ ဥပေဒမ်ားမဟုတ္၍ ေလးစား လိုက္နာရန္မလိုဟု မဆိုႏိုင္ပါ။ ယဥ္ေက်းသည့္ကမၻာ့ႏိုင္ငံမ်ားက ေလးစားလိုက္နာေသာ ဓေလ့ ထံုးတမ္းမ်ားရွိပါသည္။ ထိုဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကို ေလးစားလိုက္နာရန္ စည္းေႏွာင္အားလည္း ရွိပါသည္။
အလားတူ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ စာခ်ဳပ္မ်ားကိုလည္း ပါဝင္လက္မွတ္ထိုးသူအသီးသီးက ေလးစားလိုက္နာရန္ တာဝန္ရွိသည္။ အကယ္၍ လက္မွတ္ထိုးထားျခင္းမရွိပါလွ်င္လည္း ဆန္႔က်င္ခြင့္မရွိပါ။ ဥပမာ… ါနညသခငိနျပႆနာမ်ား၊ စစ္ရာဇဝတ္မႈမ်ား၊ လူသား မ်ိဳးႏြယ္အေပၚက်ဴးလြန္သည့္ ရာဇဝတ္မႈမ်ားဆိုင္ရာစာခ်ဳပ္မ်ားကို လက္မွတ္မထိုးသူမ်ားပင္လွ်င္ ဆန္႔က်င္က်ဴးလြန္ခြင့္ မရွိပါ။ ႏိုင္ငံအစိုးရမ်ားအေပၚတြင္စည္းေႏွာင္အားရွိပါသည္။
အလားတူ ႏိုင္ငံတကာဥပေဒမ်ားကိုလည္း ေလးစားလိုက္နာရန္ တာဝန္ရွိပါသည္။ ယခုအခါ ရခိုင္ေဒသမွ လံုထိန္းမ်ားႏွင့္ အာဏာပိုင္အခ်ိဳ႕တို႔သည္ မ်က္ကန္းတေစၦ မေၾကာက္ ျဖစ္ေနၾကပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္စနစ္တက် သင္တန္းမ်ားေပးသင့္ပါသည္။ မ်က္ကန္းမ်ိဳးခ်စ္ မ်ားသည္ ေသသည္အထိ၄င္းတို႔၏ အစြန္းေရာက္သည့္အစြဲအလမ္းမ်ားကို ၿမဲၿမဲကိုင္ဆြဲထား ေလ့ရွိပါသည္။ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာခံု႐ံုးမ်ားတြင္ အျပစ္ေပးခံရသူအားလံုးနီးနီး၊ ႐ံုးတင္ခံရဆဲ ပုဂိၢဳလ္အားလံုးနီးနီး ေခါင္းမာၾကေၾကာင္းေတြ႔ရသည္။ မည္သည့္အခါမွ ၄င္းတို႔၏ အၾကမ္းဖက္ ဝါဒကို မစြန္႔လႊတ္ၾကပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ရခိုင္ေဒသတြင္ အစြဲမ်ားခြ်တ္ရန္၊ စနစ္တက် သင္တန္းမ်ား ေပးရပါမည္။
(၂) အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း ကြဲျပားေသာ ဘာသာအယူဝါဒ ရွိရန္လို ။
ကြဲျပားေသာ ဘာသာအယူဝါဒရွိသူမ်ားအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူတကြ ေနထိုင္ ႏိုင္ရန္အတြက္အုပ္ခ်ဳပ္သူအာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္း အဆင့္ဆင့္တြင္ ကြဲျပားေသာဘာသာ အယူ ဝါဒရွိသူမ်ား မွ်မွ်တတပါဝင္ဖြဲ႕စည္းရန္ လိုအပ္ပါသည္။ တစ္ဘက္ကို အာဏာပိုင္မ်ားအျဖစ္ ခန္႔ထားျပီး ၊ အျခားတစ္ဘက္ကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မည္ဆိုလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ရန္ လံုးဝမျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈအားလံုးကို ရာဇဝတ္မႈအျဖစ္ျပ႒ာန္းလ်က္ ျပတ္ျပတ္သားသား အေရးယူအျပစ္ေပးရန္ လိုအပ္ပါသည္။
(၃) ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္၍ အေရးယူအျပစ္ေပးရန္ ။
ရခိုင္ေဒသတြင္ အၾကမ္းဖက္က်ဴးလြန္သူ လူနည္းစုမ်ားက တစ္ဖက္သတ္အေရးယူ အျပစ္ေပးခံေနရပါသည္။ အၾကမ္းဖက္က်ဴးလြန္ၾကသူအမ်ားစုက အေရးယူအျပစ္ေပးမခံရဘဲ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ဆက္လက္က်ဴးလြန္ေနၾကပါသည္။ ဥပမာ- ေတာင္ကုတ္လူသတ္မႈၾကီး သည္ ထင္ရွားေသာ သာဓကျဖစ္သည္။ အၾကမ္းဖက္က်ဴးလြန္ၾကသည့္ လံုထိန္းမ်ားလည္း အာဏာရွိျမဲရွိေနသည္။ တရားမွ်တမႈမရွိသ၍ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ ရခိုင္ပါတီၾကီးတစ္ခုက တင္ျပသည့္အတိုင္း လူနည္းစုမ်ားအားလံုးကို ေမာင္းထုတ္မွသာလွ်င္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက ေက်နပ္လက္ခံၾကပါမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သူမ်ားကို ဥပေဒႏွင့္အညီအေရးယူမွသာလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနႏိုင္မည္ဟု သံုးသပ္ပါသည္။
အခန္း(၇)
(ဆ) ဥပေဒစိုးမိုးေရး အၾကံျပဳခ်က္မ်ား
(၁) စစ္တပ္ကို ဆက္လက္ခ်ထားပါ။
(၂) လံုထိန္းတပ္ဖြဲ႕တြင္ ခရစ္ယာန္မ်ားႏွင့္ ဟိႏၵဴမ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းေပးပါ။
(၃) ရဲစခန္းမ်ားကို တိုးခ်ဲ႕ေပးပါ။
(၄) လူနည္းစုအခြင့္အေရး ကာကြယ္သည့္ဥပေဒျပ႒ာန္းေပးပါ။
(၅) ခြဲျခားဆက္ဆံမႈအားလံုး ဖယ္ရွားေပးပါ။
(၆) အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားအား၊ ဥပေဒႏွင့္အညီ ႏိုင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားမ်ား ထုတ္ေပးပါ။
(၇) အိမ္ေထာင္ခြဲမ်ားကို အိမ္ေထာင္စုဇယားမ်ားခြဲေပးပါ။
(၈) ခရီးသြားလာခြင့္ ကန္႔သက္ခ်က္မ်ားကို ဖယ္ရွားေပးပါ။
(၉) လယ္ယာကိုင္းကြ်န္းမ်ား မတရားသိမ္းျခင္းကို ရပ္ဆိုင္းေပးပါ။ သိမ္းျပီးသားမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္ေပးအပ္ပါ။
(၁၀) ဒုကၡသည္အားလံုးကို တရားဥပေဒႏွင့္အညီ မွ်မွ်တတ ဆက္ဆံပါ။ မွ်မွ်တတ အိမ္ရာမ်ား တည္ေဆာက္ေပးပါ။ မတရားသိမ္းျခင္းခံထားရသည့္ အိမ္မ်ား၊ ဆိုင္ခန္းမ်ားအားလံုး၊ မူလပိုင္ရွင္သို႔ ျပန္ေပးပါ။
အခန္း(၈)
(ဇ) စီးပြားေရးႏွင့္လူမႈေရးဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈဆိုင္ရာအၾကံျပဳခ်က္မ်ား
(၁) လွ်ပ္စစ္မီး ။
ေက်းရြာမ်ားအေရာက္ လွ်ပ္စစ္မီးမ်ား ေန႔၊ည (၂၄)နာရီရရွိေရး ေဆာင္ရြက္ေပးပါ။ ေဒသထြက္ဓာတ္ေငြ႕မ်ားကို ေဒသခံျပည္သူမ်ား ရရွိခံစားႏိုင္ရန္ ေဆာင္ရြက္ေပးပါ။
(၂) ေဈးဆိုင္မ်ား ။
ေဈးမ်ား(၃)ဆခန္႔ တိုးခ်ဲ႕တည္ေဆာက္ေပးပါ။ အိမ္ဆိုင္မ်ားလည္း တိုးခ်ဲ႕ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ရန္၊ စီစဥ္ေပးပါ။ စည္ပင္သာယာ ေျမလြတ္မ်ားတြင္ ေဈးေရာင္းခ်ႏိုင္ေအာင္ စီစဥ္ေပးပါ။ ေဈးသည္ မ်ားအား ဖမ္းဆီးျခင္း၊ ေဈးေကာက္မ်ား တိုးျမႇင့္ေကာက္ျခင္းမျပဳပါႏွင့္။ အျခားအခြန္ အေကာက္မ်ားလည္း အထပ္ထပ္မေကာက္ပါႏွင့္။ ေဈးသည္မ်ားသည္ လူမ်ိဳးမခြဲ၊ ဘာသာမခြဲ ေဈးေရာင္းၾကသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေဈးသည္မ်ားရန္လိုသည္။ ေဈးသည္မ်ားကို အားေပးရန္ ကာကြယ္ရန္လိုသည္။
(၃) လမ္း တံတားမ်ား ။
ပ်က္စီးေနေသာ လမ္းတံတားမ်ားကို ျပဳျပင္ရန္လိုပါသည္။ လမ္းတံတားမ်ားကို တိုးခ်ဲ႕ ေဆာက္လုပ္ရန္လိုပါသည္။ သို႔မွသာ စီးပြားေရးဖြံ႕ျဖိဳးရန္ အေထာက္အကူျပဳမည္။ သယ္ယူ ပို႔ေဆာင္ေရးလုပ္ငန္းတြင္ အလုပ္အကိုင္အသစ္မ်ားေပၚမည္။ သို႔မွသာ တစ္ဘက္ႏွင့္တစ္ဘက္ ရန္ေဆာင္မႈ တျဖည္းျဖည္း ေလ်ာ့ပါးသြားမည္။
(၄) ခရီးသြားလုပ္ငန္းမ်ား ဖြံ႕ျဖိဳးရန္လို ။
ရခိုင္ေဒသသည္ ကမၻာတြင္ ေခ်ာင္အက်ဆံုးေနရာျဖစ္သည္။ ကမၻာလွည့္မ်ားလည္းမရွိ၊ ႏိုင္ငံတကာသတင္းသမားလည္းမရွိ၊ INGO မ်ားလည္း အလြန္ရွား၊ ျပည္တြင္းမွ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မ်ားလည္း ရခိုင္သို႔မသြားရဲၾကပါ။ အျခားလူမ်ိဳးမ်ားလည္း အနည္းအက်ဥ္းသာ သြားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ခရီးသြားလုပ္ငန္းဖြံ႕ျဖိဳးရန္အလြန္ခက္ခဲသည္။ လဝက၏ ကန္႕သတ္ ခ်က္မ်ား ေလွ်ာ့ရန္လိုသည္။ အႏိုင္က်င့္ဗိုလ္က်မႈမ်ား ဖယ္ရွားရန္လိုသည္။ သို႔မွသာ အလုပ္ အကိုင္၊ အခြင့္အလမ္းမ်ား တိုးပြားလာမည္။ တည္းခိုခန္းလုပ္ငန္းမ်ားလည္း တြင္က်ယ္လာမည္။ ပဋိပကၡမ်ားလည္း ေလ်ာ့နည္းလာမည္။
(၅) ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ ။
ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္နွံမႈသည္ ေဒသတည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရးႏွင့္ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္ ပါသည္။ ေဒသခံမ်ားကိုလည္းႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္နွံမႈလုပ္ငန္းတြင္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ပါဝင္လာႏိုင္ရန္ သင္တန္းမ်ားပို႔ခ်ရန္လိုသည္။ ၄င္းတို႔ကိုယ္တိုင္ကလည္း ၄င္းတို႔ေဒသ၏ ထူးျခားေသာလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ရန္အားေပးရမည္။ ေဒသခံမ်ားကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံျခားထြက္၍ မိမိတို႔ႏွင့္ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည့္ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမႇဳပ္နွံမႈမ်ားကို ရွာေဖြ သင့္ေၾကာင္း အၾကံျပဳသင့္သည္။ အထူးသျဖင့္ ပဋိပကၡကို မီးခြက္ထြန္းရွာေနသူမ်ားေလ်ာ့နည္း သြားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရပါမည္။
(၆) (၅၀ဝ၀)က်ပ္တန္ဖုန္း ။
ရခိုင္ေဒသတြင္း လမ္းပန္းဆက္သြယ္မႈမ်ားအလြန္ညံ့သည္။ (၅၀ဝ၀)က်ပ္တန္ ဖုန္းကဲ့သို႔ သင့္ေလ်ာ္သည့္ဖုန္းမ်ား အျမန္ဆံုးရရွိရန္ ေဆာင္ရြက္ေပးသင့္သည္။ တယ္လီဖုန္းမ်ားအျမန္ဆံုး ခ်ေပးႏိုင္လွ်င္ ေဒသဖြံ႔ျဖိဳးေရးလည္း အလြန္လ်င္ျမန္စြာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္လာမည္။ အလုပ္ကိုင္ အသစ္မ်ားလည္း ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္လာေပမည္။
(၇)အာဆီယံအစည္းအေဝးမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာအားကစားပြဲမ်ား၊ ဖိတ္ေခၚပြဲမ်ားက်င္းပရန္ ။
ေဒသခံျပည္သူမ်ားသည္ ပိတ္ေလွာင္ မြန္းက်ပ္ေနၾကပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ မၾကာမီ အာဆီယံဥကၠ႒တာဝန္ယူရပါမည္။ ယခုအခ်ိန္မွစ၍ ႏိုင္ငံတကာအစည္းအေဝးမ်ား၊ ညီလာခံမ်ား၊ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ က်င္းပသင့္ပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာအားကစားျပိဳင္ပြဲမ်ား၊ ဖိတ္ေခၚၿပိဳင္ပြဲမ်ား၊ ခ်စ္ၾကည္ေရးပြဲမ်ားက်င္းပသင့္ပါသည္။ သို႔မွသာ အလုပ္အကိုင္အသစ္မ်ား လည္း ေပၚထြက္လာပါမည္။ ေဒသလည္း ဖြံ႕ျဖိဳးလာပါမည္။
(၈) ပညာေရးက႑ ။
အေျခခံပညာေရးစာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ မ်ားမ်ားတိုးခ်ဲ႕ဖြင့္ပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာေဒသမ်ားတြင္ စာသင္ေက်ာင္းျမန္ျမန္ဖြင့္ေပးပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဆရာဆရာမမ်ား မ်ားမ်ားခန္႔ထားေပးပါ။ သို႔မွသာ ဆရာမ်ားက ႐ိုဟင္ဂ်ာလူငယ္မ်ားကို စာသင္ေက်ာင္းမ်ားတြင္သာမက အရပ္ထဲတြင္ပါ ဆံုးမ သြန္သင္ႏိုင္မည္။ လူငယ္မ်ား အယူမသီးရန္၊ အစြန္းမေရာက္ရန္၊ ဗဟုသုတရွိရန္ ဆရာ၊ ဆရာမမ်ားကသာလွ်င္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါမည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အလြန္ေခတ္ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့ပါသည္။ ေခတ္ပညာတတ္ အလြန္နည္းပါသည္။
သမၼတၾကီး၏ အယူအဆကိုေထာက္ခံလိုပါသည္။ ပညာေရးက႑သည္ အလြန္အေရး ၾကီးေသာ က႑ျဖစ္သည္ဟု သေဘာတူပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားလက္ရွိအေရ အတြက္ထက္ (၄)ဆခန္႔ ႐ိုဟင္ဂ်ာေဒသတြင္ တိုးခ်ဲ႕တည္ေဆာက္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။
(၉) ကမၻာ့ကုလသမဂၢ လက္ေအာက္ခံအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ။
မစၥတာ ကင္တားနား မတိုင္မီရွိခဲ့ေသာ လူ႕အခြင့္အေရးကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေျပာင္းခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။ မõတာ ကင္တားနား တစ္ဦးတည္းသာလွ်င္ ယခုအခ်ိန္အထိ ရွည္ၾကာ ခဲ့သည္။ တည္ျမဲခဲ့သည္။ ျမန္မာျပည္အတြက္လည္း မ်ားစြာအက်ိဳးျပဳခဲ့သည္ဟုမွတ္ယူပါသည္။ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ အကူအညီလိုအပ္သူမ်ားကိုလည္း အထိုက္အေလ်ာက္ ကူညီႏိုင္ခဲ့သည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ အလားတူ အျခားအဖြဲ႔အစည္းမ်ားကလည္း အကူညီလိုအပ္သူမ်ားကို အထိုက္ အေလ်ာက္ ကူညီႏိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။
သို႔ေသာ္ အစြန္းေရာက္မ်ားက ထိုအဖြဲ႕အစည္းမ်ားကို ဘက္လိုက္သည္ဟု စြပ္စြဲၾကပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာ လူသားခ်င္းစာနာသည့္ အဖြဲ႕စည္း အားလံုးကို ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ေမာင္းထုတ္လိုၾကသည္။ ႏိုင္ငံတကာအစိုးရမ်ား၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ စာနယ္ ဇင္းမ်ား၊ အားလံုးကို ဘက္လိုက္သည္ဟု စြပ္စြဲၾကပါသည္။ အားလံုး၏အသံကို ႏႈတ္ဆိတ္သြား ေစလိုၾကပါသည္။ သို႔မွသာလွ်င္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားအားလံုးကို တတိယႏိုင္ငံသို႔ေမာင္းထုတ္ႏိုင္မည္ဟု ယံုၾကည္ေနဟန္တူပါသည္။ ထိုသို႔ ေမာင္းထုတ္လိုေၾကာင္း၊ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ေၾကညာျပီးလည္း ျဖစ္သည္။ မစၥတာ ကင္တားနားအားလည္း ေနာက္တစ္ၾကိမ္ ျမန္မာျပည္မလာေစလိုပါ။ အသစ္ တစ္ေယာက္ ေျပာင္းလိုၾကဟန္တူပါသည္။ ဘယ္ေလာက္ေျပာင္းေျပာင္း၊ ၄င္းတို႔ ႏွစ္သက္ မည္ဟုမယံုၾကည္ပါ။
ရခိုင္ေဒသတြင္ မ်ားႏွင့္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕အစည္းအားလံုး အားေကာင္းရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အစိုးရအေနျဖင့္ ထိုသို႔အားေကာင္းလာရန္၊ အေလးအနက္ထား ေဆာင္ရြက္သင့္ပါေၾကာင္း အၾကံျပဳအပ္ပါသည္။
ေလးစားစြာျဖင့္
ဖိုးလိႈင္(B.Sc.,H.G.P,R.L)
17.9.2012
စာတမ္းအၿပည့္အစံု ကို ေအာက္ပါလင့္ခ္တြင္ ရယူႏိုင္ပါၿပီ။
PDF file Link – Click Here
ေအာက္တုိဘာ၊ ၁၆၊ ၂၀၁၂
M-Media
ေဆာင္းပါးရွင္-T.Z.A
မေျပာမျဖစ္လြန္းလို႔ေျပာရတာပါခင္ဗ်ား…လြန္တာကၽြံတာရွိက ဆုံးမပါ”အစရွိတဲ့ ဟုိလြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခုေက်ာ္ေလာက္ နာမည္ႀကီးအဆုိေတာ္ လႊမ္းမိုးသီဆုိခဲ့တဲ့ သီခ်င္းေလးတစ္ပုဒ္ကို သြားသတိရမိတယ္။ အဲဒီသီခ်င္းေလးထဲကလိုပဲ စာေရးသူလည္း နည္းနည္းမွ်ေ၀ခ်င္တာေလးေတြရွိလာတယ္။ ဒါေပမယ့္ စာေရးသူတုိ႔ရဲ႕ ထုံးစံအတုိင္း ပုဂၢိဳလ္စြဲ၊ ဂိုဏ္းဂဏစြဲ၊ ၀ါဒစြဲ ကင္းကင္းနဲ႔ ကိုယ္မွ်ေ၀ခ်င္တာေလးေတြကို မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။ အကယ္၍မ်ား တုိက္ဆုိင္မႈမ်ားရွိခဲ့လွ်င္လည္း တုိက္ဆုိင္မႈသက္သက္အျဖစ္သာ နားလည္ေပးၾကဖို႔လည္း ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါတယ္။
စာေရးသူတုိ႔ ငယ္ငယ္တုန္းက သင္ၾကားခဲ့ရတဲ့ ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါး။ေလာကကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ တရားႏွစ္ပါးေပါ့ေနာ္။ (ဒါက စာေပသေဘာအရဘာသာျပန္တာပါ။ ယုံၾကည္ခ်က္မဟုတ္ပါဘူး၊) အဲဒီတရားႏွစ္ပါးဆုိတာ “ဟီရိ၊ ၾသတၱပၸ”တဲ့။ အဲဒါ ျမန္မာလုိ ျပန္ရင္ေတာ့ အရွက္တရား၊ အေၾကာက္တရား ေပါ့။ ဒီတရားႏွစ္ပါးမရွိရင္ ေလာကပ်က္စီးရာ ပ်က္စီးေၾကာင္းေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခုအခ်ိန္မွာ ဒီလို ေကာင္းျမတ္တဲ့ကိုယ္က်င့္တရားေတြကို ထိန္းသိမ္းထားၾကတဲ့လူေတြဟာ စိန္ေခၚခံေနရတယ္။
“ေကာင္းမႈျမတ္ႏုိး ေကာင္းေအာင္ႀကိဳး၍ ေကာင္းက်ိဳးကိုယ္၌ တည္ေစမင္း”ဆိုတဲ့ စာေရးသူတုိ႔ငယ္ငယ္တုန္းက သင္ၾကားခဲ့ရတဲ့ ပ်ိဳ႕ကဗ်ာေလးကို မွတ္မိၾကမွာပါ။ အခု စာေရးသူတုိ႔တုိင္းျပည္မွာ ဘယ္သူေတြက ေကာင္းမႈျမတ္ႏိုးၿပီး ဘယ္သူေတြကို ေကာင္းေအာင္ႀကိဳးပမ္းၿပီး ကိုယ္က်င့္တရားေတြကိုထိန္းသိမ္းေနၾကပါသလဲ။
ဖြင့္ၾကည့္လုိက္ပါ။ Facebook အစရွိတဲ့ social website ေတြ၊ forum ေတြကို။ အေျပာအဆုိေတြ၊ အသုံးအႏႈန္းေတြ ရင့္သီး ရိုင္းျပတာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ အားလုံးကိုမဆုိလိုပါ။ ဒါေပမယ့္ ေတာ္ေတာ္မ်ားပါတယ္။ “မိမိကိုယ္ကို လုံၿခဳံစိတ္ခ်ၿပီလို႔ ထင္တဲ့အခ်ိန္မွာ မိမိလုပ္လိုက္တဲ့အလုပ္ဟာ မိမိစရိုက္အမွန္ကိုေဖာ္ျပတယ္”ဆိုတာကို မေမ့သင့္ပါ။ အင္တာနက္ေပၚမွာ အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိေတာ့ လုံၿခဳံတယ္ေပါ့။ ကုိယ္က သူမ်ားကိုဆဲလည္းရတယ္။ ေသးတဲ့ျပႆနာကို ႀကီးေအာင္၊ ႀကီးတဲ့ျပႆနာကို အက်ိဳးနည္းေအာင္ ဖြ လည္း ရတယ္။ ခ်င့္ယုံတဲ့လူေတြရွိသလို ယုံတဲ့လူေတြလည္းရွိတယ္။ အေယာက္ တစ္ရာၾကည့္လို႔ ငါးေယာက္၊ ဆယ္ေယာက္ေလာက္ပဲ ယုံရင္ေတာင္ ကိုယ့္အႀကံအစည္က အတုိင္းအတာတစ္ခုအထိ အထေျမာက္ၿပီကိုး။
ငါးပါးသီလထဲမွာ မုသာ၀ါဒကံ ပါ ပါတယ္ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ျမန္မာျပည္က အခ်ိဳ႕ေသာ မီဒီယာမ်ား (print / web) “ပညာရွိသတိျဖစ္ခဲ”ဆိုသလို မ်ားျဖစ္ေနသလား။ တမင္တကာပဲ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနသလား။ ေျပာလိုက္ရင္ေတာ့ “ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳး အသက္ထက္ဆုံး ေရွာင္ၾကဥ္ပါ၏” တဲ့။စာေရးသူရဲ႕ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေျပာသလိုေပါ့။ “ဟ…ေျပာတာကိုက ရွင္းေနတာပဲ၊ မုသာ၀ါဒကံကို ကၽြန္ေတာ္ေရွာင္တယ္ လို႔ေျပာတာ၊ avoid ေပါ့ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္ မုသားမေျပာဘူး၊ မလိမ္ဘူးလို႔ေျပာတာမဟုတ္ဘူး၊ အဲဒီမလိမ္ဘူး၊ မေျပာဘူးဆိုတဲ့ ကံကို ကၽြန္ေတာ္ေရွာင္တယ္လို႔ေျပာတာ”တဲ့။
ေၾသာ္—မွတ္သားစရာပါပဲ။ သူတုိ႔ေျပာတဲ့ အသက္ထက္ဆုံးေရွာင္ၾကဥ္တယ္ဆုိတာ အဲဒါမ်ိဳးလားမသိဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တုိင္းျပည္မွာ ပညာရွင္ေတြေတာ္ေတာ္ေပါတယ္။
“က်ားက လူကို သတ္ေတာ့ က်ားကို က်ားဆုိး လို႔ေခၚတယ္၊ လူက က်ားကိုသတ္ေတာ့ အမဲလိုက္တာပါ”တဲ့။ မဆုိးဘူး။
“အဂၤလိပ္က ျမန္မာျပည္ကိုနယ္ခ်ဲ႕ေတာ့ အဂၤလိပ္ကို နယ္ခ်ဲ႕မိစာၦေကာင္ လို႔ေခၚတယ္၊ ျမန္မာဘုရင္ေတြ ယုိးဒယားသြားတုိက္ေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ နယ္ပယ္ခ်ဲ႕ထြင္တာပါ” တဲ့။ ေၾသာ္—-“နယ္ခ်ဲ႕” ဆုိတဲ့စကားကို “နယ္ပယ္ခ်ဲ႕ထြင္တယ္”လို႔လည္း ေခၚေပသကိုး။ အဲဒီလိုေပါ့ေနာ္။ လိုရာျဖတ္ေတာက္ၿပီး ၿပီးေျမာက္ေအာင္ လုပ္လိုက္ၾကေပသကိုး။ ေရႊခ်ထားရမယ့္ ဦးေႏွာက္ေတြ။
အခုအခ်ိန္မွာ အမွန္အတုိင္းေျပာတဲ့လူေတြဆုိလို႔ရွိရင္ေတာ့….မွန္တစ္ခ်ပ္ကိုအေရွ႕တည့္တည့္မွာထား ၿပီးရင္ေျခေထာက္နဲ႔ကန္၊ ဘာျဖစ္သတုံး၊ အဲဒီမွန္ကြဲသြားမွာေပါ့။ ဟုတ္လား။ အဲဒီလိုပါပဲ။ “မွန္ကန္ရင္ ကြဲတတ္ပါတယ္။” သတိထားၿပီးမွန္ကန္ၾကပါလို႔ေျပာရမယ့္ပုံ။ ဒီအခ်က္က ကၽြန္ေတာ္အဓိက ေျပာခ်င္တဲ့အခ်က္ပါပဲ။
မွားတာကိုမွားမွန္းသိရင္ျပင္လုိ႔ရမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ မွားတာကို မွားမွန္းမသိရင္ေတာ့၊ ပိုဆုိးတာက အဲဒီအမွားကို
အမွန္လို႔ထင္သြားရင္ေတာ့.
“လူသတ္တယ္? ေကာင္းလား။” လို႔ေမးရင္
“မေကာင္းဘူး။” လို႔ေျဖမယ္။
“အဲဒါဆို ေသဒဏ္က်ခံထားရတဲ့ ရာဇ၀တ္သားေတြကို ဘာလုပ္ရမလဲ၊ ေသဒဏ္မွေလွ်ာ့ေပါ့ခံစားေစေပါ့? အဲဒီလိုလုပ္လို႔ရမလား”လို႔ ထပ္ေမးရင္….
“ဟာ..ဒါေတာ့ဘယ္ျဖစ္မလဲ၊ တုိင္းျပည္မွာတရားဥပေဒစိုးမိုးဖို႔လုိတယ္”လို႔ေျဖမွာေပါ့။
“ကဲ…ဒါဆုိရင္ မင္းတုိ႔တုိင္းျပည္မွာ လူသတ္တဲ့ လူသတ္သမားတုိင္းအဖမ္းခံရလား၊ ႀကိဳးစင္တက္ရလား”လို႔ထပ္ေမးရင္…
“ဟုတ္ကဲ့၊ ကၽြန္ေတာ္ တုပ္ေကြးမိၿပီးႏွာေစးေနပါတယ္”လို႔ ေျဖရင္ေကာင္းမယ္။ ကိုယ္လည္း နီးရာဓါးေၾကာက္ရတာကိုး။
အမွန္ကိုေျပာလုိက္ရင္….ဟာ.ဒုကၡပဲ၊ ငါပါ ေရာၿပီး ျပႆနာအရွာခံရေတာ့မယ္ေပါ့။ ဟုတ္လား။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ အမွန္ကိုေျပာခ်င္တဲ့စိတ္ေတြက ၿခိမ္းေျခာက္ခံရတာနဲ႔၊ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေအာင္ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ brain wash လုပ္ခံရနဲ႔… အဲဒီလိုနဲ႔ ေကာင္းတာေျပာခ်င္တဲ့စိတ္၊ မေကာင္းတာကို တားျဖစ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ကေလးေတြဟာ လုပ္ႀကံခံေနရပါတယ္။
ဟိုတစ္ေလာက အင္တာနက္မွာေရာ၊ ျပည္တြင္းက ပုံႏွိပ္မီဒီယာေတြမွာပါ ေတြ႕ျမင္ၾကားသိလိုက္ရပါတယ္။ ျမန္မာမေလးတစ္ေယာက္ ဂ်ပန္သြားၿပီး မယ္စၾက၀ဠာသြားၿပိဳင္ေနတဲ့ပုံပါ။
အဲဒီပုံကို ၀ိုင္းၿပီး Like လုပ္ၾက၊ အဲဒီမိန္းကေလးကို ၀ုိင္းၿပီး vote ေပးၾကနဲ႔၊ သူတုိ႔ကေျပာလိုက္ေသးတယ္။ ဒီလို၀တ္တာ ၿပိဳင္ပြဲစည္းကမ္းအရ ၀တ္ရတာပါတဲ့၊ ဘာပဲေျပာေျပာ ကိုယ့္ျမန္မာမိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ႏုိင္ငံဂုဏ္ေဆာင္ၿပီး ဒီလိုၿပိဳင္ပြဲမွာ သြားၿပိဳင္တာ ကိုေတာ့ အားေပးရမွာေပါ့တဲ့။ “၀ံသာႏုစိတ္ဓါတ္”ဆိုတာကို ဘယ္လိုဘာသာျပန္ရမလဲ ျပန္စဥ္းစားရမယ့္ အေျခအေနကို ေရာက္သြားပါေတာ့တယ္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္မွ်ေ၀ခ်င္တာကေတာ့ “ဟီရိ၊ ၾသတၱပၸ”ဆုိတဲ့ အရွက္တရား၊ အေၾကာက္တရားေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့၊ ျဗဟၼစိုရ္တရားေတြန႔ဲ ျပည့္၀ေနတဲ့၊ စည္းကမ္းရွိစြာနဲ႔ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္တဲ့ လူ႔ေဘာင္တစ္ခုကို စာေရးသူတုိ႔အားလုံး အလိုရွိၾကမွာပါ။ အဲဒီလို သာယာ၀ေျပာတဲ့ လူ႔ေဘာင္တစ္ခုကိုရရွိဖို႔ဆုိရင္ “လူကို လူလိုျမင္ဖုိ႔လိုပါတယ္”။ “သူကေတာ့မည္းလို႔၊ ငါကေတာ့ ျဖဴလို႔၊ သူကေတာ့ ဟိုလူမ်ိဳးမို႔လို႔၊ ငါတုိ႔ကေတာ့ ဘယ္လူမ်ိဳးမို႔လို႔”ဆိုတဲ့ အစြဲေတြနဲ႔ တစ္ယူသန္စြဲၿပီး “လူကို လူလိုမျမင္သမွ်” ကာလပတ္လုံးေတာ့ စာေရးသူတုိ႔လူ႔ေဘာင္ဟာ သာယာ၀ေျပာတဲ့လူ႔ေဘာင္မျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ “ကိုယ္နဲ႔မတူတဲ့သူအားလုံးကိုသတ္၊ ဒါမွ မဟုတ္လည္း ေမာင္းထုတ္”။ အဲဒီလိုလုပ္တုိင္းသာ ကိုယ့္တုိင္းျပည္၊ ကိုယ့္လူမ်ိဳး အေျခတင့္မယ္၊ အေနျမင့္မယ္ဆုိရင္…
သမုိင္းမွာလည္း ဒီလိုျဖစ္ရပ္မ်ိဳးေတြေပၚခဲ့ပါတယ္။ ေအာင္ျမင္ပါသလား။ ကိုယ္လုပ္တဲ့လုပ္ရပ္အတြက္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ေနာင္လာ ေနာက္သားေတြ အရွက္ရေစမယ့္ အျဖစ္မ်ိဳးေတာ့ မဖန္တီးခ်င္ပါနဲ႔။ “တဒဂၤေအာင္ျမင္မႈဟာ ထာ၀ရမဟုတ္ပါဘူး” ။ “တဒဂၤကို ထာ၀ရနဲ႔မလဲပါနဲ႔” “ထာ၀ရေကာင္းဖို႔ဆုိရင္ေတာ့ အမွန္တရားနဲ႔အညီ အရာရာကို လုပ္ကိုင္မွရပါလိမ့္မယ္”ဆိုတာေျပာရင္းနဲ႔ နိဂုံးခ်ဳပ္အပ္ပါတယ္။