Category: ေဆာင္းပါး

အမည္မခံလိုသူ စာေရးဆရာႀကီး သို႕မဟုတ္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္

တင္ႏိုင္တုိး(weekly Eleven)

အာဇာနည္ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ၾကီး ဆရာၾကီးဦးရာဇတ္

ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းေဆာင္႐ြက္ ေနစဥ္ ၁၉ ဇူလိုင္ ၁၉၄၇ တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းႏွင့္အတူက်ဆံုးခဲ့ရေသာ အာဇာ နည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ဆရာႀကီးသည္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ္လည္း ျမန္မာမႈ ဓေလ့ထံုးစံ၊ ျမန္ မာစာေပတို႕အေပၚ၌ ေလးစားျမတ္ႏိုးသူျဖစ္ ပါသည္။ မႏၲေလးဗဟုိအမ်ိဳးသားအထက္ တန္းေက်ာင္းတြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေက်ာင္း အုပ္ဆရာႀကီးအျဖစ္အမႈထမ္းခဲ့သည့္နည္း တူအထက္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ဖဆပလ အဖြဲ႕ဥကၠ႒တာ၀န္ကိုလည္း ယူခဲ့ဖူးပါသည္။ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္အတူလုပ္ႀကံခံခဲ့ရစဥ္က ပညာ ေရးႏွင့္အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းဌာန၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူေနဆဲ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာႀကီးကို အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ ႀကီးတစ္ဦးအျဖစ္သိရိွၾကေသာ္လည္း အမည္မေဖၚလိုသူ စာေရးဆရာႀကီးတစ္ဦးအျဖစ္မူ လူသိနည္းပါးလွပါသည္။

စာေပ၀ါသနာ
ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္ကို ၂၀ ဇန္ န၀ါရီ ၁၈၉၈ တြင္ မိတီၳလာၿမိဳ႕၌ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ မိဘမ်ားမွာ အၿငိမ္းစားအင္စပက္ေတာ္ မစၥတာေအရာမန္ႏွင့္ေဒၚၿငိမ္းလွတို႕ျဖစ္ၾက ပါသည္။မႏၲေလး၀က္စလီေယာက်္ား ကေလးေက်ာင္းမွ ဆယ္တန္းကိုပါဠိ၊ အဂၤ လိပ္ ဘာသာဂုဏ္ထူးတို႕ျဖင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး ေနာက္ရန္ကုန္ေကာလိပ္သို႕ေရာက္ ခဲ့သည္။ ရန္ကုန္ေကာလိပ္၌အဂၤလိပ္ စာစီစာကံုးၿပိဳင္ ပြဲတြင္ပထမရ၍ဘိုင္ျမား ေရႊတံဆိပ္ဆုရရွိခဲ့ ပါသည္။ဆရာႀကီးမွာ အဂၤလိပ္စာအေရး အသားေကာင္းလြန္းလွသျဖင့္ အဂၤလိပ္ စာတိုစာမ်ားေရးသားရန္ လိုအပ္တိုင္းသူ႕ ထံသို႕္အပူကပ္ေလ့ရိွခ ဲ့ၾကသည္။

ဆရာႀကီးသည္ ေကာလိပ္ေက်ာင္း သားဘ၀၌ပင္ အိႏၵိယနယူးတိုင္းမဂၢဇင္းသို႕ ရွမ္းျပည္နယ္ ၃၆ ေကာင္ထီအေၾကာင္း အဂၤလိပ္ဘာသာေဆာင္းပါးရွည္ႀကီးကို ေရး သားေပးပို႕ခဲ့သည္။ ေဆာင္းပါးတြင္ ေၾကး စႏၵီနတ္႐ုပ္ႏွင့္တကြအတိတ္ေပးပံု၊ ေပါက္ ေကာင္၊ ကိုယ္စားလွယ္ေကာင္ စသည္တို႕အေၾကာင္းကိုစိတ္၀င္စားဖြယ္ အေသးစိတ္ေဖာ္ ျပေရးသားထားရာ မဂၢဇင္းတိုက္၏ ဆုခ်ီးျမႇင့္ ျခင္းကိုပင္ခံခဲ့ရပါသည္။

အမ်ိဳးသားေက်ာင္းအုပ္ႀကီးဘ၀
ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္သည္ ၁၉၂၀ ျပည့္ ႏွစ္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားသပိတ္တြင္ပါ၀င္ ခဲ့ၿပီး ၁၉၂၁ ခုႏွစ္၌ မႏၲေလးဗဟိုအမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းႀကီးကို ဦးစီးဖြင့္လွစ္ခဲ့ သည္။ ကိုယ္တိုင္လည္းထိုေက်ာင္း၌အထက္ တန္းျပဆရာ၀င္လုပ္ခဲ့၏။ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္တြင္ ဘီေအဘြဲ႕ရရိွေသာအခါ ေက်ာင္းအုပ္အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့ၿပီးအမ်ိဳးသားေက်ာင္း၌ ေက်ာင္း အုပ္အျဖစ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္မွာ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္အထိျဖစ္ပါသည္။

ဆရာႀကီးသည္အမ်ိဳးသားေက်ာင္းအုပ္အ ျဖစ္အမႈထမ္းစဥ္အတြင္းေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ား ၌မႏၲေလးနန္းေရွ႕တိုက္ေတာ္ေက်ာင္းတိုက္၊ ခင္မကန္တိုက္၊ အတုမရွိတိုက္စသည့့္ ဘုန္း ေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတိုက္မ်ားသို႔ သြားေရာက္ ကာတိုက္အုပ္၊ တိုက္ၾကပ္ဆရာေတာ္တို႕ထံ ပါဠိစာေပမ်ားဆည္းပူးေလ့လာေလ့ရွိခဲ့၏။ ေမာရစ္ေကာလစ္၏ စာအုပ္
ေမာရစ္ေကာလစ္ (Maurice Collis) ေရး သားသည့္ Trails in Burma(Myanmar) စာအုပ္ကို ဦးစြာဘာသာျပန္ဆိုခဲ့သူမွာ ဆရာ ႀကီးဦးရာဇတ္ျဖစ္သည္။ဆရာႀကီးက အခန္း တစ္ခန္းဘာသာျပန္ဆိုၿပီးေသာအခါမွသာ တပည့္ရင္းျဖစ္သူမအမာ(ေနာင္စာေရးဆရာမ ႀကီးလူထုေဒၚအမာ) အားတစ္အုပ္လံုးဆက္ လက္ဘာသာျပန္ဆိုေစခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာႀကီးသည္ တစ္ေန႕ညေနတြင္ စာအုပ္တစ္အုပ္ကိုဘယ္လက္ ညွဳိးခံပိတ္၍ ကိုင္ထားၿပီး ညာလက္ၾကား၌ ေဆးေပါ့လိပ္ ၾကားညွပ္ကာတပည့္မအမာ၏ အိမ္သို႕ ေရာက္လာ ခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးကစာအုပ္ကို ေပးလ်က္ မႏၲေလးသူရိယသတင္းစာတြင္ အမည္မခံ ဘဲ အခန္းတစ္ခန္းဘာသာျပန္ၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အကယ္၍ မအမာႏွစ္သက္ လွ်င္နာမည္ခံၿပီး ဆက္လက္ ဘာသာျပန္ ေရးေစလိုေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ သို႕ ျဖင့္ မအမာ (ေနာင္စာေရးဆရာမႀကီးလူထု ေဒၚအမာ)က ဆက္လက္ ဘာသာ ျပန္ကာ စာအုပ္အျဖစ္ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့ပါသည္။

ေရႊနန္းတြင္းအေရးေတာ္ပံု
ေရႊနန္းတြင္းအေရးေတာ္ပံုအမည္ရွိ စာအုပ္ကို မႏၲေလးသူရိယသတင္းစာတိုက္ က ” ေရႊနန္းတြင္းအတၳဳပၸတၱိေခၚလက္ထက္ ေတာ္တြင္းအျဖစ္ အပ်က္စာတမ္း” အမည္ ျဖင့္ ပထမဆံုးအႀကိမ္ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကစာေရးသူ၏ အမည္ကို လံုး၀ေဖာ္ျပ ခဲ့ျခင္းမရွိေပ။ ယင္းစာအုပ္ကိုပင္ ၁၉၅၉ ခု ႏွစ္ မႏၲေလးႏွစ္တစ္ရာျပည့္အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ထပ္မံထုတ္ေ၀ပါသည္။ ယခုအခါ တတိယအႀကိမ္ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ၿပီးျဖစ္ သည္။

မဂၤလာရတုပိုဒ္စံု
ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္သည္ မဂၤလာရ တုပိုဒ္စံုတစ္ပုဒ္ကိုလည္းေရးဖြဲ႕ခဲ့ဖူးပါသည္။ ယင္းရတုလကၤာမွာေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္။

ငယ္ေပါင္းခ်စ္ေဆြ၊ မန္းရိပ္ေျမက၊ ေစ့ေရေတြးဆ၊ ခ်ီအခ်ျဖင့္၊ ညီမွ်ေစမႈ၊ စံုရတုျဖင့္၊ ယခုေရးစီ၊ စာပလီကို၊ နာရီ ဖင့္လ်ား၊ ခြင့္မအားလည္း၊ ရင္ျခားေတြ႕မူ၊ စာေပးသူ အား၊ ေရးယူေၾကာင္းတိတ္၊ ခ်စ္ ၾကည္စိတ္ျဖင့္၊ တဆိတ္ေလာက္ပင္၊ ႐ႈေစ ခ်င္သည္၊ ထိုစဥ္ငယ္ေသာ္၊ သက္ဆယ္ ေက်ာ္က၊ ႏွစ္ေဖာ္တူကြ၊ ေမတၲာမွ်၍၊ ေဒ သကြာေ၀း၊ ရွိေလေသးလည္း၊ ေအးလွ်င္အ တူ၊ ပူလွ်င္မကြဲ၊ ရွိစျမဲဟု၊ ၀မ္းထဲပိုက္ခါ၊ ထင္မိပါ၏၊ ခုမွာတစ္ေၾကာင္း၊ တစ္ဇာတ္ ေျပာင္း၍၊ ငယ္ေပါင္းမ်ဳိးျမတ္၊ ခင္ေမာင္ လတ္၏၊ စုတ္သပ္ခ်င္ဖြယ္၊ ခ်စ္ႀကိဳးႏြယ္ သည္၊ ပ်က္ျပယ္ထင္ရျပန္ေတာ့သည္။

သြယ္ေျပာင္းလွစ္ေခြၽ၊ မွာလိုက္ေပ၏၊ ဂုဏ္ေရမကြာ၊ ထိုစဥ္ခါက၊ စာလာစာျပန္၊ ေစတမန္သည္၊ ဖန္ဖန္သြယ္ဆက္၊ ရွိပါ လ်က္ႏွင့္၊ ျဖစ္ပ်က္ရပံု၊ ေၾကာင္း ဥႆံုကို၊ ေစ့ငံုေသခ်ာ၊ မသိပါငဲ့၊ ထင္ရာထင္ရွား၊ ၾကံ စဥ္းစားေသာ္၊ ရပ္ျခားနယ္ေ၀း၊ ၿမိဳ႕မေကြး က၊ စာေပးေလတိုင္း၊ ေရလႈိင္းျမစ္ေၾကာ၊ ၀ဲၾသဃစုတ္၊ နစ္ခါျမဳပ္၍၊ ငုတ္ေလသေလာ၊ ၾကံစိတ္ေစာလ်က္၊ ေတြးေတာစဥ္တြင္၊ယခင္ မိတ္ဦး၊ သူတထူး၏၊ အိမ္မွဴးထံေမွာက္၊ ဖို႔ေရာက္အလာ၊ လတ္၏ စာကို၊ ေသခ်ာ သိမွ၊ သတိရ၍၊ ျဖစ္ရေလကြယ္၊ ၿငိဳးစိတ္ ငယ္သည္၊ ရွက္ဖြယ္ျမင္ရျပန္ေတာ့သည္။

ဘယ္ေၾကာင္းျဖစ္ေထြ၊ ျမင္ရ ေခ်၏၊ ေရႊေငြစုေပါင္း၊ ေရနံေခ်ာင္းဟု၊ ျမစ္ေၾကာင္း မို႔မို႔၊ မႈိင္းရည္မို႔တဲ့၊ ၿမိဳ႕နဂရာတြင္၊ သျပာ စန္းေငြ၊ သန္းကုေဋၿဖိဳး၊ မွန္းေျခတိုး၍၊ အက်ဳိးခြင့္ေပး၊ တြင္းသူေဌး၏၊ ရင္ေသြး ပိုက္ဖ်ား၊ပ်ဳိႏုထြားႏွင့္၊စုလ်ားပတ္ရစ္၊ လြန္ ေပါင္းက်စ္၍၊ အခ်စ္ဓာတ္ေငြ႕၊ သူ႕ရင္ေငြ႕ ေၾကာင့္၊ေမ့ေလသလား၊စဥ္းစားတတ္ေပါင္၊ သို႔ ေမာင္ေမာင္သည္၊ ယေခါင္ျပဇေတ့၊ စိတ္မွေရြ႕လ်က္၊ လိပ္ေမ့ဖြတ္ေမ့၊ ပတတ္ေမ့ ႏွင့္၊ေမ့အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ေမ့ပင္ပ်ဳိးလည္း၊ မညႇိဳး ေမတၲာ၊ ရွိလ်က္ပါဟု၊ ထက္ညာမန္းေပ်ာ္၊ အေဆြေတာ္က၊ထုတ္ေဖာ္႐ႈဖြယ္၊ စီကံုးခ်ယ္ သည္၊ ဆက္သြယ္ခင္ရျပန္ေတာ့သည္။

အဂၤလိပ္ေဆာင္းပါး
ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္သည္ ျမန္မာဘာ သာ ပ်ဳိ႕၊ ကဗ်ာ၊ လကၤာစာေပမ်ားသာမက အဂၤလိပ္ဘာသာတြင္လည္း ကြၽမ္းက်င္လွ သျဖင့္ မ်က္ႏွာျဖဴမင္းႀကီး မစၥတာရွားမင္းက ပုလိပ္အဖြဲ႕(ယခုေခတ္အေခၚရဲတပ္ဖြဲ႕) တြင္ ၀င္ေရာက္အမႈထမ္းရန္ ဖိတ္ ေခၚခဲ့သည္။ အင္စပက္ေတာ္ရာထူးတိုက္႐ိုက္ခန္႔အပ္မည္ ဆိုျခင္းကိုပင္ ျငင္းပယ္ခဲ့ပါသည္။ ဆရာႀကီး ဦးရာဇတ္သည္ ၁၉၄၆ခုႏွစ္တြင္ (ေနျပည္ ေတာ္)ပ်ဥ္းမနားၿမိဳ႕၌ က်င္းပခဲ့ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာဗမာမြတ္စလင္အမ်ိဳး သားမ်ားကြန္ဂရက္အၿပီးတြင္The Cry ဂ်ာ နယ္၌ The Burman (Myanmar)Muslim Organization ( on account of the Formation of all Burma(Myanmar) , Burmese (Myanmar ) Muslim Congress at Pyinmana) By A. Gßazak,B.A) ဟူ၍ အဂၤလိပ္ဘာသာေဆာင္းပါးရွည္ႀကီးကို ေရး သားခဲ့သည္။

က်မ္းကိုး
၁။ ကိုလိုနီေခတ္ျမန္မာ႕သမိုင္းအဘိဓာန္ (ျမဟန္)
၂။ စာေရးဆရာအမည္မခံေသာစာဆိုရွင္ ဦးရာဇတ္ (ေက်ာ္၀င္းေမာင္)ရတနာသစ္၊ အမွတ္ (၂၂) ၁၉၉၆
၃။ ျမန္မာ႕စြယ္စံုက်မ္း အတြဲ-၁၁

July 17, 2012
စရီဘရီနီကာျမိဳ႕မွ က်ေနာ္၏ အေသြးအသား ရွာေဖြမွဳ

ဘာသာျပန္သူ – ေဆာင္းသစၥာ (စင္ကာပူရ္)
မူရင္လင္႔ : http://www.onislam.net/english/family/your-society/torn-apart-/438953-srebrenica-in-search-of-my-flesh.html

လူသား သမိုင္းရာဇ၀င္မွာ ေမ႔ေပ်ာက္လို႔မရတဲ႔ ၂၀ ရာစုရဲ႕ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္မွဳၾကီးဟာ ဥေရာပရဲ႕ အသဲႏွလံုး တစ္ေနရာမွာ ျဖစ္ပြားခဲ႔တာပါတယ္။
စရီဘရီနီကာ ျမိဳ႕ဟာ ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းခံ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္ လူမ်ိဳးစုရဲ႕ ထာ၀ရ အမွတ္ရစရာ ျပယုဂ္တစ္ခုအျဖစ္ရွိေနမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆာဘ္ – ခ်က္(တ)နင္႔ (ခ်က္(တ)နင္္႔ အမ်ိဳးသား အစြန္းေရာက္ လွဳပ္ရွားမွဳ) လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖဲြ႔မ်ားဟာ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ ဒီရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္မွဳကိုလုပ္ေဆာင္ခဲ႔ပါတယ္။ ပိုျပီးတိတိက်က်ေျပာရမယ္ဆိုရင္ျဖင္႔ ကုလသမဂၢရဲ႕ ကာကြယ္ေရး ဇံုအတြင္းမွာ ကုလသမဂၢ ကာကြယ္ေရး တပ္ဖဲြ႕၊ Dutch တပ္စု (UNPROFOR) မ်ားရဲ႕ မ်က္စိေအာက္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။
ဆာဘ္ – ခ်က္(တ)နင္႔ (ခ်က္(တ)နင္႔ အမ်ိဳးသား အစြန္းေရာက္ လွဳပ္ရွားမွဳ) လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖဲြ႔မ်ားဟာ ၁၉၉၅ ခု ဇူလိုင္ ၁၁ ရက္ေန႔မွာ မြတ္စလင္ျမိဳ႕ျဖစ္တဲ့ စရီဘရီနီကာ ျမိဳ႕ကိုသိမ္းပိုက္ ၀န္းရံပိတ္စို႔ျပီး အျပစ္မဲ့ လက္နက္မဲ႔ အရပ္သား ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္ဦးေရ ၈၀၀၀ ထက္မနည္းကို ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္ခဲ႔ပါတယ္။

ဒီ ရက္ရက္စက္စက္ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္မွဳၾကီး ျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး ႏွစ္အနည္းငယ္အၾကာမွာ အသတ္ခံခဲ့ရေသာ လူမ်ားစြာရဲ႕ အေလာင္းမ်ား ျမွဳပ္ႏွံထားတဲ့ေနရာမ်ားကို ရွာေဖြေတြရွိေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ပို၍ ၀မ္းနည္းစရာ ေကာင္းသည္မွာ ဒီေၾကာက္မက္ဖြယ္ ျပစ္မွုၾကီးအတြက္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ ျပစ္ဒဏ္မခံခဲ့၇ပါ။

ဒီထက္မကေသးပါ၊ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္မ်ားႏွင္ပက္သက္ျပီး ကမၻာ႔သတင္း မီဒီယာမ်ား၌ွ သတင္းအမွားမ်ားစြာကို အမွန္ထင္ျပီး မြတ္စလင္မ်ားမွ ဆာဘ္မ်ားကို သတ္သည္ဟု သတင္းမွားမ်ားျဖစ္ေပၚေအာင္ လုပ္ၾကံဖန္တီးခဲ့ၾကပါတယ္။ သို႔ေသာ္ အမွန္တရား သည္ ထာ၀ရ ရွင္သန္ျမဲျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထိုစြပ္စဲြမွဳမ်ားအတြက္ သက္ေသျပစရာ ဘာမွမရွိခဲ႔ပါ။ အျခားတဘက္၌မူကား ဆာဘ္မ်ား ရက္ရက္စက္စက္ လူမ်ိဳးတုန္း သတ္ျဖတ္ခဲ့ေသာ အျပစ္မဲ့ လက္နက္မဲ႔ အရပ္သား ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္မ်ား၏ သက္ေသ ရုပ္ၾကြင္းအပိုင္းအစ မ်ားကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိလ်က္ရွိပါတယ္။ သိသာထင္ရွားတဲ့ သက္ေသမ်ား အျဖစ္ အသတ္ခံခဲ့ရေသာ လူမ်ားစြာရဲ႕ အေလာင္းမ်ား ျမွဳပ္ႏွံထားတဲ့ေနရာမ်ားမွာ လူအရိုးစုမ်ားစြာကို ေန႔စဥ္ ရွာေဖြေတြရွိေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။

ယခုေျပာျပမယ္ အေၾကာင္းအရာ ကေတာ႔ သတ္ျဖတ္ခံခဲ႔ရတဲ့ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္မ်ား၏ အေလာင္းမ်ား ျမွဳပ္ႏွံထားတဲ့ေနရာမ်ားမွာ လူအရိုးစုမ်ားစြာ (စုစုေပါင္း ၁၂၀၀၀ လူရိုး အစိတ္အပိုင္းမ်ား) ကို ရွာေဖြတူးေဖၚခဲ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး၏ ကိုယ္တိုင္ျပန္ေျပာျပေသာ အခ်က္မ်ားဘဲျဖစ္ပါတယ္။ သူကေတာ႔ “ မူ၇တ္ ဟာတစ္” ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာဆိုရင္ ေဘာစနီးယား ဟာဇီဂိုဘီးနား ႏိုင္ငံ တကၠသိုလ္ ေပ်ာက္ဆံုးသူမ်ားရွာေဖြေရး အသင္း မွ အဖဲြ႕၀င္ တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။
လူအရိုးစုတင္မက ေသးပါဘူး

“ မူ၇တ္ ဟာတစ္” ဟာ ဒိုေဘာ႔ဂ်္ျမိဳ႕ရဲ႕ အခ်ဳပ္စခန္းတစ္ခုအတြင္းမွာ သူညီအကုိမ်ား အပါအ၀င္ ေဘာစနီးယန္းစုစုေပါင္း ၃၀၀ ေလာက္နဲ႔အတူ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံခဲ့ရပါတယ္။ သူဟာ အခ်ဳပ္စခန္းမွ လြတ္ေျမာက္လာျပီးေနာက္ သူညီအကိုမ်ားႏွင္႔ က်န္ရိွေသာလူမ်ား အားလံုး လြတ္ေျမာက္ရန္အတြက္ ကူညီခဲ့ပါတယ္။

ဤအျဖစ္အပ်က္ျဖစ္ျပီး ၁၂ ႏွစ္အၾကာ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္မွာ မစ္စတာ အမား မာစိုဘစ္ ရဲ႕အၾကံျပဳ ခ်က္အရ “ မူ၇တ္ ဟာတစ္” ဟာ တကၠသိုလ္ ေပ်ာက္ဆံုးသူမ်ားရွာေဖြေရး အသင္းရဲ႕ အဖဲြ႕၀င္တစ္ဦးျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

မူ၇တ္ ဟာတစ္က ေျပာၾကားရာမွာ

“ က်ေနာ္ဒီ ခက္ခဲပင္ပန္းတဲ့ အလုပ္ကို လက္ခံမိတဲ့အတြက္ ဘယ္ေတာ႔မွ ေနာင္တမရပါဘူး၊ က်ေနာ္ အသွ်င္ျမတ္ဆီမွာ အျပစ္မဲ႔ ရွဟီးဒ္ ျဖစ္သြားခဲ့သူေတြအားလံုး လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင္႔ကို အစဥ္အျမဲ ေတာင္းခံခဲ႔ပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ေသဆံုးသူမ်ားရဲ႕ ၾကြင္းက်န္တဲ႔ အပိုင္းအစ မ်ားကို ရွာေဖြတဲ့ လုပ္ငန္းဟာ ေဖၚျပဖို႔ခက္တဲ႔ လုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ေသဆံုးသူတစ္ဦးရဲ႕ ျပည္႔စံုတဲ့ အရိုးစု အကုန္လံုးရရန္ ရွာေဖြသည္႔ လုပ္ငန္းဟာ ခက္တဲ႔ လုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင္႔ ပထမႏွစ္မွာ က်ေနာ္တို႔ လူဦးေခါင္းကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ႔ျပီ ၊ ေနာက္ႏွစ္ေတြမွာ ကိုယ္ခႏၵာရဲ႕ က်န္ရွိတဲ့ အရိုးစုအစိတ္အပိုင္းမ်ားကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ဆံုးအဆင္႔မွာေတာ႔ DNA စမ္းသပ္ျခင္းကို အခ်ိန္ၾကာျမင္႔စြာ လုပ္ေဆာင္ျပီး အသတ္ခံခဲ့၇သူမ်ား၏ အားလံုးေသာ အရိုးအစိတ္အပိုင္းမ်ား တစ္ခုႏွင္႔ တစ္ခု ကိုက္ညီစြာတဲြဆက္ႏိုင္ေအာက္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ သူမရဲ႕ သားတစ္ဦး၏ လက ္အရိုးဟာ ရွာေဖြမေတြ႕ရွိဘူးဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းကို မိခင္ တစ္ဦးကို က်ေနာ္ဟာ ဘယ္လုိရင္ဆိုင္ေျဖရွင္းရမလဲ မသိေအာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ ဒီမိခင္ရဲ႕ သား ၅ ဦးစလံုးဟာ လူမ်ိဳးတုန္း အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္ဆိုးမွာ အသတ္ခံခဲ့၇ပါတယ္။ ေသဆံုးသူမ်ားရဲ႕ ၾကြင္းက်န္တဲ႔ အပိုင္းအစ မ်ားကို ရွာေဖြတဲ့ လုပ္ငန္းဟာ ေဖၚျပဖို႔ခက္တဲ႔ လုပ္ငန္းတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ သူမ်ား၏ ရာနဲ႔ခ်ီတဲ့ ရုပ္ၾကြင္းမ်ားကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ႔ေသာ္လည္း ဒီေၾကာက္မက္ဖြယ္ ျပစ္မွုၾကီးကို က်ဴးလြန္သူမ်ားမွာ လြတ္ေျမာက္ေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ “

အမွန္တကယ္ေတာ႔ ေသဆံုးသူမ်ားရဲ႕ ၾကြင္းက်န္တဲ႔ အပိုင္းအစမ်ားကို ရွာေဖြသည္႔လုပ္ငန္းမွာ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲ ဖြယ္ေကာင္းသလို၊ အခက္အခဲမ်ားႏွင္႔ျပည္႔ႏွက္လ်က္ရွိပါတယ္၊ အျမဲဆိုသလို ေဒသခံ ဆာဘ္အခ်ိဳ႕ရဲ႕ ေႏွာက္ယွက္မွုကို ခံခဲ့ရပါတယ္။ စိတ္ဆႏၵျပင္းျပတဲ႔အဖဲြ႕၀င္မ်ားဟာ စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ ခက္ခဲပင္ပန္းစြာျဖင္႔ ဒီလုပ္ငန္းကို ျပီးေျမာက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ကင္းလွည္႔ ဆာဘ္ရဲတပ္ဖဲြ႕ရဲ႕ စစ္ေဆး ေႏွာက္ယွက္ျခင္းကို လည္း ေန႕စဥ္ဆိုသလို ခံခဲ႔ရပါတယ္။

မူ၇တ္ ဟာတစ္က ဆက္လက္ေျပာၾကားရာမွာ “ ဒီအလုပ္မွာ အျခားအခက္အခဲမ်ားစြာ ရွိပါေသးတယ္၊ ေသဆံုးသူမ်ားရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းမ်ားကို ရွာေဖြတဲ့ေနရာမွာ မ်ားစြာေသာ မိုင္းဗံုးမ်ား ၊ ေျမြမ်ား ကိုေက်ာ္လႊားျပီး ရွာေဖြခဲ႔ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႕ က်ေနာ္ေျပာႏိုင္တာကေတာ႔ အလႅာအသ်ွင္ဟာ က်ေနာ္တို႔နဲ႔အတူ ရွိေနပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ အလႅာအသ်ွင္ ရဲ႕ေစာင္႔ေရွာက္မွဳကိုရရိွခဲ႔ပါတယ္။ “

မူရတ္ဟာ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္မ်ား၏ အေလာင္းမ်ား အစုအလိုက္အျပံဳလိုက္ ျမွဳပ္ႏွံထားတဲ့ ၾကီးမားတဲ့ေျမက်င္း သင္ခ်ိဳင္းဂူ ေနရာမ်ားရဲ႕ အေသးစိတ္ အေျခအေနကို မ်ားစြာသိရွိခဲ႔သူျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ အဖဲြ႕ဟာ စုစုေပါင္း ျပည္႔စံုတဲ႔အရိုးစု စုစုေပါင္း ၂၇၄ စုကိုရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ႔ပါတယ္။ ဒီအရိုးစုအားလံုးကို အိတ္မ်ားအတြင္းထည္႔ထားခဲ့ျပီး အခ်ိဳ႕အနည္းငယ္သာ အိတ္မပါဘဲ ျပန္႔က်ဲေနခဲ့တာပါ။ ဒီရွာေဖြေတြ႕ရွိမွဳကို အေျခခံျပီး သူတို႔ေကာက္ခ်က္ခ်ႏိုင္ခဲ့တာက ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္အခ်ိဳ႕ဟာ သူတို႔ရဲ႕ မိသားစု၀င္မ်ား ၊ အိမ္နီးနားခ်င္းမ်ားရဲ႕ အေလာင္းေတြကို အိတ္ထဲထည္႔ဖို႔ အတြက္ ဆာဘ္ – ခ်က္(တ)နင္႔ တုိ႔၏ အတင္းအဓမၼ ေစခုိင္းမွဳကို ခံခဲ႔ရပါတယ္၊ ျပီးေနာက္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ရက္စက္စြာ အသတ္ခံခဲ႔ရပါတယ္၊ ဤနည္းအားျဖင္႔ လူမ်ိဴးတုန္းသတ္ျဖတ္မွု အျဖစ္အပ်က္ကို ျပန္ေျပာျပမည္႔သူ တစ္ေယာက္မွ်မက်န္ေတာ႔ေအာင္လုပ္ သြားခဲ႔ပါတယ္။

သိပ္ျပီး ရွားရွားပါးပါး ရွာေဖြရတဲ့ ကိစၥေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး ၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုတစ္ဦးရဲ႕ အရိုးစုကို ၾကည္႔ရင္ေတြ႕ႏိုင္တာက ေျခေထာက္၂ဘက္ ၊ လက္ ၂ဘက္ စလံုးကို ၀ါယာစနဲ႔ခ်ည္ေႏွာင္ထား တာပါ၊ ဒါကို ၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ မည္သို႔မည္ပံု ႏွိပ္စက္ျပီးမွ သတ္ျဖတ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သိသာစြာပံုေဖာ္ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႔႕ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ေဘာစနီးယန္း အခ်ိဳ႕ဟာဆိုရင္ အရွင္လတ္လတ္ ေျမျမွဳပ္ျပီး အသတ္ခံခဲ့ရတာပါ၊ အရိုးေဂါင္းခြံ မ်ားရဲ႕ ထိပ္ပိုင္းေနရာအခ်ိဳ႕ဟာ ခြက္၀င္ပဲ့ထြက္ေနတာကို ၾကည္႔ျခင္းျဖင္႔ သူတို႔ဟာ အရွင္လတ္လတ္ ေျမၾကီးေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ရုန္းကန္လွဳပ္ရွားခဲ႔ပံုရပါတယ္၊ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အသတ္ရွဴရန္ခက္ခဲလာျပီး ေသဆံုးသြားခဲ့ၾကရပါတယ္။

( ဘာသာျပန္သူ၏ ၀န္ခံခ်က္ – က်ေနာ္အထက္ပါ စာပုဒ္ကို ဘာသာျပန္ရင္း ေရွ႕ဆက္ျပီးလက္ေတြ စာရိုက္လုပ္မရေတာ႔ေအာင္ကို ၀မ္းနည္းေၾကကဲြမိပါတယ္၊ အို အလႅာဟ္အသ်ွင္ အျပစ္မဲ့ ရက္စက္စြာ ရွဟီးဒ္ ျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ ကမၻာတ၀န္းရွိ ညီေနာင္အားလံုးကို အသွ်င္ရဲ႕ ဂ်နသ္ သုခဘံု၌ စံျမန္းခြင္႔ေပးသနားေတာ္မူပါ ၊ အာမီးန္ ။)

ေသဆံုးသူမ်ားရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းမ်ားကို ရွာေဖြတဲ့လုပ္ငန္းမွာ မိသားစု၀င္မ်ားရဲ႕ ကူညီမွဳဟာ မ်ားစြာ ထိေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္ အမိ်ဳးသမီးၾကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ မစ္စ ဆလ္ဂ်စ္ ဟာဆိုရင္ အလြန္မ်ားျပားတဲ႔ အုတ္ဂူမ်ား တူးေဖာ္ရွာေဖြတဲ့ ေန၇ာကို ေန႔စဥ္ဆိုသလို လာေရာက္ျပီး သူမရဲ႕သား ႏွင္႔ ခင္ပြန္း ရဲ႕ ၾကြင္းက်န္တဲ့ ရုပ္ၾကြင္းကို ေမ်ွာ္လင့္တၾကီးရွာေဖြခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ႔ သူမခင္ပြန္းရဲ႕ ဆြယ္တာအၤက်ီကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ႔ျပီး၊ မၾကာမီ သူမသားရဲ႕ ၾကြင္းက်န္တဲ့ ရုပ္ၾကြင္းကို DNA စစ္ခြင္႔ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီရုပ္ၾကြင္းကို ေကာင္းမြန္စြာ ျမွဳပ္ႏွံတဲ့ေနမွာ ဆိုရင္ျဖင္႔ မစ္စ ဆလ္ဂ်စ္ဟာ ႏွလံုး ေရာဂါေ၀ဒနာေၾကာင္႔ heart attack ရခဲ့ပါတယ္၊ မည္သို႔ပင္ဆိုပါေစ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ဒီအမ်ိဳးသမီးၾကီး စိတ္ႏွလံုးေအးခ်မ္းမွဳ အမ်ားၾကီးရရွိသြားခဲ့ပါျပီး ဘာေၾကာင္႔လဲဆိုရင္ျဖင္႔ သူရဲ႕ ခ်စ္လွစြာေသာ သားေလးရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းျမွဳပ္ႏွံထားရာ အုတ္ဂူေနရာကို လာေရာက္ျပီး အသွ်င္ျမတ္ထံပါးမွာ သားေလးအတြက္ ဒိုအာ ဆုမြန္ေတာင္းေပးႏုိင္ေတာ့မွာပါ။

Crni Vrh ၾကီီးမားတဲ့ သင္ခ်ိဳင္းေျမမွာဆိုရင္ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္မ်ား၏ အေလာင္းစုစုေပါင္း ၇၂၈ ကိုရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဆာဘ္ – ခ်က္(တ)နင္႔ တုိ႔ သတ္ျပီး ျမွဳပ္ႏွံခဲ့တာပါ မ်ားမၾကာမီ တစ္ခါ ျပန္လာျပီး အေလာင္းမ်ားကို ေနရာေရႊ႕ကာ သူတို႔က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ျပစ္မွုကို ဖံုးကြယ္ရန္ ၾကိုးစားပါတယ္။ ဒီၾကီးမားတဲ့ သင္ခ်ိဳင္းေျမေနရာဟာဆိုရင္ ၄.၅ မီတာ နက္ပါတယ္ ၊ အဲဒီ ေျမၾကီးက်င္းအတြင္းမွ အရိုးအၾကြင္းအက်န္ ၆၂၉ ခုကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။
Zaklopaca ၾကီးမားတဲ့ သင္ခ်ိဳင္းေျမ မွာက်င္းပတဲ့ ကေလးငယ္ ၂ေယာက္ရဲ႕ အသုဘ အခမ္းအနားကို မူ၇တ္ ဟာတစ္ တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေပ်ာက္ဆံုးသူမ်ားရွာေဖြေရး အသင္းဟာ ဒီ Zaklopaca ၾကီးမားတဲ့ သင္ခ်ိဳင္းေျမအတြင္းမွ ကေလးငယ္ ၂ ေယာက္ရဲ႕ ေျခေထာက္မ်ားကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္ ဒါကို ၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ ဆာဘ္ – ခ်က္(တ)နင္႔ တို႕ဟာ တဖန္ျပန္လည္ တူးေဖာ္ျပီး အရိုးအပိုင္းအစ မ်ားကို ေနရာ ေရႊ႕ေျပာင္းခဲ့ပံုရပါတယ္္။ အခ်ိဳ႕ ေနရာမွာဆိုရင္ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ေဘာစနီးယန္း ကေလး အေလာင္း ၁၅ ေလာင္းကို ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။
မူ၇တ္ ဟာတစ္က ဆက္လက္ေျပာၾကားရာမွာ

“ က်ေနာ္တို႔ အဖဲြ႔ဟာ ၈ ႏွစ္ (သို႔) ၁၀ ႏွစ္ အရြယ္ ေရႊေရာင္ဆံပင္ ပိုင္ရွင္ မိန္းကေလးငယ္ တစ္ဦးရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းကို ရွာေဖြေတြ႕ ရွိခဲ႔ပါတယ္၊ အေလာင္းဟာ ေျခာက္သေလာင္းေနျပီး ခက္ခက္ခဲခဲ ရွာေဖြထုတ္ယူခဲ့ရပါတယ္။ ၉ လကိုယ္၀န္ေဆာင္ထားတဲ့ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းကို၎၊ ၅လသား အရြယ္ကေလးငယ္ တစ္ဦးရဲ႕ ရုပ္ၾကြင္းကို၎၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ားရဲ႕ရုပ္ၾကြင္းကို၎ က်ေနာ္တို႔ ရွာေဖြေတြ႕ ရွိခဲ႔ပါတယ္။ မ်ားစြာေသာ ၾကီးမားတဲ့ သင္ခ်ိဳင္းေျမမ်ားမွာ မီးရွိဳ႕ ခံထားခဲ့ရျပီး အရိုးအပိုင္းအစ မ်ားကို ရွာေဖြရန္လုံး၀မျဖစ္ႏိုင္ေတာ႔ပါ။ “

မူရတ္ႏွင္႔ အဆက္အသြယ္ရွိေသာ ဆာဘ္တစ္ဦးရဲ႕ ျပန္ေျပာျပခ်က္အရ

“ ငါတို႔ ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ မွာ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္ ၃၀ ကို ဖမ္းမိခဲ့တယ္၊ ငါတို႔ ၂၀ ဦးကို တစ္ခါတည္းပစ္သတ္လိုက္တယ္ ျပီးေနာက္ ဒီအေလာင္းေတြကို ဓါတ္ဆီေလာင္းျပီး မီးရွိဳ႕လိုက္တယ္ က်န္ရွိေနတဲ့ လူ ၁၀ ေယာက္ကို လက္ျပန္ၾကိဳးတုတ္ျပီး မီးရွိဳ႕ ထားတဲ့ အေလာင္းေပၚက ျဖတ္ေလွ်ာက္ခိုင္းတယ္ ၊ အဲ့ဒီမွာ တစ္ေယာက္က ထြက္ေျပးဖို႔ၾကိုးစားတယ္ ဒါေပမဲ့ ငါတို႔ ပုဆိန္ နဲ႔ေအာင္ျမင္စြာ ခုတ္သတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။

အထက္ပါ ျပန္ေျပာျပခ်က္ကေတာ့ ဆာဘ္ေတြ ေန႔စဥ္ မနက္ ၅နာရီ မွ စတင္ျပီး ညေန ေမွာင္သည္အထိ ၇က္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားထဲမွ တစ္ခုသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေသဆံုးသြားသူမ်ားအား ဂုဏ္ျပဳျခင္း

ဇူလိုင္ ၁၁ ၊ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ နံနက္ခင္း၌ ၃၀၇ ဦးေသာ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္တုိ႔၏ ကၽြင္းက်န္ေသာ ရုပ္ကလပ္ကို ေျမျမွဳပ္ႏွံ ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ တကယ္ေတာ႔ ဒီ ၃၀၇ ဦးဟာ ရွာေဖြေတြ႕ရွိ ခဲ့ေသာ အရိုးစု အစိတ္အပိုင္း ၃၂၁၄ ခုအတြင္းမွ DNA စစ္ျပီး သတ္မွတ္ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခဲ့ေသာ အျပစ္မဲ့ အရပ္သား မြတ္စလင္ ၃၀၇ ဦးရဲ႕ အေလာင္းမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔အားလံုးကို အစၥလာမ္ ဓေလ႔ထံုးစံ ႏွင္႔အညီ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းျပီး “ ပိုတုိကာယီ ဂုဏ္ျပဳဗိမာန္” ၌ အတူတကြျမွဳပ္ႏွံ လိုက္ပါတယ္။

အခမ္းအနားမတိုင္မီ ၁ ရက္အရင္၌ ေက်ာင္းသားငယ္ စုစုေပါင္း ၂၅၀၀ ၏ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အထိမ္းအမွတ္ ခ်ီတက္ပဲြအျဖစ္ တူဇလာျမိဳ႕မွ စရီဘရီနီကာ ျမိဳ႕အထိ ကီလိုမီတာ ၁၀၀ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီ ျငိမ္းခ်မ္းေရး အထိမ္းအမွတ္ ခ်ီတက္ပဲြဟာဆိုရင္ အျပစ္မဲ့ အရပ္သား ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္ မိခင္မ်ား၊ ကေလးငယ္မ်ား ဆာဘ္တို႔၏ရန္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ၁၉၉၅ခု ဇူလိုင္လ၌ ေတာအုပ္မ်ားကိုျဖတ္၊ အစာေ၇စာမရွိ ၊ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းေသာလမ္းမ်ားကိုျဖတ္ေက်ာ္ျပီး တူဇလာျမိဳ႕ (ထိုအခ်ိန္၌ တူဇလာျမိဳ႕မွာ လြတ္ေျမာက္ရာနယ္ေျမျဖစ္ပါသည္) အထိ လြတ္ေျမာက္ေရးခရီးႏွင္ခဲ့ပံုမ်ားကို ျပန္လည္၍ ကိုယ္ခ်င္းစာ သတိရေစရန္ ရည္ရြယ္ျပီး က်င္းပခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါေတာ့သည္။

———————————————————————————————————————-
ဘာသာျပန္သူ၏ ၀န္ခံခ်က္ ။ ဤ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္တုိ႔၏ စရီဘရီနီကာ ျမိဳ႕အျဖစ္ဆိုးအေၾကာင္းကို ဘာသာျပန္ဆိုရသည္မွာ က်ေနာ္ အလြန္အင္မတန္ စိတ္ထိခိုက္ေၾကကြဲခံစားရပါတယ္၊ စာရိုက္ေနရင္းလဲ ငိုင္ျပီးစဥ္းစားေနမိပါတယ္။ စာဖတ္သူမ်ားအေနျဖင္႔ ေက်းဇူးျပဳျပီး ျပီးဆံုးေအာင္ ဖတ္ကာ ဗဟုသုတ သင္ခန္းစာ တစ္ခုရမယ္ဆိုရင္ျဖင့္ က်ေနာ္ ျပန္ဆိုရက်ိဳးနပ္မွာပါ။ က်ေနာ္ကိုယ္ေတြ႔ အေနနဲ႔ ေဘာစနီးယန္း မြတ္စလင္ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးရဲ႕ ဒီအျဖစ္ပ်က္ဆိုးၾကီး အေၾကာင္းကို ကိုယ္တိုင္ျပန္ေျပာျပမွဳကိုလည္း စင္ကာပူမွာ နားေထာင္ခဲ့ဘူးပါတယ္၊ သူဟာေျပာေနရင္းက မ်က္ရည္မဆည္ႏုိင္ပါဘူး ၊ နားေထာင္ေနရသူ အဖို႔မွာလည္း အလြန္အင္မတန္မွ ထိခိုက္ေၾကကဲြရပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင္႔ ဤကဲ့သို႔ေသာ္ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အျဖစ္ဆိုးမ်ိဳးမွ က်ေနာ္တို႔ အြတ္မက္သားအားလံုးကို အလႅာဟ္သ်ွင္ ကာကြယ္ေတာ္မူပါေစလို႔ က်ေနာ္တို႔အားလံုး ဒိုအာျပဳၾကရေအာင္လားဗ်ာ ……….အာမီန္း။

July 16, 2012
တာဝန္မဲ့ ျမန္မာ့ မီဒီယာသစ္ (ဘာသာျပန္)

(မီဒီယာ၊ စစ္တပ္ႏွင့္ ရခိုင္အေရး)

Source :http://www.asiasentinel.com

ေမာင္စီမံ (မဟာသိပၸံ)

ႏွစ္ေပါင္း၆၀နီးပါး အဖိအႏွိပ္ခံ အပိတ္အပင္ခံမႈမွ မၾကာေသးမီက လြတ္ေျမာက္ခြင့္ လြတ္လပ္ခြင့္ ရရွိလာေသာ ျမန္မာ့မီဒီယာက ျပည္သူအမ်ား ေတာင့္တ ေမွ်ာ္လင့္သလို ျဖစ္လာသလား၊ အဆိပ္အေတာက္ အႏၲရယ္ ဆိုးလားဆိုတာ စဥ္းစားစရာပါ။

တည္ဆဲမီဒီယာမ်ား အပါအဝင္ အသစ္ အသစ္ေသာ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္း၊ စာေစာင္ႏွင့္ အြန္လိုင္းမီဒီယာမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ပါက ပါတီစြဲျဖင့္ ဘက္လိုက္ေရး၊ အစြန္းေရာက္ အမ်ိဳးသားေရးဝါဒျဖန္႕ေနျခင္းမ်ားသာမက မၾကာေသးမီက ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္ ရခိုင္ျပည္နယ္၌ ျဖစ္ပြါးခဲ့ေသာ အဓိကရုန္း တေလ်ာက္ အစြန္းေရာက္ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၊ လူမ်ားစု ဗမာဗုဒၶဘာသာမ်ားႏွင့္ စစ္တပ္ေနာက္ခံ အစိုးရသစ္ အလိုက် လူနည္းစု မြတ္စလင္မ်ားအေပၚ ႐ံႈ႕ခ် ႏွိပ္ကြပ္ ငယ္ေသာအမႈၾကီးေစ မီးေလာင္ရာေလပင့္ ေသြးထိုးလံႈ႕ေဆာ္ ဝါဒျဖန္႕တိုက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကသည္ကို ထင္ထင္ရွားရွား ေတြ႕ရေပလိမ့္မည္။

ၾကာသပေတးေန႕တြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်င္းမယ္တကၠသိုလ္ (Chiang Mai University) ၌ တိုးတက္ေပၚထြန္း ေျပာင္းလဲလာေသာ ျမန္မာ့မီဒီယာႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေဆြးေႏြးပြဲဖိုရမ္တစ္ခု က်င္းပမည္ျဖစ္ျပီး ဧရာဝတီ (Irrawaddy) အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ေအာင္ေဇာ္ႏွင့္ ရန္ကုန္ပရပ္စ္ အင္တာေနရွင္နယ္ (Yangon Press International) ပူးေပါင္းတည္ေထာင္ခဲ့သူ မြန္မြန္ျမတ္တို႕ကလည္း ပါဝင္ေဆြးေႏြးၾကမည္ျဖစ္သည္။ တာဝန္မဲ့ ျမန္မာ့မီဒီယာသစ္၏ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ လမ္းစဥ္အား ေမးခြန္းထုတ္ရန္ အံဝင္ခြင္ခ် အခ်ိန္ဆိုက လြန္ရာက်မည္မထင္။
ျမန္မာ့မီဒီယာသစ္က ရခိုင္အဓိကရုန္းကို အသုံးခ်၍ ” ႏိုင္ငံအား တိုင္းတပါးသားတို႕ရန္မွ ကာကြယ္ရန္” ဆို၍တစ္မ်ိဳး၊ “အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရန္” တစ္ဖုံ ေခါင္းစီးအမ်ိဳးမ်ိဳးတပ္ျပီး ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ ေက်ာ္ တစ္စိုးတစ္စက္ မ်က္ႏွာမရခဲ့တဲ့ ျပည္သူကို ရန္သူလို သေဘာထား ဖိႏွိပ္ခဲ့တဲ့ ဘီးလူးစစ္တပ္ကို မင္းသားေခါင္းေဆာင္းေပးဖို႕ စြမ္းစြမ္းတမံ ၾကိဳးပမ္းေပးေနပံုပါပဲ။

အဓိကရုန္း စျဖစ္ကတည္းက မနားတမ္း သတင္းမွားေတြ၊ အေထာက္အထားမဲ့ သတင္းေတြ၊ ဘက္လိုက္သတင္းေတြ အဆက္မျပက္ ဝါဒျဖန္႕ခဲ့ၾကသူမ်ားထဲ ႏိုင္ငံတြင္း အေတာ္အတန္ ထင္ရွားမႈရွိတဲ့ The Weekly Eleven, The Voice Weekly, The Yangon Media Group, 7Days News နဲ႕ Popular Myanmar News တို႕ျဖစ္ျပီး The Weekly Eleven ထုတ္ေဝတဲ့ Eleven Media Group (EMG) ကေတာ့ အဆိုးရြားဆုံးပါပဲ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ ဒါကာျမိဳ႕အေျခစိုက္ Narinjara သတင္းဌာနကေတာ့ အထူးရွင္းျပစရာလိုမယ္ မထင္ပါ။
ဤသို႕ တဖက္သက္ဘက္လိုက္ သလင္းတင္ျပမႈဟာ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္းနဲ႕ ကိုက္ညီမႈမရွိတဲ့အျပင္ ” ႏိုင္ငံတကာ ဂ်ာနယ္လစ္ဇင္ ဖယ္ဒေရးရွင္း” (The International Federation of Journalism)ရဲ့ မည္သည့္လူမ်ိဳးစု၊ မည္သည့္ဘာသာတရားကိုမွ် ခြဲျခားႏွိမ့္ခ် ဆန္႕က်င္ေရးသားျခင္း မျပဳရဆိုတဲ့ မူဝါဒကိုလည္း ခ်ိဳးေဖာက္ရာက်၏။ မီဒီယာအား အဓိကရုန္းမ်ား၊ အေရးအခင္းမ်ားျဖစ္ေစရန္ သို႕မဟုတ္ ၾကီးထြားေစရန္အလို႕ငွါ ဝါဒျဖန္႕ မိႈင္းတိုက္အသုံးခ်ျခင္းကိုလည္း အသင္းၾကီးက ႐ံႈ႕ခ်ထားပါ၏။ သို႕ေသာ္ ျမန္မာ့မီဒီယာသစ္၏လုပ္ရပ္ကား က်င့္ဝတ္အေပါင္းေဖာက္ဖ်က္ ဆန္႕က်င္ဘက္ပင္ျဖစ္၏။

အင္တာနက္၊ ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚ၌ ခိုင္မာမႈမရွိေသာ၊ စစ္ေဆး အတည္ျပဳထားျခင္း အလ်င္းမရွိေသာ သတင္းအခ်က္ အလက္မ်ားကို ျဖန္႕ေဝၾကသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ပညာရွင္မ်ားျဖင့္ဖြဲ႕စည္းထားေသာ ထင္ရွားသည့္ Myanmar E-gress မွ ထုတ္ေဝေသာ The Voice Weekly ဂ်ာနယ္က “ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ မြတ္စလင္မ်ားက ေရကန္တစ္ခုအား အဆိပ္ခပ္လိုက္သည္”ဟု မေရမရာသတင္း ပိုစ့္ေရးခဲ့ရာ စာဖတ္သူတစ္ဦးက “ဒီကုလားေတြ အကုန္သတ္ပစ္”ဟု ကြန္မန္႕ျပန္ေရးျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။

The Voice Weekly ဂ်ာနယ္အပါအဝင္ The Weekly Eleven အစရွိသည္မ်ားကလည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ မြတ္စလင္မ်ားအား “ဘဂၤါလီ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား”ဟု ေတာက္ေလ်ာက္ သမုတ္ခဲ့ၾကသည္။ “ရခိုင္ရြာမ်ား မည္မွ်မီးေလာင္ပ်က္စီးသြားသည္၊ က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္လာေသာ ဘဂၤါလီ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက လူဘယ္ေလာက္ကို ႐ိုက္ႏွက္သည္၊ သတ္ျဖတ္လိုက္ျပီ” စသည့္ ယုတၱိမဲ့၊ ဘက္လိုက္သတင္းမ်ားကိုလည္း ၅ မိနစ္မျခား၊ ၁၀ မိနစ္မျခား ျဖန္႕ျဖဴးခဲ့ၾကသည္။

သတင္းတိုင္းလိုလိုက ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာတို႕ အထိနာသလိုပုံေဖာ္ေပးျပီး မြတ္စလင္မ်ား၏ ထိခိုက္နစ္နာမႈမ်ား၊ ပ်က္စီးဆုံးရွုံးမႈမ်ား၊ မြတ္စလင္အမ်ိဳးသားအမ်ိဳးသမီး၊ ကေလးသူငယ္အေျမာက္အမ်ား ေသဆုံးျခင္း၊ ႐ိုက္ႏွက္ႏွိပ္စက္ခံရျခင္း၊ အိုးအိမ္မ်ား ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား မီး႐ိႈ႕ဖ်က္စီးခံရျခင္းတို႕အေၾကာင္း တစိုးတစိ အလ်င္းေဖာ္ျပခဲ့ျခင္း မရွိေခ်။

အစြန္းအေရာက္ဆုံးျဖစ္ေသာ The Weekly Eleven က သူ႕တို႕၏ အမ်ိဳးသားေရးအစြန္းေရာက္ဝါဒျဖန္႕ သတင္းမ်ားအား အဂၤလိပ္ဘာသာျပန္၍လည္း ႏိုင္ငံတကာ သတင္းဌာနမ်ားသို႕ ေပးပို႕ခဲ့သည္။ Asian News Network မွ သူတို႕ေပးပို႕ေသာ သတင္းအခ်ိဳ႕တင္ျပေပးေသာအခါ မဟာေအာင္ပြဲသဖြယ္ ဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကေသးသည္။

The Weekly Eleven က ႏိုင္ငံတကာသတင္း ဌာနမ်ားအားလည္း “ဘက္လိုက္ မဟုတ္မမွန္ သတင္းမ်ား လုပ္ၾကံတင္ျပျပီး ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူတို႕၏ ပုံရိပ္အား အျမင္ဆိုးေအာင္လုပ္သည္” ဟု စြပ္စြဲ၏။ ရခိုင္အဓိကရုန္းက British Broadcasting Corporation (BBC), Voice of America (VOA), Radio Free Asia (RFA) စသည့္ ႏိုင္ငံတကာသတင္းဌာနမ်ား၏ ျမန္မာပိုင္းတင္ဆက္မႈအား အခက္ၾကဳံေစသည္သာမက ဧရာဝတီ (Irrawaddy)ႏွင့္ ဒီမိုကရက္တစ္ ဗမာ့အသံ (Democratic Voice of Burma)တို႕အားလည္း အက်ပ္႐ိုက္ေစခဲ့သည္။

ဤဌာနမ်ား၏ ဝန္ထမ္းမ်ား၊ သတင္းေထာက္မ်ားမွာ ႏိုင္ငံတကာစံႏွုံးမ်ားႏွင့္အညီ စည္းေစာင့္ၾကေသာအခါ ျပည္တြင္းမီဒီယာမိႈင္းမိေနသူတို႕က ဤသတင္းဌာနမ်ားအား “အက်င့္ပ်က္ ခ်စားသည္၊ ႏိုင္ငံအား တိုင္းတပါးသို႕ေရာင္းစားသည္” အစသျဖင့္ ပုတ္ခတ္ ဆဲဆိုၾကေတာ့သည္။

ရခိုင္အဓိကရုန္းမွ မည္သူအျမတ္ထြက္သြားသနည္း?

သမၼတရုံးမွ ထိပ္တန္းအရာရွိ ယခင္ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း မႉးေဇာ္ႏွင့္တကြ အျခားမီဒီယာမ်ား၏ မိႈင္းမိသြားေသာ လူေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာေၾကာင့္ အစိုးရသစ္ႏွင့္ သူ႕ေနာက္ခံ စစ္တပ္ အျမတ္ထြက္သြားသည္။ အဓိကရုန္း စျဖစ္သည္က ဂ်ာနယ္လစ္အေတာ္မ်ားမ်ား မေရာက္မေပါက္ႏိုင္သည့္ ေနရာျဖစ္ျပီး အဓိကတရားခံ သတင္းမွားမ်ား ျဖန္႕ေဝခဲ့သူက “မွုဳးေဇာ္”။ ျပည္တြင္းမီဒီယာမ်ားက မွဳးေဇာ္၏ ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာေပၚမွ သတင္းတု၊ သတင္းလိမ္မ်ားကို ကူးယူျဖန္႕ေဝခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုအခ်ိန္ မွဳးေဇာ္၏ ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာ၌ မိတ္ေဆြ ၅၀၀၄ ေယာက္၊ သတင္းမွီးသူ ၉၉၀၉ ေယာက္ရွိျပီး အစိုးရသစ္၏ သတင္းမ်ား၊ စီမံကိန္းမ်ား၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ေရးသားျဖန္႕ေဝေနျခင္းျဖင့္ အရွိန္တက္ နာမည္ရေနျပီး ဤအခြင့္အေရးကို တလြဲအသုံးခ် ” ႏိုင္ငံေတာ္လုံျခံဳေရး”ဟု အမည္တပ္ကာ အဆိပ္ပင္ေရေလာင္းခဲ့၏။

၂၀၁၂ ခု ဇူလိုင္ ၄ ရက္ တြင္ သူက ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာ၌ “ယေန႕ ကမာၻ႕လူ႕အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာေရးအဖြဲ႕ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံရာတြင္ အေမရိကန္ကဲ့သို႕ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားက ဤႏိုင္ငံမဲ့ ဒုကၡသည္မ်ားအား လက္ခံမည္ဆိုက အေရာက္ပို႕ေဆာင္ေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူ႕အခြင့္အေရးကို နားလည္ေလးစားေသာ္လည္း ႏိုင္ငံေတာ္လုံျခံဳေရးကို အေလးထားအေရးေပးေၾကာင္း” အစသျဖင့္ ပို႕စ္ေရးသားခဲ့ပါသည္။

သူ႕ဤေရးသားခ်က္အား ဇူလိုင္ ၁၀ ရက္အထိ “Like” လုပ္သူေပါင္း ၉၂၁ ေယာက္ရွိျပီး ကြန္မန္႕ေရးသား၊ ေထာက္ခံအားေပးသူေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာရွိခဲ့ပါသည္။

“ကုမုျဒာ”ဂ်ာနယ္မွ ထူးခြၽန္ဆုရဖူးသူ သတင္းေထာက္ “ႏွင္းရတနာေဇာ္” ကလည္း “မွဳးေဇာ္ကို လုံးဝ ေထာက္ခံေၾကာင္း၊ ႏွစ္သက္ေၾကာင္း၊ အားေပးေၾကာင္း” သူမ ေဖ့ဘြတ္စာမ်က္ႏွာ ပို႕စ္ေရးသားခဲ့ပါသည္။

အတိုခ်ဳံးရလ်င္ေတာ့ ယခုျဖစ္သြားခဲ့သည့္ ရခိုင္အဓိကရုန္းကား ျမန္မာ့ဆို႐ိုးစကားကဲ့သို႕ “တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္ျပတ္”မက “ဘဂၤါလီ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဟု သမုတ္ခံရေသာ မြတ္စလင္လူမ်ိဳးစုလည္း မ်ိဳးျပဳတ္လုနီး”၊ “စစ္တပ္လည္း နာမည္ေကာင္းရ”၊ ” ႏိုင္ငံတကာသတင္း ဌာနမ်ားေပၚလည္း အယုံအၾကည္ကင္းမဲ့” အစသျဖင့္ “တစ္ခ်က္ခုတ္ သုံးခ်က္ျပတ္” အျမတ္ထြက္ေအာင္ လုပ္ၾကံႏိုင္ခဲ့ပါေတာ့သည္။

July 12, 2012
၁၉၇၃ ေရႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး မြမ္းမံျပင္ဆင္ခဲ့စဥ္က

လွၾကည္

ဗုဒၶံ ပူေဇမိ
ဓမၼံ ပူေဇမိ
သံဃံ ပူေဇမိ

၁၉၇၃ မွာ ရာသီဥတုဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးသြားတဲ့ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးရဲ႕အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုကုိ လွၾကည္တုိ႔တက္ၿပီး ျပဳျပင္မြမ္းမံတဲ့အခ်ိန္မွာ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးကုိ အ႐ုိအေသျပဳတဲ့အေနနဲ႔ ႐ြတ္ဆုိခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။
လွၾကည္ဆုိတဲ့ေကာင္မလြယ္ဘူး။ သူနဲ႔မဆုိင္တာေတြ ေလွ်ာက္ေလွ်ာက္႐ြတ္ေနတယ္လုိ႔ အေၾကာင္းသိေတြက ေျပာၾကဦးမယ္။ တကယ္ေတာ့ ရာသီဥတုဒဏ္ေၾကာင့္ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး ကုိယ္လုံးေတာ္မွာ ပ်က္စီးခ်ဳိ႕ယြင္းေနတာေတြကုိ ေစတီေတာ္ေပၚတက္ၿပီး ဘူမိေဗဒအင္ဂ်င္နီယာပညာနဲ႔ (Grouting)ေတြလုပ္၊ ျပဳျပင္မြမ္းခံခြင့္ရခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ လွၾကည္ ေတာ္ေတာ္ပဲ ကုသုိလ္ရခဲ့ပါတယ္။ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီး တန္ခုိးႀကီးလွပါေပတယ္။၁၉၇၃-ႏွစ္ဦးပိုင္းေလာက္မွာ ေလးဆူဓါတ္ပုံေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီးကုိ ထုံးစံအတိုင္း ႏွစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ ေ႐ႊသကၤန္းကပ္ႏိုင္ဖုိ႔ သန္႔႐ွင္းေရးလုပ္ျခင္း၊ ေရညွိမ်ားခြာျခင္းကိစၥေတြကုိ ပန္းရန္ဆရာႀကီးမ်ားအဖြဲ႕က လုပ္ကိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ပန္းရန္သမားတစ္ေယာက္က ေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ႐ွစ္ေျမွာင့္တစ္ေနရာမွာ အဲဒီလုိေရညွိခြာရင္း သန္လ်က္နဲ႔ေခါက္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အတြင္းက လႈိဏ္သံၾကားလိုက္ရတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ပုိၿပီးေသခ်ာေအာင္ ထပ္ၿပီးျပင္းျပင္းေလးေခါက္လုိက္ေတာ့ အဲဒီေနရာကအုတ္ေတြက ေဆြးျမည့္ေနလုိ႔ သံလ်က္က အတြင္းကုိ ကၽြံ၀င္ေနၿပီး အေပါက္ႀကီးျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီအုတ္ေတြကုိ ကိုင္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါမွာ ေပါင္ဒါလုိအမႈန္႔ျဖစ္သြားတယ္။ဒါနဲ႔ ပန္းရန္သမားေလးလည္း သူ႔ဆရာကုိေခၚၿပီး ေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္မ်ားကုိ အက်ဳိးအေၾကာင္းသြားၿပီး ေျပာျပၾကတယ္။ အဲဒီအေပါက္ႀကီးက လူႀကီးတစ္ေယာက္ ေကာင္းေကာင္း၀င္လုိ႔ရေအာင္က်ယ္ေနတယ္။ အဲဒီအေပါက္ႀကီးကေန အားေကာင္းတဲ့ လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးနဲ႔ထုိးၾကည့္တဲ့အခါ ေအာက္အနက္ ဘယ္ေလာက္႐ွိတယ္ဆုိတာ မျမင္ႏိုင္ဘူးျဖစ္ေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ျငမ္းလုပ္ဖုိ႔ထားတဲ့ ၁၂-ေပခန္႔႐ွည္တဲ့ ၀ါးလုံးႏွစ္လုံးကုိဆက္ၿပီး ေထာက္ၾကည့္ၾကတယ္။ ဒါလည္းပဲ ေအာက္ကုိ လုံး၀ မထိမိဘူး။ ေစတီေတာ္ႀကီးအတြင္းက လႈိဏ္ေခါင္းက ေတာ္ေတာ္နက္ၿပီးက်ယ္ေနတာကုိ သြားေတြ႕ရတယ္။ေစတီေတာ္ႀကီးကုိ မုိးမက်မီမွာ ေ႐ႊသကၤန္းအၿပီးကပ္ရမွာမုိ႔ ေဂါပကအဖြဲ႕နဲ႔ ပန္းရန္ဆရာမ်ားအဖြဲ႕က ႀကိဳးစားၿပီးျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လုပ္ၾကရမွာျဖစ္တယ္။ ပန္းရန္ဆရာမ်ားအဖြဲ႕က ဒီလႈိဏ္ေခါင္းႀကီးကေတာ့ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ဘယ္လုိမွ မလုပ္တတ္ေၾကာင္းကုိ ေဂါပကအဖြဲ႕ကုိေျပာတယ္။ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ဦးလွျမင့္(BelAir)၊ ဦးေသာ္ဇင္(Handicap9)၊ ဦးထြန္းလြင္၊ ဦးေအာင္သိန္းတုိ႔က အဲဒီတုန္းက ေဆာက္လုပ္ေရး၀န္ႀကီးကုိတင္ျပေတာ့ အင္ဂ်င္နီယာအေက်ာ္အေမာ္ေတြေခၚၿပီး တုိင္ပင္ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ ဘယ္သူမွ မလုပ္တတ္ၾကဘူး။ မလုပ္ရဲၾကဘူး။ အစိုးရအဖြဲ႕အႀကီးအကဲ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းသိသြားေတာ့ “ဒီတန္ခုိးႀကီးဘုရားႀကီးကုိ ဂ႐ုစိုက္ၿပီးျပဳျပင္ၾကပါ။ ေ႐ွးေဟာင္းဘုရားႀကီးလည္းျဖစ္တယ္။ ဒီလုိဘုရားႀကီမ်ဳိး တုိ႔လည္းမတည္ႏိုင္ဘူး။ ေငြကုန္ခ်င္သေလာက္ကုန္ပါေစ၊ ေကာင္းေအာင္လုပ္ၾကပါ”ဆုိၿပီး အမွာပါးလိုက္ပါတယ္။

ေဂါပကအဖြဲ႕က ဒီအင္ဂ်င္နီယာအေက်ာ္အေမာ္ေတြ မလုပ္တတ္ဘူးဆုိရင္ အင္ဂ်င္နီယာေတြ ေမြးထုတ္ေပးေနတဲ့ စက္မႈတကၠသုိလ္က ဆရာႀကီး ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးကုိ ေမးမွပဲဆုိၿပီး သူ႔ကုိေခၚၿပီးျပပါတယ္။

ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးဟာ ကမာၻေက်ာ္ မက္ဆာခ်ဴးဆက္ စက္မႈတကၠသုိလ္က ေဒါက္တာဘြဲ႕(Ph.D) ရထားသူျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါက္တာႀကီးလည္း ဒီဧရာမလႈိဏ္ေခါင္းႀကီးကုိၾကည့္ၿပီး ဘာမွမေျပာႏိုင္ပါ။

ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးက “ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အင္ဂ်င္နီယာမ်ားကေတာ့ မတတ္ကၽြမ္းပါဘူး။ တစ္ခုေတာ့႐ွိပါတယ္။ Engineering Geologist မ်ားကေတာ့ တတ္ကၽြမ္းပါတယ္။ ဒီနည္းကေတာ့ ဘိလပ္ေျမမႈတ္သြင္းျခင္းပညာျဖစ္ပါတယ္။ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာန ဘူမိေဗဒႏွင့္ ဓါတ္သတၳဳ႐ွာေဖြေရးဦးစီးဌာနက Engineering Geologist မ်ားဟာ ဆည္ေျမာင္းဌာနမွ ဆည္မ်ား(Dams)မ်ား အက္ကြဲတဲ့အခါ၊ ေရမ်ားယုိစိမ့္ထြက္တဲ့အခါမ်ားမွာ သြားေရာက္ၿပီး Grouting လုပ္ေပးၾကပါတယ္။ ဒီနည္းနဲ႔သာလွ်င္ လုပ္လုိ႔ရပါမယ္”လုိ႔ အႀကံျပဳခဲ့ပါတယ္။

ေစတီေတာ္ႀကီးရဲ႕ ေဂါပကအဖြဲ႕၀င္ေတြဟာ အေတာ္ႀကီးေပါက္ေရာက္ပါတယ္။ ဒီကိစၥကုိ သတၳဳတြင္း၀န္ႀကီးဌာနက ဒုတိယ၀န္ႀကီး ဗုိလ္မွဴးႀကီး သူရေအာင္ေဖကုိ ေျပာျပလိုက္တယ္။ ခ်က္ခ်င္းပါပဲ။ ဘူမိေဗဒႏွင့္ ဓါတ္သတၳဳ႐ွာေဖြေရးဦးစီးဌာနက ညႊန္ခ်ဳပ္ေဒါက္တာတင္ေအးကုိ တာ၀န္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေဒါက္တာတင္ေအးကလည္း Engeering Geology Section Head ဦးသိန္းလြင္ကုိ ခ်က္ခ်င္းအလုပ္စဖုိ႔ အမိန္႔ခ်လိုက္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ အဲဒီဌာနမွာက ဦးသိန္းလြင္နဲ႔ ဦးလွၾကည္ ႏွစ္ဦးပဲ႐ွိေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဌာနက တစ္ျခား၀န္ထမ္းေတြျဖစ္တဲ့ ကုိမ်ဳိးျမတ္၊ ကုိဥာဏ္စုိး၊ ကုိေအာင္ျမင့္စုိး၊ ကုိေယာ႐ႈတုိ႔က အသက၊ အသက၊ နယ္အသီးသီးတာ၀န္က်ရာေဒသေတြကုိသြားၿပီး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကရတယ္။ ဒီကိစၥကုိ ၀န္ႀကီး႐ုံးက အေရးႀကီးလုပ္ငန္းအမွတ္စဥ္(၁)၊ ဦးစားေပးအဆင့္(၁) ခ်က္ခ်င္းေဆာင္႐ြက္ရန္လုိ႔ သတ္မွတ္လိုက္တယ္။

စေနေထာင့္တြင္ျဖစ္ေပၚေနေသာ အက္ကြဲေၾကာင္းႀကီး၏ အတြင္းလႈိဏ္ေခါင္းေပါက္ထဲသုိ႔ ေသခ်ာစြာျမင္ႏိုင္ရန္ လြန္တူးအင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္ ဦးေစာထြန္းက လက္ႏွိပ္ဓါတ္မီးျဖင့္ ထိုးၾကည့္ေနပုံ

ညႊန္ခ်ဳပ္က ဦးသိန္းလြင္ကုိေခၚၿပီး ‘ဘာလုိလဲ၊ လုိတာေျပာပါ’လုိ႔ေျပာတယ္။ ဦးသိန္းလြင္က မုံရြာ ေၾကးနီစီမံကိန္းမွာ႐ွိတဲ့ Grouting Machine ကုိ ရန္ကုန္သုိ႔ အျမန္သယ္ေဆာင္ေပးဖုိ႔၊ အရည္အခ်င္း႐ွိတဲ့ လြန္တူးသမား(Driller) ႏွစ္ေယာက္ေပးဖုိ႔ ေတာင္းဆုိလိုက္ပါတယ္။ (Driller မပါပဲ ဒီကိစၥ လုံး၀လုပ္လုိ႔ မရပါ။ ယခင့္ ယခင္တုန္းကမ်ား ဒီလုိေတာင္းဆုိလိုက္ရင္ ၃-၄ လနဲ႔ ေရာက္မလာဘူး။ ခုေတာ့လည္း ျမန္လိုက္တာ။ ဒါေတာင္ ႏွစ္လေတာ့ ၾကာေသးတယ္။

Driller ေတြ ေရာက္လာ႐ုံတင္မကဘူး Drilling Section Head ဦးေစာထြန္း(Drilling CE)ေတာင္ ပါလိုက္ေသးတယ္။ ဦးေစာထြန္းက အလြန္၀ၿပီး ေပါင္ ၂၂၀ ေက်ာ္ပါတယ္။ အလြန္ အသားမည္းေပမယ့္ သူ႔လုပ္ငန္းကုိ သူအလြန္ကၽြမ္းက်င္ၿပီး လူနဲ႔မလိုက္ေအာင္ လြန္စြာသြက္လက္ေပါ့ပါးတယ္။ Grouting Machine ကုိ Servicing လုပ္၊ သန္႔စင္ေဆးေၾကာၿပီး လုပ္ငန္းစလုိ႔အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ လုပ္ငန္းညွိႏႈိင္းအစည္းအေ၀းလုပ္ပါတယ္။

ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ေဂါပကအဖြဲ႕႐ုံးမွာျပဳလုပ္တဲ့ အဲဒီအစည္းအေ၀းမွာ ၁။ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ေဂါပကအဖြဲ႕၊ ၂။ ဆိပ္ကမ္းေကာ္ပုိေရး႐ွင္းမွ ဦးဥာဏ ေခါင္းေဆာင္ေသာအဖြဲ႕၊ ၃။ ဘဓရမွ ညႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ ေဒါက္တာတင္ေအးေခါင္းေဆာင္တဲ့ Engineering Geologist အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕၊ Drilling အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕တုိ႔ ပါ၀င္ပါတယ္။

အဓိကဦးေဆာင္ၿပီးလုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္မွာက ဘဓရ Engineering Geologist အဖြဲ႕နဲ႔ Drilling အဖြဲ႕ပါပဲ။ ဆိပ္ကမ္းေကာ္ပုိေရး႐ွင္းကေတာ့ လုိအပ္တာေတြကုိ ကူညီပ့ံပုိးဖုိ႔ပါပဲ။ ေဂါပကအဖဲြ႕က “ကုိသိန္းလြင္တုိ႔ ကုိလွၾကည္တုိ႔ ေကာင္းေအာင္ႀကိဳးစားၿပီးလုပ္ၾကပါ။ ေငြကုိေတာ့ အကန္႔အသတ္မ႐ွိ ႀကိဳက္သေလာက္သုံးပါ”လုိ႔ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာပါတယ္။

ေဂါပကအဖြဲ႕ကုိ ဦးသိန္းလြင္က တုိးတုိးတိတ္တိတ္တင္ျပတာ တစ္ခု႐ွိပါတယ္။

“ကုိလွၾကည္ကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး သိၿပီးသားပါ။ သူက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္ဘူး။ အဓိက ဒီလုပ္ငန္းကုိ သူပဲ အခ်ိန္ျပည့္တာ၀န္ယူၿပီးလုပ္ရမွာ။ သူက မြတ္ဆလင္မုိ႔ ကန္႔ကြက္ခ်င္ရင္ ခုကတည္းကေျပာပါ။”

ေဂါပကအဖြဲ႕က “မကန္႔ကြက္ပါဘူး၊ လုပ္စရာ႐ွိတာ လုပ္သာလုပ္ပါ”တဲ့။

ဒါေၾကာင့္ ေမာင္လွၾကည္ မြတ္ဆလင္၊ ဘုရားေပၚ ေရာက္လာတာပါ။

ခုနတုန္းက ပန္းရံဆရာေတြ ေတြ႕႐ွိခဲ့တဲ့ ဧရာမလႈိဏ္ေခါင္းႀကီးဆုိတာကုိ ႐ွစ္ေျမွာင့္ပစၥယာ စေနေထာင့္မွာ ေတြ႕ရတာပါ။ စေနေထာင့္ဆုိတာ အၾကမ္းနားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ ဦး၀ိစာရေက်ာက္တုိင္ဘက္ နည္းနည္းက်ပါတယ္။ ဒီလုိ အက္ေၾကာင္းႀကီးက စေနေထာင့္မွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေ႔႐ွ၊ အေနာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္ စတဲ့ဘက္ေတြမွာလည္းမျဖစ္ဘူး။ တနဂၤေႏြ၊ တနလၤာ၊ အဂၤါ၊ ဗုဒၶဟူး၊ ၾကာသပေတး၊ ေသာၾကာ ေထာင့္ေတြမွာလည္းမျဖစ္ဘူး။ ဘာလုိ႔ စေနေထာင့္တစ္ခုတည္းမွာပဲျဖစ္ရသလဲဆုိေတာ့ စေနေထာင့္ဟာ မုတ္သုံရာသီ (Moonsoon Weather)ကုိ တိုက္႐ိုက္တည့္တည့္ခံရတဲ့ ေနရာျဖစ္တယ္။ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ရာသီဥတုဒဏ္၊ ေရဒဏ္၊ မုိးဒဏ္နဲ႔ ေရတိုက္စားမႈဒဏ္ခံခဲ့ရတယ္။ အဲဒီေရေတြထဲမွာလည္း ငွက္မ်ဳိးစုံရဲ႕ အညစ္အေၾကးေတြ ပါလာၿပီး အက္ဆစ္ေပ်ာ္ရည္အေပ်ာ့စားျဖစ္ၿပီး စားသြားတာလည္းပါမွာေပါ့။ ဒီရာသီဥတုရဲ႕ဒဏ္ကုိ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာခံခဲ့ရတဲ့အတြက္ လႈိဏ္ေခါင္းဟာ ျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖစ္လာတာပါ။

ဒီ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးကုိ ေ႐ႊခ်တယ္၊ ေ႐ႊသကၤန္းကပ္တယ္ဆုိတာ တကယ့္ေ႐ႊအစစ္ကုိ ကပ္ရတာ။ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေ႐ႊခ်ခံရလုိ႔ အခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ ေ႐ႊအထူႀကီးျဖစ္ေနတယ္။ တခ်ဳိ႕ အတုံးလိုက္၊ အခဲေလးေတြ၊ အဖတ္ဖတ္ကေလးေတြကုိ ဒီအတုိင္း ႐ွစ္ေျမွာင့္ပစၥယာနဲ႔ အျခားပစၥယာေပၚမွာ က်ေနတာေတြ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ဒီပစၥယာအတြင္းပိုင္းကုိ လူတုိင္းမ၀င္ရဘူးေလ။ လူတကာ၀င္ရင္ ဒီေ႐ႊအတုံးေလးေတြ ဘယ္ေတြ႕ရေတာ့မတုံး။ အထူးယုံၾကည္ရတဲ့လူ တာ၀န္႐ွိသူနဲ႔ ေဂါပကအဖြဲ႕ေတြသာ ၀င္ရတာကုိး။ မုိးေရတိုက္စားၿပီးပါလာတဲ့ ဒီေ႐ႊေတြကုိ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း စနစ္တက်စစ္ၿပီး ေ႐ႊေခ်ာင္းျပန္လုပ္ထားတာ ေဂါပကအဖြဲ႕မွာ ေတြ႕ရတယ္။

လြန္တူးအတတ္ပညာ႐ွင္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးေ႐ႊႏွင့္ ဦးေဇာ္၀င္းတုိ႔ ခက္ခဲေသာေနရာမ်ားတြင္ ဂေရာက္တြင္းတူးရန္ လြန္တူးစက္အငယ္စားကုိ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနၾကပုံ

Groating လုပ္တယ္ဆုိတာ Grout ကုိ စက္နဲ႔ ကုိယ္လုိခ်င္တဲ့ေနရာကုိ မႈတ္သြင္းတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ Grout ဆုိတာ ရႊံ႕၊ သဲ၊ ဘိလပ္ေျမႏွင့္ တျခားအမႈန္႔ စတာေတြကုိ လုိသလုိ အခ်ဳိးအစားအမ်ဳိးမ်ဳိး ေရနဲ႔ေရာစပ္ၿပီး စက္ရဲ႕မႈတ္အား၊ ဖိအား Pressure နဲ႔ ကုိယ္ေရာက္ေစခ်င္တဲ့ေနရာကုိ ပိုက္တပ္မႈတ္သြင္းတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ Pressure အတက္အက်ကုိ Pressure Gauge နဲ႔ ထိန္းထားရပါတယ္။ ဘယ္လုိေနရာ၊ ဘယ္လုိအေျခအေနမွာ Pressure ဘယ္ေလာက္ပဲ ႐ွိေနရမယ္ဆုိတာကုိ Geologist အၿမဲေျပာျပရမယ္။ ဒါ သူ႔တာ၀န္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ Pressure မ်ားသြားရင္ DAM ကြဲထြက္သြားႏိုင္တယ္။ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။

၁၁-၁-၁၉၇၃ မွာ ႐ွစ္ေျမွာင့္ပစၥယာ စေနေထာင့္ကစၿပီး Grouting လုပ္ပါတယ္။ လွၾကည္ဆုိတ့ဲေကာင္ကေတာ့ နံနက္အေစာႀကီး ၅-နာရီေလာက္ကတည္းက ဘုရားေပၚတက္၊ လူ႐ွင္းတဲ့ ဇရပ္တစ္ခုကေနၿပီး ဦးသုံးႀကိမ္ခ်ကာ ဘုရား႐ွိခုိးေတာ့တာပဲ။ ဒီေကာင္က ၿမိဳ႕မေက်ာင္းသားဆုိေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ဘုရား႐ွိခုိးနည္း ေကာင္းေကာင္းနားလည္တယ္။ သူေျပာတာက “ဘာသာေရးေဘးဖယ္ထားၿပီး သူ႔အရပ္၊ သူ႔ေဒသ၊ သူ႔အရိပ္ အာ၀ါသကုိ မွီခုိရေတာ့မယ္ဆုိရင္ သူ႔ကုိ အ႐ုိအေသေပးရမယ္။ သူ႔စည္းကမ္းအတိုင္း သူ႔ကုိ ႐ုိေသေလးစားစြာ ႐ွိခုိးဦးခ်ရမယ္”တဲ့။ သူ ေန႔တုိင္းေန႔တုိင္း ဒီလုိလုပ္ၿပီးမွ စိတ္ေအးလက္ေအးနဲ႔ ဘုရားေပၚတက္ အလုပ္လုပ္တယ္။

ဒီမွာေတာ့ Grout ကုိ ဘိလပ္ေျမပဲသုံးၿပီး ေရ ၂၂-ဂါလန္ကုိ ဘိလပ္ေျမ ၄-အိပ္ အခ်ဳိးနဲ႔ ေရာစပ္ပါတယ္။ Pressure ကုိ Zero P.S.I သုည၊ တစ္ခါတစ္ရံ One P.S.I ေလာက္ပဲ သုံးတယ္။ တစ္ေန႔တာ အလုပ္ကုိ မနက္က စလိုက္တာ ည ၉-နာရီ ၁၀-နာရီေလာက္မွာမွ လက္စသတ္ပါတယ္။ Grouting စလုပ္တဲ့ ပထမေန႔ေတြမွာေတာ့ ေဒါက္တာေအာင္ႀကီးတုိ႔ ေဒါက္တာတင္ေအးတုိ႔ လာၾကတာေပါ့။ ေနာက္ ရက္ေတြၾကာလာေတာ့လည္း ထပ္ၿပီးမလာၾကေတာ့ပါဘူး။ ဆရာဦးသိန္းလြင္ကေတာ့ သူ႔တာ၀န္မျပတ္ေသးတဲ့ တျခားအရပ္ေဒသေတြ သြားလိုက္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္လာလိုက္ပါပဲ။ လွၾကည္ဆုိတဲ့ေကာင္ကေတာ့ ေန႔တုိင္း႐ွိပါတယ္။

လုပ္ရကိုင္ရတာ အစပိုင္းမွာေတာ့ ရင္တုန္ရတယ္။ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္။ လုပ္ရတဲ့လုပ္ငန္းက စြန္႔စားရတဲ့လုပ္ငန္းတစ္ခုပါပဲ။ ေစာေစာကေျပာသလုိ လုိအပ္တဲ့ Pressure ကုိ မထိန္းႏိုင္ရင္၊ ထိန္းေနတဲ့ၾကားထဲက တစ္ခုခုခၽြတ္ေခ်ာ္သြားခဲ့ရင္၊ လုပ္ရင္းကိုင္ရင္း Pressure အလုိလုိ တက္သြားရင္ ကိစၥေခ်ာၿပီ။ ၿပီးၿပီ။ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး ၿပိဳက်သြားမွာေပါ့။ ေစတီေတာ္ႀကီးၿပိဳက်သြားရင္ ‘ငလွၾကည္ နင္လည္းေသလိုက္ေတာ့’။ ဒီဘုရားႀကီးဟာ ျမန္မာျပည္သာမဟုတ္၊ ဗုဒၶဘာသာတစ္ခုတည္းသာမဟုတ္၊ တစ္ကမာၻလုံးမွာ႐ွိတဲ့ လူသားေတြရဲ႕ ေမတၱာစုေ၀းရာျဖစ္တယ္။ တစ္စုံတစ္ခုသာ လြဲမွားသြားလုိ႔ကေတာ့ အဲဒီ ေမတၱာစူးတာနဲ႔ ေသသြားႏိုင္တယ္။ ဘုရားႀကီးရဲ႕သက္တမ္းကလည္းၾကည့္ဦး ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။

အဲဒီလုိ စြန္႔စားလုပ္ကိုင္ရတာကလြဲရင္ က်န္တာ လုပ္ရကိုင္ရတာ စိတ္ခ်မ္းသာစရာေကာင္းပါတယ္။ Driller ေတြကလည္း ဦးေ႐ႊ၊ ဦးေဇာ္၀င္းအျပင္ Drilling CE ဦးေစာထြန္းႀကီးကိုယ္တုိင္ ပါ၀င္ေလေတာ့ အစစအရာရာ အဆင္ေျပပါတယ္။ ေဂါပကအဖြဲ႕က နံနက္စာ၊ ေန႔လည္စာ၊ ညစာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေကၽြးတဲ့အျပင္ ျပန္ရင္လည္း ဒံေပါက္တစ္ထုတ္စီ ေပးလိုက္ေသးတယ္။ ေကာင္းေလစြ၊ ေကာင္းေလစြ။

လွၾကည္ဆုိတ့ဲေကာင္က ဦးသိန္းလြင္ရဲ႕ေနာက္လိုက္သာျဖစ္ေပမယ့္ ဒီကိစၥကုိ သိပ္ေက်နပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူလုိ႔မဆုံးျဖစ္ေနတယ္။ Grouting စလုပ္တဲ့ေန႔ ေနာက္တစ္ရက္နံနက္ ေၾကးမုံသတင္းစာထဲမွာ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားေပၚမွာ လွၾကည္ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ပုံႀကီး မ်က္ႏွာစာမွာ ပါလာပါေလေရာ။ တယ္လီဖုန္းလာၿပီ အစၥလာမ္သာသနာေရးရာေကာင္စီ ဥကၠဌႀကီး မုိဟာမက္ ဂါဇီဟာ႐ွင္ထံမွ “ေမာင္လွၾကည္ အလြန္ေကာင္းတဲ့ကိစၥကုိ ေဆာင္႐ြက္တဲ့အတြက္ တုိ႔က ဂုဏ္ယူပါတယ္။ ေအး တုိ႔ဗလီေတြပ်က္တဲ့အခါလည္း လာလုပ္ေပးပါဦး”တဲ့။

ေဟာက္ကဲ့ – ေဟာက္ကဲ့ – ေဟာက္ကဲ့ (ဆလမၼာေလကြန္း)

(၁၉၇၃၊ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ႀကီး Grouting ျပဳလုပ္ ျပင္ဆင္ မြမ္းမံျခင္း အစီရင္ခံစာ၊ ရနံ႔သစ္မဂၢဇင္းပါ ေ႐ႊတိဂုံေစတီေတာ္ျပဳျပင္ျခင္း ေဆာင္းပါးကုိ တည္းျဖတ္ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။)

FB ဒီေနရာမွာ စေနငေပ Scan ဖတ္ေပးျပီး မွ်ေဝထားသည္ကို Type ၇ိုက္ျပီးျပန္လည္ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။

မူရင္းထဲကအတုိင္း စာလုံးေပါင္း မျပင္ထားပါ။

July 2, 2012
ကိုရီးယားႏိုင္ငံသို႕ အစၥလာမ္သာသနာ ဘယ္လိုေရာက္ရွိခဲ့ပါသလဲ?

ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံေတာ္အလံ Photo-google

၁၉၅၀-ခုႏွစ္ ဇြန္လ ကိုရီးယားစစ္ပြဲအျပီး ကုလသမဂၢျငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားႏွင့္အတူ ပါဝင္ေရာက္ရွိလာတဲ့ တူရကီတပ္မေတာ္မွ ညီေနာင္မ်ားမွ စတင္သာသနာျပဳခဲ့တာပါ။ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ တပ္သားႏွစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ‘ဇူဘာေကာခ်္’ (Zubercoch) နဲ႕ ‘အဗၺဒူ ရာမန္’ (Abdul Rahman) တို႕က ယာယီတဲတစ္ခု စတင္ေဆာက္လုပ္ခဲ့ျပီး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အျဖစ္အသုံးျပဳကာ အစၥလာမ္သာသနာကိုသင္ၾကားျပသခဲ့ပါတယ္။ တူရကီတပ္မေတာ္က ဒုကၡသည္စခန္းရြာေတြမွာ ယာယီတဲ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားျဖင့္ သာသနာျပဳခဲ့ပါတယ္။ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ညီေနာင္မ်ားက အေစာပိုင္းမွာ Korea Muslim Committee ကို စတင္အေကာင္အထည္ေဖာ္ပါတယ္။

၁၉၆၁-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ မေလးရွားႏိုင္ငံမွ လႊတ္ေတာ္အမတ္ ‘အိုဗိုင္ဒူလာ’ ဦးေဆာင္တဲ့ ၁၄-ဦးအဖြဲ႕ ၁၃-ရက္ သာသနာျပဳခရီးေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ ကိုရီးယားမြတ္စလင္မ်ားကို မေလးရွားႏိုင္ငံ မြတ္စလင္ေကာလိပ္သို႕ ေစလႊတ္ျပီး ပညာသင္ၾကားေပးတယ္။ ၁၉၆၂-ခုႏွစ္ ဩဂုပ္လမွာ ဒုဝန္ၾကီး Tunku Abdul Rahman ဦးေဆာင္တဲ့ သံတမန္အဖြဲ႕ဟာလည္း သြားေရာက္ေလ့လာခဲ့ျပီး မေလးရွားအစိုးရမွ ‘ဆိုးလ္ျမိဳ႕’၌ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ရန္ Korea Muslim Community သို႕ ေဒၚလာ ၃၃၀၀၀ လႉဒန္းခဲ့ေသာ္လည္း ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈနဲ႕ အျခားအခက္အခဲမ်ားေၾကာင့္ အျပီးမသတ္ႏိုင္ခဲ့ပါ။ ၁၉၆၃-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ မေလးရွားအစိုးရအရာရွိတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ Haji Muhammad Nur ကလည္း သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ေသခ်ာစြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ဖို႕ မေလးရွားအစိုးရကို တိုက္တြန္းၾကိဳးပမ္းခဲ့ပါတယ္။
၁၉၆၇-ခုႏွစ္ မတ္လ ၃-ရက္ေန႕မွာ အစိုးရခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႕ Korean Islamic Foundation ကို စတင္ မွတ္ပုံတင္တည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ့ျပီး သာသနာျပဳလုပ္ငန္းအား အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းစြာလုပ္ကိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၉၆၀-ခုႏွစ္မွာ ‘Subri Seo Jung Gil ‘ ဦးေဆာင္ျပီး ပထမဆုံးအၾကိမ္ ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့တယ္။ ၁၉၇၈-ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၁၃၂-ဦး ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့ျပီး ၁၉၇၉-ခုႏွစ္မွာ ၁၀၄-ဦး ‘ဟဂ်္’ျပဳႏိုင္ခဲ့တာဟာလည္း ကိုရီးယားမြတ္စလင္ သာသနာျပဳ လုပ္ငန္းအား ပိုမိုအားတက္အရွိန္ရေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၄-၁၉၈၀ ခုႏွစ္ကာလ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသ တိုးတက္ၾကီးပြါးထင္ရွားလာမႈ (Boom of Middle East) ဟာလည္း ကိုရီးယားမြတ္စလင္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းအား အာရုံစိုက္မႈရရွိေစခဲ့ပါတယ္။

၁၉၇၄-ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာ သမၼတၾကီး Park Jung Hee ကဦးစီး၍ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ရန္ စကြဲမီတာ ၁၅၀၀ ရွိ ေျမကြက္အား လႈဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

ဆုိးလ္ျမိဳ႕ရိွ ဗဟိုဗလီ Photo- http://en.wikipedia.org

၁၉၇၆-ခုႏွစ္ ေမလမွာ ‘ဆိုးလ္ျမိဳ႕’၌ ‘ဗဟို ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ (Central Masjid) ကိုတည္ေဆာက္ျပီးစီးႏိုင္ခဲ့ျပီး Islamic Center ကိုလည္း ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့တာဟာ ကိုရီးယားမြတ္စလင္တို႕အတြက္ ၾကီးမားေသာေအာင္ျမင္ေျပာင္းလဲမႈၾကီးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သာသနာဝင္အေရအတြက္လည္း တိုးတက္မ်ားျပားလာခဲ့ပါတယ္။

ပထမဆုံး ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားသို႕ ႏိုင္ငံရပ္ျခားဂုဏ္သေရရွိပုဂၢိဳလ္မ်ားအျပင္ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ‘Choi Gyu Hwa’ ကိုယ္တိုင္တက္ေရာက္ခဲ့တဲ့အတြက္ အစၥလာမ္သာသနာအေပၚစိတ္ဝင္စားမႈဟာလည္း တိုးတက္မ်ားျပားလာပါတယ္။
၁၉၇၆-ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာ ဘူဆန္ျမိဳ႕မွာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်ႏိုင္ငံမွာလည္း ကိုရီးယားအစၥလာမစ္ယဥ္ေက်းမႈဌာန ဖြင့္လွစ္ထားရွိႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၇၈-ခုႏွစ္ ဧျပီလမွာ အျခားျမိဳ႕တစ္ခုမွာလည္း ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၈၀-ခုႏွစ္ ေမလ ႏွစ္ႏိုင္ငံထိပ္သီးအစည္းအေဝး၌ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ‘Choi Gyu Hwa’ က ေဆာ္ဒီဘုရင္ ‘ခါလစ္ဒ္’ အား ‘ကိုရီးယား အစၥလာမစ္ ေကာလိပ္’ ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ရန္ ေျမကြက္လႈဒါန္းဖို႕ ကတိျပဳခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၀-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလမွာ ‘ဘူဆန္ အလ္ဖာတာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ နဲ႕ ၁၉၈၁-ခုႏွစ္ ဇြန္လမွာ ‘ဂြမ္ဂ်ဳ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’မ်ား ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ၁၉၈၆-ခုႏွစ္ ဧျပီလမွာ ‘အန္ယန္ ရာဘီတာ အလ္အလမ္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ နဲ႕ စက္တင္ဘာလမွာ ‘ကြၽံဂ်ဳ အဘူဗကရ္ဆီဒက္ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္’ မ်ား ထပ္မံဖြင့္လွစ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၉၀-ခုႏွစ္မွာ ‘စူလ္တန္ဘင္ အဗၺဒူအဇစ္’ အေျခခံစာသင္ေက်ာင္း (Madrasah) ကိုတည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ၂၀၀၉-ခုႏွစ္ ေမလမွာ ပထမဆုံး အစၥလာမစ္မူလတန္းေက်ာင္း (Elementary School)ကို ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာင္အခါ အထက္တန္းေက်ာင္း၊ တကၠသိုလ္တို႕အျပင္ ယဥ္ေက်းမႈဌာနမ်ားလည္း ဖြင့္လွစ္သြားဖို႕ရွိတယ္လို႕လည္း သိရပါတယ္။ ေဆာ္ဒီအာေရဗ် သံအမတ္ၾကီး ‘အဗၺဒူလာ အလ္အိုင္ဖန္’ ေဆာ္ဒီအာေရဗ်အစိုးရကိုယ္စား Korea Islamic Foundation သို႕ ေဒၚလာ ၅-သိန္း ေပးအပ္လႈဒါန္းခဲ့ပါတယ္။

အီရတ္စစ္ေျမျပင္သို႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္း အစၥလာမ္သာသာကို ကူးေျပာင္းသက္ဝင္ယံုၾကည္လာသူ ကိုးရီယားစစ္သား ၃၇ ေယာက္ More News-

၂၀၀၇-ခုႏွစ္ စာရင္းဇယားမ်ားနဲ႕ Korea Islam Institute ဥကၠဌ Lee Hee Soo ရဲ့ေျပာၾကားခ်က္အရ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံမွာ မြတ္စလင္ဦးေရ ၄၀၀၀၀-ေက်ာ္ရွိေန ပါျပီ။

(စကားခ်ပ္။ ။ ေတာင္ကိုရီးယားမိတ္ေဆြတစ္ဦးရဲ့ မၾကာေသးမီက ေျပာျပခ်က္အရ အစၥလာမ္သာသနာဟာ အလ်င္အျမန္ျပန္႕ႏွံ႕ေနေၾကာင္း ဝမ္းသာအားရ သိရွိရပါတယ္။)

လင္းယုန္နက္ (ျခေသၤ့ျမိဳ႕ေတာ္) ရွာေဖြစုေဆာင္းတင္ျပသည္။

References:
http://www.islamkorea.com
http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_in_Korea

July 1, 2012