Category: သုတ၊ရသႏွင့္အေထြေထြ

ေဆာင္းပါမ်ား၊ ကဗ်ာမ်ား။ ဝထၳဳမ်ား၊ ဗဟုသုတ ျဖစ္ဖြယ္ရာမ်ား စသျဖင့္

ကမာၻခ်စ္ စိတ္ဓာတ္ႏွင့္ လူသား၀ါဒ

ဒီဇင္ဘာ ၃ ၊ ၂၀၁၅
ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း ( ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ R.I.T)

လူႏွင့္တိရစာၧန္ကြဲျပားျခားနားျခင္းသည္ အသိဥာဏ္ပညာ၊ ဆင္ျခင္တံုတရားျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းႏွင့္အ က်ဳိး၊ အေကာင္းႏွင့္အဆိုး၊ အမွားႏွင့္အမွန္ကို ေ၀ဖန္ပိုင္းျခားႏိုင္ေသာ စြမ္းအား၊ တိရစာၧန္တြင္ မရွိပါ။ လူတြင္ရွိသည္။

လူအခ်ိဳ႕တြင္ အယူအဆအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အေတြးအေခၚအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ဘာသာအယူ၀ါဒ၊ ဓေလ့ထံုးစံ၊ ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဘာသာစကား အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူရွိလွ်င္ ျပႆနာရွိေကာင္းရွိႏိုင္သည္။ ျပႆနာရွိလွ်င္၊ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ႏွင့္ မေျဖရွင္းပဲ ေဒါသေရွ႕ထား၊ စိတ္လိုက္မာန္ပါ၊ ျပဳလုပ္မိပါက ရာဇ၀တ္မႈတစ္ခုခုကို က်ဴးလြန္မိေပမည္။ က်ဴးလြန္သူကို အေရးယူ အျပစ္ေပးႏိုင္ရန္၊ တရားဥပေဒရွိသည္။ က်ဴးလြန္သည့္ အမႈေပၚ မူတည္၍ ေငြဒဏ္၊ ေထာင္ဒဏ္၊ ေသဒဏ္ စသည္ျဖင့္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးအတြက္ က်ဴးလြန္သူတိုင္းကို အေရးယူ အျပစ္ေပးႏိုင္ရန္၊ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ တရားဥပေဒ ရွိၿပီးျဖစ္သည္။

ဥပေဒသည္ ႏိုင္ငံသားတို႔၏ အသက္အိုးအိမ္၊ စည္းစိမ္ကို ကာကြယ္ရာတြင္ “မဟာတံတိုင္းတစ္ခုသဖြယ္” ျဖစ္သည္။ အားကိုးရာ မိဘသဖြယ္ျဖစ္သည္။ ဥပေဒႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠဌ သူရေရႊမန္း က “ဥပေဒရဲ႕အထက္မွာ ဘယ္သူမွ်မရွိေစရ” ဟူ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ တရားေရး၀န္ထမ္းမ်ားအား မွာၾကားခဲ့ ဖူးသည္။

တရားဥပေဒသည္ အုပ္ခ်ဳပ္သူအစိုးရႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ခံျပည္သူလူထုအေပၚ လႊမ္းမိုးမႈရွိရမည္။ ဩဇာသက္ ေရာက္မႈရွိရမည္။ အသက္၀င္မႈရွိရမည္။ ကမာၻေပၚတြင္ အင္အားအႀကီးဆံုးႏိုင္ငံတစ္ခုအေနျဖင့္၊ ကမာၻ အလယ္ ႏွစ္(၇၀)မွ် ဦးေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေသာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ သမၼတ ဘစ္လ္ကလင္တန္သည္ အိမ္ျဖဴေတာ္ White House ၀န္ထမ္းေမာ္နီတာ လူ၀စ္စကီးဆိုသူ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ လိင္ကိစၥတရားစြဲ ခံရ၍သမၼတကိုယ္တိုင္ အာဏာရွိစဥ္အတြင္း တရားရုံးကို သြားခဲ့သည္။ ကမာၻ႕အင္းအားအႀကီးဆံုးႏိုင္ငံ
အေမရိကန္သမၼတႀကီးလည္း တရားရုံးေတာ္ကို ေလးစားသည္။ ဥပေဒကို ေလးစားသည္ကို ကမာၻ႔တလႊားႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္မ်ား အတုယူသင့္သည္။

ယဥ္ေက်းေသာႏိုင္ငံ၊ ယဥ္ေက်းေသာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းတိုင္းသည္ တရားဥပေဒကို ေလးစားသည္။ တရား ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကို ရယူသည္။ တရားေရး၀န္ထမ္းမ်ားသည္လည္း၊ တရားစီရင္ရာ၌ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမၾကည့္ အာဏာ power ကိုမၾကည့္၊ တရားမွ်တမႈ (Justice) ကိုသာၾကည့္သည္။

အတိတ္ေဟာင္း၊ စနစ္ေဟာင္းမွ လူသားမ်ားသည္ “အင္အားသည္ အမွန္တရား” (Might is Right) ဟု လႊဲမွားစြာ လက္ခံယံုၾကည္ခဲ့ၾကသည္။ အင္အားရွိသူ၊ အာဏာရွိသူတို႔က၊ အင္အားခ်ိဳ႕တဲ့သူ အာဏာမဲ့သူ တို႔အေပၚ၊ အႏိုင္က်င့္၊ ဗိုလ္က်၊ လုယက္တိုက္ခိုက္၊ သိမ္းပိုက္ရာမွ၊ အရသာေတြ႕သြားကာ ပေဒသရာဇ္စ နစ္၊ အာဏာရွင္စနစ္တို႔ ကမာၻတလႊားေပၚေပါက္ခဲ့ၾကသည္။

ယေန႕ကမာၻေပၚတြင္ ႏိုင္ငံေပါင္း ၂၃၀ ေက်ာ္ရွိသည္။ ကမာၻ႕ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ႏိုင္ငံေပါင္း ၂၀၀ နီးပါးရွိ သည္။ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ တိုင္းျပည္မ်ား မပါသေလာက္ ျဖစ္သည္။ ဥပမာျပရလွ်င္ ေျမာက္ကိုရီးယားႏိုင္ငံ၊ က်ဴးဘားႏိုင္ငံႏွင့္ ဇင္ဘာေဘြ၊ ဆူဒန္ စသည့္ႏိုင္ငံမ်ားကို ေလ့လာေတြ႕ရွိႏိုင္သည္။

ကမာၻ႕ Media မ်ား၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကမာၻ႕ျပည္သူလူထုသည္ လူထုကိုအေျခခံေသာ လူထုကတင္ ေျမွာက္ေရြးေကာက္ေသာ ဒီမိုကေရစီစနစ္အရသာကို ျမည္းစမ္းမိၾကသည္။ လိုလားေတာင့္တ လာၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္လည္း အဖိႏွပ္ခံ ကမာၻတ၀န္းမွ ျပည္သူလူထုသည္ အသက္ေသြး၊ ေခၽြးတို႔ကို စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံကာ၊ ဒီမိုကေရစီ ပန္းတိုင္အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့ၾကသည္။

ဒီမိုကေရစီစနစ္တြင္ “အမွန္တရားသည္ အင္အား” (Right is Might) ျဖစ္သည္။ လူျဖဴ၊ လူမဲ၊ ဘာသာအယူ၀ါဒ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ မည္မွ်ပင္ ကြဲျပားျခားနားပါေစ လူထုေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္ “အသည္းၾကားက မဲတစ္ျပား” သည္ အေရးပါလာသည္။ သက္ဆိုင္ရာဒီမိုကရက္တစ္ အစိုးရမ်ားသည္၊ ျပည္သူလူထု၏ဆႏၵကို အေလးထားရသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဥာဏ္နီ၊ ဥာဏ္နက္၊ ကလိမ္ကက်စ္၊ ဥာဏ္ဆင္သံုးၿပီး မဲလိမ္၊ မဲခိုး၊ ႀကိဳတင္မဲ စသည္ျဖင့္ လူထု၏ဆႏၵကို ဥပကၡာျပဳကာ၊ လူထု၏ခံုကို အေခ်ာင္လုထိုင္ခ်င္သူ၊ ထင္ရာစိုင္း ရာဇ၀င္ရုိင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ေနသည့္ အာဏာရွင္မ်ားလည္း၊ ကမာၻတ၀န္းမွာ က်န္ေနေသးသည္။

၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ဇူလိုင္လတြင္၊ ဇင္ဘာေဘြ အာဏာရွင္ ေရာဘတ္မူဂါဘီ၏အတြင္းေရးမ်ားကို လူမႈေရးကြန္ရက္ Facebook ေပၚတြင္ ေဖာ္ထုတ္တင္ျပမႈေၾကာင့္၊ ထိုအာဏာရွင္ႀကီးသည္ အႀကီးအက်ယ္ေဒါသအိုးေပါက္ကြဲကာ Post တင္သူအား ေဖာ္ထုတ္ေပးႏိုင္သူအား ဆုေငြ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၃ သိန္းေပးမည္ဟု ဆုေငြထုတ္ခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ အာဏာရွင္မ်ားသည္ Media ကိုေၾကာက္ၾကသည္။ ဥာဏ္နီ၊ ဥာဏ္နက္ မီးကုန္ယမ္းကုန္သံုး၍ Media ကိုထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကသည္။

Media ေၾကာင့္လည္း ၎တို႔၏ အဓမၼလုပ္ရပ္သည္ “ဘူးေပၚသလို” ေပၚခဲ့သည္။ ယေန႔လူထုသည္ Media ကိုအားေပးသည္။ အားကိုးသည္။ Media သည္လူထုအတြက္ နားမ်က္စိ ျဖစ္လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္းMedia ကို ႏိုင္ငံ၏စတုတၳမ႑ိဳင္ ဟုတင္စားေျပာဆိုၾကျခင္းျဖစ္သည္။ Media ေၾကာင့္ ယေန႔ကမာၻႀကီး သည္ ရြာပံုစံ (Globalization) ျမင္လာရသည္။

ကမာၻေပၚရွိ ဘာသာတရားမ်ားကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ မည္သည့္ဘာသာတရားကမွ် အစြန္းေရာက္သူမ်ား (Extremists)၊ အၾကမ္းဖက္သူမ်ား (terrorists)ကို လံုး၀အားေပးျခင္း မရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္။ ဘာသာတရားတိုင္းသည္ ယံုၾကည္သူတိုင္းကို လိမၼာယဥ္ေက်းေအာင္ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမြန္ေအာင္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတို႔ကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေအာင္ သင္ၾကားေပးသည္။ မယုတ္၊ မလြန္၊ အလယ္၊ အလတ္ လမ္းစဥ္သည္ ေလာကလူအားလံုးအတြက္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္းကို သင္ၾကားေပးသည္။

လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရးမွာ အစြန္းေရာက္လွ်င္ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္း၏ အျပင္ဖက္ကို ေရာက္သြားတက္သည္။ လူမ်ိဳးစြဲ ဘာသာစြဲ အစြန္းေရာက္မိႈင္းမိေနသူမ်ားသည္ “စိတ္ေရာဂါေ၀ဒနာရွင္မ်ားႏွင့္ တူသည္”ဟု ကမာၻေက်ာ္ အေမရိကန္စိတ္ပညာပါရဂူတစ္ဦးက မိန္႔ဆိုခဲ့ဖူးသည္။ ထိုသူမ်ားကို ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး”အဆိပ္မိႈင္းမ်ား” သြတ္သြင္းရန္ အလြန္လြယ္ကူသည္။ ထိုသူမ်ားသည္ ထိလြယ္၊ ရွလြယ္၊ ခံစားလြယ္တက္ၿပီး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလမ္းစဥ္ႏွင့္ ကင္းေ၀းတတ္သည္ဟု ထိုပညာရွင္ႀကီးက မွတ္ခ်က္ခ် ေျပာဆိုခဲ့ပါသည္။

ကမာၻေပၚတြင္ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ အစည္းအေ၀းမ်ား၊ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည့္အနက္ေစ့စပ္၊ ေဆြးေႏြး၊ အေျဖရွာသည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားသည္ အခ်ိန္အၾကာဆံုးပြဲစဥ္ ျဖစ္ေၾကာင္းေတြ႔ရမည္။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ အေလ်ာ့၊ အတင္း၊ အေပး၊ အယူျဖင့္သာ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပန္းတိုင္” ကို ေရာက္ႏိုင္သည္။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန္မာန၊ အတၱစိတ္မ်ား ပါ၀င္လာပါက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစမည္။

ယေန႔ကမာၻေပၚတြင္ လူဦးေရ သန္းေပါင္း ၇၀၀၀ ေက်ာ္ရွိသည္။ လူမ်ိဳးေပါင္း ၅၀၀၀ ေက်ာ္ရွိသည္။ ဘာသာစကားေပါင္း ၆၀၀၀ ေက်ာ္ရွိသည္။ အေရွ႕ေတာင္ အာရွတြင္ လူဦးေရ အမ်ားဆံုး သန္း ၂၀၀ ေက်ာ္ ရွိသည့္ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံတြင္ ေျပာဆိုသံုးစြဲသည့္ ဘာသာစကား ၂၅၀ ေက်ာ္ရွိသည္ကို ေထာက္ရႈလွ်င္ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္ေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္ သိႏိုင္သည္။

B.B.C အသံလႊင့္ဌာန၏ မွတ္တမ္းအရ ကမာၻ႔လူဦးေရ၏ သန္းေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္သည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသည္။ သန္းေပါင္း ၁၆၀၀ ေက်ာ္သည္ အစၥလာမ္ဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသည္။ သန္းေပါင္း ၈၀၀ ေက်ာ္သည္ ဟိနၵဴဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္သည္။ သန္းေပါင္း ၅၀၀ ေက်ာ္သည္ ဗုဒၶဘာသာကို သက္၀င္ယံုၾကည္ၾကသည္။ မည္သည့္ဘာသာကိုမွ် သက္၀င္ယံုၾကည္ျခင္းမရွိသည့္သူေပါင္း သန္း ၈၀၀ ေက်ာ္ ရွိသည္။ ဂ်ဴးဘာသာ၊ ဆစ္ခ္ဘာသာ၊ ဂ်ိန္းဘာသာ၊ ကြန္ျဖဴးရွပ္၀ါဒႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္သည့္သူမ်ားလည္း ဒုနဲ႔ေဒးရွိသည္။

လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ ရိုးရာအစဥ္အလာ ယဥ္ေက်းမႈ မတူကြဲျပားျခင္း (Diversity) ကို “ငါႏွင့္မတူ ငါ့ရန္သူ” ဟု မ်က္မွန္စိမ္းတပ္ ၾကည့္ေနမည့္အစား “မတူကြဲျပားျခားနားျခင္းကို” အင္အားတစ္ရပ္ အလွအပတစ္ရပ္၊ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာတစ္ခုအေနႏွင့္ အသံုးခ်သင့္ပါတယ္ဟု ၂၀၁၂ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ခ်စ္ၾကည္ေရးအလည္အပတ္ေရာက္ရွိစဥ္ အေမရိကန္သမၼတ ဘာရက္အိုဘားမားက ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ခန္းမတြင္ သမိုင္း၀င္ မိန္႔ခြန္းတစ္ခုႃမြက္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ထိုအခမ္းအနားကို ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏိုဘယ္ဆုရွင္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး ေဒါက္တာ အရွင္ညာနိသရ၊ “၈၈” မ်ိဳးဆက္ပြင့္လင္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတို႔ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကသည္။

လူတစ္ေယာက္တြင္ လက္ေခ်ာင္းငါးမတူကြဲျပား၊ ပံုသ႑ာန္ရွိေနျခင္းသည္ လက္ေတြ႕တြင္ အသံုးတည့္ျခင္းကိုျဖစ္ေစသည္။ သဘာ၀က်သည္။ အဓိပၸါယ္ရွိသည္။ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ စမ္းေရေအးေအးကို ေသာက္သံုးလိုလွ်င္ ကမာၻျပည္သူလူထုသည္ လူသား၀ါဒ(Humanism) ကို က်င့္သံုးေဆာက္တည္ရမည္။ လူသား၀ါဒဟူသည္ ေလာကတြင္ လူကို လူလိုျမင္၊ လူလူခ်င္း တန္ဖိုးထားဆက္ဆံသည့္ လမ္းစဥ္ျဖစ္သည္။ႏိုဘယ္ဆုရွင္ ကမာၻေက်ာ္ ရူပေဗဒပညာရွင္ႀကီး ပါေမာကၡ အိုင္းစတိုင္းက “အၾကမ္းဖက္ျခင္းသည္ အၾကမ္းဖက္ျခင္းကို ျဖစ္ေစသည္။” (Violence breeds Violence) ဟု ေျပာခဲ့ဖူးသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ေနရာေဒသတစ္ခုတြင္ မတူကြဲျပားျခားနားသည့္ လူမ်ား ထာ၀ရအတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လိုလွ်င္တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးျပင္ပ ပေရာဂမ်ား၊ ေသြးထိုးလႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ား၊ သံသယမ်ားကို အသိႏွင့္ယွဥ္ၿပီး လက္ခံရမည္။ ဘာသာအယူ၀ါဒ၊ ဓေလ့ထံုးစံမတူကြဲျပားသူမ်ား အခ်င္းခ်င္း ပြင့္လင္းမႈရွိရမည္။ နားလည္မႈရွိရမည္။ အျပန္အလွန္ ေလးစားခ်စ္ခင္မႈရွိရမည္။ ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ေရးပြဲမ်ား၊ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား က်င္းပျခင္း၊ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ဦးေဆာင္၍ လူထုတရားပြဲမ်ားကို စုေပါင္းက်င္းပျခင္းသည္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈကို ျဖစ္ေစၿပီး ဘာသာေရး ပဋိပကၡမ်ားကို ေျဖရွင္းေပးႏိုင္သည္။

“သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ နိဗၶာန္၏ ေသာ့ကိုပိုင္ဆိုင္ျခင္း “(Patience is the key of paradise) ျဖစ္ သည္။ အေကာင္းဆံုးေသာ ကလဲ့စားေခ်ျခင္းသည္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္း (The best revenge is forgiveness) ျဖစ္သည္ဟူေသာ ဘာသာေရး အဆံုးအမမ်ားသည္ ကမာၻႀကီးကို ၿငိမ္းခ်မ္းေစေသာၿငိမ္းခ်မ္းေရး တရားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားမ်ားကို လက္ကိုင္ထားၿပီး၊ လူသားအခ်င္းခ်င္း၊လူသား ၀ါဒကို က်င့္သံုးမည္။ လူပီသေအာင္ ေနထိုင္ၾကမည္။ “မိမိေၾကာင့္ ကမာၻႀကီး၏ ေရ၊ ေျမ၊ ေလ၊ေတာ၊ ေတာင္၊ သဘာ၀အလွတရားမ်ား (Natural Beauty) ဘယ္ေတာ့မွ မပ်က္စီးေစရ” ဟူေသာ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳး ကမာၻခ်စ္စိတ္ဓာတ္ (Global spirit) လူတိုင္းရင္မွာ ထားႏိုင္လွ်င္၊ ကမာၻႀကီးကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနေသာ အစြန္းေရာက္၀ါဒ (Extremism) အၾကမ္းဖက္၀ါဒ (Terrorism) မ်ား အေႏွးႏွင့္ အျမန္ပေပ်ာက္သြားၿပီး၊ သာယာ၀ေျပာေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာကမာၻႀကီးတစ္ခုကို မုခ်ဧကန္ တည္ေဆာက္ႏိုင္ေပမည္။

ေဆာင္းပါးရွင္ ဂ်က္ဖရီတင္အုန္း ( ရန္ကုန္စက္မႈတကၠသိုလ္ R.I.T) ေပးပို႔လာသည့္ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္။

December 3, 2015
ဆည္းဆာကို အလွဆင္သူ (သို႔) အိုမင္းေသာ္လည္း စြမ္းသူမ်ား

ဒီဇင္ဘာ ၁ ၊ ၂၀၁၅
M-Media
ႏွင္းဆီခင္ ေရးသည္။

အရုဏ္တက္စေနျခည္ႏုႏုေလးကို လူေတြက ေႏြးေႏြးေထြးေထြးကေလး ခံစားတတ္ၾကတယ္။ သိပ္မၾကာပါဘူး။။ ေနေရာင္ျခည္ဟာ တစ္စတစ္စျပင္းလာတယ္။ တက္ၾကြလန္းဆန္းတဲ့သေဘာ။ မြန္းတည့္ခ်ိန္မွာေတာ့ အရွိန္ကအျပင္းဆံုးအင္အားရွိသမွ် အကုန္ထုတ္သံုးၿပီး ေနေရာင္ျခည္စြမ္းအင္ကို ျဖန္႔ေဝေပးခ်ိန္ပဲေပါ့။ တစ္စတစ္စႏွင့္ျပင္းအားကေလ်ာ့ပါးစျပဳလာေတာ့ မြန္းလြဲခ်ိန္လို႔သတ္မွတ္ထားၾကသလို ညေနခင္းေရာက္ေလ အပူရွိန္ေလ်ာ့ပါးေလျဖစ္လာတယ္။ ညေနဆည္းဆာခ်ိန္ မွာေတာ့ ေနေရာင္ျခည္ျပင္းျပမႈဟာ မရွိသေလာက္ျဖစ္သြားၿပီ။ ရွိသမွ်အလင္းေရာင္ေလးႏွင့္ပဲ ပတ္ဝန္းက်င္မွာရွိေနတဲ့ တိမ္စိုင္တိမ္လႊာေတြကို အေရာင္ေဖ်ာ့ေဖ်ာ့၊ ခရမ္းႏုေရာင္စတာေတြႏွင့္ အလွဆင္ဖို႔ ႀကိဳးစားဆဲ။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ ေနလံုးႀကီးေပ်ာက္ကြယ္သြားရာက ေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးေမွာင္မိုက္သြားခဲ့ရတယ္။

ဒါေတြဟာ ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ေတြပါ။ လူတိုင္းလူတိုင္းသတိမထားမိသည္ျဖစ္ေစ၊ အမွတ္တမဲ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေန႔စဥ္ပံုမွန္ျဖစ္ေနက် သဘာဝတရားေတြပါပဲ။ ဆည္းဆာခ်ိန္ေလးကိုအလုအယက္ အသံုးခ်ၿပီး လွပတဲ့ေရာင္စဥ္ေတြ ျဖာေပးျခင္းကေန ဘဝရဲ႕ဒသာနတစ္ခုကို ကၽြန္မေလးေလးနက္နက္ခံစားမိလုိက္တယ္။

ဆိုပါစို႔ လူေတြကေရာ၊ ေလာကႀကီးထဲကိုေရာက္လာခါစမွာ တကယ့္ကိုႏုႏုနယ္နယ္ေလး အရုဏ္ဦးေနျခည္ေႏြးေႏြးေလး လိုပါပဲ။ ျမင္ရသူေတြကို တသိမ့္သိမ့္ေႏြးေထြးေစတတ္တယ္။ သိမ္မၾကာပါဘူး။ ပ်ိဳရြယ္မႈေတြ သန္စြမ္းမႈေတြအျပည့္ႏွင့္ ႀကီးျပင္းလာလိုက္တာ ငယ္ဂုဏ္က အရာရာကို ရင္ဆိုင္ဖို႔တက္ၾကြမႈ၊ လန္းဆန္းမႈႏွင့္ေန႔သစ္ေတြကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ ခြန္အားေတြေပးေနတယ္။

ဆယ္ေက်ာ္သက္ကိုလြန္ေတာ့ လူငယ္အဲဒီကေန လူလတ္၊ လူႀကီးစသည့္ျဖင့္ အဆင္ဆင့္ေျပာင္းလဲလာလိုက္တာ။ ပံုမွန္သက္တမ္းေစ့ေနရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အသက္(၆၀) ျပည့္ၿပီဆိုတာႏွင့္ (ဝန္ထမ္းျဖစ္ရင္) ႏုိင္ငံေတာ္က ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းစားေသာက္ေနထိုင္ဖို႔ အၿငိမ္းစား(ပင္စင္) ေပးလိုက္တယ္။ တခ်ိဳ႕သက္ႀကီးပိုင္းေတြကေတာ့ အလုပ္ခြင္မွာ ဆံုလည္ႏြားလိုရုန္းခဲ့ၿပီမို႔ ဘဝအေမာႏွင့္ေသာကေတြ ၿငိမ္းခ်မ္းခ်င္ၾကၿပီ။ ငဲ့ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ သားသမီးေတြက သူ႔ေျခေထာက္ေပၚသူ ရပ္တည္ႏုိင္ၾကၿပီ။ သားတစ္ဖ်ာ ေျမးတစ္ရာႏွင့္ ေအးလို႔ၿငိမ္းလို႔ ဘဝကိုအႏိုင္ႏွင့္ ပိုင္းခဲ့ၾကၿပီေပါ့။

တခ်ိဴ႕သက္ႀကီးပိုင္းေတြက်ေတာ့ အၿငိမ္းစားဘဝမွာ မၿငိမ္းမခ်မ္းဘဲ ေယာက္ယက္ခတ္ေနရတုန္း။ ေအးခ်မ္းတဲ့ဘဝေလးတစ္ခုကို မတည္ေဆာက္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ သားသမီးတာဝန္ (တခ်ိဳ႕ေျမးတာဝန္ပါ) မျပတ္ေသးလို႔ ရုန္းတုန္းကန္တုန္း။

တခ်ိဳ႕သက္ႀကီးပိုင္းေတြ (ေဒါက္တာျမင့္ဦးရဲ႕စကားကိုဌားသံုးရင္) အိုလတ္ေတြကေတာ့ သူတို႔အထက္ေတြကို တုိးလာသမွ် ကိန္းဂဏန္းအေျပာင္းအလဲေတြလို႔႔ပဲ ယူဆထားၿပီး အေရးတယူလုပ္မေနၾကဘူး။ တကယ္တမ္းေျပာရရင္ အိုရင္မင္းမစြမ္းေတာ့ဘူး ဆိုတဲ့စကားရပ္ကို ဥေပကၡာျပဳၿပီး ရွင္သန္ေနသေရြ႔ အခ်ိန္ကေလးမွာ အိုေသာ္လည္း စြမ္းေအာင္ေဆာင္ရြက္သြားသူေတြဟာ ကမာၻႏွင့္အဝန္းရွိေနၾကပါတယ္။

ေလာကႀကီးအတြက္ တစ္ေထာင့္တစ္ေနရာေလးမွာ အသံုးက်ေအာင္ေနသြားသူေတြဟာလည္း ရွိေနဆဲပါ။ (၃) စက္တင္ဘာ ၂၀၁၅ ၾကသပေတးေန႔ စံေတာ္ခ်ိန္ေန႔စဥ္မွာ ေဆာင္းပါးရွည္ႀကီးတစ္ပုဒ္ကို ေရးသားခဲ့တဲ့ စာေရးဆရာ ေဒါက္တာျမင့္ဦး (ေထြ/ကု- ထီလာ) ဟာ ကၽြန္မရဲ႕စာေပေမာင္ႏွမရင္းခ်ာတစ္ဦးပါ။ မိတၱီလာကေနၿပီး ကၽြန္မဆီကို မၾကာမၾကာဖုန္းဆက္တတ္သလို ကၽြန္မကလည္း သတိရတိုင္း ဖုန္းဆက္ျဖစ္တယ္။ (ဆရာ့ေဆာင္ပါးေတြဖတ္ရတိုင္း ဖုန္းဆက္ျဖစ္တယ္။)

“ဆရာမတို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ၆၀ စြန္းလာၿပီဆိုေတာ့ အိုလတ္ေတြျဖစ္လာၾကၿပီး အစားအေသာက္အေနအထိုင္နဲ႔ Life Style ကိုသတိထားၾကရေတာ့မယ္။ အိုမင္းလာေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္ကိုေတာ့ ႏုပ်ိဳသန္စြမ္းေနမွေနာ္။ ဒါမွလည္း ေနရသခိုက္ေလးမွာ လူသားအက်ိဳးျပဳလုပ္ႏုိင္မွာဗ်” တဲ့။

“ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းမ်ားစြာ သို႔မဟုတ္ တကယ္ခ်စ္ၾကသူမ်ား”ဆိုတဲ့ ဆရာ့စာတစ္ပုဒ္က ဆရာ့ကိုေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ လူမႈေရးလုပ္ငန္းေတြကို လွမ္းျပေနတယ္။ ဆရာက သူ႔အခ်ိန္ဇယားႏွင့္သူ ရြာစဥ္ကိုစက္ဘီးေလးတစ္စီးႏွင့္သြားၿပီး က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈေတြ လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ႏွစ္သိမ့္ေဆြးေႏြးတာ ဆရာရဲ႕အသက္ေသြးေၾကာလုပ္ငန္း။ ေဝဒနာတစ္ခုျဖစ္ရင္ ဆရာေ႔ရွခ်ျပလိုက္တိုင္း “ဆရာမေရ ဘာမွမပူနဲ႔။ ဘယ္ေဆးကိုဘယ္လိုေသာက္၊ ဘာေတြစားေသာက္” စသည္ျဖင့္ ႏွစ္သိမ့္အားေပးတာ စိတ္ရွည္ရွည္ရွင္းျပတာဟာ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာေဝးတဲ့ ရန္ကုန္နဲ႔ မိတၳီလာၾကားမွာပါ။

တကယ္ေတာ့ ၆၀ ေက်ာ္ၿပီဆိုကတည္းက လူ႕ေဘာင္မွာ အသံုးမဝင္ေတာ့ဘဲ လူပိုေတြျဖစ္သြားတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာကို ဇရာကိုဆြဲခ်လိုက္တိုင္း အိုစာသြားေပမယ့္ စိတ္ဓာတ္ေတြက ျခေသၤ့တစ္ေကာင္လို ခြန္အားရွိတုန္း။ ယုန္ကေလးတစ္ေကာက္လို ၾကင္နာၿပီး ႏႈးညံ့တဲ့ ႏွလံုးသားရွိတုန္းဆိုရင္ေလ။

ဆည္းဆာခ်ိန္ရဲ႕ေနာက္ဆံုးလက္က်န္ေရာင္ျခည္ေလးကို လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းကုိ တစ္စံုတစ္ရာအက်ိဳးျပဳရင္း ကုန္ဆံုးသြားပါလားလို႔ က်န္ရစ္ရွင္သန္ေနသူေတြ ႏွလံုးသားမွာ တသသျဖစ္က်န္ေနၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ တကယ့္ကို ေသခ်ာပါတယ္။

ႏွင္းဆီခင္

December 1, 2015
မတူကဲြျပား တမူထူးျခား ညီညြတ္ျခင္းကိုျပသတဲ့ နိဗၺာန္ေစ်းပဲြေတာ္ေလး”

ႏိုဝင္ဘာ ၃၀၊ ၂၀၁၅
M-Media
ဂ်က္ဖရီ တင္အုန္းေပးပို႔သည္။

ရန္ကုန္တိုင္း သကၤန္က်ြန္းျမိဳ႔နယ္တြင္ ရပ္ကြက္ေပါင္း ၃၈ ရပ္ကြက္ ရိွပါတယ္ ထို ရပ္ကြက္မ်ားအနက္ (ခ)ရပ္ကြက္မွာ တမူထူးျခားေသာ ယဥ္ေက်းမႈ႕အစဥ္အလာေကာင္းေလးတစ္ခု ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။

၎မွာ ပဥၥမအျကိမ္ ( ခ )ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးနွင့္ ရပ္ကြက္ ဓမၼာရုံလူငယ္မ်ားဦးေဆာင္ က်င္းပျပဳလုပ္ေသာ နိဗၺာန္ေစ်းပဲြေတာ္ေလးတြင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္၊ အစၥလမ္ဘာသာဝင္၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္၊ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ စတဲ့ ဘာသာေပါင္းစုံ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ ပါဝင္ေသာ ဘာသာေပါင္းစုံညီညြတ္ေရးကို သက္ေသျပသည့္( ခ) ရပ္ကြက္ နိဗၺာန္ေစ်းပဲြေတာ္ေလးတခု က်င္းပေနတဲ့ ျမင္ကြင္းေလးပဲျဖစ္ပါတယ္။

မတူကဲြျပားေသာ ဘာသာဝင္္မ်ား နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေအးအတူပူအမ်ွ အတူတကူေနထိုင္ေနျကေသာ ထိုရပ္ကြက္ေလးထဲတြင္ ကိုးကြယ္ရာဘာသာဝင္ကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ဓမၼာရုံတစ္ခု ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္တစ္ခု
ရိုမန္ကက္သလစ္ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း တစ္ခု နွင့္ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတစ္ခု စသည့္ ဘာသာ ၄ ခုကို ကိုယ္စားျပဳသည့္ ဘာသာေရးအထိမ္းအမွတ္ အေဆာက္အဦး ၄ ခုတို႔ ယေန႕တိုင္ ထိုရပ္ကြက္ေလးထဲတြင္ တည္ရိွလ်က္ရိွပါတယ္။

ဘာသာေပါင္းစုံ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံ ညီညြတ္ေရးအစဥ္အလာေကာင္းကို သမိုင္းေမာ္ကြန္းတင္ကာ လက္ေတြ႔႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနေသာ အမ်ားနွင့္မတူ တမူထူးျခားေသာ စံျပရပ္ကြက္ေလ းတစ္ခုပင္ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ကိုယ္တိုင္ လက္ေတြ႔႕မ်က္ျမင္ၾကံဳေတြ႔ခ့ဲရေၾကာင္း ျပန္လည္ျပီး ေဝမွ်လိုက္ရပါတယ္။

November 30, 2015
အစြန္းေရာက္ ကင္ဆာေရာဂါႏွင့္ စစ္ခင္းရန္ နည္းလမ္း ၆ ရပ္

ႏိုဝင္ဘာ ၃၀ ၊ ၂၀၁၅
M-Media

– မိမိကိုယ္ကို အစၥလာမ့္ႏိုင္ငံေတာ္ Islamic State ဟု အမည္ေပးထားၿပီး၊ ISIS အျဖစ္ ေက်ာ္ၾကားေသာအုပ္စုသည္ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း၌ လူသတ္ပြဲႀကီးကို ေရွ႕ဆက္ေနဆဲျဖစ္သည္။ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အေနျဖင့္ အၾကြင္းမဲ့အာဏာရွင္စနစ္၏ အဘိဓမၼာမ်ားကို သက္၀င္လႈပ္ရွားေနေစသည့္ အဆိုပါအဖြဲ႕ႏွင့္တစ္ကြ အျခားေသာအၾကမ္းဖက္အုပ္စုမ်ားကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ရေပမည္။ အၾကမ္းဖက္သမားတိုင္း၏ စည္းမ်ဥ္းကား အစၥလာမ္အမည္ႏွင့္ ထြက္ေပၚလာၿပီး ႏိုင္ငံသား အခ်င္းခ်င္း ေသြးကြဲေစျခင္း၊ အစၥလာမ့္ ယံုၾကည္ခ်က္ လကၡဏာမ်ားကို အျမင္မွားေစျခင္းတို႔ျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္အေပါင္းကို ျပင္းထန္လြန္းစြာ ထိခိုက္နစ္နာေစသည္ခ်ည္းပင္။

အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သူတို႔၏ ယုတ္မာရက္စက္ျခင္းမ်ားအတြက္ အစၥလာမ္သာသနာကို ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္းမွာ တရားမွ်တမႈ မရိွပါ။ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက မြတ္စ္လင္မ္၀တ္ရံုၿခံဳ၍ မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏လကၡဏာကို ျပသကာ မြတ္စ္လင္မ္ဟု အမည္ခံေၾကြးေၾကာ္ျခင္း သက္သက္သာလွ်င္ ျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္ရကား ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း၌ ဤကင္ဆာေရာဂါ ေနာက္တစ္ဆင့္ တက္မလာေအာင္ ကာကြယ္ရန္ အီမာန္ရွင္(သက္၀င္ယံုၾကည္သူ)မ်ားအဖို႔ ရသည့္နည္းနွင့္ တားဆီးကာကြယ္ရပါမည္။ အကယ္၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွ မျပဳလုပ္ခဲ့ပါလွ်င္ ကၽြန္ုပ္တို႔ယံုၾကည္ရာ ဘာသာတရားအေပၚ အမည္းစက္စြန္းထင္းလာမႈအတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔လည္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအားျဖင့္ တာ၀န္ရိွသြားေပမည္။

ပထမဆံုးအားျဖင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွ အၾကမ္းဖက္ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ကန္႔ကြက္ရႈတ္ခ်ရပါမည္။ အၾကမ္းဖက္သမားဟူေသာ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ ပါ၀င္မသြားေအာင္ သတိထားရပါမည္။ အဖိႏွိပ္ခံရျခင္းသည္ အၾကမ္းဖက္သမားျဖစ္လာေအာင္ လမ္းဖြင့္ေပးသည့္ တံခါးေပါက္ မဟုတ္၊ အၾကမ္းဖက္၀ါဒကို ျပစ္တင္ ရႈတ္ခ်ရန္လည္း မပ်က္ကြက္အပ္ေပ။ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားမွာ အစၥလာမ္အမည္ကို အသံုးခ်၍ အက်ည္းတန္ဒုစရိုက္မ်ားက်ဴးလြန္ေနပါသည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္၏အေတြးသက္သက္မွ်ျဖင့္ ဆိုေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ သာသနာ၏ အေျခခံရင္းျမစ္ႀကီးမ်ားျဖစ္ေသာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္ တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္(ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစသား)၏ ဘ၀ျဖစ္စဥ္ေရးရာမ်ားကို ျဖဴစင္ စိတ္အရင္းတည္၍ ဖတ္ရႈျခင္းျဖင့္ ဤေကာက္ခ်က္အား မလြဲမေသြ ေတြ႕ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ တမန္ေတာ့္ၾသ၀ါဒႏွင့္က်င့္ရပ္မ်ားအေပၚ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တန္ဖိုးထား လက္ဆင့္ကမ္းလာခဲ့သည့္ ဤအရင္းအျမစ္မ်ား၏ ပင္မစည္းမ်ဥ္းမ်ား (ႏွင့္) က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ လက္ရာရွင္၏ အလိုသေဘာမ်ားကို ၾကည့္ရႈလွ်င္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားဖန္တီးေနသည့္ ဘာသာေရးက်င့္ထံုးတို႔နွင့္ ဖီလာဆန္႔က်င္လ်က္ရိွပါသည္။

ဒုတိယအားျဖင့္ အစၥလာမ့္ေနာက္လိုက္မ်ားသည္ မတူကြဲျပားသည့္ ေနာက္ခံအေၾကာင္းျခင္းရာတို႔ေပၚ မူတည္ၿပီး လႈပ္သာလွည့္သာရိွေသာ အေၾကာင္းအလံုးစံု သိနားလည္ႏိုင္ေရးအတြက္ တိုးျမွင့္ေဆာင္ရြက္ရပါမည္။ အစၥလာမ္၏ ဗဟိုခ်က္က်င့္၀တ္မ်ားမွာ ဘာသာျပန္ ဖြင့္ဆိုခ်က္မ်ားေပၚ၌သာ က်န္ေနရစ္ရမည့္အရာမ်ား မဟုတ္။ “အျပစ္မဲ့ အသက္တစ္ေခ်ာင္းကို အေၾကာင္းမဲ့သတ္ျဖတ္ပါလွ်င္ လူသားမ်ဳိးႏြယ္တစ္ရပ္လံုးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းမည္၏ (ကုရ္အာန္ – ၅း၃၂)” ဟူသည္မွာလည္း အလားတူက်င့္၀တ္မ်ားအနက္ အပါအ၀င္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ မလြဲမေရွာင္သာ ျပန္လည္ခုခံရေသာစစ္ပြဲမ်ားမွာပင္လွ်င္ အမ်ဳိးသမီး၊ ကေလးငယ္၊ ဘာသာေရးဆိုင္ရာေက်ာင္းဂန္ႏွင့္အႀကီးအကဲမ်ား စေသာ မသက္ဆိုင္သူမ်ားကို တိုက္ခိုက္ပိုင္ခြင့္ အလ်ဥ္း မရိွေၾကာင္း တမန္ေတာ္ျမတ္(ၿငိမ္းခ်မ္းေစသား)မွ အထူးအားျဖင့္ သြန္သင္ေတာ္မူခဲ့ေပသည္။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဤသာသနာ့တန္ဖိုးမ်ားကို ကမာၻတစ္၀ွန္းရိွ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုလားသူမ်ားႏွင့္လက္တြဲ၍ ညီညြတ္စြာ ခင္းက်င္းျပသေပးရေပမည္။ လူသားတို႔၏စိတၱေဗဒႏွင့္ ေပၚပင္သတင္းမ်ားကိုၾကည့္လွ်င္ လူမ်ားႀကိဳက္မီဒီယာတို႔သည္ အစြန္းေရာက္အေၾကာင္းမ်ားထက္ အျခားအရာတို႔ကို ထိပ္တန္းတင္လိုျခင္း မရိွေၾကာင္း သိသာထင္ရွားလွသည္။ သို႔ပါေသာ္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ မီဒီယာမ်ားကို ျပစ္တင္ေနျခင္းအစား ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အသံမ်ားကို ၾကားသိႏိုင္ေစမည့္ နည္းလမ္းမ်ားကို ရွာႀကံဆည္းပူးအပ္ေပသည္။

တတိယအားျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ ဂုဏ္သိကၡာ၊ ရွင္သန္ရပ္တည္ျခင္းႏွင့္ လြတ္လပ္ျခင္းတည္းဟူေသာ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို လူသိရွင္ၾကား တုိးျမွင့္ေဖာ္ေဆာင္ေပးရမည္ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္မ်ားမွာ အစၥလာမ့္တန္ဖိုးမ်ားအနက္ အေျခခံအက်ဆံုးျဖစ္၏။ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေစ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေစ၊ မည္သူပင္ျဖစ္ေစကာမူ ထိုအရာတို႔ကို ဖယ္ထုတ္ႏိုင္ေသာ အခြင့္အာဏာ မရိွပါ။ ကၽြန္ုပ္တို႔၏ ယံုၾကည္ခ်က္အႏွစ္သာရသည္ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမႈေရး၊ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး အစရိွေသာ ရႈေထာင့္ေပါင္းစံု၌ တည္ရိွရွင္သန္လ်က္ရိွပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ မတူကြဲျပားမႈတို႔ကို ေလးစားသမႈ ရိွရပါမည္။ မတူကြဲျပားမႈ၏ အေျခခံပန္းတိုင္မွာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး သိျမင္နားလည္ႏိုင္ေရး ျဖစ္သည္(ၾကည့္ – ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)။ လူသားတိုင္းကို အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ဖန္ဆင္းခံအျဖစ္ တန္ဖိုးထားေလးစားျခင္းသည္ အရွင္ျမတ္အား ေလးစားသမႈထားျခင္းပင္ ျဖစ္ေၾကာင္း ကုရ္အာန္(၁၇း၇၀)၏ သေဘာတရားတြင္ ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။

စတုတၳအားျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွန္သမွ် မိမိတို႔၏လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၀င္တိုင္းကို ပညာေရးဆိုင္ရာ အခြင့္အလမ္းမ်ား ေဖာ္ေဆာင္ေပး ရပါမည္။ သိပၸံ၊ စာနာေထာက္ထားျခင္းအသိအျမင္၊ အႏုပညာ စသည္တို႔အား ေလ့လာသင္ယူျခင္းက သက္ရိွသတၱ၀ါတိုင္းအေပၚ တန္ဖုိးထားတတ္သည့္ ယဥ္ေက်းမႈကို စြဲၿမဲေစပါသည္။ မြတ္စ္လင္မ္ကမာၻအတြင္းရိွ အာဏာပိုင္အစိုးရမ်ားအေနျဖင့္ ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းကို ပ်ဳိးေထာင္ေပးေသာ သင္ရိုးညႊန္းတမ္းမ်ားအား စီမံျပ႒ာန္းရပါမည္။ အျပန္အလွန္ေလးစားလက္ခံမႈေဖာ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ အရပ္ဖက္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွာလည္း အေရးပါေသာအခန္းက႑၌ ပါ၀င္သည္။ ဤအေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ “ဟိဇ္မသ္ Hizmet လႈပ္ရွားမႈ”၏အဖြဲ႕သားတို႔သည္ ႏို္င္ငံေပါင္း ၁၅၀ ေက်ာ္၌ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ နည္းျပစင္တာမ်ား၊ အျပန္အလွန္ေဆြးေႏြးေရးအသင္းအဖြဲ႕မ်ားကို တည္ေထာင္ထားခ့ဲျခင္းျဖစ္သည္။

ပဥၥမအားျဖင့္ မိမိတို႔၏ ကလိန္ကက်စ္ သေဘာတရားေရးရာမ်ားကို လက္နက္တစ္ခုကဲ့သို႔ ျဖန္႔ျဖဴးေနၾကသည့္ အစြန္းေရာက္မ်ား ဖယ္ရွားႏိုင္ရန္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔ထံ သာသနာ့ပညာေရးအား မွန္ကန္စြာ သင္ၾကားေပးရန္ အထူးအေရးႀကီးပါသည္။ မြတ္စ္လင္မ္ေလာက အခ်ဳိ႕၌ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ျငင္းပယ္ခံရသျဖင့္ အရည္အေသြးမျပည့္မီွေသာ၊ တစ္ယူသန္ေသာ နာမည္ႀကီးပုဂၢိဳလ္တို႔၏ဖြင့္ဆိုတင္ျပခ်က္ေအာက္တြင္ ဘာသာတရားမွာ ေလာင္းရိပ္မိသြားခဲ့ရသည္။

ေနာက္ဆံုးအေနျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ အမ်ဳိးသားနွင့္အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရးမ်ား တန္းတူရေအာင္ မျဖစ္မေန ေဆာင္ရြက္ေပးရပါမည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၏ တန္းတူအခြင့္အေရးမ်ားကို ျငင္းပယ္ေသာ လူမႈဖိအားတုိ႔မွ ကင္းလြတ္ေစၿပီး အခြင့္အလမ္းမ်ား ေဖာ္ေဆာင္ေပးရပါမည္။ မြတ္စ္လင္မ္တို႔ထံ၌ အေကာင္းဆံုး စံနမူနာတစ္ရပ္ ရိွပါသည္။ ၎မွာ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္(ၿငိမ္းခ်မ္းေစသား)၏ ၾကင္ယာေတာ္ – အာအိရွဟ္ သခင္မ (အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မွ သူမအား ႏွစ္သက္လက္ခံေတာ္မူပါေစ) သည္ ထိပ္တန္းအဆင့္ျမင့္ပညာရွင္ႀကီးတစ္ပါး၊ ၎အျပင္ သင္ၾကားလမ္းညႊန္သူ၊ ၎အျပင္ သူ႔ေခတ္သူ႔အခါ၏ ထင္ရွားေသာ လူထုေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေနခဲ့ျခင္းပင္။

အၾကမ္းဖက္၀ါဒသည္ ဘက္ေပါင္းစံုမွ ရင္ဆိုင္ရမည့္ ျပႆနာျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ ဘာသာေရး အလႊာေပါင္းစံု၌ အေျဖရွာႏိုင္ရပါမည္။ ဘာသာေရးျပႆနာေလွ်ာ့ခ်ႏို္င္ေရး နည္းလမ္းမ်ားကို လမ္းလြဲေရာက္လုနီးေသာ လူငယ္တို႔ထံ ကမာၻ႕အဆင့္ထိ ျပဳလုပ္သြားဖို႔ လိုအပ္သည္။ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀ိုင္းကလည္း မြတ္စ္လင္မ္မ်ားမွာ အၾကမ္းဖက္မႈ၏ပင္တိုင္ ဓားစာခံျဖစ္ေနရေၾကာင္း ျမင္သာနားလည္လာေအာင္ စာေပအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အမွတ္သညာေဖာ္က်ဴးခ်က္ အားျဖင့္ျဖစ္ေစ ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ သင့္ေပသည္။ အေၾကာင္းေသာ္ ၎တို႔သည္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားအား ဖယ္ရွားသန္႔စင္ျခင္းႏွင့္ အင္အားစုေဆာင္းမႈအား တားဆီးျခင္း တို႔ကို ျပဳလုပ္ႏိုင္၍ျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္ရာ အာဏာပိုင္အစိုးရတို႔မွ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အေပၚ ဖယ္ၾကဥ္မႈျဖစ္ေစမည့္ ေျပာဆိုေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္အပ္ေပသည္။

အစြန္းေရာက္အၾကမ္းဖက္၀ါဒီမ်ားထံ၌ သာသနာ/ဘာသာတရား ဟူ၍ မရိွၾကပါ။ ထိုသူတို႔သည္ ဘာသာတရား၏ အေၾကာင္းျခင္းရာမ်ားအား အခါခပ္သိမ္း ႀကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ေနသူမ်ားသာျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားသည္ ကုရ္အာန္စာအုပ္မီးရိႈ႕ျခင္း သို႔မဟုတ္ အစြန္းေရာက္ေကသံုးလံုးဂိုဏ္း Ku Klux Klan ၏ လုပ္ရပ္မ်ားကို အားေပးေထာက္ခံျခင္း မရွိၾက။ ကမာၻ႕ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသည္လည္း ရိုဟင္ဂ်ာမြတ္စ္လင္မ္မ်ားအား ယုတ္မာရက္စက္ျခင္းတို႔ကို အားေပးေထာက္ခံျခင္း မရိွၾက။ အလားတူစြာပင္ မြတ္စ္လင္မ္ အမ်ားစုသည္လည္း အၾကမ္းဖက္မႈကို အားေပးေထာက္ခံျခင္း မျပဳၾကပါေလ။

မြတ္စ္လင္မ္တို႔သည္ ကမာၻ႕လူ႔ယဥ္ေက်းမႈထြန္းကားေရးအတြက္ သမိုင္းႏွင့္ခ်ီ၍ ေပးဆပ္ခဲ့၊ ေပးဆပ္လ်က္ ရိွၾကသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ အေကာင္းဆံုးစြမ္းေဆာင္မႈမ်ားမွာ ဘာသာတရားအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ၊ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈအေပၚ အားေပးခဲ့ၾကသည့္ေခတ္ကာလမ်ား၌ ေပၚလြင္ခဲ့ၾကသည္။ အစၥလာမ့္ပံုရိပ္အေပၚ အမည္းစက္စြန္းထင္းသြားမႈကို ျပန္လည္သန္႔စင္ရန္ အေတာ္အတန္ ခက္ခဲမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း – မြတ္စ္လင္မ္ဟူသည္ မိမိတို႔၏လူမႈအသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားအတြင္၌ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္တည္ၿငိမ္ေရး၏ မီးျပတိုက္မ်ား ျဖစ္ႏိုင္ပါေသးသည္ မဟုတ္ေလာ။

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

The Wall Street Journal တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ Muslims must combat the extremist cancer ေဆာင္းပါးကို မင္းထြဋ္ေခါင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုသည္။
ေဆာင္းပါးရွင္ တူရကီႏိုင္ငံသား Fethullah Gulen သည္ ၂၀ ရာစု မြတ္စ္လင္မ္ကမာၻ၏ အထင္ရွားဆံုး ေတြးေခၚရွင္၊ ကေလာင္ရွင္၊ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈႏွင့္ တရားမွ်တမႈအေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားအနက္ အပါအ၀င္ျဖစ္သည္။

November 30, 2015
IS ၏ ေမြးသဖခင္ US (ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး)

ႏုိ၀င္ဘာ ၂၇၊ ၂၀၁၅

M-Media

ယမန္ႏွစ္ ဆီးရီးယား ရဂၢါၿမိဳ႕တြင္ IS အလံကိုေ၀ွ႕ရမ္းသြားလာေနေသာ အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦး (ဓာတ္ပံု – ရိုက္တာ)

ယမန္ႏွစ္ ဆီးရီးယား ရဂၢါၿမိဳ႕တြင္ IS အလံကိုေ၀ွ႕ရမ္းသြားလာေနေသာ အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦး (ဓာတ္ပံု – ရိုက္တာ)

ဘုရွ္အစိုးရ၏ ၂၀၀၃ အီရတ္က်ဴးေက်ာ္မႈက လက္ရိွ IS ျပႆနာကို ျဖစ္ေပၚလာေစခဲ့သေလာ ? လတ္တေလာ မဲဆြယ္လႈပ္ရွားမႈကာလအတြင္း Jeb Bush (စစ္တပ္အုပ္စုအတြက္ တစ္မ်ဳိးတစ္ဘာသာလွည့္သံုးေသာ အေခၚအေ၀ၚ) GOP ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းအား အမ်ဳိးသမီးငယ္တစ္ဦးမွ “ရွင္တို႔ရဲ႕အစ္ကိုေတာ္ႀကီးက ISIL ကို ဖန္တီးခဲ့တာေလ” ဟု ေျပာဆိုရာမွ ဤေမးခြန္းႀကီး ခုန္ေပါက္ထြက္ရိွလာသည္။ အဆိုပါက်ဴးေက်ာ္မႈက ထင္သေလာက္မႀကီးမားေသာ္လည္း ၎၏ေနာက္ပိုင္း အီရတ္ႏွင့္ဆီးရီးယားအတြင္း သြတ္သြင္းလိုက္ေသာ မူ၀ါဒဆိုင္ရာအခ်က္မ်ားအတြက္မူ အဓိကရႈတ္ခ်စရာ ျဖစ္ေနသည္။ အုပ္စုဂိုဏ္းကြဲမ်ား ထြက္ေပၚၿပီး ကာလရွည္မတည္ၿငိမ္မႈတစ္ရပ္ကို သမၼတ ေဂ်ာ့ဂ်္ ဒဗလ်ဴ ဘုရွ္ အစိုးရအဖြဲ႕မွ ဖန္တီးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

၎ကာလရွည္တစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ ဘုရွ္အစိုးရအဖြဲ႕သည္ အီရတ္၌ အုပ္စုကြဲတင္းမာမႈမ်ားကို ပိုမိုဆိုး၀ါးလာေစၿပီး တိုင္းျပည္ၿပိဳကြဲေစမည့္ လမ္းေၾကာင္းအား ေရြးခ်ယ္ဖန္တီးခဲ့သည္။

အီရတ္သည္ ေရွးကာလ အမုန္းအာဃာတမ်ားေၾကာင့္ အစိပ္စိပ္အပိုင္းပိုင္းျဖစ္သြားရသည္ဟု ဆိုျခင္းမွာ သမိုင္းအျမင္ႏွင့္ မဆီေလ်ာ္သည္သာမက ေရွ႕ေနာက္ကိုက္ညီမႈလည္း မရိွေၾကာင္း သုေတသီအခ်ဳိ႕မွ အခိုင္အမာေျပာဆိုလိုက္သည္။ လြန္ခဲ့ေသာဆယ္စုမ်ားအတြင္း ကိုလိုနီဆန္႔က်င္ေရး၀ါဒ သို႔မဟုတ္ ေျမရွင္ႏွင့္ ဆိုရွယ္လစ္စနစ္မ်ားအေပၚ ႏိုင္ငံေရးအာရံုမ်ား ဗဟိုျပဳက်က္စားခဲ့ၾကသည္။ ေလာကီေရးအသားေပး ဘာ့သ္ပါတီအား အေမရိကန္၏ စိမ့္၀င္လက္လွ်ဳိမႈျဖင့္ အာဏာလက္မဲ့ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးလိုက္ရာမွ အီရတ္ႏိုင္ငံေရးသမားတို႔အၾကား မႀကံဳဖူးေလာက္ေအာင္ အုပ္စုကြဲျပားသြားေစခဲ့သည္။ မတည္ၿငိမ္မႈျဖစ္ေအာင္ ဆြေပးႏိုင္ေလ ၾကမၼာငင္ေလ ျဖစ္သည္။ ယင္းသို႔ မတည္ၿငိမ္ေသာ အံုၾကြေသာင္းက်န္းမႈျဖစ္လာၿပီဆိုသည္ႏွင့္ ၁၀ ႏွစ္မွ ၁၅ ႏွစ္တာမွ်အထိ တာရွည္သြားရစၿမဲပင္။

သုိ႔ေသာ္ IS ထြက္ေပၚလာရျခင္းသည္ မိမိတို႔၏တာ၀န္မကင္းေၾကာင္း အေမရိကန္တို႔အေနႏွင့္ ၀န္ခံရန္ခက္ခဲသည့္ အေၾကာင္းရင္းႏွစ္ရပ္ ရိွေနသည္။ ပထမတစ္ခ်က္မွာ လူထု(ႏွင့္ သတင္းစာတိုက္မ်ား)သည္ အလြတ္တန္းလႈပ္ရွားတတ္သည့္ အီရတ္ျပည္သူ႔တပ္ဖြဲ႕မ်ား၏စြမ္းရည္အစား အေမရိကန္စစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကိုသာ ဖိ၍အသားေပးေဖာ္ျပခဲ့ၾကသည္။ ဒုတိယအခ်က္မွာ အေထာက္အထားမဲ့ ယိုးစြပ္ကစားပြဲမ်ားအတြက္ စနစ္တက်မွ်တမွန္ကန္သည့္ သုေတသနျပဳမႈကိုစြန္႔လႊတ္ၿပီး အီရတ္ကိုသာ ျပႆနာမီးေမႊးသူအသြင္ျဖင့္ ေရွ႕တန္းတင္အသံထုတ္လ်က္ ေဘာလံုးသဖြယ္ လွိမ့္ကန္ေနခဲ့ၾကသည္။

၂၀၀၃ က်ဴးေက်ာ္စစ္ၿပီးသည့္ေနာက္ ဘုရွ္အစိုးရအဖြဲ႕အာဏာပိုင္မ်ားသည္ ဆက္ဒမ္ ဟူစိန္ေခတ္က ႀကီးစိုးလႊမ္းမိုးခဲ့ေသာ အီရတ္စြႏၷီမ်ားကို ေဘးသို႔တြန္းထုတ္လိုက္ၿပီး ရွီအိုက္ေခါင္းေထာင္ေရး ဘက္ေတာ္သားမ်ားကို မ်က္ႏွာသာေပးလာၾကသည္။ အီရတ္ရိွ အဓိကႏိုင္ငံေရး ယႏၲရားျဖစ္ေသာ ဘာ့သ္ပါတီသည္ ေလာကီေရးအျမင္ ထားရိွေသာ္လည္း ေသြးစြန္းေသာလက္ပိုင္ရွင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၎သည္ ၁၉၆၈ မွ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ထိ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၿပီး ၿဖိဳခြဲခံလိုက္ရသည္။ ေနာက္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ေသာ အဟ္မဒ္ ခ်ာလာဘီႏွင့္ ႏူရီ အလ္မာလီကီ (၂၀၀၆ မွ ၂၀၀၄ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္) ကဲ့သို႔ ဘုရွ္၏ဘက္ေတာ္မ်ားက တစ္ေက်ာ့ျပန္ဘာ့သ္ပါတီေကာ္မရွင္အား ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၿပီး စာသင္ေက်ာင္းပင္မခ်န္ အစိုးရ႒ာနဆိုင္ရာလုပ္ငန္းမ်ားမွ စြႏၷီအာရပ္ေပါင္း တစ္သိန္းနီးပါးကို ထုတ္ပယ္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ပုဂၢလိကအလုပ္အကိုင္မ်ားလည္း ရိွမေနခဲ့။ ရွီအိုက္ဘာ့သ္ပါတီ၀င္မ်ားမွာ အႀကီးအက်ယ္ ေနရာေကာင္း ရလာခဲ့ၾကသည္။

တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ဘုရွ္၏လက္ေထာက္တစ္ဦး အလြတ္တန္းလက္နက္ေရာင္း၀ယ္သူတစ္ဦးျဖစ္သူ Paul Bremer က ႏို္င္ငံပိုင္စက္ရံုအမ်ားအျပားကို ဖ်က္သိမ္းကာ ျပႆနာအရွိန္ျမင့္တက္ကာစႏိုင္ငံထဲသို႔ ပစ္သြင္းလိုက္ေလသည္။ ၎ေနာက္ အရာရိွမ်ား၊ တပ္စိတ္မ်ားကို အၿငိမ္းစားလစာ၊ အနာဂတ္ခံစားခ်က္မ်ား မပါဘဲ အေ၀းသို႔ပို႔ေဆာင္လိုက္ျခင္းျဖင့္ ေျမာက္ၾကြၾကြျဖစ္ေနေသာ လူဦးေရသန္းဂဏန္းရိွ အီရတ္စစ္တပ္အား ၿပိဳကြဲေစလိုက္သည္။ သို႔ျဖင့္ အလယ္ေခတ္ဥေရာပ၌ ပလိပ္ေရာဂါကူးစက္ျပန္႔ပြားသကဲ့သို႔ စြႏၷီအာရပ္ခရိုင္မ်ား၌လည္း အလုပ္လက္မဲ့မ်ား ေဖာင္းပြကုန္သည္။

စြႏၷီအာရပ္ေဒသမ်ားတြင္ လက္ေၾကာမတင္းမႈ ၇၀ ရာခုိင္ႏႈန္းအထိ ေရာက္ရိွသြားေသာအခါ မတည္ၿငိမ္မႈမ်ား စတင္ ႀကီးထြားလာပါေတာ့သည္။ ဆန္႔က်င္ဖက္အားျဖင့္ ရွီအိုက္စုေပါင္းအုပ္စုမ်ားက အေမရိကန္တို႔ႏွင့္ အနီးကပ္ဆက္ဆံေရးအားျဖင့္ အာဏာႀကီးေအာင္ထူေထာင္၍ အစိုးရသစ္လက္ေအာက္ရိွ ၎တို႔၏အယူ၀ါဒေထာက္ခံသူတို႔အား အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းမ်ားကို ဖန္တီးေပးခဲ့သည္။ ေတာင္အာဖိရိကတိုက္ လူမ်ဳိးခြဲျခားေရးကာလအလြန္ နဲလ္ဆင္မင္ဒဲလားမွ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခဲ့ေသာ ရင္ၾကားေစ့နည္းလမ္းႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဖက္မွန္သမွ်ကို ဘုရွ္အစိုးရအဖြဲ႕ႏွင့္ ၎၏ရွီအိုက္မဟာမိတ္မ်ားက ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကသည္။ အဆိုပါနည္းလမ္းႏွင့္ဆန္႔က်င္ဖက္ရလဒ္လည္း ၎တို႔ ရရိွခဲ့ၾကသည္။

၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ေႏြဦးကာလ လံုၿခံဳေရးဆိုင္ရာအရာရိွေလးဦး သတ္ျဖတ္ခံရၿပီးေနာက္ အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕က ဖာလူဂ်ာကို ပစ္မွတ္ထား လက္စားေခ်ၾကသည္။ ခမ္းနားသည့္ၿမိဳ႕ျပအျဖစ္မွ အုတ္ခဲ့ပံုဘ၀သို႔ ေျပာင္းလဲေပးလိုက္သည္။ ထုိ႔အျပင္ ၂၀၀၅ ဇန္န၀ါရီ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ မဲထည့္ရန္ ျငင္းပယ္သည့္ အျခားၿမိဳ႕သား စြႏၷီအာရပ္မ်ားကိုလည္း ဖယ္ၾကဥ္ခဲ့ၾကသည္။ ရလဒ္အားျဖင့္ ရွီအိုက္ႀကီးစိုးေသာ ပါလီမန္လြတ္ေတာ္ ျဖစ္လာၿပီး စြႏၷီလူမ်ားစုျပည္နယ္အားလံုးမွ လက္မခံႏိုင္ေသာ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒကို ေကာက္က်စ္စြာ ေရးဆြဲျပ႒ာန္းေတာ့သည္။

စြႏၷီအာရပ္မ်ားအေပၚ မတရားျပဳမူလိုက္ျခင္းျဖင့္ အေမရိကန္ဆန္႔က်င္ေရးေျပာက္က်ားတပ္ အမ်ာအျပားး ထြက္ေပၚရန္ တြန္းအားေပးလိုက္သည္။ စြနီၷလူမ်ားစုျပည္နယ္မ်ားအတြင္း အဓိကအုပ္စုကြဲ ၅၀ အထိ ေပၚထြက္လာၾကသည္။ ၎တို႔အနက္တစ္ခုမွာ ေဂ်ာ္ဒန္ႏိုင္ငံသား ကားသူခိုးလုပ္ငန္းလုပ္ခဲ့ဖူးသူ အဘူမုဆြ္အဘ္ အလ္ဇရ္ကာ၀ီ ဦးေဆာင္ေသာ မက္ဆိုပိုေတးမီးယားရိွ အလ္ကိုင္ဒါအဖြဲ႕ျဖစ္သည္။ ထိုအုပ္စုသည္ အီရတ္အား အေမရိကန္-အီရန္ ပူးေပါင္းျခယ္လွယ္ႀကီးစိုးေနသည္ဟု အျမင္ရိွေနသည့္ ဘာသာေရးစိတ္သန္သူ စြႏၷီမ်ားကိုသာမက၊ ဆက္ဒမ္ဟူစိန္၏ လွ်ဳိ႕၀ွက္လက္နက္တိုက္တည္ေနရာမ်ားအား သိရိွထားေသာ ဘာ့သ္ပါတီ၀င္ အာဏာပိုင္ေဟာင္းမ်ားကိုပါ စည္းရံုးသိမ္းသြင္းႏိုင္ခဲ့သည္။

၂၀၀၆ ခုႏွစ္ အေမရိကန္ေလေၾကာင္းစစ္ဆင္ေရးအတြင္း အလ္ဇရ္ကာ၀ီ က်ဆံုးသြားၿပီးေနာက္ အီရတ္တို႔သည္ မက္ဆိုပိုေတးမီးယားရိွ အလ္ကိုင္ဒါေခါင္းေဆာင္ပိုင္းကို လက္လႊဲယူလိုက္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အီရတ္ရိွ Islamic State – IS အမည္ခံအဖြဲ႕ကို ဖန္တီးယူၿပီး ပိုင္နက္မ်ား စတင္တိုးခ်ဲ႕ေတာ့သည္။ ဤအုပ္စု၏ေခါင္းေဆာင္ အမ်ားအျပားမွာ ဘာ့သ္ပါတီ၀င္ စစ္အရာရိွေဟာင္းမ်ား၊ အေမရိကန္မွ ေသာင္းက်န္းသူဟုသံသယရိွသူ ႏွစ္ေသာင္းခြဲကို ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းထားရာ Buccca စခန္းႏွင့္ ႀကံဳဆံုခ်ိတ္ဆက္ဖူးသူအခ်ဳိ႕ ပါ၀င္ေနၾကသည္။ ဤဘာ့သ္ပါတီ၀င္တို႔သည္ အေျခခံမြတ္စ္လင္မ္၀ါဒီမ်ား မဟုတ္ၾကဘဲ IS အုပ္စုကိုအသံုးခ်၍ လူထုေထာက္ခံမႈကို လမ္းေၾကာင္းမွားျဖင့္ ရွာေဖြသူတို႔သာ ျဖစ္ဖြယ္မ်ား၏။ (ထိုသူတို႔ႏွင့္ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ေသာ အလ္ကိုင္ဒါ၏ အထူးသူလွ်ဳိတစ္ဦးက ၎တို႔မွာ အစစ္အမွန္ ဂ်ိဟာ့ဒ္ကို ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျပဳလုပ္သည့္ “ကလိန္ကက်စ္ေျမြမ်ား” ဟု ေခၚဆိုခဲ့၏)။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္ေရာက္ေသာ္ ဆီးရီးယားအာဏာရွင္ ဘရွားရ္ အာဆဒ္သည္ သူ႔အားဆန္႔က်င္သည့္ လူငယ္ေတာ္လွန္ေရးကို စစ္တပ္သံုး ႏွိမ္ႏွင္းၿပီး ယင္းေတာ္လွန္ေရးအား ပုန္ကန္ထၾကြမႈတစ္ရပ္အျဖစ္ ျမွားဦးလွည့္ပစ္သည္။ ဤတြင္ IS တိုက္ခိုက္ေရးသမားတို႔သည္ လက္က်န္ ဘာ့သ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေခ်မႈန္းရန္ ဆီးရီးယားသို႔ သြားၾကေလသည္။ အဆုိပါစစ္ေသြးၾကြအုပ္စု၏ ေခါင္းေဆာင္မွာ အဘူဘကရ္ အလ္ဘဂၢဒါဒီ ျဖစ္သည္။ ၎အုပ္စုကို ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ဆီးရီးယားတပ္ခြဲ ဂ်ဘဟသ္ အန္ႏုဆြရာ (အားျဖည့္တပ္ဦး)အျဖစ္ ဖြဲ႕စည္းခြင့္ျပဳေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၎၌ အီရတ္ႏွင့္အာဖဂန္နစၥတန္တိုက္ပြဲ၀င္ ၀ါရင့္စစ္သည္မ်ား၊ အလ္ဇရ္ကာ၀ီႏွင့္ လက္တြဲတိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာ ဆီးရီးယားသားမ်ားလည္း ပါ၀င္သည္။ သို႔ေသာ္ ကာလတစ္ခု လြန္ေျမာက္ေသာအခါ IS ကိုယ္တိုင္က ဆီးရီးယားရွိ အဓိကစစ္ဆင္ေရးမ်ားထဲ တိုး၀င္ခဲ့ေလသည္။ မ်ားမၾကာမီ အားထားရသည့္အုပ္စုတစ္ခုအျဖစ္ ထင္ရွားလာၿပီး ဆီးရီးယားစစ္တပ္ကို အျပင္းအထန္တုိက္၍ နယ္ပယ္သိမ္းယူရန္ အျခားသူပုန္မ်ားကို အားေပးအားေျမွာက္ျပဳခဲ့သည္။ ၎ေနာက္ IS သည္ အလံုးအရင္း ၀င္ေရာက္လာၿပီး ထိုနယ္ပယ္အား သူ၏မဟာမိတ္လက္မ်ားထံမွ ႏိႈက္ယူလိုက္သည္။ ၉/၁၁ တိုက္ခိုက္မႈ စီစဥ္သူတစ္ဦးျဖစ္ေသာ အလ္ကိုင္ဒါေခါင္းေဆာင္ အိုင္မန္ အလ္ဇ၀ါဟီရီက ၂၀၁၃ ခုႏွစ္တြင္ မိမိ၏လက္ေအာက္သို႔ အားျဖည့္တပ္ဦးအျဖစ္ ျပန္လည္ေရာက္လာေရးအတြက္ IS ကိုၿဖိဳခြဲရန္ ဆီးရီးယားအလ္ကိုင္ဒါတို႔အား အမိန္႔ေပးခဲ့သည္။ ၎မွာ မိမိ၏အဖြဲ႕အစည္းကို မိမိကိုယ္တိုင္ သတ္ရာေရာက္သြားေလ၏။

အေမရိကန္၏ကိုင္တြယ္မႈေအာက္မွ အာဏာရလာေသာ ဘဂၢဒက္မွ ရွီအိုက္ဘာသာေရးအုပ္စုမ်ားကလည္း စြႏၷီမ်ားကို ကန္႔သတ္ဖယ္ရွားလ်က္ ရိွေနဆဲ။ အီရတ္စစ္တပ္မွာ အီရန္ရွိျပည္ပေနစစ္ေသြးၾကြမ်ားမွ ျမစ္ဖ်ားခံလာသည့္ Badr Corps ကဲ့သို႔ေသာ ရွီအိုက္စစ္ေသြးၾကြေဟာင္းမ်ား၏ လႊမ္းမိုးမႈကို ခံေနရသည္။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ မိုဆူးလ္ၿမိဳ႕ႏွင့္ ဖာလူဂ်ာၿမိဳ႕မ်ားတြင္ လူငယ္ဆႏၵျပမႈမ်ား ပြင့္ထြက္လာရာ အလ္မာလီကီက အဆိုပါစစ္ေသြးၾကြမ်ားကို ၎တို႔အား ၾကမ္းတမ္းျပင္းထန္စြာႏွိမ္နင္းရန္ အမိန္႔ေပးေလသည္။ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား၌ စြႏၷီမ်ား ပါ၀င္မႈ အဆံုးသတ္ေစေရးအတြက္ ထိုသို႔ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ၂၀၁၃ ႏွင့္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္၌ ရဂၢါခရိုင္ဆင္ေျခဖံုးကို သိမ္းထားေသာ Daesh သည္ မုိဆူးလ္ စေသာ အီရတ္ရိွၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားသို႔ ျပန္လည္၀င္ေရာက္ရန္ စြႏၷီထိပ္သီးမ်ားႏွင့္ စတင္လွ်ဳိ႕၀ွက္ႀကံစည္ေတာ့သည္။

၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဇြန္လတြင္ ရွီအာႀကီးစိုးအီရတ္စစ္တပ္ကို ဆန္႔က်င္သည့္ မုိဆူးလ္ၿမိဳ႕စြႏၷီတို႔၏ ေတာ္လွန္ေရးျဖစ္ေပၚသည့္အခါမွသာ ကမာၻက စတင္သတိထားမိၾကသည္။ ဆီးရီးယားမွ ၿမိဳ႕တြင္းသို႔ IS တိုက္ခိုက္ေရးသမားမ်ား ၀င္ေရာက္လာႏိုင္ရန္ လူထုက ရဲႏွင့္စစ္တပ္တို႔ကို တိုက္ခိုက္လမ္းဖြင့္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ဘဂၢဒက္မွ ရွီအိုက္တို႔၏ ခြဲျခားခ်ဳိးႏွိမ္ႏွိပ္စက္မႈအေပၚ နာၾကည္းေနၾကသည့္ ေဒသခံ စြႏၷီအာရပ္ထိပ္သီးမ်ားကလည္း IS ႏွင့္မဟာမိတ္ဖြဲ႕ရန္ စြန္႔စားဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကသည္။ ယိုင္နဲ႔ေနသည့္ အီရတ္စစ္တပ္မွာ မုိဆူလ္ၿမိဳ႕အား ႀကံ႕ႀကံ႕ခံ ထိန္းခ်ဳပ္ယံုသာ တတ္ႏိုင္ေတာ့သည္။ အာဏာပိုင္အရာရိွမ်ားႏွင့္ ၎တို႔၏လူတို႔သည္ စြန္႔ခြာထြက္ေျပးၾကရကုန္ၿပီး ၿမိဳ႕ကို စစ္ေသြးၾကြအုပ္စုလက္ထဲ ထည့္လိုက္ရေပသည္။ ၎ေနာက္ပိုင္း IS သည္ အီရတ္ပိုင္နက္ ၄၀ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ တေရြ႕ေရြ႕ ခ်ဲ႕ယူလာႏုိင္ခဲ့သည္။

အီရတ္ေပၚ အာရံုစိုက္မႈတြင္ အေလးမေပးဘဲ အာဖဂန္နစၥတန္ရိွ အလ္ကိုင္ဒါတို႔၏တပ္ေခါက္မႈ၌ အေမရိကန္မွ အားသြန္ခြန္စိုက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေသာ္ ဤအဖြဲ႕ႀကီးမွာ ၂၀၀၁ ႏွင့္ ၂၀၀၂ ခုႏွစ္ကပင္ ပ်က္သုဥ္းၿပီး ျဖစ္ေပမည္။ ထိုအစား ဘုရွ္အစိုးရက အီရတ္ကို ၀င္သိမ္းျခင္းျဖင့္ အမ်က္သိုၿပီး တိုက္ပြဲ၀င္လိုေသာ မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ အလ္ကိုင္ဒါလက္သစ္ကိုလည္းေကာင္း ေမြးဖြားထြက္ေပၚသြားေစသည္။ ဘုရွ္အစိုးရမွ အီရတ္နိုင္ငံႏွင့္စစ္တပ္ကို မဖ်က္ဆီးခဲ့ပါလွ်င္ အလ္ကိုင္ဒါေသာင္းက်န္းသူမ်ား ေပၚထြက္လာျခင္းကို ေဒသတြင္းအင္အားစုတို႔မွ ႀကိဳတင္ဟန္႔တားႏိုင္ေပလိမ့္မည္။ ထိုေသာင္းက်န္းသူအဖြဲ႕မွာ အီရတ္တြင္ ၎တို႔တိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာ ကမ္းတက္တပ္သားမ်ားထံမွ နည္းဗ်ဴဟာမ်ားကို ေလ့လာဆည္းပူးခဲ့ျခင္းလည္း မရိွသလို၊ လက္နက္ရိကၡာမ်ားအတြက္ ခ်ိတ္ဆက္ကြန္ရက္မ်ား တည္ေဆာက္ထားျခင္းလည္း မရိွခဲ့ေခ်။

IS သည္ ကမာၻေပၚတြင္ ေထာက္ပံ့ရံပံုေငြ အႀကီးမားဆံုးရိွေနသည့္ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕အစည္းႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ေနေလရာ ယင္းေငြေၾကးမ်ားကို မည္သည့္ေနရာမွ ရရိွလာၾကသနည္း ? အီရတ္၌ စုစည္းက်စ္လစ္ေသာ၊ ေထာက္ပံ့ရံပံုေငြအားေကာင္းေသာ၊ အေတြ႕အႀကံဳေကာင္းေသာ – ဆီးရီးယားႏိုင္ငံတြင္းသို႔ နယ္စပ္ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္သည့္ ေတာ္လွန္ေရးအုပ္စုတစ္ရပ္ မရိွဘဲႏွင့္ ေငြေၾကးႏွင့္လက္နက္မ်ားသည္ ထိုႏုိင္ငံထဲမွ အမာခံသူပုန္မ်ားထံ အလြယ္တကူ စီးဆင္း၀င္ေရာက္လာစရာ မရိွပါေလ။ လြတ္လပ္ေသာဆီးရီးယားတပ္မေတာ္သည္လည္း အလယ္အလတ္အျမင္ရွိ မြတ္စ္လင္မ္ညီေနာင္အဖြဲ႕ တုိက္ခိုက္ေရးသမားမ်ားႏွင့္ ေလာကီေရးဆန္သည့္ စြႏၷီအာရပ္မ်ားကို ယာယီမဟာမိတ္မ်ားအျဖစ္ ကိုင္တြယ္ႏိုင္စြမ္း ရိွေကာင္းရိွႏိုင္ခဲ့ေပမည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းအစား သေဘာထားတင္းမာသည့္ အလ္ကိုင္ဒါႏွင့္ အီရတ္စစ္ပြဲ၏ ၀ါရင့္စစ္သားတို႔ပါ၀င္ေနေသာ အစြန္းေရာက္တို႔က ဆီးရီးယားမွ FSA အား ျဖန္႔က်က္၀ိုင္းရံႏိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ရွီအိုက္ဘာသာေရးအုပ္စုတို႔အေပၚ ဘုရွ္အစိုးရအဖြဲ႕၏ ထင္ရွားေသာဘက္လိုက္မႈႏွင့္ စြႏၷီအာရပ္မ်ားအေပၚ ခြဲျခားခ်ဳိးႏွိမ္မႈက အီရတ္ရိွ IS အတြက္ အင္အားႀကီးတစ္ရပ္တည္ေဆာက္ႏိုင္ေအာင္ ဖန္တီးလိုက္ေပသည္။

ဘုရွ္သည္ အုပ္စုကြဲမ်ားအေပၚ မ်က္ႏွာသာေပးသည့္မူဟန္အား အဘယ္ေၾကာင့္ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည္ကို မည္သူမွ် နားမလည္ႏုိင္ၾကေသး။ ႏိုင္ငံေရးသမားတို႔အၾကား ထူးျခားသည့္ ေကာက္ခ်က္ခ်မႈတစ္ခုေတာ့ ရိွသည္။ ၎မွာ အီရတ္အား အေမရိကန္တို႔မွ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း ဟူေသာ ျဖစ္စဥ္မွန္ကို အနက္ရိႈင္းဆံုး နားလည္လြဲမွားသြားေအာင္ IS ထြက္ေပၚေစမႈျဖင့္ ျပည္ဖံုးကားခ် ဟန္႔တားလိုက္ျခင္း ဟူ၏။ အခ်ဳပ္ဆိုရလွ်င္ အေမရိကန္၏က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္မႈက ဤ IS အုပ္စု ေပၚထြန္းလာေစသည့္ အေျခအေနမ်ားကို ဖန္တီးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါေတာ့သည္။

(The Washington Post မွ ေဖာ္ျပေသာ Juan Coole ၏ေဆာင္းပါး How the United States helped create the Islamic State ကို ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္ မွ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုသည္။ Juan Coole သည္ မီရွီဂန္တကၠသိုလ္၊ Richard P. Mitchell သမိုင္း႒ာန၏ ပါေမာကၡ ျဖစ္သည္။)

November 27, 2015