News @ M-Media

Category: Media To Monitor

  • မေမးလည္းေျဖ ၁၇- အစၥလာမ္က အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး သားေဖာက္ သာသနာျပဳခိုင္း ထားတယ္တဲ့လား?

    မေမးလည္းေျဖ ၁၇- အစၥလာမ္က အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး သားေဖာက္ သာသနာျပဳခိုင္း ထားတယ္တဲ့လား?

    ဧျပီ ၁၇ ၊ ၂၀၁၃
    သဲတပြင့္
    M-Media

    အစၥလာမ္သာသနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ မႈိင္းတိုက္ဝါဒျဖန္႔ၾကသည့္ စြပ္စြဲခ်က္တစ္ရပ္မွာမြတ္စလင္မ္မ်ားက ၇၈၆ ကိန္းဂဏန္းအား အသံုးျပဳၾကျခင္းသည္ ၂၁ရာစုတြင္ အစၥလာမ္သာသနာ ျမန္မာတြင္လႊမ္းမိုးရန္ျဖစ္ၿပီးထိုသို႔ျဖစ္လာေစရန္ အေကာင္အထည္ေဖာ္သည့္အေနျဖင့္ ဘာသာျခား တိုင္းရင္းသူတို႔အား သိမ္းသြင္းျဖားေယာင္း လက္ထပ္ၾကကာ မယားအမ်ားအျပားယူလ်က္ သားေဖာက္သာသနာျပဳၾကရန္ အစၥလာမ္သာသနာက ညႊန္ၾကားထားေၾကာင္း၊လက္ေတြ႕ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ၾကသူမ်ားအား တိုင္းရင္းသူ အမ်ိဳးသမီး၏ အဆင့္အတန္းအလိုက္ ေထာက္ပံ့ဆုေၾကးမ်ားကို ဗလီမ်ားမွတဆင့္ ခ်ီးျမွင့္ၾကေၾကာင္း အစရွိသည့္ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာစြပ္စြဲခ်က္ျဖစ္သည္။ တရားေဟာစင္ျမင့္ထက္မွ အသံခ်ဲ႕စက္သံုးကာ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ မတရား ေဟာျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ DVDေခြမ်ား ျဖန္႔ေဝေရာင္းခ်ဖြင့္ၾကျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ယခင္ကလက္သိပ္ထိုးအဆင့္မွ ယခုအခါ ေပၚေပၚ ထင္ထင္ျဖန္႔ေဝျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွလည္းေကာင္း၊ တစ္ဆင့္စကားတစ္ဆင့္နား၊ သက္ႀကီးစကား သက္ငယ္ၾကား ၾကရျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္းေနရာမ်ိဳးစံု က႑စံုမွ ေဝေဝဆာဆာ ဝါဒမႈိင္းတိုက္ၾကလ်က္ရွိရာ ထိုစြပ္စြဲခ်က္ကို စူးစမ္းဆင္ျခင္ျခင္း မျပဳၾကေတာ့ဘဲအမွန္ဟု ထင္ျမင္မွတ္ ယူထားၾကသူမ်ားတြင္ အသိတရားရွိသူ ေခတ္ပညာတတ္မ်ား၊ စီးပြားေရးလူမႈေရး ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳေနၾကသူမ်ားပင္ အေျမာက္အျမား ပါဝင္ေနသည္ကို လက္ေတြ႕ၾကားသိရေတာ့ သိပ္မထူးဆန္းမိေတာ့။ ဗမာျပည္သူျပည္သားမ်ားက ယံုလြယ္သည္ကို အခြင့္ေကာင္းယူလ်က္ ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ၾကားရေစျခင္းျဖင့္ႏွလံုးသားထဲ အသိတရားထဲ နက္နက္နဲနဲတိုင္ေအာင္ လိုသလို ပံုသြင္းခံခဲ့ၾကရရွာေလၿပီ။ ဘာသာျခားႏွင့္လက္ထပ္သူ မြတ္စလင္မ္ အနည္းငယ္ ေတြ႕ၾကံဳၾကားသိရေတာ့လည္း ထိုသူတို႔၏မႈိင္းတိုက္မႈကို သံသယ ပါးပါးေလးပင္မဝင္မိေတာ့ဘဲဤအတိုင္းသာ ရာႏႈန္းျပည့္ အမွန္ျဖစ္ရမည္ဟု တစ္ထစ္ခ် ယံုၾကည္လိုက္ၾကသည္။ ထို႔အတြက္ အစၥလာမ္က လမ္းညႊန္ထားေသာ အိမ္ေထာင္ေရးအေၾကာင္းကိုရွင္းျပလိုပါသည္။

    (“၇၈၆” အေၾကာင္းေတာ့ အျခားေနရာမ်ားတြင္ အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းထားၾကၿပီးျဖစ္ရာထပ္မံမေျပာလိုေတာ့။ မသိေသးသူ ဖတ္ႏိုင္ရန္အတြက္ရည္ရြယ္လ်က္ ေအာက္ေျခတြင္ link ေပးထားပါမည္။)

    အစၥလာမ့္ဘဝတည္ေဆာက္မႈလမ္းစဥ္၏ သြန္သင္ခ်က္အရထိမ္းျမားလက္ထပ္ျခင္းသည္ မလုပ္မေနရတာဝန္တစ္ရပ္ မဟုတ္ေသာ္လည္း လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ အေျခခံလိုအပ္ခ်က္တစ္ရပ္အျဖစ္႐ႈျမင္ပါသည္။ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈမွတဆင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းျခင္း၊ အျပန္အလွန္ တာဝန္ယူမႈႏွင့္ကာကြယ္မႈ ရယူေပးေဝႏိုင္ေစျခင္း၊ ေရာင့္ရဲႏွစ္သိမ့္တတ္ျခင္း၊ စိတ္ႏွင့္ဝိဥာဥ္အတြက္ အင္အား၏အရင္းအျမစ္တစ္ရပ္ရေစျခင္း၊ သန္႔စင္ေသာမ်ိုဆက္ တည္ေထာင္ႏိုင္ျခင္း စသည့္ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားရႏိုင္ေစသည္ဟု႐ႈျမင္ပါသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူတိုင္း စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပည့္ဝသူတို႔အားလူပ်ိဳအပ်ိဳမ်ားကိုသာမက အိမ္ေထာင္ကြဲမ်ား၊ မုဆိုးဖိုမုဆိုးမမ်ားကိုပင္ အိမ္ေထာင္သစ္ျပဳၾကရန္တိုက္တြန္းထားပါသည္။ (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၁၈၇၊ ၄း၂၄-၂၅၊ ၇း၁၈၉၊ ၃၀း၂၁၊ ၄း၃၊ ၂၄း၃၂)

    အစၥလာမ္တြင္ ဘုန္းႀကီးစနစ္မရွိေသာေၾကာင့္လူသားတိုင္း အိမ္ေထာင္ျပဳခြင့္ရွိၿပီး မဟာလူသား ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား အားလံုးသည္လည္း မိခင္ဝမ္းၾကာတိုက္မွတစ္ဆင့္ပြင့္ေပၚေရာက္ရွိခဲ့ရသည့္အတြက္ သားအိမ္ရွင္မိခင္တို႔၏ အဆင့္အတန္းႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း၏အက်ိဳးဆက္ကိုတန္ဖိုးထားပါသည္။

    ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းသည္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ ေကာင္းရာေကာင္းက်ိဳးျဖစ္ရာ မိသားစုမ်ား ပူးေပါင္း၍ ေလာကကို အလွဆင္ၾကေစရန္အတြက္ ထိမ္းျမားလက္ထပ္မႈေၾကာင့္ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္မႈကို ေသြးသားအရ ေဆြမ်ိဳးေတာ္စပ္မႈကဲ့သို႔ပင္ အေလးထားရန္ ညႊန္ၾကားထားပါသည္။(က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂၅း၅၄)

    (ကိုးကား – နိကာဟ္ အစၥလာမ့္ထိမ္းျမားျခင္း – အလ္ဟာဂ်္မုဖ္သီ ေဒါက္တာ ျမင့္သိန္း)

    ဆိုလိုသည္ကား အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းသည္သက္ဆိုင္သူ ႏွစ္ဦးႏွစ္ေယာက္တည္းအေရးမဟုတ္ဘဲ ေဆြမ်ိဳးသားျခင္းလူ႔အဖြဲ႕အစည္းႏွစ္ရပ္ပူးေပါင္းသည့္အေရးဟု ႐ႈျမင္ပါသည္။ ထို႔အတြက္ ေဆြမ်ိဳးစုႏွစ္စု တစ္စည္းတစ္ေပါင္းတည္းစုေပါင္းႏိုင္ေရး အေျခခံလမ္းညႊန္မ်ား ခ်မွတ္ေပးထားပါသည္။

    အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း မဂၤလာအထေျမာက္ရန္

    ၁)ကမ္းလွမ္းျခင္း၊ သေဘာတူလက္ခံျခင္းရွိရပါမည္။

    ၂)ခင္ပြန္းမွ ဇနီးသည္သို ႔မဂၤလာဦးလက္ေဆာင္ ေပးရပါမည္။

    ၃)အသိသက္ေသ အနည္းဆံုးႏွစ္ဦး ရွိရပါမည္။

    ထို႔ေၾကာင့္

    ၁)ကာယကံရွင္ဆႏၵမပါဘဲ အဓမၼ လက္ထပ္ခြင့္မရွိပါ။

    ၂)မိမိဇနီးသည္အား တန္ဖိုးထားရာေရာက္ပါသည္။

    ၃) ႏွစ္ဦးသေဘာတူ ၾကည္ျဖဴ႐ံု သက္သက္ျဖင့္ လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းက အသိအမွတ္ျပဳျခင္းမရွိဘဲတိတ္တဆိတ္ေပါင္းသင္းခြင့္မရွိပါ။ အမ်ိဳးသမီးတို႔အတြက္ အခြင့္အေရးမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

    မယားေလးေယာက္ ကိစၥ

    လူေျပာမ်ားသည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္မွာ အစၥလာမ္ကမယားေလးေယာက္ ယူခြင့္ျပဳျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ျဖစ္သည္။ ပထမဆံုးအေနျဖင့္ ထိုသည္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာက်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လာ သြန္သင္ခ်က္ကို ေဖာ္ျပပါမည္။

    “အသင္တို႔သည္ ဖမဲ့မိန္းကေလးမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တရားမွ်တမႈမရွိမည္ကို စိုးရိမ္ၾကေသာ္ မိမိတို႔ႏွစ္သက္ရာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအနက္ ႏွစ္ဦးျဖစ္ေစ၊ သံုးဦးျဖစ္ေစ၊ေလးဦးျဖစ္ေစ ထိမ္းျမားၾကေလကုန္။ ထိုသို႔ထိမ္းျမားရာတြင္ တရားမွ်တမႈ ျပဳႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္ဟုစိုးရိမ္မကင္းေသာ္ တစ္ဦးတည္းကိုသာ လက္ထပ္ၾကကုန္” (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄း၃)

    ဤသြန္သင္ခ်က္၏ အလိုသေဘာမွာ မလုပ္မေနရ တိုက္တြန္းထားျခင္းမဟုတ္ဘဲအေျခအေနအရ လိုအပ္ပါက ေလးဦးအထိ အမ်ားဆံုး အိမ္ေထာင္ျပဳပိုင္ခြင့္အား ခြင့္ျပဳေပးထားျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

    အစၥလာမ္သာသနာ စတင္ထြန္းကားစဥ္က မြတ္စလင္မ္တို႔အားက်န္အာရဗ္မ်ားက နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႏွိပ္စက္ေစာ္ကားသည္ျဖစ္ရာ ေနာက္ဆံုး မတတ္သာသည့္ အဆံုးတြင္ က်ဴးေက်ာ္ တိုက္ခိုက္လာသူမ်ားအား ျပန္လည္ခုခံသည့္ ခံစစ္ ဆင္ႏႊဲခဲ့ရေလရာ စစ္ပြဲတို႔၏ထံုးစံအတိုင္း စစ္သည္မ်ား အေသအေပ်ာက္ ရွိခဲ့ပါသည္။ ထိုကြယ္လြန္သူ စစ္သည္တို႔၏ က်န္ရစ္သူသမီးမ်ား၊မုဆိုးမဇနီးမ်ား၏ အနာဂတ္လံုျခံဳေရးအတြက္ မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသားမ်ားက ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ေစေရး အတြက္ ခၽြင္းခ်က္အေနျဖင့္ ဇနီးေလးဦးအထိ လက္ထပ္ပိုင္ခြင့္ျပဳေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုအေျခအေနတြင္ပင္ တရားမွ်တမႈကို ေရွ႕တန္းတင္ရပါမည္။ ေနာက္ထပ္လည္း ေအာက္ပါအတိုင္း သြန္သင္ထားပါေသးသည္။

    ထိုမွတစ္ပါးတံုအသင္တို႔သည္ မည္မွ်ပင္ ဆႏၵထားရွိၾကကုန္ေသာ္လည္း ဇနီးမိန္းမတို႔၏စပ္ၾကားဝယ္ အဖက္ဖက္မွတရား မွ်တေအာင္ ျပဳနိုင္ၾကမည္မဟုတ္ေပ။ သို႔ျဖစ္ေပရာ (ဇနီးမိန္းမတို႔အနက္) တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲဘက္သို႔ လံုးဝတစ္ဘက္သတ္ မယိမ္းယိုင္ၾကကုန္လင့္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄း၁၂၉)

    ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ဇနီးေလးေယာက္အထိ ယူခြင့္ျပဳထားျခင္းသည္
    (က)မယူမေနရတာဝန္ေပးထားျခင္းမဟုတ္ဘဲ အေျခအေနတစ္ရပ္အရလိုအပ္ပါက ယူပိုင္ခြင့္ ျပဳထားျခင္းသာျဖစ္သည္။အခ်ိန္တိုင္းအတြက္မဟုတ္ပါ။ “အကယ္၍”ဟူသည္ႏွင့္အစခ်ီသည့္ conditional approval သာ ျဖစ္ပါသည္။

    (ခ)အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ လိုအပ္လြန္းသည့္အေျခအေနတြင္ေတာင္ မယား ေလးေယာက္အထိသာ အမ်ားဆံုးယူပိုင္ခြင့္maximum upper limit ရွိပါသည္။ အစၥလာမ္က ေယာက်္ားေကာင္း ေမာင္းမတစ္ေထာင္ဆိုသည္မ်ိဳးကိုလံုးဝ ခြင့္မျပဳထားပါ။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ၾကည္ျဖဴပါသည္ဆိုလ်င္ေတာင္ ကန္႔သတ္မႈထက္ ပိုပိုင္ခြင့္မရွိပါ။တိတ္တိတ္ပံုး အေျမာင္မယားလည္း ထားခြင့္မျပဳပါ။ ဤေလးဦးအထိခြင့္ျပဳခ်က္ကို ေဝဖန္သူတို႔အား ေမးခြန္းတစ္ခုထုတ္လိုပါသည္။ အစၥလာမ္မွလြဲ၍က်န္ ဘာသာ သာသနာမ်ားတြင္ ဇနီးမယား အမ်ားဆံုးယူပိုင္ခြင့္အေရအတြက္ ကန္႔သတ္မႈ ရွိပါသလား။

    (ဂ)ကမာၻ႔လူဦးေရအခ်ိဳးအစားအရ အမ်ိဳးသမီးဦးေရက အမ်ိဳးသားဦးေရထက္ အနည္းငယ္ပိုေသာ္လည္းမည္သည့္လူ႔အစုအေဝးတြင္မွ က်ားမအခ်ိဳး ၁း ၄ ရွိမေနပါ။ ေလးဦးစီအထိယူခ်င္ၾကပါသည္ဆိုဦးေတာ့ လက္ေတြ႕အားျဖင့္ ယူ၍မရသည္ကို ဦးေႏွာက္နည္းနည္းသံုး႐ံုျဖင့္သိႏိုင္ပါသည္။

    (ဃ)မိမိတို႔ဝန္းက်င္ရွိ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ား အမ်ားစုအား ေလ့လာၾကည့္ပါ။ ဇနီးတစ္ဦးထက္ ပိုယူထားေသာသူမည္မွ်ရွိပါသနည္း စာရင္းေကာက္ၾကည့္ပါ။ ခၽြင္းခ်က္အားျဖင္ အနည္းငယ္ ရွိႏိုင္ေသာ္လည္းအမ်ားစုသည္ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကိုသာ က်င့္သံုးသည္ဆိုသည္ကို စာ႐ႈသူ လက္ေတြ႔ ေတြ႔ရပါလိမ့္မည္။ျမန္မာျပည္တြင္ သာမက ကမာၻတစ္လႊားတြင္လည္း အမ်ားစုက ဇနီးတစ္ဦးသာ ယူထားၾကပါသည္။ Exceptions do not make rules! ခၽြင္းခ်က္မ်ားကိုၾကည့္ကာ ေကာက္ခ်က္မခ်သင့္ပါ။ အျခားဘာသာဝင္တြင္လည္းမယားတစ္ဦးထက္ ပိုယူထားသူ၊ တိတ္တိတ္ပုန္း ကီပင္ထားသူ ရွိပါသည္။ ထိုသူတို႔ကိုၾကည့္ကာထိုသူတို႔ ကိုးကြယ္သည့္သာသနာကို ေကာက္ခ်က္ခ်၍ မရပါ။

    အထက္ပါအခ်က္မ်ားအရ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ မယားအမ်ားအျပားယူ၊ သားသမီး တစျ္ပံဳတစ္ေခါင္းေမြးကာ သားေဖာက္ သာသနာျပဳၾကသည္ဆိုျခင္းမွာ အေျခအျမစ္လံုးဝမရွိသည့္စြပ္စြဲခ်က္သက္သက္သာ ျဖစ္ပါသည္။

    ဘာသာမတူသူႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း

    ဒုတိယအခ်က္မွာ မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသားမ်ားကဘာသာမတူသူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ေသြးေဆာင္လက္ထပ္ကာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္အျဖစ္ သြတ္သြင္းေနၾကသည္ဆိုသည့္စြပ္စြဲခ်က္ျဖစ္သည္။ တကယ္တမ္းက်ေတာ့ အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ ဘာသာမတူလ်င္ ေပါင္းဖက္ခြင့္လံုးဝမရွိပါ။

    “မြတ္ရွ္ရစ္က္(အျခားကိုးကြယ္ရာ၊ အျခားသာသနာကိုကိုးကြယ္သူ) ဘာသာျခား အမ်ိဳးသမီးတို႔သည္ အစၥလာမ္ကိုလက္ခံယံုၾကည္ျခင္း မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ ထိုအမ်ဳိးသမီးမ်ားႏွင့္ လက္မထပ္ၾကကုန္လင့္။ထိုဘာသာျခား အမ်ိဳးသမီးသည္ သင္တို႔အထင္တြင္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း ထိုအမ်ိဳးသမီးထက္စာလ်င္အစၥလာမ္ကို ယံုၾကည္ေသာ ကၽြန္အမ်ိဳးသမီးက မုခ် သာပိုေကာင္းမြန္ သင့္ေတာ္ေပသည္။ ထိုနည္းတူစြာပင္ဘာသာျခား အမ်ိဳးသားတို႔သည္ အစၥလာမ္ကို လက္ခံယံုၾကည္ျခင္း မရွိသမွ်ကာလပတ္လံုး အသင္တို႔သည္ထိုသူမ်ားႏွင့္ မြတ္စလင္မ္အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို လက္ထပ္ထိမ္းျမား မေပးၾကကုန္လင့္။ ထိုဘာသာျခားအမ်ိဳးသားသည္ သင္တို႔အထင္တြင္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း ထိုအမ်ိဳးသားထက္စာလ်င္အစၥလာမ္ကို ယံုၾကည္ေသာ ကၽြန္အမ်ိဳးသားက မုခ် သာပိုေကာင္းမြန္ သင့္ေတာ္ေပသည္။” (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄း၁၂၉)

    အထက္ပါဆံုမၾသဝါဒေတာ္အရ မြတ္စလင္မ္တို႔အိမ္ေထာင္ျပဳရန္အတြက္ဘာသာတူ ကၽြန္ကပင္ ပိုမိုသင့္ေလ်ာ္ေၾကာင္း သြန္သင္ထားၿပီး ဘာသာမတူက လက္ထပ္ခြင့္ မရွိပါ။ဤၾသဝါဒေတာ္လာ သာလြန္မႈဟူသည္ ျမင့္ျမတ္ေကာင္းမြန္မႈကိုမဟုတ္ဘဲအိမ္ေထာင္ဘက္အျဖစ္ ပိုမိုသင့္ေလ်ာ္မႈကို ရည္ညႊန္းပါသည္။ အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ လူသားအားလံုးသည္တစ္မိတစ္ဖတည္းမွ ဆင္းသက္လာၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးလူသားမွာမ်ိဳးႏြယ္၊ အသားအရာင္၊ ဇာတိတို႔ကို အေျခမခံဘဲ သကၠဝါေခၚ ကိုယ္က်င့္စာရိတၱ အျမတ္ဆံုးလူသာျဖစ္ပါသည္။ (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၄၉း၁၃)

    အကယ္၍ အဆိုပါ ဘာသာျခားပုဂၢိဳလ္သည္ တစ္စံုတစ္ရာေသြးေဆာင္မႈေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ မိမိ စိတိဆႏၵအေလ်ာက္ အစၥလာမ္သာသနာသို႔ ေျပာင္းလဲသက္ဝင္ လက္ခံယံုၾကည္လာျခင္းမွအပ ထိုသူႏွင့္မြတ္စလင္မ္တစ္ဦးလက္ဆက္ပိုင္ခြင့္မရွိပါ။

    အစၥလာမ္သာသနာသို႔ ဘာသာေျပာင္းျခင္းဆိုသည္ကလည္းႏွလံုးသားမွထဲထဲဝင္ဝင္ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ သက္ဝင္ယံုၾကည္ကာ လက္ခံျခင္းျဖစ္ရပါမည္၊ အိမ္ေထာင္ျပဳႏိုင္ရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ မျဖစ္ရပါ။

    မည္သည့္ဘာသာ သာသနာတြင္မဆို သာသနာျပဳဖိတ္ေခၚျဖန္႔ခ်ိျခင္း ရွိပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္လည္း ေတာင္တန္းသာသနာျပဳစီမံကိန္းထင္ရွားပါသည္။ ထို႔အတြက္ မည္သူမဆို မိမိယံုၾကည္ရာ၊ မိမိကမွန္သည္ထင္ရာကိုက်န္သူတို႔ထံဖိတ္ေခၚျဖန္႔ခ်ိပိုင္ခြင့္ ရွိရမည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ ထိုသို႔ ဖိတ္ေခၚျဖန္႔ခ်ိရန္ အစၥလာမ္ကခ်မွတ္ထားေသာနည္းစနစ္ရွိပါသည္။

    “အသိပညာဥာဏ္အလိမၼာ၊ သာယာလွပေသာ ဆံုးမစကားျဖင့္ အသင့္အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာသာသနာသို႔ဖိတ္ေခၚပါေလ။” (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၆း၁၂၅)

    အထက္ပါညႊန္ၾကားခ်က္ႏွင့္အညီ ဖိတ္ေခၚျခင္းမွအပ၊အစၥလာမ္အေၾကာင္း ရွင္းလင္းတင္ျပ က်င့္သံုးေဆာက္တည္ျပျခင္းမွတစ္ပါး အျခား ေအာက္လမ္းနည္းသံုးကာပိုင္းလံုးလုပ္လ်က္ သာသနာျပဳရန္ လံုးဝအေၾကာင္းမရွိပါ။

    အစၥလာမ္သာသနာတြင္ အဓမၼစနစ္ကို လံုးဝခြင့္မျပဳပါ။

    “ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာတရားလမ္းစဥ္သည္ မမွန္ကန္ေသာလမ္းစဥ္ႏွင့္ ရွင္းလင္းထင္ရွားစြာ ကြဲျပားျခားနားလ်က္ ရွိေနၿပီျဖစ္ရာသာသနာေရးတြင္ အႏိုင့္အထက္ အလ်ဥ္းမျပဳရ” (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၂၅၆)

    ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ အစၥလာမ္၏ မည္သည့္ေနရာတြင္မွဘာသာမတူသူကို လက္ထပ္ကာ ဘာသာကူးေျပာင္းေစရန္ ညႊန္ၾကားခိုင္းေစထားရန္ မဆိုထားဘိ ထိုသို႔လုပ္ရန္ကိုပင္လံုးဝ ခြင့္မျပဳပါ။ ႏွလံုးသားမွမပါဘဲ အေပၚယံကူးေျပာင္းလာမည့္ အေယာင္ေဆာင္လည္း အလိုမရွိပါ။သူတို႔ထံမွလည္း အစၥလာမ့္အတြက္ တစ္စံုတစ္ရာ ေကာင္းက်ိဳးမျဖစ္ႏုိင္ပါ။ ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ကူးေျပာင္းသက္ဝင္ယံုၾကည္သူဆိုလ်င္မူ လႈိက္လွဲစြာ ႀကိဳဆိုပါသည္။

    ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ မ်ိဳးေဖာက္သာသနာျပဳရန္ဘာသာတရားက ခိုင္းေစထားပါသည္ဆိုကာ အမုန္းမီးပြားေစရန္ ဝါဒမႈိင္းတိုက္သည္ကို မွားယြင္းေေၾကာင္းျပတ္ျပတ္သားသား ဆန္႔က်င္ပါသည္။ အစၥလာမ္က ထိုသို႔ လံုးဝ မသြန္သင္ထားပါ။

    သို႔ေသာ္ …… သို႕ေသာ္ …..။

    ဝါဒႏွင့္ဝါဒီကို ခြဲျခား ႐ႈျမင္ေစလိုပါသည္။သာသနာက ခြင့္မျပဳပါ ဆိုထားပါလ်က္ႏွင့္ ပိုးဖလံမ်ိဳး မီးကို တိုးၾကသူမ်ားလည္း အဟုတ္အမွန္ရွိပါသည္။

    အိမ္ေထာင္ေရး၏ အစသည္ နီးစပ္မႈသံေယာဇာဥ္တြယ္ၿငိမႈျဖစ္ရာ အျမဲအတူ ထိေတြ႕ဆက္ဆံေနၾကရသူ အသိုင္းအဝိုင္းမ်ားအတြင္း ဘာသာေရးအရ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိေသာ္လည္းမိမိတို႔ကိုယ္က်ိဳးဆႏၵေနာက္ကိုလိုက္လ်က္ ဘာသာမတူသူႏွင့္ လက္ထပ္ၾကသူ မြတ္စလင္မ္မ်ားလည္းရွိခဲ့ပါသည္ …… ရွိေနပါသည္။ မျဖစ္ခင္က ႀကိဳတင္သိရွိေသာေၾကာင့္ေရွ႕မဆက္ၾကရန္ မြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝိုင္းက နည္းမ်ိဳးစံုႏွင့္ တားျမစ္ၾကေသာ္လည္း မိမိတို႔ဆႏၵေနာက္ကို လိုက္ၾကသူမ်ားလည္းရွိပါသည္။ ေနာက္က်ၿပီးမွ သိလိုက္ၾကရသည္တို႔လည္း ရွိပါသည္။ ထိုအေျခအေနတြင္ မိဘႏွစ္ဖက္အသိုင္းအဝိုင္းကၾကည္ျဖဴလက္ခံလိုလွ၍ မဟုတ္ေသာ္လည္းအေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ လက္ခံေပးလိုက္ရသည္လည္း ရွိပါသည္။ ထိုေနရာတြင္ မြတ္စလင္မ္တစ္ခ်ိဳ႕က“ျဖစ္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ နိကဟ္ (အစၥလာမ့္နည္းက် ထိမ္းျမားမႈ) လုပ္ေပးလိုက္ၾကတာေပါ့ …မြတ္စလင္မ္လို လိုက္ေနရမယ္” ဟု ဆိုလာျခင္းမွာလည္း ကၽြန္ေတာ့္အျမင္အရမူ ဖိနပ္ႏွင့္မေတာ္ေသာေၾကာင့္ေျခေထာက္ျဖတ္သကဲ့သို႔သာ ဆိုခ်င္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ လြန္ခဲ့ၿပီးေသာ ကိစၥရပ္အတြက္ ေရရွည္စိတ္ဆင္းရဲၾကရျခင္းမွလြဲ၍အေျဖမရွိပါ။

    ေသခ်ာပါသည္။ မည္သည့္မြတ္စလင္မ္ မိဘေဆြမ်ိဳး၊ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႕ကမွ ထုိသို႔ေသာ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ျခင္းကို အားေပးအားေျမွာက္မျပဳပါ။ဘာသာမတူသူ တိုင္းရင္းသူအမ်ိဳးသမီး၏ အဆင့္အတန္းအလိုက္ ေထာက္ပံ့ဆုေၾကးမ်ားကို ဗလီမ်ားမွတဆင့္ခ်ီးျမွင့္သည္ ဆိုလာျခင္းကိုမူ ပ်က္လံုးတစ္ခုအေနျဖင့္သာ ရယ္လိုက္ခ်င္ပါေတာ့သည္။ သက္ေသျပပါဟုသာျပန္ေမးခ်င္ပါသည္။ ျမန္မာျပည္ရွိ အစၥလာမ့္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ဗလီမ်ားတြင္ ထိုမွ်ေလာက္ေငြပိုလည္း ရွိမေနပါ။ ဘာသာျခားႏွင့္ိမ္ေထာင္ျပဳထားၿပီး မြဲေတေနသူမြတ္စလင္မ္တို႔ကိုလည္းျမင္ေနရပါသည္။ ဝါဒျဖန္႔စာစဥ္မ်ားတြင္ ပါသည့္ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ျဖန္႔ေဝစာ ဆိုသည္မွာလည္းအမွန္တကယ္မရွိသည့္၊ မြတ္စလင္မ္စစ္စစ္တို႔က ေရးသားျခင္းမဟုတ္သည့္ လုပ္ၾကံစာသာ ျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္သာသနာကို က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္တမန္ေတာ္ မုဟမၼဒ္၏ စစ္မွန္ခိုင္လံုေသာ ၾသဝါဒေတာ္မ်ားကသာ ကိုယ္စားျပဳပါသည္။ ထိုသည္တို႔တြင္အဆိုပါ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ိဳး အရိပ္အေငြ႕ပင္ မပါရွိပါ။

    တကယ္တမ္း ေလ့လာၾကည့္ပါက ဘာသာျခားႏွင့္အိမ္ေထာင္ျပဳသြားသူမ်ားတြင္ မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသားမ်ားနည္းတူ မြတ္စလင္မ္အမ်ိဳးသမီးမ်ားလည္းအေျမာက္အမ်ား ပါ ပါသည္။ စာ႐ႈသူလည္း ေတြ႕ဖူးပါလိမ့္မည္။ စိုးရိမ္ေနၾကရသည့္သူမ်ားတြင္မြတ္စလင္မ္မိဘမ်ားကလည္း ထိပ္ဆံုးက ရွိေနရပါသည္။ ဘာသာျခားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ကာ ေနာက္ဆံုးတြင္ထိုဘာသာဘက္သို႔ ကူးေျပာင္းသြားၾကေသာ မြတ္စလင္မ္မ်ားလည္း တစ္ပံုတစ္ပင္ပါ။ သို႔ေသာ္ သူတို႔ႏွင့္စပ္လ်ဥ္းလ်င္မူဝါဒမႈိင္းတိုက္ဆရာတို႔ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနၾကပါသည္လား။

    မည္သို႔ပင္ ဆိုေစကာမူ အမ်ားစုေသာ မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ကားဘာသာတူသူ အခ်င္းခ်င္းသာ လက္ထပ္ၾကသည္ကိုလည္း မိတ္ေဆြတို႔ လက္တစ္ကမ္းရွိသူမ်ားကို ေလ့လာ႐ံုႏွင့္ပင္ေတြ႔ပါလိမ့္မည္။ ပမာဏနည္းလွေသာ လူအခ်ိဳ႕ကို မီးေမာင္းထိုး highlight လုပ္ကာ လိုရာ ေျခာက္လွန္႔ဝါဒျဖန္႔ၾကလ်က္ အမုန္းတရား ပံုေဖာ္ေနၾကျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။

    နိဂံုးခ်ဳပ္ပါမည္။

    အိမ္ေထာင္ေရးတြင္ ခု႐ႈပ္မွ ေနာင္ရွင္းလံုးဝမဟုတ္ပါ …. ခုရွင္းမွသာ ေနာင္ရွင္းပါမည္။ ဘာသာမတူေသာ အသိုင္းအဝိုင္းႏွစ္ခုသည္မိတ္ေဆြအျဖစ္ လက္တြဲႏိုင္ေသာ္လည္း “အသြင္မတူ အိမ္သူမျဖစ္” ေလရာ ရာသက္ပန္ ႐ိုးေျမက်ေဆြမ်ိဳးအသိုင္းအဝိုင္းမ်ားကပါ ပါဝင္သည့္ ဘဝလက္တြဲေဖာ္အျဖစ္ကေတာ့ လက္ေတြ႕မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ မည္သည့္ဘာသာ သာသနာအေနႏွင့္မဆို မိမိတို႔ သာသနာဝင္မ်ားအား ဘာသာမတူသူႏွင့္လက္ထပ္ျခင္း မျပဳၾကရန္ တိုက္တြန္းၾကျခင္းအား ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ႀကိဳဆိုပါသည္။ ဘာသာတိုင္းအေနျဖင့္ယခုထက္ပင္ အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ တိုက္တြန္းၾကရန္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္သည္ဟုလည္း ယံုၾကည္ပါသည္။

    သို႔ေသာ္ ဤအေၾကာင္းခ်င္းရာကို ဆံုးမသြန္သင္ရာတြင္ ဘာသာျခားႏွင့္ လက္ဆက္ျခင္းေၾကာင့္ေရရွည္ အဆင္မေျပ ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္းကို အဓိက မေျပာဘဲ အျခားဘာသာတရားတစ္ခုအား အေျခမျမစ္မရွိပုတ္ခတ္စြပ္စြဲ အမုန္းပြား အထင္အျမင္လြဲေစမည့္ အေၾကာင္းခ်င္းရာမ်ားကိုမူ ေရွာင္ရွားအပ္ပါေၾကာင္းယံုၾကည္ပါသည္။

    ယခုႏွစ္သစ္ခါသမယမွစတင္ကာ ဘက္စံုဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ၊ဘာသာေပါင္းစံု ခ်စ္ၾကည္ရင္းႏွီးၾကေသာ ပဋိပကၡကင္းေသာ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးအျဖစ္ ျမင္ခ်င္လွပါသည္။ လက္ေတြ႔ျဖစ္လာေစရန္ ကၽြန္ေတာ္တို႔တြင္ တာဝန္ရွိပါသည္။ ေနာင္မ်ိဳးဆက္တြင္အမုန္းတရားမ်ား မက်န္ေစလိုေတာ့ပါ။ အုတ္တစ္ခ်ပ္ သဲတစ္ပြင့္ ႀကိဳးပမ္းၾကပါဦးစို႔။

  • မေမးလည္းေျဖ (၁၆)- မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ရင္ သတ္ရမွာလား?

    မေမးလည္းေျဖ (၁၆)- မြတ္စလင္မ္မဟုတ္ရင္ သတ္ရမွာလား?

    ဧျပီ-၁၆-၂၀၁၃
    ေရးသူ-သဲတပြင့္

    အစၥလာမ္သာသနာေတာ္ကို မလိုမုန္းတီးသူတို႔က အစၥလာမ္သာသနာေတာ္၏ အဆံုးအမျဖစ္ေသာ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ပါ သြန္သင္ခ်က္အခ်ိဳ႕ကို မိမိတို႔ အလိုရွိရာ အစိတ္အပိုင္းမွ်ကိုသာ မိမိတို႔လိုရာ ျဖတ္ေတာက္ေကာက္ႏုတ္တင္ျပၾကလ်က္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူတို႔အား သတ္ရန္ လမ္းညႊန္ထားေၾကာင္း ေျပာၾကပါသည္။ သူတို႔ ညႊန္းဆိုသည့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို ဦးစြာပထမ တင္ျပပါမည္။

    “ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔သည္ ထိုသူ( ကာဖိရ္ – မိစာၦ ဒိ႒ိ) တို႔အား ေတြ႕ဆံု ဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ တိုက္ခိုက္ သုတ္သင္ ရွင္းလင္းၾကကုန္ေလာ့။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၁)

    “သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္ ထိုမြတ္ရွ္ရစ္က္(တုဖက္ယွဥ္တြဲကိုးကြယ္သူ)တို႔အား ေတြ႕ရာေနရာမ်ားတြင္ တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ ၾကေလကုန္။ ထို႔ျပင္ သူတို႔အား ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေနွာင္ အက်ဥ္းခ် ထားၾကေလကုန္။ သူတို႔ ပုန္းကြယ္လ်က္ရွိေသာေနရာမ်ားသို႔လည္း ေခ်ာင္းေျမာင္း တိုက္ခိုက္ၾကေလကုန္။”

    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၉း၅)

    “အသင္တို႔သည္ သူတို႔အား အဘယ္ေၾကာင့္ မတိုက္ခိုက္ မသုတ္သင္ၾကေလသနည္း။”

    “အသင္တို႔သည္ သူတို႔အား တိုက္ခိုက္ သုတ္သင္ ရွင္းလင္းၾကကုန္ေလာ့။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၉း၁၃၊၁၄)

    အထက္ပါ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားသည္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္တြင္ အမွန္မုခ် ပါရွိေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ဆိုလ်င္ အစၥလာမ္က ဘာသာမတူသူ မြတ္စလင္မ္တို႔အား ေတြ႕ရာ သခ်ႋင္း ဓားမဆိုင္းဘဲ သတ္ျဖတ္ခိုင္းထားသည့္ သာသနာေပေလာ … စဥ္းစားဖြယ္၊ စိုးေၾကာက္ဖြယ္ရာပင္။

    ဤသြန္သင္ခ်က္အတိုင္းသာ အမွန္ဆိုပါက အယုတ္အလတ္ အျမတ္မေရြး ကမၻာ့လူဦးေရ၏ ေလးပံုတစ္ပံုမွ်ေသာ သန္းႏွစ္ေထာင္ခန္႔လူသားထုက အစၥလာမ္သာသနာအား  လိုက္နာက်င့္သံုး ေနၾကျခင္းသည္ ယုတၱိရွိပါဦးမည္ေလာ။ ကမၻာတစ္ဝန္းရွိ ပညာတတ္မြတ္စလင္မ္ အသိုင္းအဝိုင္းကလည္း ဤကဲ့သုိ႔ေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားရွိေနသည့္ သာသနာတစ္ခုကို မ်က္စိမွိတ္ က်င့္သံုးေနၾကသည္ေလာ။ ဤလမ္းညႊန္အတိုင္းသာဆိုပါက မြတ္စလင္မ္တို႔သည္ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားကို အသက္ထက္ဆံုး လိုက္နာက်င့္သံုး ေဆာက္တည္ရန္ ႀကိဳးစားေနၾကပါသည္ဆိုပါလ်က္ႏွင့္ ဤကမၻာေျမဝယ္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူ က်န္ရွိေနေသးသည္မွာလည္း အံ့အားသင့္ဖြယ္ရာပင္။

    ထိုသို႔ဆိုလ်င္ ရွင္းပါသည္။ ဤသြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ထိုဝါဒျဖန္႔ခ်ိသူ၊ ျပႆနာ မီးေမႊးေနသူ၊ အမုန္းမႈိင္းတိုက္ေနသူတို႔ဆိုသကဲ့သို႔ မဟုတ္ေနေသာေၾကာင့္သာပါပင္။

    ရွင္းပါဦးမည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လာ အထက္ပါသြန္သင္ခ်က္မ်ားအေၾကာင္းမရွင္းမီ အစၥလာမ္ စတင္ထြန္းကားလာခ်ိန္က အေျခအေနႏွင့္ ထိုက်မ္းျမတ္ က်ေရာက္လာပံုကို ရွင္းျပလိုပါသည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးမွ လူသားတို႔ထံသို႔ တမန္ေတာ္ျမတ္ မုဟမၼဒ္ (ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ)မွတဆင့္ ၂၃ႏွစ္တာ ကာလအတြင္း လိုအပ္ခ်က္ေပၚမူတည္လ်က္ ဝါက်အလိုက္၊ စာပိုဒ္အလိုက္ သြန္သင္ဆံုးမခ်က္အျဖစ္ က်ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ ဆံုးမၾသဝါဒေတာ္မ်ားကို အျပည့္အဝ နားလည္ႏိုင္ရန္အတြက္ အဆိုပါ သြန္သင္ခ်က္မ်ားကို မည္သို႔ေသာ အေျခအေန အခ်ိန္အခါတြင္ မည္သည့္အတြက္ ညႊန္ၾကားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း နားလည္ရန္ အေရးႀကီးပါသည္။ ထို႔ျပင္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ သြန္သင္ခ်က္အား မိမိလိုရာ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွ်သာ လိုရာစြဲ ျဖတ္ေတာက္ထုတ္ႏုတ္ျခင္းမျပဳဘဲ ေရွ႕ေနာက္အေၾကာင္းခ်င္းရာကိုပါ ေထာက္႐ႈကာ သြန္သင္ခ်က္သေဘာကို အျပည့္အဝနားလည္ရန္ ႀကိဳးစားရန္လည္း လိုအပ္ပါသည္။

    အာေရဗ်ကၽြန္းဆြယ္ မကၠာဟ္ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္တြင္ အစၥလာမ္သာသနာ စတင္စဥ္ကာလတြင္ မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ မယံုၾကည္သူ မိစၦာဒိ႒ိမ်ား၏ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္း သတ္ျဖတ္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည္။ အစၥလာမ္ကို ယံုၾကည္မိသည့္အတြက္ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရးအရ ဝိုင္းက်ဥ္ ေရွာင္ဖယ္သည့္ဒဏ္လည္း ခံခဲ့ၾကရသည္။ ထူးျခားသည္က ထိုသို႔ေသာ မတရားႏွိပ္စက္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ၾကံဳဆံုေနရစဥ္ကာလတြင္ပင္ မြတ္စလင္မ္တို႔က မိမိတို႔ႏွင့္ အယူမတူသူတို႔အေပၚ တရားမွ်တစြာ ေမတၱာထားႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။  အစၥလာမ္၏ လမ္းျပပုဂၢိဳလ္ မဟာတမန္ေတာ္ျမတ္၏ အတၳဳပၸတၱိကို ေလ့လာၾကည့္လ်င္ မိမိတစ္ကိုယ္ရည္အား ရန္ျပဳသူ၊ ေစာ္ကားသူ၊ မတရားျပဳမူသူ၊ စြပ္စြဲသူမွန္သမွ်အား ေမတၱာထား ခြင့္လႊတ္ခဲ့သည္။ မိမိဝတ္ျပဳဆုေတာင္းေနစဥ္ မိမိ ခႏၶာကိုယ္ေပၚသို႔ အမႈိက္သ႐ုိက္ အညစ္ေၾကးမ်ား သြန္ခ်သူ အဘြားအိုကို အျပစ္မယူခဲ့သည္သာမက တစ္ရက္ ထိုသို႔လာေရာက္ျပဳမူျခင္း မရွိေသာေၾကာင့္ ေနထိုင္မေကာင္းျခင္းေၾကာင့္မ်ားလား စိတ္ပူကာ လူမမာ သြားေမးခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ထူးျခားလွသည့္ ေနာက္အခ်က္က အစၥလာမ္ကို နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ေႏွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးရန္ ႀကိဳးပမ္းေနသူမ်ားသည္ပင္လ်င္ ထိုေခတ္ထိုအခါ၏ လံုျခံဳေရးနည္းစနစ္ တစ္ခုျဖစ္သည့္ မိမိတို႔ ဥစၥာပစၥည္း လံုျခံဳေရးအတြက္ ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရသူထံ မိမိတို႔ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား အပ္ႏွံရာတြင္မူ ထို တမန္ေတာ္ျမတ္ထံ လာေရာက္ အပ္ႏွံခဲ့ၾကသည္ကို ေထာက္႐ႈလ်င္ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ သစၥာရွိမႈကို မ်က္ဝါးထင္ထင္ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါသည္။

    မိမိ တစ္ကိုယ္ရည္အတြက္ ေစာ္ကားဒုကၡေပးသမွ် ခါးစည္းသည္းခံခဲ့ေသာ္လည္း မြတ္စလင္မ္အမ်ား ၁၃ႏွစ္တာမွ် ေဘးဒုကၡမ်ိဳးစံု ၾကံဳလာသည့္အခါတြင္ အျခားၿမိဳ႕႐ြာသို႔ (ယဆ္ရစ္ဘ္-ေနာင္တြင္ မဒီနဟ္ၿမိဳ႔ဟု အမည္တြင္သည္) မြတ္စလင္မ္မ်ားအား ေျပာင္းေရႊ႕ အေျခခ်ေစခဲ့ရသည္။ ထိုသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၿပီးသည့္တိုင္ေအာင္ပင္ က်န္ရစ္သည့္ အိုးအိမ္မ်ား၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း မိသားစုဝင္မ်ားအား ဆက္လက္ ဖ်က္ဆီးကာ လူမႈေရး စီးပြားေရးအရ နားလန္မထူႏိုင္ေအာင္ ဆက္လက္ ဒုကၡေပးေနေသးသည့္အတြက္ မတတ္သာသည့္ေနာက္ဆံုးတြင္ ခုခံစစ္အျဖစ္ ျပန္လည္ တိုက္ခိုက္ခဲ့ရၾကသည္။

    မတရားသျဖင့္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ဆိုး႐ြားလွသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း ၁၉၁)

    မြတ္စလင္မ္မ်ားသည္ မိမိတစ္ဦးခ်င္းအတြက္ ေမတၱာထား ငံု႔ခံခဲ့ၾကသလို အမ်ားအက်ိဳးႏွင့္ယွဥ္လာပါကမူ သစၥာတရားအတြက္ တုန္႔ျပန္ခဲ့ၾကရျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

    အထက္ေဖာ္ျပပါ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၏ သြန္သင္ခ်က္မ်ားသည္ ထိုစဥ္အခ်ိန္က သစၥာတရားအတြက္ တုန္႔ျပန္ရန္လိုအပ္လာစဥ္က လမ္းညႊန္အျဖစ္ က်ေရာက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

    ဆက္လက္၍ အဆိုပါ သြန္သင္ခ်က္တို႔အား လိုသလို ျဖတ္ေတာက္ျခင္းမျပဳဘဲ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္တစ္ခုလံုးအား မီးေမာင္းထိုးျပေနသည့္ ေရွ႕ေနာက္ ဝါက်စာေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ပါ ယွဥ္တြဲ ေလ့လာၾကည့္ၾကပါဦးစို႔။

    “ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔သည္ အလၡာဟ္အရွင္ျမတ္၏ လမ္းေတာ္၌ အသင္တို႔ကို စတင္ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္သူတို႔ႏွင့္ စစ္မက္ ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ေလေလာ့။ သို႔ရာတြင္ အသင္တို႔သည္ မက်ဴးလြန္က်ကုန္လင့္။ ဧကံမုခ် အရွင္ျမတ္သည္ က်ဴးလြန္သူတို႔အား ႏွစ္သက္ေတာ္မမူေခ်။

    ထို႔ျပင္တဝ အသင္တို႔သည္ ထိုသူ( ကာဖိရ္ – မိစာၦ ဒိ႒ိ) တို႔အား ေတြ႕ဆံု ဖမ္းဆီးမိရာအရပ္၌ တိုက္ခိုက္ သုတ္သင္ ရွင္းလင္းၾကကုန္ေလာ့။ ထိုသူတို႔က အသင္တို႔အား (အသင္တု႔ိေနအိမ္မ်ားမွ၊ အသင္တို႔ ၿမိဳ႕ရြာမွ) ႏွင္ထုတ္သကဲ့သို႔ အသင္တို႔ကလည္း သူတို႔အား ႏွင္ထုတ္ၾကေလကုန္။ အမွန္ေသာ္ကား မတရားသျဖင့္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းထက္ပင္ ဆိုး႐ြားလွသည္ မဟုတ္ပါေလာ။ သို႔ျဖစ္ျငားေသာ္လည္း မတ္စ္ဂ်ီဒိလ္ဟရာမ္ – ရိုေသေလးစားအပ္ေသာ ဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အပါးတြင္ ထိုသူတို႔သည္ သင္တို႔အား မတိုက္ခိုက္သမွ်ကာလပတ္လံုး သင္တို႕ကလည္း မတိုက္ခိုက္ၾကႏွင့္။ သူတို႔က စတင္တိုက္ခိုက္လာလ်င္မူ သင္တို႔ကလည္း ျပန္လည္ တိုက္ခိုက္ၾကကုန္။ ဤသည္ပင္ ကာဖစ္ရ္- မိစၦာဒိ႒ိတို႔အား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။

    အသင္တို႔သည္ သာသနာေရး၌ ႏွိပ္စက္ညွင္းပမ္းမႈ လံုးဝ ပေပ်ာက္ကာ သာသနာသည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အတြက္ ျဖစ္လာသည့္တိုင္ေအာင္ ထိုသူတို႔ႏွင့္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္ တိုက္ခိုက္ၾကကုန္ေလာ့။ သို႔ရာတြင္ ထိုသူတို႔သည္ စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တုိက္ခိုက္ျခင္းကို ရပ္တံ့ပါမူ က်ဴးလြန္ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းသူတို႔မွတစ္ပါး အျခားသူတို႔အေပၚဝယ္ မည္သို႔မွ် က်ဴး ေက်ာ္ေစာ္ကားသတ္ျဖတ္ရန္ အေၾကာင္းမရွိေပ။ ”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၁၉၀ – ၁၉၂)

    ထိုနည္းတူစြာပင္  က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ အခနး္က႑၉တြင္ ပါရွိေသာ “သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္တို႔သည္ ထိုမြတ္ရွ္ရစ္က္ (တုဖက္ယွဥ္တြဲကိုးကြယ္သူ) တို႔အား ေတြ႕ရာေနရာမ်ားတြင္ တိုက္ခိုက္သတ္ျဖတ္ ၾကေလကုန္။” ဆိုသည္ကလည္း ကိုက႑ အစမွစကာ ဝါက်စာေၾကာင္းေရအမွတ္ ၂၀ ဝန္းက်င္အထိ ဖတ္႐ႈေလ့လာပါက ပဋိဥာဥ္ သေဘာတူညီခ်က္ ခ်ဳပ္ဆိုထားၿပီးေနာက္တြင္မွ ထိုပဋိဥာဥ္ကိုေဖာက္ဖ်က္သူ၊ သစၥာေဖာက္သူတို႔ကိုသာ ရည္ညႊန္းေၾကာင္း အခိုင္အမာ ေတြ႔ရပါမည္။ ထိုသူတို႔ကိုပင္ သူတို႔ဘက္မွ ေျပာင္းလဲလိုက ေျပာင္းလဲလာႏိုင္ရန္ ေလးလတာကာလမွ် ေစာင့္ၾကည့္ရန္ ညႊန္ၾကားထားပါေသးသည္။ အကယ္၍ ထို႔ေနာက္တြင္မွ သူတို႔ေျပာင္းလဲကာ ခိုလွံဴလာပါကလည္း ထိုသူတို႔အား ေဘးရန္ကင္းရာသို႔ ပို႔ေဆာင္ကာကြယ္ၾကရန္ သြန္သင္ထားပါသည္။  အေသးစိတ္ကို စာ႐ႈသူတို႔ ကိုယ္တိုင္ဖတ္႐ႈႏိုင္ရန္ အညႊန္းေပးပါမည္။

    အာရဗီေဝါဟာရတြင္ (ကသလ) ဟူေသာပုဒ္သည္ သတ္ျဖတ္ျခင္းဟူေသာ အဓိပၸါယ္သာမက စစ္မက္ၿပိဳင္ဆိုင္တိုက္ခိုက္ျခင္းဟူေသာ အဓိပၸါယ္ပါရသည္ျဖစ္ရာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပါ အထက္ပါ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ားသည္ ဒုတိယအဓိပၸါယ္ စစ္မက္တိုက္ခိုက္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ ဤမွ်ဆိုလ်င္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က တိုက္ခိုက္ခုခံပိုင္ခြင့္ေပးထားသူ ဘာသာျခားတို႕သည္ မည္သူတို႔ကို ဆိုလိုေၾကာင္း ရွင္းေလာက္ၿပီဟု ယံုၾကည္ပါသည္။ အစၥလာမ္က သစၥတရား၊ တရားမွ်တမႈတို႔အတြက္ ခၽြင္းခ်က္လိုအပ္၍မဟုတ္ဘဲ လူသားတစ္ဦးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းသည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုးအား သတ္ျဖတ္ျခင္းႏွင့္ညီေၾကာင္း၊ ထိုနည္းတူပင္ လူတစ္ဦးအသက္အားကယ္တင္ျခင္းသည္ လူခပင္းအား ကယ္ဆယ္ျခင္းႏွင့္ တူညီေၾကာင္း သြန္သင္ထားပါသည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၅း၃၂)

    လူသားတစ္ဦးမဆိုထားဘိ၊ တိရစာၦန္တစ္ေကာင္ကိုပင္ ညွင္းပန္းျခင္းမျပဳရန္၊ သစ္ရြက္တစ္ရြက္ကိုပင္ အေၾကာင္းမဲ့ ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီး မလုပ္ရန္၊ သက္မဲ့ ေရတြင္းေရကန္ကိုပင္ မိမိေၾကာင့္ မတိမ္ေကာေစရန္ တမန္ေတာ္ျမတ္ကလည္း တားျမစ္ညႊန္ၾကားထားပါသည္။

    မလႊဲသာမေရွာင္သာရင္ဆိုင္ရေသာဤသို႔ေသာ ခုခံစစ္ပြဲအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ပင္ ယခင္က မ႐ွိခဲ့ဖူးသည့္ တရားမွ်တသည့္ စစ္စည္းမ်ဥ္းမ်ား ခ်မွတ္ခဲ့သည္မွာ သမိုင္းတြင္ အထင္အ႐ွားျဖစ္ပါသည္။ စစ္ႏွင့္ တိုက္႐ိုက္သက္ဆိုင္ျခင္းမ႐ွိေသာသူမ်ားျဖစ္သည့္ ကေလးသူငယ္မ်ား၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားအား မထိပါးရန္၊ စစ္ေျမျပင္ဝန္းက်င္႐ွိ ေရတြင္းေရကန္ႏွင့္ သစ္ပင္မ်ားအား မဖ်က္ဆီးရန္၊ စစ္သံု႔ပန္းမ်ားအား ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ျခင္း မျပဳရန္၊  စစ္သံု႔ပန္းမ်ားအေနျဖင့္ ေလ်ာ္ေၾကးေပးျခင္းျဖင့္ ျဖစ္ေစ စာမတတ္သူမြတ္စလင္မ္၁၀ဦးအား စာသင္ၾကားေပးျခင့္ျဖစ္ေစ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳရန္ စသည့္ လူ႔အခြင့္အေရးကို အေျခခံေသာ တရားမွ်တမႈကို ကမၻာ႔သမိုင္းတြင္ ပထမဆံုးစတင္ခဲ့သူမွာ သစၥာဝါဒီ မြတ္စလင္မ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    ခုခံစစ္ပြဲတစ္ခုအတြင္းၾကံဳခဲ့သည့္ ျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ရပ္ကို ျပန္လည္ တင္ျပပါမည္။ မြတ္စလင္မ္ စစ္သည္တစ္ဦၤးက ရန္သူ စစ္ေခါင္းေဆာင္အား အႏိုင္ရကာ ဓားျဖင့္ခုတ္ပိုင္းရန္ ႐ြယ္လိုက္စဥ္တြင္ ထိုရန္သူက မြတ္စလင္မ္စစ္သည္အား တံေတြးႏွင့္ ေထြးလိုက္ပါသည္။ ထိုအခါ မြတ္စလင္မ္စစ္သည္က ေဒါသတစ္ႀကီးျဖစ္သြားေသာ္လည္း ထိုရန္သူအား ဆက္လက္တိုက္ခိုက္ ခုတ္ပိုင္းျခင္းမျပဳေတာ့ဘဲ လႊတ္ေပးလိုက္ရာ မိမိကိုကိုယ္ ေသသူအျဖစ္သတ္မွတ္ၿပီးသားရန္သူေခါင္းေဆာင္က မယံုၾကည္ႏိုင္စြာျဖင့္ အေၾကာင္းရင္းကို ေမးၾကည့္ပါသည္။ မြတ္စလင္မ္စစ္သည္အေနျဖင့္ မိမိသည္ မိမိအတၱအတြက္မဟုတ္ဘဲ သစၥာတရားအတြက္သာ တိုက္ပြဲဝင္ေနခဲ့သည္ျဖစ္ၿပီး မိမိမ်က္ႏွာ တံေတြးအေထြးခံရသျဖင့္ စိတ္ဆိုးေနခ်ိန္တြင္ ဆက္လက္ခုတ္ပိုင္းပါက မိမိအတၱအတြက္ လူသတ္ရာေရာက္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤသည္ကို မလိုလား၍ ဆက္မတိုက္၊ မသတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားခဲ့ပါသည္။ ဤျဖစ္စဥ္က အဆိုပါရန္သူ၏ စိတ္ႏွလံုးကို ေျပာင္းလဲေစလ်က္ သူကိုယ္တိုင္ မြတ္စလင္မ္ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ ဤသည္မွာ စစ္ေျမျပင္တြင္ေတာင္မွ အမွန္တရားအတြက္ သက္သက္သာ တိုက္ပြဲဝင္သူ သစၥာဝါဒီ မြတ္စလင္မ္တို႔၏ ဥပမာ တစ္ခုပင္။

    ေနာက္ဆံုး ရန္သူတို႔ အေရးနိမ့္သြားခ်ိန္ စစ္ပြဲမ်ားအားလံုး အဆံုးသတ္သြားရသည့္ မကၠာဟ္ေ႐ႊၿမိဳ႕ေတာ္ ေအာင္ႏိုင္သည့္ကာလတြင္မူ မြတ္စလင္မ္မ်ားအေနျဖင့္ ရန္သူအားလံုးတို႔အား ေသြးေျမမက်ေစရဘဲ အၾကြင္းမဲ့ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ေပးသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မိမိအားကိုးခ်စ္ခင္ရေသာ ဦးရီးေတာ္ကို သတ္သူကိုပင္ အျပစ္မယူဘဲ ခြင့္လႊတ္ေပးခဲ့သူ ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍သာ ဘာသာျခားမွန္သမွ်အား အေၾကာင္းမဲ့ သတ္ျဖတ္ရန္ ညႊန္ၾကားထားရိုးမွန္ပါက ထိုသူတို႔အသက္ဆက္ရွင္ခဲ့ရာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာ ရွိရန္ အေၾကာင္းမရွိပါ။

    အစၥလာမ္၏ စစ္မွန္ေသာ သြန္သင္ခ်က္မ်ားတြင္ မြတ္စလင္မ္မဟုတ္သူ ဘာသာျခားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သို႔ ဆိုထားေၾကာင္း ဆက္လက္ တင္ျပပါမည္။

    အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ လူသားအားလံုးသည္ တစ္မိတစ္ဖတည္းမွ ဆင္းသက္လာၿပီး အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ အျမင့္ျမတ္ဆံုးလူသားမွာ မ်ိဳးႏြယ္၊ အသားအရာင္၊ ဇာတိတို႔ကို အေျခမခံဘဲ သကၠဝါေခၚ ကိုယ္က်င့္စာရိတၱ အျမတ္ဆံုးလူသာျဖစ္ပါသည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၃)

    ဘာသာတရားမ်ား တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ယုံၾကည္ခ်က္၊ က်င့္သံုးေဆာက္တည္မႈမ်ား မတူညီ ကြဲျပားၾကပါသည္။ မတူညီမႈကို တန္းညွိေနရန္ မလိုပါ။ မိမိတို႔လုပ္ရပ္အတိုင္း ကိုယ့္ျပဳသည့္ကံ ကိုယ္ႏွင့္ဆိုင္ပါမည္။ အစၥလာမ့္သြန္သင္ခ်က္အရ ကိုယ့္သာသနာႏွင့္ကိုယ္ပါ။ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ ေလွ်ာက္ၾကရမည္သာ။
    “ အသင္ ေျပာၾကားပါေလ။
    အို (အစၥလာမ္ကို) မယံုၾကည္သူအေပါင္းတို႔…
    ကၽြႏ္ုပ္သည္ သင္တို႔ကိုးကြယ္လ်က္႐ွိၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္သည္မဟုတ္ေပ။
    ထို႔ျပင္ သင္တို႔္သည္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ကိုးကြယ္လ်က္႐ွိၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကသူမ်ား မဟုတ္ေပ။
    ထို႔ျပင္ ကၽြႏ္ုပ္သည္ သင္တို႔ကိုးကြယ္ၾကကုန္ေသာ ကိုးကြယ္ရာမ်ားကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္မည့္သူ မဟုတ္ေပ။
    ထိုနည္းတုစြာ သင္တို႔္သည္လည္း ကၽြႏ္ုပ္ကိုးကြယ္လ်က္႐ွိၾကေသာ ကိုးကြယ္ရာကို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ၾကမည့္သူမ်ား မဟုတ္ေပ။
    စင္စစ္ေသာ္ကား သင္တို႔အဖို႔ သင္တို႔၏ အက်ိဳး၊ လမ္းစဥ္၊ သာသနာျဖစ္၍ ကၽြႏ္ုပ္အဖို႔ ကၽြႏ္ုပ္၏ အက်ိဳး၊ လမ္းစဥ္၊ သာသနာပင္ ျဖစ္ေပသည္။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၀၉း၁-၆)

    ထိုသို႔ ကိုယ့္ခရီးကိုယ္သြားေနၾကသူ အခ်င္းခ်င္း မည္သို႔မည္ပံု ဆက္ဆံရမည္ကိုလည္း ႐ွင္းလင္းျပတ္သားစြာ သြန္သင္ထားၿပီး ျဖစ္ပါသည္။

    “အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား အၾကင္သို႔ေသာသူတို႔ကို ေက်းဇူးျပဳျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တစြာ ဆက္ဆံျခင္းမွလည္းေကာင္း တားျမစ္ေတာ္မူသည္မဟုတ္ေပ။ ထိုသူတို႔သည္ အသင္တို႔အား သာသနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည္လည္းမဟုတ္ေပ၊ အသင္တို႔အား အသင္တို႔၏ ေနအိမ္မ်ားမွ ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾကသည္လည္းမဟုတ္ေပ။ ဧကန္စင္စစ္ အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ တရားမွ်တသူတို႔အား ႏွစ္သက္ခ်စ္ခင္ေတာ္မူ၏။

    အလႅာဟ္အ႐ွင္ျမတ္သည္ အသင္တို႔အား အၾကင္သို႔ေသာသူတို႔ကို အေဆြခင္ပြန္း ျပဳလုပ္ျခင္းမွသာ တားျမစ္ေတာ္မူ၏။ ထိုသူတို႔သည္ အသင္တို႔အား သာသနာႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ တိုက္ခိုက္ခဲ့ၾကသည့္အျပင္ အသင္တို႔အား အသင္တို႔၏ ေနအိမ္မ်ားမွ ႏွင္ထုတ္ခဲ့ၾက၏။ အသင္တို႔ကို ႏွင္ထုတ္ေရးႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ (သူတစ္ပါးတို႔အား) ႐ိုင္းပင္းကူညီခဲ့ၾက၏။ စင္စစ္ေသာ္ကား မည္သူမဆို ၄င္းတို႔အား အေဆြခင္ပြန္း ျပဳလုပ္သည္႐ွိေသာ္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူတို႔သည္သာလ်င္ မတရားေသာသူမ်ား  ျဖစ္ၾကကုန္သတည္း။”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၆၀း၈-၉)

    အစၥလာမ့္ အႏွစ္ခ်ဳပ္တရားသည္ တရားမွ်တရန္၊ ေကာင္းမြန္စြာ ျပဳမူဆက္ဆံရန္၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းရန္၊ မေကာင္းမႈမတရားမႈတို႔မွ ေ႐ွာင္က်ဥ္ရန္ျဖစ္သည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၁၆း၆၀)

    အစၥလာမ္သာသနာတြင္ အဓမၼစနစ္ကို လံုးဝ ခြင့္မျပဳပါ။

    “ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ တရားလမ္းစဥ္သည္ မမွန္ကန္ေသာလမ္းစဥ္ႏွင့္ ရွင္းလင္းထင္ရွားစြာ ကြဲျပားျခားနားလ်က္ ရွိေနၿပီျဖစ္ရာ သာသနာေရးတြင္ အႏိုင့္အထက္ အလ်ဥ္းမျပဳရ”
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၂း၂၅၆)

    ဘာသာ မတူသူမ်ားႏွင့္ လူသားခ်င္းအတူ လက္တြဲကာ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ရမည္တို႔ တစ္ပံုတစ္ပင္ ႐ွိပါသည္။ လက္ေတြ႕လည္း လက္တြဲ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကပါသည္။ တမန္ေတာ္ျမတ္သည္ မဒီနဟ္ ၿမိဳ႕တြင္ ဂ်ဴးမ်ားႏွင့္အတူ ၿမိဳ႕ေတာ္ တိုးတက္ေအးခ်မ္းေရးအတြက္ ဦးစီးဦးေဆာင္ျပဳခဲ့သည္။ ဘာသာမတူသူတို႔အား အေၾကာင္းမဲ့ သတ္ျဖတ္ရန္ မဆိုထားဘိ၊ ဘာသာျခား နာေရးခ်ရန္ သယ္သြားသည္ကိုပင္ ကမန္ေတာ္ျမတ္က မတ္တပ္ရပ္၍ ဆုေတာင္းမႈျပဳသျဖင့္ ေနာက္လိုက္သာဝကမ်ားက ဘာသာျခား ဂ်ဴးတစ္ဦး၏ နာေရးျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလာသည္ကို ဂ်ဴးဘာသာဝင္ကေရာ လူမဟုတ္ဘူးလားဟု ျပန္ေမးကာ လူသားဝါဒကို လက္ေတြ႕ က်င့္ေဆာင္ျပသြားခဲ့သည္။

    အစၥလာမ္အယူဝါဒအရ ကမာၻ႔အိမ္ေထာင္စုႀကီးတစ္ခုလုံးသည္ မိသားစုႀကီးျဖစ္ရာ မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးအဖုိ႔ ကမာၻ႔အိမ္ေထာင္စုအတြင္း၌ သူစိမ္းဟူ၍ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်ပင္မရွိေပ။ အားလုံးတုိ႔သည္ မိသားစုမ်ားျဖစ္ၾကေပရာ အခ်င္းခ်င္း အက်ဳိးျပဳရမည္သာျဖစ္၍ ဒုကၡမေပးရာ။ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသဝါဒေတာ္အခ်ိဳ႕အား ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။

    “မြတ္စ္လင္မ္တုိ႔သည္ မိမိ၏ႏႈတ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လက္ျဖင့္လည္းေကာင္း မည္သူ႔ကုိမွ် ဒုကၡမေပးရ။”

    “ႀကီးသူကုိ မေလးစား၊ ငယ္သူကုိ မသနားသူသည္ ငါ၏ေနာက္လုိက္မဟုတ္။”

    “မိမိအဖုိ႔ ႏွစ္ၿခိဳက္ေသာအရာကုိ သူတစ္ပါးအဖုိ႔ မႏွစ္ၿခိဳက္ေသာသူသည္ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္”

    “အိမ္နီးခ်င္းကုိ ဒုကၡေပးသူသည္ မြတ္စ္လင္မ္မဟုတ္”

    “အသင္တုိ႔သည္ ကမာၻေျမ၌ ရွိသူတုိ႔အား သနားၾကင္နာၾကကုန္။ ေကာင္းကင္ထက္ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္သည္ အသင္တုိ႔အား သနားေတာ္မူအ့ံ။”

    “အဖန္ဆင္းခံ ေဝေနယ်သတၱဝါအားလုံးတုိ႔သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ အိမ္ေတာ္သူ အိမ္ေတာ္သားမ်ား ျဖစ္ၾကေပသည္။ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၌ အိမ္ေတာ္သူအိမ္ေတာ္သားမ်ားအနက္ အမ်ားဆုံး ခ်စ္ၾကည္ ျမတ္ႏုိးအပ္သူမွာ အိမ္ေတာ္သူအိမ္ေတာ္သားမ်ားအား အမ်ားဆုံး အက်ဳိးျပဳသူသာျဖစ္ေပသည္”
    (တမန္ေတာ္ျမတ္၏ၾသဝါဒေတာ္မ်ား)

    အထက္တြင္ ရွင္းလင္းေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ပါ သြန္သင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ တမန္ေတာ္ျမတ္၏ ၾသဝါဒေတာ္မ်ားအရ အစၥလာမ္က ဘာသာျခားတို႔အား မည္သို႔မည္ပံု သေဘာထားကာ ဆက္ဆံခိုင္းထားသည္ဆိုသည္ကို စာ႐ႈသူကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

    နိဂံုးခ်ဳပ္ပါမည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ ႏွလံုးသား ေသာ့မခတ္ထားၾကသူ လူခပင္းအတြက္ အေကာင္းဆံုး ဆံုးမၾသဝါဒက်မ္းေတာ္ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိတို႔ အစြဲမ်ားကိုခၽြတ္ကာ ေလ့လာမွသာ အမွန္တရားကို ေတြ႔ႏိုင္ပါမည္။ အဂတိတရားကင္းစြာျဖင့္ အမွန္တရားကို ရွာေဖြေစလိုပါသည္။ ယခုအခါ ဘာသာစကား အသီးသီးျဖင့္ က်မ္းေတာ္ျမတကုရ္အာန္အား ဘာသာျပန္ၿပီး ျဖစ္ရာ အင္တာနက္ေပၚတြင္ စာ႐ႈသူ တတ္ကၽြမ္းရာ ဘာသာစကားျဖင့္ အလြယ္တကူ ဖတ္႐ႈႏိုင္ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ လိုအပ္ပါကလည္း မိမိတို႔ႏွင့္ နီးစပ္ရာ မြတ္စလင္မ္တို႔ထံမွတစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ၊ ဤ website မွျဖစ္ေစ ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းႏိုင္ပါသည္။

    တစ္ဆင့္စကား တစ္ဆင့္ၾကားသမွ် ထင္ေရာင္ထင္မွားျဖင့္ သံသယပြားစရာေခတ္ မဟုတ္ေတာ့ပါ။

    ဤေဆာင္းပါးအဆံုး ဤေနရာ တြင္ က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ျမန္မာဘာသာျပန္ download link အား ပူးတြဲ ထည့္သြင္းေပးထားပါသည္။ အစြဲကင္းကင္းျဖင့္ မိမိ အသိဥာဏ္ႏွင့္ ႏွလံုးသားကို ဖြင့္ထားကာ ဖတ္႐ႈေစလိုပါသည္။

    က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔အား သတင္းစကားတစ္ခုကို စာရိတၱေဖာက္ျပန္သူ မသူေတာ္တစ္ဦးဦးက သယ္ေဆာင္လာလ်င္ မသိဘဲႏွင့္  လူ႔အစုအေဝးတစ္ရပ္ကို အႏၱရာယ္မျပဳမိေစရန္ သင္တို႔ဆန္းစစ္ၾကဖို႔၊ သို႔မဟုတ္လ်င္ သင္တို႔ ျပဳမူမိခဲ့သည္အတြက္ ေၾကကြဲ ေနာင္တရရမည္ ဟူ၍ ဆံုမသြန္သင္ထားသည္။
    (က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ ၄၉း၆)

    သူမ်ား မႈိင္းတိုက္သမွ် မယံုၾကည္ရန္ စာ႐ႈသူ၏ ဦးေႏွာက္ကို၊ စာ႐ႈသူ သင္ထားခဲ့သမွ် ပညာကို၊ စာ႐ႈသူ၏ အသိတရားကို အစြမ္းကုန္ အသံုးခ်ရန္မွာ စာ႐ႈသူ မိတ္ေဆြ၏ တာဝန္သာျဖစ္ပါသည္။

    အနာဂတ္ျမန္မာႏိုင္ငံ တိုးတက္ေအးခ်မ္းေစေရး တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ပါဝင္ရန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး၏ တာဝန္ျဖစ္ပါသည္။ တိုင္းျပည္တြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး ခ်စ္ၾကည္ေရး၊ အျပနအလွန္ယံုၾကည္မႈ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အားလံုး အုတ္တစ္ခ်ပ္ ၊သဲတစ္ပြင့္ ႏိုင္ရာတာဝန္ ထမ္းၾကရပါဦးမည္။

    မဟုတ္မမွတ္လုပ္ၾကံ ဝါဒမႈိင္းတိုက္ အမုန္းမီးေမႊးေနသူမ်ား က်ဆံုးပါေစသား။ လူ႔အသိုင္းအဝိုင္းမွ အပယ္ခံ အျမန္ဆံုးျဖစ္ပါေစသား။ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ ျဖစ္ေစရန္ ခေလာက္ဆန္ရန္ အေကာက္ၾကံေနၾကသူမ်ား၏ အၾကံအစည္မွန္သမွ် ပ်က္စီးပါေစသား။

    ဝါဒမႈိင္းမိေနသူမ်ား အျမင္မွန္ အျမန္ဆံုးရပါေစသား။

    ညီေနာင္စိတ္ထားျဖင့္

    (ကိုးကား – (၁) အစၥလာမ္အယူဝါဒ၊ ျမန္မာ့စြယ္စံုက်မ္း၊ အတြဲ၁၅၊ ေရးသူ သီရိပ်ံခ်ီ အလႅမဟ္ ဃာဇီ မုဟမၷဒ္ ဟာရွင္မ္၊
    (၂) Dr. Zakir Naik ေဟာေျပာခ်က္မ်ား)

    ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ ျမန္မာဘာသာျပန္ ဖတ္လိုလွ်င္ http://www.quraninburmese.com/Books/Holy%20Quran.pdf

  • ဝါဒျဖန္႔ သတင္းမွားအား ပဋိပကၡမ်ား ၾကိဳတင္တားဆီးေရး ေကာ္မတီ (မႏၱေလး)မွ ေၾကျငာခ်က္ ထုတ္ေျဖရွင္း

    ဧျပီ ၁၁ ၊ ၂၀၁၃

    M-Media

    533294_134608600058510_883053694_n

    ဆိုရွယ္မီဒီယာမ်ားတြင္ မႏၱေလးျမိဳ႕မွ ကီးမားတင္ဝင္း အား လုပ္ၾကံဝါဒျဖန္႔ေနသည့္ သတင္းနွင့္ ပတ္သက္ျပီး ပဋိပကၡမ်ား ၾကိဳတင္တားဆီးေရး ေကာ္မတီ (မႏၱေလး) မွ သတင္းအမွားျဖစ္ေၾကာင္း တစံုတရာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ျဖန္႔ေဝေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ယေန႔ ဧျပီလ ၁၁ ရက္ေန႔ ေနစြဲျဖင့္ သတင္းထုတ္ျပန္လိုက္ပါသည္။

    ဆိုရွယ္မီဒီယာႏွင့္ အြန္လိုင္းဝဘ္ဆိုဒ္မ်ားတြင္ အစၥလာမ္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈမ်ားႏွင့္အတူ ျပည္တြင္းရိွ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကို နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင့္ ပစ္မွတ္ထား လုပ္ၾကံဝါဒျဖန္မႈမ်ား အရွိန္အဟုန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္လာမႈကို ေတြ႔ရိွရပါသည္။

    ေၾကျငာခ်က္ကို ပဋိပကၡဖန္တီးမႈမ်ား ႀကိဳတင္ကာကြယ္တားဆီးေရးေကာ္မတီ FB စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

  • Eleven Media မွ ျမန္္မာႏိုင္ငံရိွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ စာရင္းကို အေထာက္အထားမဲ့ လြဲမွားစြာေဖာ္ျပခဲ့

    ဧျပီလ ၃ ၊ ၂၀၁၃
    M-Media၀၁၃
    ေအာက္ေဖာ္ျပပါ သတင္းလင္ခ္တြင္ Eleven Media မွ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းရိွေသာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ား စာရင္းကို လြဲမွားစြာေဖာ္ျပထားေၾကာင္းေတြ႔ရိွရသည္။

    {{ ထို႔ျပင္ ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီးမ်ားအနက္ ဗလီအမ်ားဆုံး ျပည္နယ္မွာ ရခိုင္ျပည္နယ္ျဖစ္ၿပီး ဗလီေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ ရွိသည္ဟု သိရွိရသည္။ တစ္ႏိုင္ငံလုံး အေနျဖင့္ ဗလီအေရ အတြက္ ၇၀၀ ေက်ာ္ ရွိမည္ဟု ခန္႔မွန္းၾကသည္။}}
    http://www.news-eleven.com/local/18835

    —————-

    list 2
    ေဖာ္ျပပါပံုတြင္ ပါရွိေသာ စာရင္းမွာ ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးဌာနမွ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ သာသနာေရာင္ဝါထြန္းေစဖို႔စာအုပ္တြင္ တရားဝင္ထည့္သြင္းေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္နယ္ႏွင့္တိုင္း (၁၄)ခုရိွ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း၊ ခရစ္ယ်ာန္ ဘုရားရွစ္ခိုးေက်ာင္း၊ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ ႏွင့္ အစၥလာမ္ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္းမ်ား၏ အေရအတြက္စာရင္းျဖစ္သည္။ အဆိုပါစာရင္းတြင္ ရခိုင္ျပည္နယ္ တစ္ခုထဲ၌ ရိွေသာ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္ အေရအတြက္မွာ ၁၂၃၈ ခုျဖစ္ျပီး Eleven သတင္းတြင္ ေဖာ္ျပခ်က္မွ ၁၀၀ ေက်ာ္ဟုသာေဖာ္ျပထားျပီး ၁၀ ဆေက်ာ္ ကြာျခားေနသည္ကိုေတြ႔ရိွရသည္။ တႏိုင္ငံလံုးရိွ စုစုေပါင္းဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္အေ၇အတြက္ကို Eleven မွ ၇၀၀ ေက်ာ္ဟုသာေဖာ္ျပျပီး ၁၅၀၀ ေက်ာ္ကြာဟေနေၾကာင္းေတြ႔ရိွရပါသည္။

    Source: ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးဌာနမွ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္ မတ္လတြင္ ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ သာသနာေရာင္ဝါထြန္းေစဖို႔ စာအုပ္မွ

    =================

    မႏၱေလးမွ ဗလီဝတ္ေက်ာင္းေတာ္မ်ားအခ်ိဳ႕ စာရင္း
    https://www.facebook.com/media/set/?set=a.473599469349195.96029.468226919886450&type=3

  • မိတၳီလာတြင္ ဂ်ာနယ္လစ္မ်ားကို ျခိမ္းေျခာက္ရန္ျပဳေန

    M-Media

    မတ္လ ၂၂ ရက္၊ ၂၀၁၃

    www.dvb.no

     

    display_image.phpမိတၳီလာတြင္ တတိယေျမာက္ေန႔အျဖစ္ အၾကမ္းဖက္မွဳမ်ား ဆက္တိုက္ျဖစ္ပြားေန၍ အစိုးရမွ မာရွယ္ေလာထုတ္ျပန္လိုက္သည္။ ေသာင္းက်န္း သူမ်ားတြင္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီးမ်ားပါ၀င္ေနေၾကာင္း၊ ၄င္းတို႔က သတင္းေထာက္မ်ား၏ ဓာတ္ပံုမ်ားႏွင့္ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ားကို ျခိမ္းေျခာက္ ဖ်က္ဆီးပစ္ေနေၾကာင္း ဒီဗီြဘီက တင္ျပထားသည္။

    ယေန႔ ၄ နာရီတြင္ သမၼတဦးသိန္းစိန္မွ အေရးေပၚအေျခအေနေၾကညာၿပီး စစ္တပ္အား အေျခအေနထိန္းသိမ္းဖို႔ ညႊန္ၾကားခဲ့သည္။ ယေန႔ အေစာပိုင္းကမူ မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ေကာ္မတီမွ ျပည္တြင္းဂ်ာနယ္လစ္မ်ားသာ မက ျပည္ပဂ်ာနယ္လစ္မ်ားပါ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ အေစာ္ကားခံေနရေၾကာင္း၊ ကင္မရာမ်ားကို လုယူၿပီး မန္မိုရီကဒ္မ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္းစသည္မ်ားရွိေၾကာင္းမ်ားပါ အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

    ဒီဗီြဘီ၏ သတင္းေထာက္ကိုလည္း ဓားရွည္ကို ေသာင္းက်န္းသူမ်ားက ျခိမ္းေျခာက္ခဲ့ၿပီး မွတ္တမ္းမ်ားကို ဖ်က္ဆီးပစ္ဖို႔ အဓမၼေစခုိင္းခဲ့သည္။

    မိတၳီလာသည္ ျမန္မာေလတပ္အေျခစိုက္ရာျမိဳ႕ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ျပင္ ေျခလ်င္တပ္ရင္းအမွတ္ ၉၉ လည္း ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ မာရွယ္ေလာမေၾကညာမီအထိ စစ္တပ္က အင္း၀ဘဏ္ကို အကာအကြယ္ေပးထားသည္မွအပ ၿငိမ္သက္မွဳရရွိေအာင္ တစ္စံုတစ္ရာ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမ်ိဳး မရွိခဲ့ေပ။

    NLD မွ ဦး၀င္းထိန္ကမူ ေဘာလံုးကြင္းအတြင္း မြတ္စလင္ ၉၀၀ ေက်ာ္ႏွင့္ ျမိဳ႕ရဲဌာနအတြင္း ၂၀၀ ေက်ာ္ရွိေနေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ယင္းအခ်က္မွာ အလဲဗင္းမီဒီယာ၏ တင္ျပပံုနွင့္ လြန္စြာကြဲျပားလ်က္ရွိသည္။

    “သူတို႔ရဲေတြက ထိထိေရာက္ေရာက္ေဆာင္ရြက္တာမ်ိဳးမရွိဘူး။ မေန႔က စီနီယာ ရဲအရာရွိေတြ ေရာက္လာတယ္၊ သူတို႔ေရွ႕မွာတင္ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြက ဆိုင္တစ္ဆိုင္ကို ၀င္ၿပီးပစၥည္းေတြလုတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဖ်က္ဆီးပစ္တယ္၊ သူတို႔ကေတာ့ ကားေလးရပ္ၿပီး ဓာတ္ပံုေလးရိုက္ယူၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ျပန္ထြက္သြားတယ္” ဟု ABFSU အဖြဲ႔၀င္တစ္ဦးက ေျပာသည္။