News @ M-Media

Tag: article

  • စည္သူေအာင္ျမင့္ – ႐ိုဟင္ဂ်ာလား၊ ဘဂၤါလီလား

    စည္သူေအာင္ျမင့္ – ႐ိုဟင္ဂ်ာလား၊ ဘဂၤါလီလား

    (စည္သူေအာင္ျမင့္ ေရးသည္။)

    အခုရက္ပိုင္း လပိုင္းဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြအတြက္ အေရးပါတဲ့ စိတ္၀င္စားစရာ ေကာင္းတဲ့ သတင္းေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ကာလျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ သမၼတ အိုဘားမား ႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ဒုတိယအၾကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အလည္အပတ္ လာပါတယ္။ ေနျပည္ေတာ္မွာ အာဆီယံ ထိပ္သီး အစည္းအေ၀း က်င္းပေတာ့ ကမၻာ့ထိပ္သီးေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ ေနျပည္ေတာ္လာၾကပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ဖြဲ႕စည္းပံုျပင္ေရးကိစၥ အျပင္းအထန္ ေဆြးေႏြးေနၾကပါတယ္။ တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး မင္းေအာင္လိႈင္္ဟာ သူ႔ရဲ႕ ပထမဦးဆံုးေသာ အင္တာဗ်ဴးအျဖစ္ ဗြီအိုေအျမန္မာပိုင္းဌာနမႉး ဦးသန္းလြင္ထြန္းနဲ႔ ေတြ႕ဆံုပါတယ္။

    ဒီလို သတင္းေတြၾကားထဲ ထိုးထြက္လာတာ က ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ေနျပည္ေတာ္ကို ေရာက္လာခ်ိန္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုၿပီး သံုးႏႈန္းေခၚေ၀ၚလုိက္တဲ့ ကိစၥပါ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ရခုိင္ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးေမာင္ေမာင္အုန္းက တရား၀င္ကန္႔ကြက္ပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ထဲ မွာလည္း အဆိုတင္ၿပီး ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ ေခၚေ၀ၚသံုးႏႈန္းတာကို အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကိုထိပါးတယ္ ဆိုၿပီး ကန္႔ကြက္ပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ရက္ပိုင္း ကုလသမဂၢမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ လူ႕အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ အေရး ေဆြးေႏြး ဆံုးျဖတ္စဥ္ ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ ထည့္သြင္းသံုးႏႈန္းတာကိုလည္း ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္ က ကန္႔ကြက္ပါတယ္။ တစ္ဆက္တည္း ရခုိင္ျပည္နယ္ ၿမိဳ႕တခ်ဳိ႕မွာလည္း ကုလသမဂၢအေထြေထြ အတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္က ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ သံုးတာကို ကန္႔ကြက္တဲ့ လူထုဆႏၵထုတ္ေဖာ္ပြဲေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲက လူဦးေရ တစ္သန္းေက်ာ္ရွိတဲ့ အဲဒီလူအုပ္စုႀကီးကို ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ ေခၚမလား၊ ဘဂၤါလီလို႔ ေခၚမလား ဒီကိစၥ ဘယ္လုိေျဖရွင္းရင္ ေကာင္းမလဲ ဆိုတာ ေဆြးေႏြးတင္ျပသြားပါ့မယ္။

    ကုလသမဂၢ၊ ဥေရာပသမဂၢႏိုင္ငံေတြနဲ႔ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာရွိတဲ့ ဘဂၤါလီ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိး ေဖာက္ခံေနရတယ္လို႔ အစဥ္တစ္စိုက္ စြပ္စြဲထားပါတယ္။ အဲဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ႏိုင္ငံေတြက စြပ္စြဲျပစ္တင္တဲ့ ကိစၥရပ္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျမန္မာအစိုးရနဲ႔ အာဏာပိုင္ေတြက လံုေလာက္ေအာင္ ေျဖရွင္းျခင္း မရွိေသးပါဘူး။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးဆန္တဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြျဖစ္ပြားၿပီးေနာက္ အဲဒီ ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာ တစ္သိန္းေက်ာ္ဟာ အိုးအိမ္ေနရပ္စြန္႔ပစ္ၿပီး ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ သြားေရာက္ခိုလႈံေနရပါတယ္။ ဒီကေန႔အခ်ိန္ထိ သူတို႔ ေနထိုင္ရာ ရပ္ရြာေတြမွာ ျပန္အေျခခ်ခြင့္ မရေသးပါဘူး။

    ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ သက္ဆိုင္ရာ လူပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးခ်င္းစီ၊ သက္ဆုိင္ရာ ႏုိင္ငံေတြမွာ သူ႕အခြင့္အေရးနဲ႔ သူ၊ သူ႕စည္းကမ္းသတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔သူ ကိုယ္စီ ရွိၾကပါတယ္။ ကုလသမဂၢလူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတန္းမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔ကိုယ္သူ ဘာလူမ်ဳိးဆိုၿပီး ထုတ္ေဖာ္ ေၾကျငာေျပာဆို ပိုင္ခြင့္ရွိတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထား ပါတယ္။ ဒါဟာ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရး၊ လူသားမွန္သမွ် ရရမယ့္ ရပိုင္ခြင့္ပါပဲ။ ဒီအတြက္ ရခုိင္ျပည္နယ္ က ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာ တစ္ေယာက္ေယာက္ဟာ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ဘဂၤါလီျဖစ္တယ္ ဒါမွမဟုတ္ ႐ိုဟင္ဂ်ာျဖစ္တယ္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို ပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သူတို႔ အခြင့္အေရးပါ။ သူတို႔ အခြင့္အေရးကို ပိတ္ပင္တားျမစ္ရင္ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ရာ ေရာက္ပါလိမ့္မယ္။

    ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအေနနဲ႔လည္း သူ႔ကိုယ္ပိုင္ လကၡဏာေတြအရ စည္းကမ္းသတ္မွတ္ခ်က္ ထားပိုင္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ေျပာစကားကို ကိုးကားလို႔ရပါတယ္။ သူက ျမန္မာႏုိင္ငံ တုိင္းရင္းသား ၁၃၅ မ်ိဳးမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာ လူမ်ဳိး မပါဘူး၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ ျမန္မာတုိင္းရင္းသား မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာဆို ထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကမၻာေပၚမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဆိုတာ လံုး၀မရွိဘူးလို႔ သူ ေျပာမထားပါဘူး။ အဓိပၸာယ္က ရခိုင္ျပည္နယ္က ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ဘယ္လုိ သတ္မွတ္သတ္မွတ္ ကန္႔ကြက္ဖို႔ အေၾကာင္းမရွိသလို၊ တိုင္းရင္းသားလို႔ သတ္မွတ္ မထားတဲ့အတြက္ တုိင္းရင္းသား ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္သလို တုိင္းရင္းသားအခြင့္အေရးလည္း ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္မျဖစ္ကေတာ့ ၁၉၈၂ ဥပေဒ ျပ႒ာန္းခ်က္ပါအတုိင္းျဖစ္မွာပါပဲ။

    ျပႆနာက ၿပီးခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူရာမွာ ပိုႀကီးလာပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားေတြက ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ ထုတ္ေျပာၿပီး၊ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္သူေတြက ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ ျဖည့္စြက္ ထည့္သြင္းေပးမယ္ဆိုရင္ ရခုိင္တိုင္းရင္းသားေတြ အားလံုး သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ယူမႈကို သပိတ္ေမွာက္မယ္ဆိုၿပီး ဆႏၵျပခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခါ အာဏာပိုင္ေတြ အက်ပ္႐ိုက္ခဲ့ပါတယ္။ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူေရး လုပ္ငန္း စီစဥ္ခဲ့စဥ္ အခ်ိန္တုန္းက ျမန္မာ အာဏာပိုင္ေတြဟာ ႏုိင္ငံတကာ မိသားစုေတြဆီမွာ ကတိက၀တ္ တခ်ိဳ႕ ျပဳခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီထဲမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ သူ႕ကိုယ္သူ ဘာလူမ်ဳိးဆိုၿပီး ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုတာကိုပဲ သန္းေခါင္စာရင္းထဲ ေရးျဖည့္ရမယ္ဆိုတဲ့ တစ္ခ်က္လည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒါဟာ အေျခခံ လူ႔အခြင့္အေရး ျဖစ္ေနလို႔ပါ။ အဲဒီအတြက္ အာဏာပိုင္ေတြဟာ ႏုိင္ငံတကာ မိသားစုနဲ႔ ကတိက၀တ္ဖ်က္လိုက္မလား၊ လူ႔အခြင့္အေရး လိုက္နာေစာင့္ထိန္းျပီး ရခုိင္တိုင္းရင္းသားေတြကို သပိတ္မေမွာက္ေအာင္ ေဖ်ာင္းဖ်ႏုိင္မလား နည္းလမ္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ေရြးခ်ယ္ခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ႏုိင္ငံတကာ မိသားစုနဲ႔ မ်က္ႏွာအပ်က္ခံၿပီး
    ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြ ဆႏၵလိုက္ေလ်ာခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနည္းနဲ႔ ရခုိင္ျပည္နယ္က ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာ တစ္သန္းေလာက္ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံရာမွာ မပါ၀င္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ဒီသန္းနဲ႔ခ်ီတဲ့ လူေတြကို အစိုးရအေနနဲ႔ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြလို႔ အသိအမွတ္ မျပဳဘူး ဆိုလည္း မျပဳပဲ ထားပိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အေရအတြက္ ရွစ္သိန္းခြဲေလာက္ရွိတဲ့ White Card ကိုင္ထားသူေတြကို စိစစ္ၿပီး ႏုိင္ငံသား၊ ဧည့္ႏုိင္ငံသား၊ ႏုိင္ငံသားျပဳခြင့္ရသူ စိစစ္ေပးတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္လိုမ်ိဳးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို White Card စိစစ္တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ထဲမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ ထည့္သြင္းမေပးဘဲ အဆင့္တစ္ခုခု သတ္မွတ္ေပးတယ္ ဆိုရင္၊ ဒီလုပ္ငန္းကို ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လုပ္ေပးတယ္ဆိုရင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ အစိုးရမွတ္တမ္းေတြထဲ ရွိေနမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လက္ရွိ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲက ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ လိုအပ္ေနတာဟာ လူ႕အခြင့္အေရး၊ ဥပေဒေၾကာင္းအရ ျမန္မာႏုိင္ငံသား အဆင့္တစ္ခုခု ဥပေဒနဲ႔အညီ စိစစ္ေပးေရး၊ စိစစ္ၿပီးေနာက္ ရရွိတဲ့ အဆင့္အတန္းနဲ႔ ေလ်ာ္ညီစြာ ေနထိုင္၊ လုပ္ကိုင္၊ သြားလာခြင့္ရေရးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ၁၉၉၃ ကတည္းက စခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္အထိ မၿပီးမျပတ္ လုပ္ထားတဲ့ ဒီ White Card ဇာတ္လမ္းၿပီးဆံုးေအာင္ အစိုးရအေနနဲ႔ လုပ္ကိုင္ဖို႔ လိုေနပါတယ္။ ၾကာရွည္ၾကာေမ်ာ ဆက္အခ်ိန္ဆြဲ၊ ျပႆနာကို ဆက္ေမြးထားဖို႔ေတာ့ မသင့္ပါဘူး။

    အခုဆို ရခိုင္တုိင္းရင္းသား တခ်ဳိ႕နဲ႔ အာဏာပိုင္တခ်ဳိ႕ဟာ ကုလသမဂၢ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတကာ မိသားစုနဲ႔ အျငင္းပြား၊ အခ်င္းမ်ားေနၾကပါၿပီ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ မသံုးႏွဳန္းနဲ႔၊ ဒါဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ျပည္တြင္းေရးကို စြက္ဖက္တာ ျဖစ္တယ္၊ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ခ်ဳိးေဖာက္တာျဖစ္တယ္ စသျဖင့္ အခ်င္းမ်ားေန႐ံုနဲ႔ ျပႆနာေတြ ေျပလည္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ရခုိင္ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးေမာင္ေမာင္အုန္းရဲ႕ ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ နာမည္တပ္ၿပီး ေပးတဲ့ ဘယ္အကူအညီကိုမွလည္း လက္မခံဘူးဆုိတာမ်ဳိးဟာလည္း လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈတစ္ခုအျဖစ္ ႏုိင္ငံတကာက ပိုၿပီး လက္ညိႇဳး ထိုးလာႏုိင္ပါတယ္။

    တကယ္ေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္ထဲက ဒီဘဂၤါလီ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြ လက္ထဲမွာ ဘာအာဏာမွ မရွိပါဘူး။ ဘာအုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲရားမွ မရွိပါဘူး။ ဘယ္လုိႀကီးမားတဲ့ စီးပြားေရးမွလည္း မရွိပါဘူး။ ဆင္းရဲစုတ္ျပတ္ေနတဲ့၊ ပညာေကာင္းေကာင္း မသင္ရတဲ့၊ ဘယ္ကိုမွ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာခြင့္ မရွိတဲ့ ပိတ္ေလွာင္ ခံထားရသူေတြပါ။ အင္အား အလြန္နည္းပါတယ္။

    ဒါနဲ႔ျခားနားၿပီး အစိုးရဆီမွာ ႀကီးမားတဲ့ တပ္မေတာ္ႀကီးရွိသလို အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၲရား၊ စီးပြားေရး အရင္းအျမစ္ အားလံုးရွိေနပါတယ္။ ဒီလိုအင္အားႀကီးသူေတြက အားနည္းတဲ့ လူအုပ္စုႀကီးကို ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘာလူမ်ိဳးဆိုတာ မေျပာနဲ႔၊ ငါတို႔ သတ္မွတ္သလိုပဲ ခံယူ၊ ႏုိင္ငံတကာကလည္း အဲဒီနာမည္ မသံုးနဲ႔ ဆိုတာမ်ဳိးဟာ ႏိုင္ငံ့ပံုရိပ္ကို ေကာင္းလာေစမွာ မဟုတ္သလို ရခိုင္ျပည္နယ္က လူမ်ဳိးစု ႏွစ္စုအၾကား ပိုၿပီး ပဋိပကၡ ပြားစရာ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။ တစ္ဆက္တည္း ရခိုင္ျပည္နယ္ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ေရးအတြက္လည္း အေထာက္အကူျပဳမွာ မဟုတ္ပါေၾကာင္း သံုးသပ္တင္ျပ လိုက္ရပါတယ္။

    ျမန္မာတိုင္း(မ္) မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။

    http://myanmar.mmtimes.com/index.php/features/12690-2014-11-27-05-29-45.html

  • ျမန္မာျပည္ လူ႔အသုိင္းအဝန္းၾကားက ပဋိပကၡမ်ား

    ျမန္မာျပည္ လူ႔အသုိင္းအဝန္းၾကားက ပဋိပကၡမ်ား

    ႏိုဝင္ဘာ ၁၀ ၊ ၂၀၁၄
    .ေမာင္ျမတ္ထင္ ေရးသည္။

    arti-lake-EPA-06

    စာရႈသူမ်ားခင္ဗ်ား…

    ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ျမန္မာျပည္ၾကီးမွာ လူ႕အသုိင္းအဝန္းေတြ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဂၤလိပ္လုိ Communal conflict ေခၚတာပ။ ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ ပြဲေနာက္ပုိင္းမွာ ျဖစ္လာတာပါ။ အရင္က မျဖစ္ပဲ အခုမွ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရသလဲ။ ေစ့ငုတဲ့အခါ၊ လား … လား .. ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ျပည္မွာ “ စနစ္တက် အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးေရး အဖြဲ႕ ၾကီး ” တည္ရွိေနျပီတဲ့ဗ်။ အဓိကရုဏ္းျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတဲ့ အင္စတီက်ဴးရွင္း တဲ့။ အဲသည္ ေၾကာက္စရာၾကီးရွိကုိရွိတယ္လုိ႕  ဆုိတဲ့သူက ဆုိေနၾကပါျပီ။

    လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ရိပ္မိပါတယ္။ သမၼတၾကီးကေတာင္ ေနာက္ကြယ္က လူတစ္စုဆုိတာမ်ိဳး ေျပာတာပါ။ ေပါလ္ဘရတ္ ဆုိတဲ့ ႏုိင္ငံေရးသိပၸံပညာရွင္ကေတာ့ ဒါမ်ိဳးေတြ အထူးသျဖင့္ ဟိႏၵဴ-မြတ္စလင္ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ႏွစ္ဆယ္ခ်ီၾကာေအာင္ ေလ့လာသတဲ့။ သူ႕အဆုိအရ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ျပည္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြကုိ “ ဗုဒၶဘာသာ – မြတ္စလင္ ေတြၾကား လူ႕အသုိက္အဝန္း ႏွစ္ခုၾကားက ပဋိပကၡမ်ားလုိ႕ ” ေျပာရင္ကုိ အဲသလုိ နာမည္တပ္တာမ်ိဳးက မွားတယ္။ စနစ္တက် အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးေရး စနစ္/အဖြဲ႕ က အဲသလုိေခါင္းစဥ္တပ္တာမ်ိဳးကုိ ၾကိဳက္တယ္။ ဒါမွ သူတုိ႕ “ ဖန္တီးထုတ္လုပ္ ” တာ မေပၚမွာမုိ႕ ပဲတဲ့။ ဆက္လက္ ဖတ္ရႈေတာ္မူၾကပါ ခင္ဗ်ား။

    စနစ္တက် အဓိကရုဏ္းဖန္တီးတဲ့ စနစ္/အဖြဲ႕ (Institutionalized riot system) ကုိ ေအာက္ပါအတုိင္း တည္ေဆာက္ထားတာပါ။

    (၁) မီးေမႊးသူေတြ
    ——————-
    မီးေမႊးသူဆုိတဲ့အတုိင္း အေသးအဖြဲ႕ေလးေတြ၊ ရန္ျဖစ္တာေတြကုိ သတင္းျပန္႕ ေအာင္လုပ္တယ္။ တင္းမာမႈေတြေပၚေအာင္ ၾကီးထြားေအာင္ ပံုၾကီးခ်ဲ႕မယ္။ အေပၚယံမွာေတာ့ အေျခအေနကုိ တည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းေအာင္ ထိန္းထားလုိတဲ့ ဆႏၵ သူ႕ မွာရွိသလုိလုိ ေနမယ္။ သူဟာ စေကာ္လာတစ္ေယာက္ ပညာရွင္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနႏုိင္တယ္။ ျမန္မာေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ကုိ မြတ္စလင္ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္က ခုိးေျပးတာမ်ိဳးကုိ သူက စိတ္ဝင္စားတယ္။ ဘာသာျခား ႏွစ္ခုၾကား ေစ်းေရာင္းရင္း စကား မ်ားတာမ်ိဳးကုိလည္း သူက ေဖာ္ထုတ္ေနတတ္တယ္။ အမုန္းစကားေတြ လြင့္တယ္။ ရပ္ကြက္ထဲမွာျဖစ္ျဖစ္ ေဖ့စ္ဘုတ္ေပၚက ျဖစ္ျဖစ္ ရန္လုိတဲ့စကားေတြ မတူတာေတြ ကြဲျပားတာေတြ ေဟာခ်င္ေဟာတယ္။

    လူမ်ိဳး ဘာသာမတူတဲ့ အုပ္စုေတြၾကား ရန္လုိမုန္းတီးမႈကုိ ေတာက္ေနေအာင္ ေလာင္ေနေအာင္ အဆက္မျပတ္ မီးေမႊးထားဖုိ႕ ဆုိတဲ့ က႑ကုိ ယူတဲ့သူေတြပါပဲ။

    (၂) အခ်က္ျပသမား
    ———————–
    ဒီလူေတြကေတာ့ လုပ္ၾကေတာ့ေဟ့လုိ႕ အခ်က္ျပေပးတဲ့သူေတြေပါ့။ ေဒသခံ ႏုိင္ငံေရးသမား တစ္ေယာက္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ေဒါသျဖစ္ေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးေဘးမွာ ရွိေနတာ မ်ားတယ္။ ပဋိပကၡ ျဖစ္ေအာင္ ခု လုပ္မလား၊ မလုပ္ေသးဘူးလား။ လူအုပ္ၾကီးကုိ ဘယ္လုိစုစည္းမယ္၊ ဘယ္လမ္းေၾကာင္း ေခၚသြားမယ္ ဆုိတဲ့ နည္းနာေတြ တတ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ အခ်က္ျပသမားဟာ ကၽြမ္းက်င္တဲ့သူတဲ့။ စပါယ္ရွယ္လစ္ဆုိပဲ။ သူက အခ်ိန္ေရာက္ျပီဆုိရင္ အခ်က္ျပတယ္။ ေျပာတဲ့ဆုိတဲ့ စကားေတြမွာ အလြန္ အမင္း ရန္လုိမုန္းတီးမႈေတြ ပါလာျပီ။ ခဲနဲ႕ စတင္ေပါက္တဲ့သူေပါ့။ ဒီေနာက္ေတာ့ အဲဒီေနရာကေန ေရွာင္ သြားေတာ့မယ္။ ဒါေပတဲ့ ခ်ကုန္ျပီေဟ့ ဆုိတဲ့ စကားက ႏွစ္ဘက္စလံုးကုိ ေရာက္သြားျပီ။

    (၃) ေငြေပးမယ္၊ ေျမွာက္စားမယ္ဆုိျပီး စည္းရံုးထားတဲ့ လူဆုိးလူမုိက္ေတြ၊ မြဲေတေနသူေတြ

    (၄) မီဒီယာေတြ
    ————–
    သူတုိ႕ကေတာ့ တကယ္လုပ္သူေတြအေၾကာင္းကုိ ေရးသားေျပာဆုိတာထက္ ေဒါသထြက္ေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးဆုိျပီး အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ေန တုန္းေရာ ျဖစ္ျပီးေနာက္ေရာ ေျပာဆုိရွင္းျပတဲ့သူေတြ။ ေကာလာဟလေတြကုိ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေဝေပးတဲ့ သူေတြ။ ဆြေပးတဲ့သူ၊ သားေကာင္ျဖစ္ရရွာသူေတြကုိပဲ အျပစ္တင္ခံ ရေအာင္ ေရးသူေတြပါပဲ။

    2
    ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ဧျပီ ၄ ရက္ေန႔ညတြင္ လွည္းကူးျမိဳ႕ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးမႈတြင္ ရဲတပ္ဖြဲ႔ႏွင့္ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္သူလူအုပ္ျမင္ကြင္း (Photo-RFA)

    (၅) ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ၊ အာဏာပုိင္ေတြ
    —————————————-

    သူတုိ႕ကေတာ့ အဓိကရုဏ္းမွာပါသူေတြကုိ အကာအကြယ္ေပးတယ္။ ေထာင္က်သြားရင္ ေထာင္ထဲက ထုတ္ေပးတယ္။

    ႏုိင္ငံေရးမွာ ထုတ္ရေလ့ရွိတဲ့ ေမးခြန္းတစ္ခုက “ ဘယ္သူဟာ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ဘယ္ဟာကုိ ဘယ္လုိရမွာတုန္း ” ဆုိပဲ။ တစ္ခ်ိဳ႕ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ အာဏာလက္ရွိေတြဟာ အဓိကရုဏ္းေတြေၾကာင့္ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႕ရဲ႕ လက္ေဝခံ စီးပြားေရးသမားေတြကလည္း အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးတဲ့ စနစ္/အဖြဲ႕ကုိ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေထာက္ပံ့ၾကတယ္။

    စာရႈသူမ်ားခင္ဗ်ား . .

    အဲသလုိ အဓိကရုဏ္းဖန္တီးေရးစနစ္ကုိ လွ်ိဳ႕ဝွက္တည္ေဆာက္ျပီး တာဝန္ေတြခြဲေဝျပီးရင္ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ သူတုိ႕လုိတဲ့ အခ်ိန္ လုိတဲ့ေနရာမွာျဖစ္ေအာင္ ထုတ္လုပ္ေတာ့တာပါပဲတဲ့။

    အဓိကရုဏ္းထုတ္လုပ္မႈမွာ အဆင့္ သံုးဆင့္ ပါသတဲ့။

    (၁) ျပင္ဆင္ေပးတယ္။ (ဇာတ္တုိက္တယ္ ဆုိၾကပါစုိ႕)
    ——————————————————-
    အုပ္စုဝင္တေယာက္က တျခားမတူတဲ့ အုပ္စုဝင္တေယာက္အေပၚ က်ဴးလြန္တဲ့ ေစာ္ကားမႈေတြ၊ ျခိမ္းေျခာက္မႈေတြလုိမ်ိဳး ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် သာမန္ျဖစ္တတ္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးေတြကုိ ခုတံုးလုပ္ ပံုၾကီးခ်ဲ႕ျပီး တင္းမာမႈေတြကုိ ဆက္လက္ၾကီးထြားေနေအာင္ ေမြးပါတယ္။ အဓိကရုဏ္းေတြ ထူးထူးျခားျခား ျဖစ္ပြားတဲ့ ေဒသေတြမွာ “ ျပင္ဆင္ေပးျခင္း ဇာတ္တုိက္ေလ့က်င့္ေပးျခင္း ” ကုိ အျမဲမျပတ္ လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာကုိ ေတြ႕ရတာပါပဲ။

    (၂) အေကာင္အထည္ေဖာ္တယ္။
    ———————————–
    အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းဆုိတဲ့ ဒုတိယအဆင့္ကုိေတာ့ ခ်က္ခ်င္း မလုပ္ေဆာင္ဘူး။ အေကာင္ အထည္ေဖာ္ႏုိင္ဖို႕က အခ်ိန္ကာလဆုိတာ ကလည္း ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္ေနတာပါ။ အတုိင္း အတာၾကီးမားတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ႏုိင္ငံေရးအရျပိဳင္ဆုိင္မႈေတြျပင္းထန္ေနတဲ့ အေျခအေနေတြမွာ လုပ္ေဆာင္ၾကေလရဲ႕။

    (၃) ရွင္းျပတယ္ (ဝါ) အဓိပၸာယ္ဖြင့္ျပတယ္။
    ——————————————-
    အၾကမ္းဖက္မႈျဖစ္ပြားရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းအရင္းေတြကုိ ရွင္းျပဖုိ႕ ၾကိဳးစားတာက အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိျပ ျခင္းဆုိတဲ့ တတိယအဆင့္ပါပဲ။ ဒီအဆင့္ကုိေရာက္လာျပီဆုိရင္ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြ၊ လူမႈသိပၸံပညာရွင္ေတြနဲ႕ လူထုသေဘာထားအျမင္ကုိ ပံုေဖာ္ဖုိ႕ၾကိဳးစားေနသူေတြ ပါဝင္လာၾကပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ လူတုိင္းမဟုတ္ရင္ေတာင္ သာမန္လူေတြရဲ႕ ေယဘုယ်အျမင္မွာ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ဆုိတာ ရုတ္တရက္ ေကာက္ကာငင္ကာ ေပၚေပါက္လာတာျဖစ္တယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ိဳးေရးေတြမွာ ျမစ္ဖ်ားခံျပီး ပါဝင္လာၾကတာ။ ၾကိဳတင္ ခန္႕မွန္းရခက္ခဲျပီး ကာကြယ္တားဆီးဖုိ႕ ထိန္းသိမ္းကုိင္တြယ္ဖုိ႕ ခက္ခဲတယ္ဆုိတာ လူေတြလက္ခံလာေအာင္ လုပ္ၾကဖုိ႕ပါပဲ။

    တကယ္တမ္းမွာေတာ့ အဓိကရုဏ္းေတြ သတ္ျဖတ္မႈေတြဆုိတာ ၾကိဳတင္အကြက္ခ် စီစဥ္ထားတာ ျဖစ္ျပီး ရုတ္တရက္ ျဖစ္ေပၚလာတာေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး။ ေဒါသေတြ အေၾကာက္တရားေတြေၾကာင့္ ပူထူ ေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးက လုပ္ေဆာင္တာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အဓိကရုဏ္းထဲမွာပါေနတဲ့ လူအုပ္ၾကီးက တမင္တကာ ေသြးၾကြလာေအာင္ ဆြေပး ခံထားရတာျဖစ္ျပီး ဘယ္သူ ဘယ္ဝါမွန္းမသိရတဲ့အဖြဲ႕ေတြ အုပ္စု ေတြက စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေပးတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ၾကိဳတင္ခန္႕မွန္းလုိ႕လည္း ရႏုိင္ပါတယ္။ အဓိကရုဏ္းေတြျဖစ္လာေတာ့မယ္ဆုိတာကုိ ၾကိဳတင္ညႊန္ျပေနတဲ့ သတိေပး အခ်က္ျပ သေကၤတေတြ လည္း ရွိတာမ်ားပါတယ္။

    ရွင္းျပျခင္း အဆင့္မွာ တကယ္က်ဴးလြန္သူေတြ တကယ္တာဝန္ရွိသူေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႕ကလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပတဲ့ မဆုိင္တဲ့သူေတြအေပၚ အျပစ္ေတြ ပံုခ်ၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိ ပံုခ်ႏုိင္မွပဲ တကယ္ တာဝန္ရွိသူေတြဟာ ဘယ္သူဘယ္ဝါဆုိတာမသိႏုိင္ေတာ့ပဲ အေျခအေနေတြက ရႈပ္ေထြးေဝဝါးသြားပါ တယ္။ အဲဒီလုိမ်ိဳး လႊဲခ်အျပစ္တင္ျခင္းနဲ႕ တာဝန္ရွိသူေတြ ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္တာ ေၾကာင့္ ေနာက္ေနာင္ အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚေနေအာင္ လုပ္ေဆာင္ဖုိ႕ လြယ္ကူသြားေရာတဲ့။

    ***

    arti-lake-EPA-01
    မိထၳီလာ အၾကမ္းဖက္မႈ (၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္ လ ) Photo – The Voice

    အဓိကရုဏ္းေတြ အဆင့္ထိကုိ ေရာက္သြားဖုိ႕ဆုိရင္ ေအာက္ပါ အခ်က္အလက္ေတြ အေတာ္ မ်ားမ်ား တျပိဳင္နက္တည္း ရွိေနဖုိ႕လုိတယ္ပါ။

    •    ပထမဆံုး အယူအဝါဒသြတ္သြင္းေရး၊ ဝါဒျဖန္႕ခ်ိေရး ယႏၱရားၾကီးေၾကာင့္ စိတ္လႈပ္ရွား၊ ေသြးဆူေနျပီး စိတ္ဝမ္းကြဲျပားေနတဲ့ လူမႈအသုိက္အဝန္းေတြ ရွိေနရမယ္။ လူမႈ အသုိက္အဝန္းကုိ အေျခခံေျပာဆိုစည္းရံုးေနမႈေတြလည္း ထင္ရွားရိွေနရမယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ား စိတ္ထဲမွာ ဒီေကာင္ေတြကေတာ့ကြာ၊ ငါတုိ႕ ခ်ပစ္မွ ျဖစ္မယ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ငါတုိ႕ေတာ့ ဒီေကာင္ေတြရန္က ကာကြယ္မွ ျဖစ္ေတာ့မယ္ . . စတဲ့ စိတ္အေျခအေနလည္း ရွိေနရမယ္။ ဒါ့အျပင္ တေနရာတည္းမွာ အတူ သိပ္သိပ္သည္းသည္း စုေဝးေနထုိင္တဲ့ အုပ္စုႏွစ္ခု (လူနည္းစုနဲ႕ လူမ်ားစု) လည္းရွိရမယ္

    •    ဒုတိယ၊ “ စနစ္တက် အဓိကရုဏ္းဖန္တီးဖုိ႕ ေလ့က်င့္ထားတဲ့၊ အရက္ေတြ ၾကြေဆးေတြ စသည္ျဖင့္ နည္းေပါင္းစံုနဲ႕ တက္ၾကြေအာင္ဖန္တီးထားတဲ့လူစု” လူစုလူေဝးလုိက္ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္မႈေတြကုိ လုပ္ကုိင္ဖုိ႕ အသင့္ျဖစ္ေနေအာင္ ဖန္တီးတဲ့ အုပ္စုေတြလည္း ရွိထားရမယ္။

    •    တတိယ၊ အဓိကရုဏ္းေတြ တကယ္ျဖစ္လာရင္ အက်ိဳးအျမတ္ရွိမယ္လုိ႕ ယံုၾကည္ယူဆထားတဲ့ စီးပြားေရးသမားလူတန္းစား (Business class) လည္း ရွိေနဖုိ႕လုိအပ္တယ္။ ဒါမွပဲ အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေပၚေအာင္ ဆြေပးတဲ့လႈပ္ရွားမႈေတြကုိ အဲဒီလုပ္ငန္းရွင္ေတြက ထိထိေရာက္ေရာက္ ဆန္႕က်င္ မေနေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္။

    •    စတုတၳ၊ အဓိကရုဏ္းေတြျဖစ္လာရင္ စဥ္းစားတြက္ခ်က္ထားတဲ့ ႏုိင္ငံေရးခြင္ (Political context) နဲ႕ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးစီးပြား (Political interest) ေတြ ေပၚေပါက္လာမယ္ လုိ႕လည္း ယူဆထားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ရွိရပါတယ္။ (အဓိကရုဏ္းေတြျဖစ္လာရင္ အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ေပၚလာမယ္ လုိ႕ ႏုိင္ငံေရးအာဏာရထားသူေတြက ယူဆမထားရင္ ဒါမွမဟုတ္ အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္လာရင္ ႏုိင္ငံေရးအာဏာရႏုိင္မယ္လုိ႕ မရေသးသူေတြကလည္း ယူဆမထားဘူးဆုိရင္ အၾကီးစား အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေသးငယ္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလး ေတြကေနတဆင့္ ၾကီးမားတဲ့ အျဖစ္ေတြဆီကုိ ကူးေျပာင္းမသြားႏုိင္)

    •    ရဲတပ္ဖြဲ႕နဲ႕ ေဒသခံ အာဏာပုိင္ေတြ ဘာမွ မလႈပ္ရွားဘဲ ထုိင္ေနဖုိ႕ လုိပါတယ္။ အနည္းဆံုးေတာ့ အဓိကရုဏ္းေတြျဖစ္ဖုိ႕ စတင္တာစူေနတဲ့ အစပုိင္းမွာ ထုိင္ေနဖုိ႕လုိပါတယ္။ ႏုိင္ငံေရး စိတ္ဆႏၵသာ အမွန္တကယ္ရွိရင္ အဓိကရုဏ္းေတြ ျပင္းထန္လြန္ကဲမသြားခင္မွာ ထိထိေရာက္ေရာက္ လ်င္လ်င္ ျမန္ျမန္ အေရးယူလုပ္ေဆာင္ျပီး ထိန္းလုိက္ႏုိင္မွာပါ။ အာဏာပုိင္ေတြရဲ႕ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္မႈ ေတြသာ ျမန္ဆန္မယ္ဆုိရင္ အေသးအဖြဲကိစၥေလးေတြကုိ ဒါမွမဟုတ္ ျဖစ္ကာစ အဓိကရုဏ္း ေတြေတာင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ လ်င္ျမန္တဲ့ လုပ္ေဆာင္မႈေတြလည္း ရွိမေနတဲ့ အျပင္ အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အက်ိဳးစီးပြားေတြ (စီးပြားေရး အက်ိဳးစီးပြားေတြ လည္း တစိတ္တပုိင္းပါဝင္) ပါရွိေနျပီဆုိရင္ အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္လာေတာ့မွာ ေျမၾကီးလက္ခတ္ မလြဲပါပဲ။ ေဒသခံ အာဏာပုိင္ေတြ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈ မရွိတာ၊ အရည္အခ်င္းမျပည့္ဝတာ၊ တက္တက္ၾကြၾကြ မရွိတာ၊ ေပါေလ်ာ့တာတုိ႕ေၾကာင့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ျဖစ္ရတာပဲလုိ႕ ေျပာႏုိင္ ပါတယ္။
    ***

    arti-lake-EPA-04
    လားရိႈး အၾကမ္းဖက္မႈ (၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ေမလ ) Photo- The Voice

    စာရႈသူမ်ားခင္ဗ်ား . .

    အဖ်က္စနစ္ၾကီးဟာ သူတုိ႕ကုိ လူမသိရေလေအာင္ တံဆိပ္ အမွားမ်ားလည္း ကပ္ပါတယ္။

    တံဆိပ္မွားကပ္ျခင္း
    ———————-

    •    ယခုလက္ေတြ႕ ျဖစ္ရွိခဲ့တာေတြကုိ “ လူမႈအသုိက္အဝန္း အၾကမ္းဖက္မႈ ” “ လူမႈအသုိက္အဝန္း ပဋိပကၡ ” (Communal conflict) လုိ႕ ေခါင္းစဥ္တပ္ၾကပါတယ္။ အဓိကရုဏ္းေတြ (riots)  ေတာေျခာက္သတ္ျဖတ္မႈေတြ (Pogroms) လုိ႕ ေျပာရင္ ပုိျပီး ျပည့္စံုပါတယ္။

    •    တံဆိပ္မွားကပ္တာေၾကာင့္ အဓိကရုဏ္းေတြ သတ္ျဖတ္မႈေတြကုိ တကယ္လံႈ႕ေဆာ္ ေသြးထုိး သူေတြ၊ ျပင္ဆင္ေပးသူေတြ၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္သူေတြ ျဖစ္တဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ အုပ္စုေတြ၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ဌာနေတြရဲ႕ လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္မႈေတြနဲ႕ တာဝန္ ရွိမႈေတြကုိ ဖံုးကြယ္ထားဖုိ႕ လြယ္ကူသြားပါတယ္။

    •    အဓိကရုဏ္းေတြ၊ သတ္ျဖတ္မႈေတြျဖစ္ေပၚတဲ့ “ လူမႈအသုိက္အဝန္း ပဋိပကၡ ” လုိ႕ ေခါင္းစဥ္မွား တပ္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားထားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြမွာ အုပ္စု ၂ ခု ပါဝင္ေနျပီး သူတုိ႕ ႏွစ္ဘက္ စလံုးက တာဝန္ရွိတယ္ ဒုကၡသုကၡေတြ ထိခုိက္ ေသဆံုးမႈေတြကုိ ညီတူမွ်တူ ခံစားၾကရတယ္ဆုိတဲ့ သေဘာမ်ိဳး မွားယြင္းေပၚလြင္ သြားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ တဘက္ဘက္ပဲ အမ်ားၾကီး ထိခုိက္ ပ်က္စီး ေသေက်ပ်က္သုဥ္းၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တဘက္ဘက္ကပဲ အဓိကရုဏ္းေတြ၊ သတ္ျဖတ္ မႈေတြရဲ႕ ဒဏ္ကုိ ေက်ာေကာ့ေနေအာင္ ခံၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။

    •    ရုတ္တရက္ တံု႕ျပန္မႈ ( Spotaneous mass response) ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတာလုိ႕ အာဏာပုိင္ေတြ၊ မီဒီယာေတြ၊ သေဘာထားအျမင္ ထုတ္ေဖာ္ေရးသားသူေတြ၊ ပညရွင္တခ်ဳိ႕က ေျပာေပးၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိ လြဲမွားအျပစ္ပံုခ်မႈ (Blame – displacing claim) က “ အင္စတီက်ဴးရွင္းဆန္ဆန္ စနစ္တက် အဓိကရုဏ္းဖန္တီးျခင္း” မွာ အေရးၾကီးတဲ့ အစိတ္အပုိင္း ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဘရတ္ ရဲ႕ သုေတသနေတြက ျပေနပါတယ္။
    ***

    အဖ်က္စနစ္ၾကီးကုိလည္း နားလည္ခ်င္ရင္ ေမးခြန္းေတြ ထုတ္သင့္ပါတယ္။

    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ မတ္လက မိတီၳလာမွာ၊ ေမလက လားရိႈးနဲ႕ ၂၀၁၄ ဇူလုိင္က မႏၱေလးမွာ ျဖစ္ခဲ့တာေတြကုိ ဘယ္လုိျဖစ္ခဲ့တာလဲ ေမးခြန္းထုတ္ခ်င္ ထုတ္လုိ႕ရတယ္။

    mdy july 2014
    မႏၱေလး အၾကမ္းဖက္မႈ (၂၀၁၄ ဇူလိုင္) Photo- The Voice

    ေမးသင့္တဲ့ ေမးခြန္းမ်ား
    ————————–
    (၁) အဆက္အစပ္မရွိတဲ့ သီးျခားျဖစ္ရပ္ေတြဆုိတာ မရွိဘူး မဟုတ္လား။ ေအာက္ပါေမးခြန္းေတြကုိ ထုတ္ပါ။

    – စိတ္ဝမ္းကြဲမႈေတြနဲ႕ တင္းမာမႈေတြ ျဖစ္ေအာင္ ဘယ္သူေတြက ဘယ္လုိနည္းလမ္းေတြနဲ႕ ေမြးတာလဲ။
    – ဘယ္လုိတုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ဘယ္သူေတြက ထုတ္လုပ္တာလဲ။
    – နားလည္မႈေတြ လြဲေအာင္ ဘယ္သူေတြက အနက္ျပန္ေနတာလဲ။
    – လုပ္ပုိင္ခြင့္ အာဏာေတြရွိေပတဲ့ ဘယ္သူေတြက ဘာေၾကာင့္ မတားဆီးတာလဲ။
    – လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ စိတ္ဝမ္းကြဲျပားမႈေတြျဖစ္ရင္ ဘယ္သူေတြက အက်ိဳးအျမတ္ ထြက္မွာလဲ။

    (၂) ႏုိင္ငံေရးအေျခအေနေတြ (ဥပမာ – ျပိဳင္ဆုိင္မႈ ျပင္းထန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ) ပါလာျပီ ဆုိရင္ ဘာသာေရး၊ လူမ်ိဳးေရးကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး လူေတြကုိ စည္းရံုးၾကေတာ့မွာေၾကာင့္ ႏုိင္ငံေရးအရ အရံႈးအႏုိင္ေတြ ၾကီးမားလာေတာ့မွာပါ။

    အစပထမမွာ အဓိကရုဏ္းစနစ္က သာမန္ အေသးစားေတြ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေပတဲ့ ဆုိးဆုိးဝါးဝါးေတြနဲ႕ အၾကိမ္အေရတြက္ မ်ားမ်ား ျဖစ္လာႏုိင္ပါသလား။

    (၃) တုိက္ရုိက္က်ဴးလြန္သူကုိ ေဖာ္ထုတ္ျခင္း အဆင့္မွာတင္ မရပ္ပဲ စနစ္ၾကီးရဲ႕ တာဝန္ခြဲယူပံု(ဝါ) တျခား က်ဴးလြန္သူေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္သင့္ပါတယ္။

    (၄) အျပစ္ေပးမခံရပဲ လြတ္ေျမာက္ေနတာက အေရးၾကီးတယ္။

    အဓိကရုဏ္းကုိ တကယ္ထုတ္လုပ္သူေတြက တံဆိပ္မွားကပ္ျခင္းနဲ႕ အဓိပၸာယ္မွားယြင္းဖြင့္ဆုိျခင္း ျမဴမႈန္ေတြရဲ႕ ေနာက္မွာ ေပ်က္ကြယ္ေနတတ္လုိ႕ပါ။

    (၅) အေရးယူတာတင္ မကပဲ အေရးမယူ မလုပ္ေဆာင္တာေတြကုိလည္း ေမးခြန္းထုတ္ရမယ္။

    ဘာေၾကာင့္လဲ။ ၾကိဳလည္း တားႏုိင္လ်က္နဲ႕ ဘာေၾကာင့္ စိတ္ဆႏၵ မရွိတာလဲ။ ကုိယ္တုိင္ ကိုယ္က်မ်ား ပါဝင္ေနလုိ႕လား။

    မေမးသင့္တဲ့ ေမးခြန္းေတြလည္း ရွိတယ္။
    ——————————————–

    (၁) ျဖစ္ပြားရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြကုိ ေမးလုိက္ရင္ ဆင္းရဲမြဲေတျခင္း၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈမရွိျခင္း၊ လူမႈေရး အရ စိတ္ပ်က္ေဒါသထြက္ေနျခင္း၊ ေျမယာနဲ႕ စီးပြားေရး အက်ဳိးအျမတ္ေတြအတြက္ အျပိဳင္အဆုိင္ လုယူၾက ျခင္းဆုိတဲ့ အေျဖေတြပဲ အမ်ားဆံုးေပၚထြက္လာပါလိမ့္မယ္။ ျဖစ္ပြားရတဲ့ “ အေၾကာင္းအရင္းေတြ” ကုိ အာရံုစုိက္ေနျခင္းအားျဖင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္ေတြ “ အရည္အခ်င္းနည္းပါးမႈ” အာဏာပုိင္ေတြအပုိင္းမွာ “ အားနည္းမႈ” ဆုိတဲ့ အေျဖေတြဆီကုိပဲ ေရာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။ တရားဥပေဒစုိးမုိးမႈ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ေရး လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႕ေတြကုိ ေလ့က်င့္ေပး လက္နက္တပ္ဆင္ေပးေရးကုိ အၾကံျပဳၾကပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီလုိ စနစ္မ်ိဳးအတြင္းေအာက္ေျခမွာလိုက္စားေနတဲ့ ျပႆနာေတြကုိ ေျဖရွင္းဖုိ႕ဆုိတာ အမ်ားၾကီး ပုိခက္ခဲ ပါတယ္။ အခ်ိန္နဲ႕ အျခားအရင္းအျမစ္ေတြ အမ်ားၾကီး လုိအပ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ျပႆနာေတြကုိ မေျဖရွင္း ႏုိင္သေရြ႕ အဓိကရုဏ္းေတြကလည္း ကုရာနတိၳ ေဆးမရွိျဖစ္ျပီး မလြဲမေသြ ေပၚေပါက္လာေတာ့မလုိပါပဲ။

    “စနစ္အတြင္းရွိ သိမ္ေမြ႕ နက္နဲတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြ” ကုိ ေျပာဆုိေနျခင္းအားျဖင့္ တရား ဥပေဒစုိးမုိးေရး လံုျခံဳေရးအတြက္ တာဝန္ရွိတဲ့ အာဏာပုိင္ေတြရဲ႕ တာဝန္ကင္းမဲ့မႈေတြ၊ အၾကီးအက်ယ္ ေပါ့ေလ်ာ့လုပ္ေဆာင္တာေတြကုိ ဆင္ျခင္ေပးဖံုးကြယ္လုိ႕ ရသြားႏုိင္ပါတယ္။ “အတြင္းပုိင္းအထိ ေရာက္ေန တဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ” ကုိေျပာေနျခင္းအားျဖင့္ အာဏာပုိင္ေတြသာ ထိထိေရာက္ေရာက္ လ်င္လ်င္ ျမန္ျမန္ အေရးယူလုပ္ေဆာင္ခဲ့ရင္ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ တားဆီးႏုိင္ခဲ့မယ္ ဒါမွမဟုတ္ ခ်က္ခ်င္းထိန္းသိမ္းခဲ့ မယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္က ေပ်က္ကြယ္သြားပါတယ္။ အိႏိၵယမွာေတာ့ အာဏာပုိင္ေတြက ျပတ္ျပတ္သားသား ထိထိေရာက္ေရာက္ ကုိင္တြယ္ႏုိင္တဲ့အတြက္ “ စနစ္အတြင္း သိမ္ေမြ႕နက္နဲတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းေတြ” ရွိေနေပတဲ့ ထူးထူးျခားျခား အဓိကရုဏ္းျဖစ္ပြားရာ ေနရာေတြမွာေတာင္ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ကာကြယ္ တားဆီးႏုိင္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္တယ္ ဆုိတဲ့ ဥပမာေတြ ရွိပါတယ္။

    ျပီးေတာ့ “ဘယ္သူအရင္စလုပ္တာလဲ” ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းကုိ ေမးေနျခင္းအားျဖင့္ “ဘာေတြ တကယ္ ျဖစ္ခဲ့တာလဲ” ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းကုိ မေမးမိေတာ့ပဲ လမ္းေၾကာင္းလြဲသြားပါတယ္။ “ဘယ္သူ အရင္စလုပ္ တာလဲ” ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းေၾကာင့္ အဓိကရုဏ္းအတြင္း နစ္နာခဲ့သူေတြကုိ အျပစ္တင္မိလ်က္သား ျဖစ္သြားျပီး အျပန္အလွန္ အျပစ္တင္ျခင္းဆုိတဲ့ ရႈပ္ေထြးျပီး ေျဖရွင္းမရတဲ့ အေျခအေနမိ်ဳးကုိ ေရာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။ အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုအေပၚမွာ အာရံုစုိက္လြန္းတာေၾကာင့္ ျဖစ္စဥ္ၾကီးတစ္ခုလံုးကုိ မျမင္ႏုိင္ပဲ မ်က္ေျချပတ္ သြားတာမ်ိဳး မျဖစ္ဖုိ႕က အေရးၾကီးပါတယ္။

    (၂) သာမန္ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ အေသးအဖြဲေလးေတြ ဒါမွမဟုတ္ အလားတူ ကိစၥေလးေတြေတာင္မွပဲ ၾကီးမားတဲ့ အဓိကရုဏ္းၾကီးေတြကုိ ျဖစ္ေပၚေစႏုိင္တယ္ဆုိတာ မွန္ပါတယ္။ ကမၻာေပၚက တုိင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္း ေရာယွက္ေနထုိင္တဲ့ ဘာသာမတူသူေတြ အခ်င္းခ်င္း ဘာသာစကားမတူသူေတြအခ်င္းခ်င္း ေရာယွက္ ေနထုိင္တဲ့ အျခားေနရာေတြမွာလည္း ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ် အေသးအဖြဲ မေတာ္တဆျဖစ္ရပ္ေလးေတြ ျဖစ္ပြား ေနၾကတာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီထဲက တခ်ိဳ႕ေနရာေတြမွာပဲ၊ တခါတေလက်မွပဲ၊ ထူးျခားတဲ့ ေနာက္ခံအခင္းအက်င္းေတြ ရွိေနမွပဲ၊ ေသးငယ္တဲ့ ကိစၥေလးေတြကေနတဆင့္ ၾကီးမားတဲ့ အေသ အေပ်ာက္မ်ားတဲ့ အခ်ိန္ၾကာျမင့္ေအာင္ျဖစ္ပြားတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြအျဖစ္ဆီကုိ ေရာက္သြားတာပါ။ အဓိကရုဏ္းဆုိတာက မၾကာခဏ ဒါမွမဟုတ္ ခဏခဏ ျဖစ္ပြားၾကတာ မဟုတ္ပါ။ အခ်င္းခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲ ျပားေနျပီး မယံုသကၤာျဖစ္မႈေတြ ရွိေနတဲ့ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းေတြရွိရာ ႏုိင္ငံေတြေတာင္မွပဲ အေသးအဖြဲ႕ ျဖစ္ရပ္ေလးေတြကတဆင့္ အၾကီးစားအဓိကရုဏ္းၾကီးေတြ အျဖစ္ကုိ တခါတရံမွပဲ ေရာက္ရွိသြား ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ပဲ ဆက္ျပီး ေမးခြန္းထုတ္ရမွာက ဘာေၾကာင့္ အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ အဓိကရုဏ္းၾကီးေတြ ျဖစ္ပြားျပီး အဲဒီအခ်ိန္မတုိင္မီနဲ႕ အဲဒီအခ်ိန္ျပီးေနာက္မွာ ဘာေၾကာင့္ မျဖစ္ၾကတာလဲ။

    ၂၀၁၂ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲျပီးတဲ့ေနာက္ ပထမ ရခုိင္ျပည္နယ္နဲ႕ ေနာက္ေတာ့ က်န္တဲ့ေနရာ ေတြမွာ ျဖစ္တာဟာ ဘယ္လုိလဲ။ အဓိကရုဏ္းေတြဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းက မတူညီတဲ့ လူ႕အသုိက္အဝန္းေတြၾကား ေရွးပေဝသဏီကတည္းရွိတဲ့ အမုန္းတရား (Primordial hate လုိ႕ ေခၚခ်င္ ေခၚပါ) ေၾကာင့္ ျဖစ္လာ တာပါလုိ႕ စဥ္းစားတတ္ၾကေပတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြနဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏုိင္ငံေရးၾကားမွာ နီးကပ္တဲ့ ဆက္ႏြယ္မႈကေတာ့ အေသအခ်ာကုိ ရွိတယ္လုိ႕ ေပါလ္ဘရတ္ကေတာ့ အခိုင္အမာ ေထာက္ျပ တယ္။ သူေထာက္ျပတာက ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္မွန္မယ္ဆုိရင္ လာမယ့္ေရြးေကာက္ပြဲႏွစ္မွာ အဓိကရုဏ္း ဖန္တီးေရး စနစ္ၾကီးက ထုတ္လုပ္တဲ့ အၾကမ္းဖက္ေတြ ဒီထက္ ပုိေတြ႕လာရႏုိင္တယ္လုိ႕ တြက္ရမွာပဲ။

    အလီဂါၿမိဳ႕က နမူနာ
    ————————-
    အူတာပရာဒက္ရွ္စ္ ျပည္နယ္ထဲက အလီဂါ ဆုိတဲ့ၿမိဳ႕မွာ သမုိင္းတေလွ်ာက္ ျဖစ္ပြားထားတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ဘရတ္က The Production of Hindu-Muslim Violence in Contemporary India (2013) စာအုပ္ထဲမွာ ေလ့လာဆန္းစစ္ၾကည့္ထားပါတယ္။ အလီဂါဆုိတာ လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ပုိင္း အိႏိၵယႏုိင္ငံရဲ႕ အဓိကရုဏ္းအမ်ားဆံုးျဖစ္ပြားရာ ၿမဳိ႕ေတြထဲက တျမိဳ႕ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီၿမိဳ႕မွာ မြတ္စလင္ ဘာသာဝင္ေတြ အမ်ားအျပားေနထုိင္ၾကျပီး ၿမိဳ႕ရဲ႕ အျမင့္ဆံုး အခ်က္အခ်ာေနရာမွာ ဂ်မားမာဆစ္ဂ်္ ဗလီၾကီး ရွိပါတယ္။ အလီဂါ မြတ္စလင္ တကၠသုိလ္ Aligarh Muslim University (AMU) လည္း ရွိပါတယ္။ စစ္မာန္ ဝင္ေနတဲ့ ဟိႏၵဴေတြနဲ႕ တျခားသူေတြ အျမင္မွာေတာ့ AMU က ပါကစၥတန္ လႈပ္ရွားမႈအတြက္ အယူအဆ ေတြ ထုတ္လုပ္ေပးရာ ေနရာ၊ ပါကစၥတန္ကုိ သစၥာခံသူေတြအတြက္ အဓိက ခုိလႈံခြင့္ေပးရာ ေနရာ၊ အာရပ္ပင္လယ္ေကြ႕ႏုိင္ငံေတြဆီကေန ေငြေၾကးေထာက္ပံ့မႈေတြ ဝင္ေရာက္ (ခ်ဲ႕ကားေျပာတာလည္း နည္းနည္းပါသလုိ၊ မွားတာလည္း နည္းနည္းပါတယ္) လာတဲ့ ေနရာဆုိျပီး ျမင္ၾကပါတယ္။

    ၁၉၂၅ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၉၅ ခုႏွစ္အတြင္း အလီဂါမွာ အဓိကရုဏ္းေတြ ၂၃ ၾကိမ္ျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး ၁၃ ၾကိမ္မွာ လူေသဆံုးမႈေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ လူေသဆံုးမႈေတြရွိခဲ့တဲ့ အထဲမွာမွ အဓိကရုဏ္း ၃ ၾကိမ္က လြတ္လပ္ေရး မရခင္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး ၁၀ ခုကေတာ့ လြတ္လပ္ေရးရျပီး ေနာက္ပုိင္းမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ အဆုိးဆံုးေတြက ၁၉၇၈ နဲ႕ ၁၉၈၀ အတြင္းမွာ ျဖစ္ခဲ့ျပီး အလီဂါ အဓိကရုဏ္းၾကီးေတြကေတာ့ ၁၉၉၀ နဲ႕ ၁၉၉၁ အတြင္းျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

    အလီဂါ မွာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ သမုိင္းနဲ႕ခ်ီ ၾကည့္လုိက္ရင္ အဓိကရုဏ္းေတြရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ႏႈန္း(လူေသဆံုးႏႈန္းနဲ႕ တုိင္းတာပါတယ္) က ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ မျဖစ္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ကာလေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။

    တခ်ိဳ႕ အခ်ိန္ကာလေတြေရာက္မွ အဓိကရုဏ္းေတြ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္သလဲ၊ အဓိကရုဏ္းေတြ ဘာေၾကာင့္ ျပင္းထန္လာၾကသလဲ၊ တခ်ိဳ႕ အခ်ိန္ကာလေတြမွာေတာ့ ဘာေၾကာင့္ မျဖစ္ၾကသလဲဆုိတာကုိ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေန အေျပာင္းအလဲက ရွင္းျပေနပါတယ္လုိ႕ ဘရတ္က အခုိင္အမာ ေျပာပါတယ္။

    •    ကြန္ဂရက္ ပါတီ လႊမ္းမုိးတဲ့ ပထမကာလအတြင္းျဖစ္ပြားတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြမွာ လူေသဆံုးမႈ အနည္းဆံုးပါပဲ။ လြတ္လပ္ေရး ရျပီးခ်ိန္မွာ အိႏိၵယအမ်ိဳးသားကြန္ဂရက္ ပါတီက အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ လႊမ္းမုိးထားတာေၾကာင့္ အျခားပါတီအုပ္စုေတြအေနနဲ႕ အျပင္းအထန္ျပိဳင္ဆုိင္ရယူစရာ ႏုိင္ငံေရး ေနရာမရွိ ႏုိင္ငံေရးအခြင့္အလမ္းေတြ မရွိၾကပါ။ လူထုကုိ ေသြးထုိးလံႈ႕ေဆာ္စရာလည္း အေၾကာင္း မရွိပါ။ ဒါေၾကာင့္မုိ႕ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္ေတြသာ မရွိရင္ ၾကီးမားတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြ လည္း ျဖစ္ေပၚလာစရာ မရွိဘူးဆုိတာ အေထာက္အထားေတြက ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျပသေနပါတယ္လုိ႕ ဘရတ္က ဆုိပါတယ္။

    •    ကြန္ဂရက္ပါတီ လႊမ္းမုိးမႈကုိ တျခား ျပိဳင္ဘက္ပါတီႏွစ္ခုက စိန္ေခၚလာျပီျဖစ္တဲ့ ဒုတိယကာလ အတြင္းမွာ လူေသဆံုးမႈ ၃ ဆေလာက္ ျမင့္တက္လာပါေတာ့တယ္။ ကြန္ဂရက္ပါတီ လႊမ္းမိုးမႈ က်ဆင္းလာျပီးေနာက္မွာေတာ့ ပါတီေတြ အသီးသီးက ဝင္ေရာက္ေနရာယူခ်င္စရာ ႏုိင္ငံေရး လစ္လပ္ေနရာတစ္ခု ရွိလာလုိ႕ ျဖစ္ပါတယ္။

    •    ၁၉၉၀- ၁၉၉၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ ဇန္နဝါရီ အဓိကရုဏ္းၾကီး အပါအဝင္ ေနာက္ဆံုးကာလေတြ အတြင္းမွာေတာ့ အဓိကရုဏ္းေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ေသဆံုးသူအေရအတြက္က အမ်ားဆံုးျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ တတိယကာလအတြင္းမွာ ပါတီေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကား ျပိဳင္ဆုိင္မႈ ျပန္လည္ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ကာလပါ။

    •    အဲဒီကာလေတြ ျပီးသြားျပန္ေတာ့လည္း အဓိကရုဏ္းေတြက မရွိသေလာက္ နည္းသြား၊ ဒါမွမဟုတ္ မရွိေတာ့သေလာက္ ျဖစ္သြားတာပါပဲ။

    အဓိကရုဏ္းေတြ ဘယ္လုိျဖစ္ပြားၾကသလဲ ဘယ္လုိေလ်ာ့နည္းက်ဆင္းသြားသလဲဆုိတာကုိ ေလ့လာ ျပီး ဘရတ္က သံုးသပ္ထားတာက “အဓိကရုဏ္းေတြနဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲႏုိင္ငံေရးက နီးနီးကပ္ကပ္ပုိ ဆက္ႏြယ္ေနပါတယ္” ဆုိပဲ။

    “အဓိကရုဏ္းဖန္တီးျခင္းစနစ္” မရွိရင္ အဓိကရုဏ္းေတြလည္း ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း ထျဖစ္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိလွဘူးလုိ႕ အေျခခံအားျဖင့္ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ထုတ္လုပ္မွာသာ ထြက္ေပၚ လာႏုိင္ပါတယ္။ အစပုိင္းမွာေတာ့ ၾကိဳတင္ ဇာတ္တုိက္၊ ေနာက္ပုိင္းက်ေတာ့ စင္တင္ရပါတယ္။ အစပုိင္းမွာ ေသးငယ္တဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြေလာက္ကုိပဲ လုပ္ေဆာင္ျပီး ေနာက္ပုိင္း ႏုိင္ငံေရးအရ အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရႏုိင္စရာ ရွိတယ္ဆုိမွ ၾကီးမားတဲ့ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ထုတ္လုပ္ၾကပါတယ္။

    ေရြးေကာက္ပြဲေတြက အၾကိတ္အႏွယ္ ယွဥ္ျပိဳင္ၾကျပီး အရံႈးအႏုိင္ကုိ ျပတ္ျပတ္သားသား ၾကိဳတင္ မေျပာႏုိင္တဲ့ အေနအထားေတြမွာ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ေမာင္းျဖဳတ္ အသက္သြင္းဖို႕က ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ေတာ္ေတာ္မ်ားလာပါတယ္။

    ဒါေပမယ့္ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနတဲ့ “ စနစ္တက် အဓိကရုဏ္းဖန္တီးျခင္း” လည္းရွိေန၊ ျပိဳင္ဆုိင္မႈ ျပင္းထန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲအေနအထားလည္း ရွိေနရင္ေတာင္မွပဲ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ၾကိဳတင္ ကာကြယ္ဖုိ႕ ေျခလြန္လက္လြန္မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းဖုိ႕ ႏိုင္ငံေရးစိတ္ဆႏၵသာ အာဏာပုိင္ေတြမွာသာရွိရင္ အဓိကရုဏ္း ေတြကုိ တားဆီးထိန္းသိမ္းႏုိင္ပါတယ္။

    43
    လားရိႈး အၾကမ္းဖက္မႈ (၂၀၁၃ ေမ)

    ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ ေမးခြန္းမ်ား
    ————————————-
    ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ၂၀၁၁ ခု ေနာက္ပုိင္းမွာ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ ထုတ္လုပ္ခ်င္စရာ ႏုိင္ငံေရးခြင္ေတြ ထင္ထင္ရွားရွား ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေနာက္ဆက္တြဲ အေနနဲ႕ ဆက္ျပီးေမးစရာ အေရးၾကီးတဲ့ ေမးခြန္းေတြက လူမ်ိဳးအရ၊ ဘာသာတရားအရ ခြဲျခားတဲ့ ႏုိင္ငံေရး ျပိဳင္ဆုိင္မႈနဲ႕၊ အဓိကရုဏ္းေတြကုိ လုပ္ေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္ ရလာစရာ ႏုိင္ငံေရးအက်ိဳးအျမတ္ေတြကုိ ဘယ္သူေတြ ရသြားႏုိင္သလဲဆုိတာ စဥ္းစားၾကည့္ၾကရမွာပါ။

    ၂၀၁၂ ခု ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲေနာက္ပုိင္းက်မွ တေက်ာ့ျပန္ အၾကိတ္အနယ္ ျဖစ္လာတဲ့ ႏုိင္ငံေရးျပိဳင္ဆုိင္မႈေတြ အတြင္း လူမႈအသုိက္အဝန္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြ ပထမဆံုးအၾကိမ္ ျဖစ္တာရယ္၊ လက္ရွိ အာဏာရထားသူေတြကုိ တုန္လႈပ္သြားေစတဲ့ ဒီခ်ဳပ္ပါတီ ေရြးေကာက္ပြဲ သိမ္းက်ံဳးအႏုိင္ရမႈရယ္က တုိက္ဆုိင္မႈသက္သက္လား။ တုိက္ဆုိင္မႈထက္ ပုိတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြ ရွိေနတာလား။ (တုိက္ဆုိင္မႈ ထက္ ပုိတာေတြ ရွိေနတယ္ဆုိတာကုိ သက္ေသအေထာက္အထားေတာ့ ျပစရာ မရွိဘူးေပါ့ဗ်ာ။)

     

    ဆက္စပ္ ေဆာင္းပါး ဖတ္လိုလွ်င္

    The Voice: လူအုပ္စုႀကီး၏ ေနာက္ကြယ္ကို ရွာေဖြျခင္း

  • အသိႏွင့္ သတိသည္ လမ္းျပၾကယ္ တစ္စင္းျဖစ္၏

    အသိႏွင့္ သတိသည္ လမ္းျပၾကယ္ တစ္စင္းျဖစ္၏

    ႏိုဝင္ဘာ ၈ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    သက္ေဝႏွင္း ေရးသည္။
    knowledge and wisdom
    “လမ္း” ဆိုသည့္ စကားလံုးသည္ စာလံုးအေရအတြက္အားျဖင့္ဆိုလွ်င္ တစ္လံုးတည္းသာျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ သက္႐ွိလူသားတို႔အတြက္ သက္႐ွိလူသားမ်ားေနထိုင္ရာ ဤကမာၻေလာကၾကီးတြင္ လမ္းဆိုသည့္လမ္းမ်ားသည္ကား မ်ားလွေပသည္။ လမ္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္လမ္းမ်ားစြာ႐ွိသည့့္အထဲမွ မိမိေရာက္လိုသည့္ ပန္းတိုင္၊ မိမိတို႔ဘ၀၏ အဓိကက်သည့္ အစိတ္အပိုင္းက႑မ်ားစြာအားသယ္ေဆာင္သြားမည့္လမ္းမ်ားသည္ ဘ၀၏ (main point) ပင္ျဖစ္၏။

    လမ္းမ်ားစြာထဲမွ လမ္း တစ္ခ်ိဳ႕ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အ႐ွိတရားမ်ားအသိတရားမ်ား လမ္းတစ္ခိ်ဳ႕၏ သေဘာသဘာ၀မ်ားအားၾကည့္မည္ဆိုလွ်င္

    “ေလာကကူးလမ္း”
    ———————–
    ေလာကကူးလမ္းဆိုသည္ကား မိမိတို႔ဘ၀ေမြးဖြားျခင္းမွသည္ ေသဆံုးခ်ိန္ထိကာလအတြင္း၊ မလြဲမေသြမျငင္းမဖယ္ ေလ်ာက္ရမည့္ ခရီး လမ္းပင္ျဖစ္ေပ၏။ ေမာပမ္း၍လည္း နားမရ၊ ဆက္ေလ်ာက္ခ်င္ေသးေသာ္လည္း ေလ်ာက္ခြင့္မရွိ၊ သတ္မွတ္ထားသေလာက္ ေလ်ာက္ခြင့္ ႐ွိသေလာက္ပင္ ေလ်ာက္ရေပလိမ့္မည္။ ဤလမ္းသည္ကား တိက်ေသခ်ာျခင္းေဘာင္ အတြင္း၌ေဖာက္ထားေသာ main လမ္းမၾကီးပင္ျဖစ္၏။

    “ကုိယ္တိုင္ေရြးသည့္လမ္း”
    ———————————
    ေလာကၾကီး၏ main လမ္းမၾကီးေပၚသို႔ သင္ေရာက္ ႐ွိလာျပီဆိုသည္ႏွင့္ သင္၏အေ႔႐ွတြင္ လမ္းခြဲမ်ားစြာကို သင္ျမင္ေတြ႔ရေပလိမ့္မည္။ ထိုခြဲထြက္ျဖာ ဆန္႔က်င္လွ်က္႐ွိေသာ လမ္းမ်ားထဲမွ သင္သည္သင္၏ ဘ၀ တစ္ေလ်ာက္လံုးအတြက္ လမ္းတစ္ခုကို မလြဲမေသြ ေ႐ြးခ်ယ္ ရေပေတာ့မည္။ ထိုသို႔ေ႐ြးခ်ယ္သည့္အခါတြင္ အပိုင္း (၃) ပိုင္း႐ွိမည္။ ဤသည္ကား သင္၏အသက္ သင္၏အ႐ြယ္ႏွင့္ ကန္႔သတ္၍ ပိုင္းျခားထားေသာ အပိုင္းမ်ားပင္ျဖစ္၏။

    ဥမမယ္စာမေျခာက္သည့္ ကေလးဘ၀မွ လြန္ေျမာက္ျပီး လူငယ္ဆိုေသာ အမည္နမာကိုပုိင္ဆိုင္လာျပီျဖစ္ေသာ “ပထမအ႐ြယ္”။ ထိုပထမအ႐ြယ္မွ လြန္ေျမာက္ခဲ့ျပီး စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး နယ္ပယ္တြင္ ဝင္ဆံ့လာျပီျဖစ္ေသာ “ဒုတိယအ႐ြယ္”။ အသိအတတ္ပညာမ်ားျပည့္စံုျပီးေနာက္ လူ႕ဘ၀၊ လူ႔အေၾကာင္းမ်ား အေတြ႔အၾကံဳမ်ား အေပၚတြင္ နားလည္သံုးသပ္ႏိုင္ျပီျဖစ္ေသာ ေအးခ်မ္းမႈကို ႐ွာေဖြေတြ႔႐ွိႏုိင္ျပီျဖစ္ေသာ လူ႕ဘ၀၏ေနာက္ဆံုး ခရီးသို႔သြားရမည့္ လမ္းအားေတြ႔ျမင္ရျပီျဖစ္ေသာ “တတိယအ႐ြယ္” ဟူ၍ အပိုင္း (၃) ပုိင္းပင္ျဖစ္ေပသည္။

    ဤအပိုင္း (၃) ပိုင္းအတြင္းသို႔ ေရာက္႐ွိျပီဆိုလွ်င္ သင္သည္ ပထမအ႐ြယ္တြင္ သင္ေလ်ာက္လွမ္းရမည့္ လမ္းကို ပထမဦးစြာေ႐ြးခ်ယ္ရန္ အခြင့္အေရးအား စတင္ရ႐ွိလာျပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင့္ဘ၀က႑အတြက္ အေရးၾကီးေသာ အစိတ္အပိုင္းသို႔ေရာက္႐ွိလာျပီျဖစ္သည္။ လူ႕ဘ၀တြင္ ပထမဦးဆံုးေျခလွမ္း ပထဦးဆံုးအခြင့္အေရး ပထမ ဦးဆံုးေသာ ေ႐ြးခ်ယ္မႈသည္ သင့္ဘဝအတြက္ main point ပင္ျဖစ္၏။ သင့္အတြက္ သင္ကုိယ္တိုင္ေ႐ြးခ်ယ္ရမည့္ ပထမဦးဆံုးလမ္းသည္ တည့္မတ္ မွန္ကန္ရန္ျဖင့္ မ်ားစြာလိုအပ္ပါသည္။ ပထမဦးဆံုးလမ္းသည္ တိမ္းေစာင္း၍ မွန္ကန္ျခင္း မ႐ွိခဲ့လွ်င္ ေနာက္ထပ္ ေနာက္ထပ္ လမ္းမ်ားစြာအား ေ႐ြးခ်ယ္ရမည့္ အခ်ိန္တြင္ ထပ္မံ၍ မွားယြင္းမႈမ်ားျဖင့္ ၾကံဳေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ္ကုိယ္တိုင္ေ႐ြးခ်ယ္ရမည့္လမ္းအား ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ေက်နပ္မႈ႐ွိဖို႔ႏွင့္ အေ႐ြးမမွားရန္လိုအပ္ေပသည္။

    “အလိုအေလ်ာက္ေရာက္႐ွိလာမည့္လမ္း”
    ————————————————
    သင္၏ဘ၀တစ္ေလ်ာက္တြင္ တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ကိစၥျခင္းရာမ်ားသည္ မိမိတို႔မည္သို႕မွ ထင္မွတ္ထားျခင္း ေတြးထားျခင္းမ႐ွိဘဲႏွင့္ ႐ုတ္တရက္ ဝင္ေရာက္ လာတတ္ေလ့႐ွိသည္။ (ေကာင္းေသာအေၾကာင္းတရား/ဆိုးေသာအေၾကာင္းတရား) အေၾကာင္းတစ္ရားတစ္ခုအေပၚတြင္ တည္မွီ၍ ေလ်ာက္ရမည့္လမ္း။ ထိုသုိ႔ေပၚေပါက္လာေသာ လမ္းအေပၚတြင္ သင္သည္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ႏုိင္ရမည္။ သင္၏ အသိမွ်ေလာက္ႏွင့္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ႏုိင္ျခင္း မ႐ွိပါက မိမိထက္ပို၍ တတ္သိနားလည္ေသာ သူတစ္ဦးဦးအား တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးပါ။ အၾကံေကာင္းညဏ္ေကာင္းမ်ားေပးႏိုင္သည့္ မိတ္ေဆြ (သို႔မဟုတ္) ဆရာသမား အစ႐ွိသည္ေသာ နည္းလမ္းေကာင္းမ်ားညြန္ျပႏုိင္သူ တစ္ဦးဦး၏အၾကံညဏ္ႏွင့္ သင္၏ဆံုးျဖတ္မႈတို႔ ေပါင္းစပ္လိုက္လွ်င္ ဤလမ္းသည္ ေလ်ာက္သင့္ေသာလမ္းေလာ၊ မေလ်ာက္သင့္ေသာ လမ္းေလာဆိုသည္ကို သိျမင္ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။

    “ေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိေသာလမ္း”
    —————————-
    တစ္ခ်ိဳ႕တစ္ခ်ိဳ႕ေသာလမ္းမ်ားသည္ သင့္အတြက္ ေ႐ြးခ်ယ္ႏုိင္ရန္ အေကာင္းဆံုးေသာ အခြင့္အေရးမ်ား ႐ွိေနတတ္ေပသည္။ ထိုသို႔ မိမိေ႐ြးခ်ယ္ရမည့္ အခ်ိန္အခါ မိမိေ႐ြးခ်ယ္ရေတာ့မည့္အေျခအေနတြင္ ေပၚေပါက္လာသည့္ လမ္းသည္ မိမိအတြက္ အေကာင္းဆံုးေသာ လမ္းျဖစ္ေနဖို႔ျဖင့္လိုပါသည္။ ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္႐ွိသည့္ အခ်ိန္အခါတြင္ သင္သည္အေကာင္းဆံုးေသာလမ္းကို မိမိရရေ႐ြးခ်ယ္ႏုိင္ဖို႔လိုအပ္သည္။ မိမိေရြးခ်ယ္ျခင္းမွန္ကန္ပါလွ်င္ သင္၏ဘ၀တစ္ေလ်ာက္၌ ေကာင္းေသာ အသီးအပြင့္တို႔ကိုသာ ရယူခံစားရမည္ျဖစ္ေပသည္။

    “ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္မ႐ွိသည့္လမ္း”
    ———————————
    သင္သည္ သင့္ကိုယ္သင္ ညႊန္ျပႏိုင္သူ သင့္ကိုယ္သင္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္လိုအပ္ေပသည္။ သင္၏ ဘ၀၌ေတြ႔ၾကံဳလာမည့္ ေကာင္းေကာင္း ဆိုးဆိုး ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္မ႐ွိသည့္လမ္းႏွင့္ပတ္သက္၍ အေျခအေနအရ ေ႐ြးခ်ယ္ႏုိင္ခြင့္မ႐ွိေတာ့ဘဲ ၾကိဳက္ၾကိဳက္ မၾကိဳက္ၾကိဳက္ ေလ်ာက္ရေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ သင့္၌ခံႏိုင္ရည္႐ွိရေတာ့ေပမည္။ ထိုလမ္းေပၚတြင္ သင္၏ဇြဲ၊ လံု႔လ ၾကံ့ၾကံ့ခုိင္ႏုိင္မႈစြမ္းအားမ်ားသည္ သင္၏အေကာင္းဆံုးေသာ အေဖာ္မြန္မ်ားပင္ျဖစ္ေပလိ္မ့္မည္။

    မိမိဘ၀တြင္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ေ႐ြးခ်ယ္မိေသာလမ္း၊ ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ျပီးေသာလမ္းသည္ မိမိ အတြက္မည္မွ်အက်ိဳး႐ွိႏုိင္မည္၊ မည္မွ်အက်ိဳးမဲ့ႏုိင္သည္ ဆိုသည္ကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ေလ့လာၾကည့္သင့္ေပသည္။ မိမိတို႔အေ႔႐ွတြင္႐ွိေနေသာ လမ္းမ်ားစြာထဲတြင္ မည္သည့္လမ္းသည္ ေ႐ြးခ်ယ္ရန္သင့္၏၊ မည္သည့္လမ္းသည္ ေ႐ြးခ်ယ္ရန္ မသင့္ဆိုသည္ကို အေကာင္းဆံုးေတြး၍ အမွန္ကန္ဆံုး ဆံုးျဖတ္ရန္ လိုအပ္ေပသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ မိမိေ႐ြးခ်ယ္မိေသာလမ္းသည္ မေကာင္းေသာ လမ္းမ်ိဳးျဖစ္ေနခဲ့မည္ဆုိလွ်င္ သင့္၌ျပင္ဆင္ရန္အခ်ိန္႐ွိပါသည္။ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္း၍ မထူးဇာတ္ခင္းျပီး မေလ်ာက္ပါႏွင့္။ ေကာင္းေသာ လမ္းကိုျပန္၍႐ွာရမည္။ ေကာင္းေသာလမ္းေပၚသို႔ ေရာက္႐ွိႏုိင္မည့္ နည္းလမ္းမ်ားသည္ သင္ႏွင့္အေဝးဆံုးတြင္ ႐ွိမေနပါ။ သင္ႏွင့္အနီးဆံုး၌သာ ႐ွိေနပါသည္။ သင္၏ အသိႏွင့္သင္၏ သတၱိသည္ သင့္အားညႊန္ျပသူပင္တည္း။

    သက္ေဝႏွင္း

  • ျခံေ႔႐ွ ပိတ္မရပ္ရ

    ျခံေ႔႐ွ ပိတ္မရပ္ရ

    ႏိုဝင္ဘာ ၄ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    Z.Y ေရးသည္။
    No Parking    “သတိ… ကားအ၀င္အထြက္႐ွိသည္ အိမ္ေ႔ရွပိတ္မရပ္ရ”

    အဆိုပါဆိုင္းဘုတ္ငယ္ေလးမ်ားသည္ ရန္ကုန္ျမိဳကေတာ္ၾကီး၏ တိုက္ခန္း၊ ေျမညီထပ္ႏွင့္ ျခံ၀န္းေ႔႐ွေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားတြင္ ေနရာယူေနေလ့႐ွိသည္။ ေတာ္ရုံတန္ရုံ သင့္တင့္ေသာေငြျဖင့္ ကား ၀ယ္စီးႏုိင္ျပီျဖစ္ေသာ ယေန႔ေခတ္တြင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ ကားအစီးအေရအတြက္ အမ်ားအျပား တိုးတက္လာျပီျဖစ္သျဖင့္ ယာဥ္ေၾကာ ပိတ္ဆို႔မႈျပသာနာ၊ ကားပါကင္ ထိုးရန္ေနရာ႐ွားပါးမႈ ျပသာနာမ်ားမွာလည္း တိုးပြားလာရသည္မွာ သဘာ၀က်ပါသည္။

    လူမွ်န္လွ်င္ အတၱႏွင့္မကင္းၾကသည္မွာ လူ႔သဘာ၀ပင္ျဖစ္သည္။ ငါ၏ သားသမီး၊ ငါ့ေဆြမ်ိဳး၊ ငါ့ပစၥည္းဥစၥာ၊ ငါ့ရာထူး၊ ငါ့ေနရာ အစ႐ွိေသာ အတၱစြဲမ်ားျဖင့္သာ ေန႔စဥ္ ဘ၀ေတြကို ေလာင္ျမိဳက္ျဖတ္သန္းေနရသည္။ ထိုသို႔ေသာ အတၱေတြၾကားမွာ ကားတစ္စီးတစ္ေလက ကိုယ့္အိမ္ေ႔႐ွမွာ ပိတ္ရပ္ထားမွာကို စိုးရိမ္သည့္ အတၱစိတ္ကေတာ့ အနည္းငယ္ရယ္စရာ ေကာင္းေနသည္။

    လူဆိုသည့္ သတၱ၀ါေတြသည္ အမွန္တကယ္တမ္းေတြးၾကည့္လွ်င္ လူ႔ျပည္သို႔ေခတၱလာေနရေသာ ဧည့္သည္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ေမြးဖြားလာခ်ိန္တြင္လည္း ဗလာနတၱိျဖစ္သလို ေသဆံုးေသာအခါတြင္လည္း အသက္႐ွင္စဥ္က ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ပါသည္ဆိုေသာ မည္သည့္အရာမ်ားကိုမွ ယူေဆာင္မသြားႏိုင္ၾကပဲ ဗလာနတၱိျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားရျပန္သည္။

    ေခတၱသာေနထိုင္ခြင့္ရေသာ လူ႔ဘ၀တြင္ “ငါ” စြဲမ်ားျဖင့္ ရာထူး၊ အာဏာ၊ ေနရာတို႔ကို တပ္မက္ရင္းသာ အခ်ိန္ကုန္ေနမည္ ဆိုပါက ႏွေျမာစရာေတာ္ေတာ္ေကာင္း လိ္မ့္မည္။

    ယေန႔ေခတ္ကဲ့သို႔ တိုးတက္ေျပာင္းလဲေနေသာ ေခတ္ၾကီးထဲတြင္ ကိုယ္ပိုင္ကား၀ယ္စီးႏိုင္သူ မ႐ွားေသာ္လည္း ျမိဳ႕လယ္ေခါင္ႏွင့္ လူစည္ကားရာေနရာမ်ားတြင္ ကားရပ္ရန္ေနရာကေတာ့ အလြန္တရာ ႐ွားပါးေပလိမ့္မည္။ အခက္အခဲမ်ားၾကားမွ ေနရာ လြတ္တစ္ေနရာေတြ႔လို႔ ဝင္ရပ္ျပန္ေတာ့လည္း ယခုကဲ့သို႔ အိမ္ေ႔ရွ ဆိုင္းဘုတ္ခ်ိတ္ထားေသာ အခါ ဘာလုပ္လို႔ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိျဖစ္ရေတာ့သည္။

    ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အလြန္ အားနာတတ္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ထိုကဲ့သို႔ “ကားပိတ္မရပ္ရ” ဆိုင္းဘုတ္ကို ျမင္သည္ႏွင့္ ထိုေနရာကို လံုးဝနီးပါးေရွာင္ၾကဥ္ေပး တတ္ၾကသည္။ ထိုကဲ့သို႔ဆိုင္းဘုတ္ ခ်ိတ္ထားေသာ အိမ္ေ႔႐ွမ်က္ႏွာစာ လမ္းမၾကီးသည္ အမ်ားျပည္သူပိုင္လမ္းပင္ျဖစ္သည္ဆိုတာကို ထည့္မစဥ္းစား အားနာတတ္ေသာ စိတ္အစဥ္က “သူ႕ခမ်ာ ကားအ၀င္အထြက္ ခက္႐ွာမွာပဲေလ” ဟူေသာ အေတြးျဖင့္ သူမ်ားဒုကၡကိုသာ စဥ္းစာေပးျပီး ေလာေလာဆယ္ ကိုယ္ၾကံဳေနရေသာ အခက္အခဲကို မေျဖ႐ွင္းဘဲ ထိုေနရာကေ႐ွာင္ထြက္ေပးတတ္ၾကသည္။

    သို႔ေပမယ့္ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း အတၱ မၾကီးတတ္ေသာ အိမ္႐ွင္မ်ားက အိမ္ေ႔႐ွတြင္ ဘာဆိုင္းဘုတ္မွ တပ္မထားျပန္ေတာ့လည္း အလိုက္ မသိတတ္ေသာ ကားတစ္စီး တစ္ေလက အိမ္ေ႔ရွ ပိတ္ရပ္ထားတတ္ျပန္ရာ ၀င္မရထြက္မရႏွင့္ ဒုကၡေရာက္ၾကရျပန္သည္။

    လူတိုင္းလူတိုင္းကေတာ့ သူမ်ားအေရးထက္ ကိုယ့္အတြက္ကိုသာ ဦးစားေပးတတ္ၾကသည္မွာ ေမြးရာပါ အတၱစိတ္ပင္ျဖစ္လိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္လည္း တိုးတက္ေျပာင္းလဲေနေသာ ေခတ္ၾကီး ထဲတြင္ ကားအစီး အေရကေလ်ာ့သြားမည္ မဟုတ္ဘဲ တုိးတက္ ပြားေရာလာဖို႔သာ႐ွိေနျပန္ရာ အတၱစြဲေသာ ထိုဆိုင္းဘုတ္ေလးမ်ား အစား အျခားနည္းလမ္း တစ္ခုခုျဖင့္ အစားထုိးၾကည့္ရန္ လိုအပ္ေနျပီျဖစ္သည္။

    ကၽြန္ေတာ္ၾကည့္ရူခဲ့ဘူးေသာ ႏုိင္ငံျခား႐ုပ္႐ွင္ ကားတစ္ခု (အမည္မမွတ္တိေတာ့ပါ) ထဲတြင္ က်င့္သံုးသြားေသာ ကား ပါကင္ရပ္နည္းေလးတစ္ခုမွာ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းသည္။ အလ်င္လိုေန၍ ကားကိုျမိဳ႕လယ္ေခါင္ လမ္းေဘးတစ္ေနရာတြင္ ရပ္ခဲ့ေသာလူမွာ ကားေ႔႐ွမွန္ထဲတြင္ (ေ႔႐ွမွျမင္သာေသာေနရာတြင္)  သူ၏ဖုန္းနံပါတ္ကိုေရးကာထားေပးခဲ့ျခင္းပင္။ သေဘာမွာ သူရပ္ထားေသာကားေၾကာင့္ အျခား ကားမ်ား၀င္ထြက္ရခက္ေနပါက သူ႔ကိုဖုန္းလွမ္းဆက္ကာ ဖယ္ခိုင္းလို႔ရသည္ ဆိုေသာသေဘာပင္ျဖစ္သည္။

    ထိုနည္းေလးကို လိုက္နာ က်င့္သံုးၾကည့္လွ်င္ျဖင့္ ကားပိုင္႐ွင္ေရာ အိမ္ပိုင္႐ွင္ပါ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕သြားလိမ့္မည္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။

    Z.Y

  • မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ခ်စ္ခြင့္ဟာ ရန္သူဆီကပဲ ရခဲ့တယ္

    မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ခ်စ္ခြင့္ဟာ ရန္သူဆီကပဲ ရခဲ့တယ္

    ႏိုဝင္ဘာ ၁ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ညီေသြး ေရးသည္။
    Burma_8888_Ceremony_web_130907_672
    အမည္းတစ္စက္
    ေကာင္းကင္နဲ႔ေျမၾကီး လြဲသလို နည္းနည္းေလးပဲလြဲသြားတာပါ။ သမၼတၾကီး မိန္႔ခြန္းေတြမွာ အျမဲတမ္းပါေနတဲ့ ျမင္သာတဲ့ ႏုိင္ငံေရ အသြင္ကူးေျပာင္းမႈဆိုတာ ဒါကိုေခၚပါသလား။ ဤပံုကိုၾကည့္ အေ၀းကပင္ျမင္ႏိုင္ပါ၏ ဆိုသလို လက္ခုပ္ တစ္ေဖာင္းမကျမင္တဲ့ ျခံစည္း႐ုိးကိုေက်ာ္၊ သံဆူးၾကိဳးကိုခြ၊ ခေနာ္ခ နဲ႕ ၀ါးေလွခါးနဲ႔ အတက္အဆင္းလုပ္၊ ပဲခူးျမိဳ႕နယ္သာယာကုန္းေက်း႐ြာက ခေလးအ႐ြယ္လူမမယ္ မူလတန္းေက်ာင္းသားေလးေတြရဲ႕ ေန႔စဥ္ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ခရီးရဲ႕ ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းလြန္းလွတဲ့ ပံုရိပ္တစ္ပိုင္းတစ္စ။ ဒီကေလးေတြ ေက်ာင္းသားေနရတာနဲ႔ မတူေတာ့ဘူး။ DSA စစ္သင္တန္းေက်ာင္းသြားတက္ေနရတာနဲ႔ တူေနျပီ။ ဘယ္လိုအေတြးအေခၚေတြနဲ႔မ်ား ဒီတံတိုင္းကို ခတ္ခဲ့သလဲဆိုတာေတာ့ မသိဘူး။ လုပ္ခိုင္းတဲ့သူ တာ၀န္ခံေတြရဲ႕ ဦးေႏွာက္ကိုေတာ့ ေသရင္ေတာင္ ေဆးစိမ္ျပီး ထိန္းသိမ္းထားရမဲ့ပံုပဲ။ ထမင္းခ်ိဳင့္တစ္ဖက္၊ ေက်ာပိုးအိတ္ၾကီး တစ္ဖက္နဲ႔ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ ကေလးေတြရဲ႕ဒုကၡကိုၾကည့္ျပီး အစိုးရလူၾကီးမင္းမ်ား ဘယ္လိုခံစားရသလဲေတာ့ မသိ။ အေဖ အေမ အဘိုး အဘြားေတြကေတာ့ ဒီပံုကိုၾကည့္ျပီး ရင္နာလို႔ ျပစ္ျပစ္ႏွစ္ႏွစ္ေမတၱာပို႔ၾကတာ အသံေတြလွ်ံေနပါျပီ။ ႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရရဲ႕ ပြင့္လင္းျမင္သာျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး ခရီးလမ္းမွာ တင္က်န္ေနရစ္မယ့္ အမည္းတစ္စက္အျဖစ္ေတာ့ မွတ္တမ္း၀င္ ပံုရိပ္ျဖစ္ခဲ့ပါျပီ။

    ေက်းဇူးဆပ္လိမ့္မယ္
    ပထမ ဦးေနဝင္းအစိုးရ (၂၆) ႏွစ္ေနာက္ စစ္အစိုးရနဲ႔ အသြင္ေျပာင္းအရပ္သား အစိုးရ (၂၆) ႏွစ္ေပါင္း (၅၄) ႏွစ္အတြင္းမွာ အာဏပိုင္ေတြရဲ႕ ႏွိပ္ကြက္မႈ၊ ခ႐ိုနီေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္မႈ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္းေတြရဲ႕ထုေထာင္းမႈ၊ စား၀တ္ေနေရးက်ပ္တည္းမႈေၾကာင့္ ျပည္သူဟာနလံမထူႏုိင္ေသးပါဘူး။

    အရင္ေခတ္က ေက်ာင္းသားနဲ႔ ဆႏၵျပ အရပ္သားေတြဟာ အခ်ဳပ္ခန္းနဲ႔ ေထာင္တို႔ရဲ႕ သည္းေျခၾကိဳက္လူတန္းစား။ ေနာက္ဒီမိုကေရစီလို႔ေခၚဆိုေနတဲ့ အရပ္သားအစိုးရ ေခတ္ေရာက္ေတာ့မွပဲ ေတာင္သူဦးၾကီးေတြ၊ လယ္သမားေတြ၊ စက္႐ုံအလုပ္႐ုံ ၀န္ထမ္းေတြကိုလည္း ေထာင္ေတြ အခ်ဳပ္ခန္းေတြက ၾကိဳက္ၾကတယ္ဆိုတာ ျမင္ခဲ့သိခဲ့ရပါျပီ။ ေတာင္သူလယ္သမားေတြကို ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်တယ္ဆိုတာ ျမန္မာႏုိင္ငံကို ႏွစ္(၁၀၀) ေက်ာ္နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီေခတ္ကပဲ ႐ွိခဲ့ဖူးတယ္။ အခုေခတ္ လူငယ္ေတြဆို ဆရာစံ အေရးေတာ္ပံု၊ ၁၃၀၀ ျပည့္အေရးေတာ္ပံုဆိုတာ ဖတ္စာအုပ္ထဲမွာပဲ ဖတ္ဖူးၾကားဖူးၾကမွာပါ။ အခု ကိုလိုနီေခတ္ကို ျပန္သတိရျပန္တမ္းတ လြမ္းရေအာင္ ေတာင္သူလယ္သမားအေရးအခင္းျပန္လုပ္ေပးေနတဲ့ အစိုးရကိုၾကံဖန္ေက်းဇူးတင္ရမွာပါ။ မၾကာခင္ေတာင္သူဦးၾကီးမ်ားကလည္း ၂၀၁၅ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုတို႔၊ လက္ပံေတာင္းေတာင္ အေရးေတာ္ပံုတို႔နဲ႕ ျပန္ျပီး တံု႔ျပန္ေက်းဇူးဆပ္ၾကပါလိမ့္မယ္။

    အရာရာအားလံုးကို အဆံုးသတ္ေပးမယ့္ အရာကေတာ့ အမွန္တရားဆိုတာပါပဲ။ အလြန္အင္အားၾကီးမားပါတယ္ဆုိတဲ့ ဟစ္တလာကို အဆံုးသတ္ေပး ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ အေၾကာက္ၾကီးေၾကာက္ခဲ့ရတဲ့ ကဒါဖီတုိ႔ ဆဒမ္ဟူစိန္ကို အဆံုးသတ္ေပးပါတယ္။

    ငါးဖယ္ႏွင့္တူေသာျပည္သူမ်ားျဖစ္လာပံု
    ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြဟာလည္း တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ေခတ္မီလာပါျပီ။ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ၊ နည္းျပေပါင္းမ်ားစြာ၊ သခၤန္းစာေပါင္းမ်ားစြာ၊ ကန္ခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ပြဲေပါင္းမ်ားစြာတိုးလာရတဲ့ ျပည္သူလူထုဆိုတဲ့အသင္းဟာ ဘယ္အသင္းႏွင့္မဆိုရင္ဆိုင္ႏုိင္ေလာက္တဲ့အထိ ေျခတက္လာခဲ့ပါျပီ။

    ဒီေနရာမွာ ဆိုက္ဘီးရီးယားကေန ဂ်ပန္ကိုငါးအ႐ွင္ရေအာင္ တင္ပို႔တဲ့အေၾကာင္းေလး သတိရမိတယ္။ ငါးအစိမ္းၾကိဳက္တဲ့ဂ်ပန္ေတြအတြက္ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ငါး အ႐ွင္ေတြကို ေယယာဥ္နဲ႔တင္ပို႔တဲ့ အခါ ေလယာဥ္မူးတဲ့ ဒဏ္နဲ႔ ငါး ၄၀% ေလာက္လမ္းမွာတင္ ေသဆံုးကုန္တယ္။ ေသတဲ့ငါးေတြ အေၾကာင့္တြက္ေျခ မကုိက္ဘဲ နစ္နာဆံုး႐ူံးမႈ မ်ားလာလို႔ သုေတသနလုပ္ အေျဖ႐ွာတဲ့အခါ တစ္ေယာက္က ငါးေသတၱာထဲကို ဂဏန္း ထည့္ဖို႔အၾကံျပဳတယ္။ ဂဏန္းဆိုတာ ငါးရဲ႕ရန္သူငါးေတြ ပိုေတာင္ေသအံုးမယ္ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေနာင္ဆံုးစမ္းသပ္ ထည့္ၾကည့္လိုက္တဲ့အခါ ရလာဒ္က ဂဏန္းထည့္လို႔ေသတဲ့ ငါးေသတၱာထဲကငါးေတြရဲ႕ေသႏႈန္း ၅%ေလာက္ပဲ႐ွိေတာ့တယ္။ ဂဏန္းရဲ႕တိုက္ခုိက္မႈကိုုခံရတဲ့ ငါးေတြဟာ သတၱိ႐ွိလာတယ္။ ေလယာဥ္မူးတဲ့ ဒဏ္ေတြဘာေတြ မမႈေတာ့ဘူး။ အသက္ ႐ွင္သန္ဖို႔အတြက္ ရင္ဆိုင္ကာကြယ္ေနရင္းနဲ႔ပဲ သာမန္ထက္ အင္အားေတြျမင့္လခဲ့တယ္။ ဂဏန္း ကိုက္မႈေၾကာင့္ ငါးအခ်ိဳ႔ေသဆံုးခဲ့ေပမဲ့ ငါးအမ်ားစုကေတာ့ ခုန္လႈပ္ ရုန္းကန္ေနတဲ့အတြက္ ပိုမိုက်စ္လစ္ ပိုလတ္ဆတ္ေစခဲ့ျပီး နဂိုထက္ေတာင္ အရသာေကာင္းမြန္ေစခဲ့တယ္တဲ့။

    အခုလည္း ဂဏန္းေတြနဲ႔တူတဲ့ စစ္အာဏာ႐ွင္ေတြ ခရိုနီေတြရဲ႕ကိုက္ခဲ ၀ါးျမိဳမႈေၾကာင့္ ျပည္သူေတြပိုျပီး မာေက်ာက်စ္လစ္လာတာ၊ စည္းလံုးညီညြတ္လာတာ၊ လႈံ႔ေဆာ္လႈပ္႐ွားမႈေတြ၊ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္မႈေတြ ဖိႏွိပ္ေနတဲ့ၾကားက ပိုမ်ားလာတာ ဒီသေဘာပါပဲ။ ထုေလမာေလ ငါးဖယ္လို ျပည္သူေတ ြတျဖည္းျဖည္းျဖစ္မွန္း မသိျဖစ္လာတာ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ငါးဖယ္ႏွင့္တူေသာ ျပည္သူမ်ားျဖစ္လာပံုဆိုျပီး သမိုင္းသစ္တြင္ အံုးမွာပါ။

    ညွီေသာအစိုးရ
    အာဏာျခံလံုဖို႔အတြက္ဆို ျဖဴႏွင္းေထြးလို (၂၄) ႏွစ္အ႐ြယ္မေျပာနဲ႕ မိေခ်ာင္းကန္ သပိတ္စခန္းက အသက္ (၇၀) ေက်ာ္ အဖြားအို ေသဆံုးသြားတာလည္း မေျဖ႐ွင္းေပးပဲ ထိုင္ၾကည့္ေနႏုိင္တဲ့ အစိုးရ။ ဘုရားနဲ႔ တစ္ကိုင္းတည္းထားရမယ့္ သံဃာေတာ္ေတြလည္း မေ႐ွာင္။ ေစတီပုထိုးေက်ာင္းကန္ေတြလည္း မလြတ္။ ဒီလို ႏွလံုးရည္ျပည့္ဝတဲ့ အစိုရပါ။ လက္ရုံးရည္လည္းၾကည့္ၾကပါဦး။

    အပ္တုိ တစ္ေခ်ာင္းမွ်မ႐ွိရွာတဲ့ သံဃာေတြ၊ ျပည္သူေတြရဲ႕သပိတ္စခန္းေတြ ေက်ာင္းသခၤန္းေတြကုိ ဝင္ရွင္းတဲ့ေနရာမွာဆို မကၠဆီကို ဘိန္းခ်က္စခန္းတို႔၊ အစြန္းေရာက္ IS စခန္းေတြ၀င္ေရာက ္စီးနင္းတဲ့ ကြန္မန္ဒိုေတြထက္ ပိုသြက္တယ္။

    .ျပည္သူလူထု လံုျခံဳေရး အတြက္ေတာ့ ရဲစခန္းထဲ ဝင္ေျပးေတာ့မွ စခန္းမႈးစားပြဲေ႔ရွ အသက္ေပးလိုက္ရတဲ့ သူနဲ႔၊ တရား႐ုံးထဲက်မွ ေသပြဲဝင္ရ႐ွာတဲ့သူနဲ႕၊ အုပ္စုဖြဲ႕လူသတ္မႈ က်ဴးလြန္ေနတာေတြကို ရပ္ၾကည့္ေနတ ဲ့ရဲတပ္ဖြဲ႕ေတြနဲ႔ တက္ညီလက္ညီ အဖြဲ႔၀င္ေတြစံုညီပါတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ညွီေသာ အစိုးရပါပဲ။

    စိတ္က်န္းမာေရးေဆး႐ုံသို႔
    ပြဲဆူဖို႔အတြက္ ျပည္သူေတြ လမ္းလြဲဖို႔အတြက္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ ျပည္သူ သန္း (၅၀) ေက်ာ္ကို ေျဗာင္လိမ္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းေလာင္းဆယ္မယ္ဆိုတဲ့ ေမာင္စံရြီး အဲေလ ေမာင္စံလင္းတို႔ အဖြဲ႕ကို အေရးမယူတဲ့ အျပင္ ယံုမိတဲ့ျပည္သူကိုေတာင္ အယံုလြယ္လို႔ ခပ္ညံ့ည့ံျပည္သူဆိုျပီး အျပစ္တင္လိုက္ပါေသးတယ္။

    တစ္ကယ္ဆို ေခတ္မီဖြံ႕ျဖိဳး တိုးတက္ေနတဲ့ ေခတ္ၾကီးမွာ ေရႊေရာင္နဂါးၾကီးေတြ ငဇင္ကာ ပင့္တယ္ဆိုတာေတြ ဘာညာနဲ႔ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ထလုပ္တဲ့ ကိစၥေတြကို အေရးမယူေတာင္ စိတ္ က်န္းမာေရးေဆး႐ုံတို႔ ဘာတို႔ ၾကတ္မတ္ျပီး ပို႔ေပးသင့္တယ္မလား။ အခုေတာ့ ေ႔႐ွကလူကို အေရးမယူေတာ့ ေနာက္ကတစ္ဖြဲ႔က ပြဲဆူမလားထပ္ျပီး ေသြးတိုးစမ္းဦးမယ္ဆိုပဲ။ ေခါင္းေလာင္းေဖာ္မယ့္ အစား ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းေတြ ေဖာ္ေဆာင္ၾကလွ်င္ျဖင့္ မိဘျပည္သူ နတ္လူ သာဓုေခၚခံရပါလိမ့္ဦးမည္။

    အမွန္တရားက အဆံုးသတ္ေပးတယ္
    ၂၀၁၅ ပန္းတိုင္ၾကီးက နီးလာပါျပီ။ ပန္းတိုင္န ဲ႔နီးလာသေလာက္ ဆႏၵျပပြဲေတြ၊ ပဋိပကၡေတြ၊ သပိတ္တိုက္ပြဲ ဆင္ႏြဲမႈေတြနဲ႕ ပန္းတိုင္ေပ်ာက္မယ့္ လမ္းလြဲေတြကလည္း ေဝစည္လာပါတယ္။ ျပည္သူကျဖစ္ခ်င္ေနတာေတြ ဘာတစ္ခုမွ မျဖစ္ေသးဘူး။ ျဖစ္သင့္တဲ့အရာေတြလည္း ျဖစ္မလာေသးဘူး။ ျဖစ္သြားတဲ့ အရာေတြကလည္း တစ္ခုမွ ေကာင္းကြက္မ႐ွိ။ အျဖဴတစ္စက္ အနက္တစ္ရာဆိုတဲ့ စကားကို သ႐ုပ္ေဖာ္ေနတ့ဲ ျပကြင္းျပကြက္ေတြ ခ်ည္းထိုင္ၾကည့္ေနရတဲ့ ပရိသတ္ျပည္သူသာ ေမွ်ာ္ရင္းနဲ႕သာ ေပၚမလာလည္တိုင္ေတြသာ က်ီးေပါင္းထခဲ့ရျပီ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လို ဇာတ္လမ္းတြဲပဲျဖစ္ျဖစ္ ဇာတ္သိမ္းခန္းဆိုတာ႐ွိပါတယ္။ အရာရာအားလံုးကို အဆံုးသတ္ေပးမယ့္ အရာကေတာ့ အမွန္တရားဆိုတာပါပဲ။

    အလြန္အင္အားၾကီးမားပါတယ္ဆုိတဲ့ ဟစ္တလာကို အဆံုးသတ္ေပး ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ အေၾကာက္ၾကီးေၾကာက္ခဲ့ရတဲ့ ကဒါဖီတုိ႔ ဆဒမ္ဟူစိန္ကို အဆံုးသတ္ေပး ပါတယ္။ ဘဝမွာ ဘုရင္ခံျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ အာဇာနည္ေတြကို လုပ္ၾကံခဲ့လို႔ ၾကိဳးစင္တက္ခဲ့ရတ ဲ့ဂဠဴန္ဦးေစာ၊ မတရားဖိႏွိပ္ခံရတဲ့ ေတာင္သူလယ္သမားအေရး အတြက္ အက်ိဳးစြန္႔ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ခဲ့တဲ့ ဂဠဴန္ဆရာစံ ၾကိဳးစင္တက္ရတာခ်င္း အတူတူ သူတို႔ရ႐ွိခဲ့တဲ့ သမုိင္း ရလာဒ္ခ်င္းကေတာ့ မိုးနဲ႔ေျမကြာျခားပါတယ္။ အာဏာ႐ွင္ ဦးေန၀င္းရဲ႕ေနာက္ဆံုးခရီးမွာ လိုက္ပါပို႔ေဆာင္သူ အေယာက္ (၂၀) မျပည့္ပါဘူး။

    အမွန္တရားက ဒီလုိပဲ သမိုင္းေတြကို အဆံုးသတ္ေပးပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျပည္သူေတြဟာ သခၤန္းစာေတြ အေတြ႕အၾကံဳေတြကို အ႐ိႈးရာေတြ၊ ေသြးေတြေခၽြးေတၤ၊ အသက္ဇီဝေတြနဲ႔ရင္းျပီး ရယူခဲ့ျပီးပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္တို ႔ဒီထက္ပုိ စည္းလံုညီညြတ္ရမယ္။ ေသြးထိုးလႈ႔႔ံေဆာ္မႈေတြ၊ ဘာသာေရး သပ္လွ်ိဳမႈေတြ အမုန္းစကားေတြကို  လက္တြဲမျဖဳတ္ၾကံ့ၾကံ့ ရင္ဆိုင္ႏိုင္စြမ္း႐ွိရမယ္။ ပန္းတိုင္ကို မ်က္ေျချပတ္ခံလို႔ မျဖစ္ပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာၾကီး အာခ်ီေဘာမကၠေလ့႐ွ္ကေျပာပါတယ္။ အေတြ႔အၾကံဳက တစ္ဆင့္သင္ယူရထက္ပိုျပီး အဆင္းရဲခံရတာ တစ္ခု႐ွိပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ အေတြ႔အၾကံဳက တစ္ဆင့္ မသင္တဲ့ ယူပဲတဲ့။ သင္ယူခဲ့ျပီးသား အေတြ႔အၾကံဳကို ေမ့ပစ္လိုက္ လွ်င္ေတာ့ ေနာက္ထပ္ အႏွစ္(၅၀) (၆၀) ေလာက္အေမွာင္ေခတ္ထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ ၀ဲလည္လိုက္ခံရပါလိမ့္မယ္။