News @ M-Media

Tag: discrimination

  • The Right Time News: စီးပြားေရးတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းၿပီးေသာ္လည္း ဘြဲ႕လက္မွတ္ မရသည့္ မသႏၲာဦး၏ ရင္ဖြင့္စကား

    The Right Time News
    Vol-2,No-17
    Right Time2
    RTN။ ။ သမီးအမည္နဲ႔ ေမြးရာဇာတိေလး ေျပာ ပါဦး။

    သႏၲာဦး။ ။ သမီးနာမည္က မသႏၲာဦးပါ။ မြန္ျပည္ နယ္၊ က်ိဳက္မေရာၿမိဳ႕နယ္၊ နတ္စမ္းေက်းရြာမွာ ေမြး ပါတယ္။ အေမက ေမာ္လၿမိဳင္သူပါ။ အေဖက နတ္စမ္းရြာကပါ။

    RTN ။ ။သမီး စီးပြာေရးတကၠသိုလ္ တက္ခြင့္ရၿပီး ဘြဲ႔လက္မွတ္ မရဘူးဆိုတာ ေလး ရွင္းျပပါဦး။

    သႏၲာဦး။ ။ သမီးက ၂ဝ၁ဝ ျပည့္ႏွစ္မွာ တကၠသိုလ္ ဝင္တန္းေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္ စီးပြားေရး တကၠသိုလ္ကို တက္ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းသံုးႏွစ္တက္ခဲ့ၿပီး ဘြဲ႕ လက္မွတ္ မဆိုထားနဲ႔ ေထာက္ခံခ်က္ တစ္ခုေတာင္ မရွိပါဘူး။ အလုပ္ဝင္မယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ေထာက္ခံခ်က္ မရွိတ့ဲအတြက္ ဘယ္သူကမွ သမီးကို အသိမွတ္မျပဳၾက ပါဘူး။ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္၊ ဆယ္ေလးႏွစ္ေလာက္ထိ ပညာသင္ခဲ့ရၿပီး ဒီပညာန႔ဲ အလုပ္တစ္ခုမရတဲ့ အျပင္ဘြဲ႕လက္မွတ္မရတဲ့အတြက္ အမ်ားႀကီးဝမ္း နည္း ခံစားရပါတယ္။

    RTN ။ ။ တကၠသိုလ္က ဘာျဖစ္လို႔ ဘြဲ႕လက္မွတ္ မေပးတာလဲ။

    သႏၲာဦး။ ။ သမီးအေဖက ႏိုင္ငံသားမဟုတ္လို႔ဆိုၿပီး ဘြဲ႕လက္မွတ္ထုတ္ မေပးတာလို႔ ေျပာပါတယ္။ အေမကႏိုင္ငံသား စိစစ္ေရးကဒ္ျပားရွိပါတယ္။ အေဖ့ကိုလည္း သက္ေသခံကဒ္ျပား ထုတ္ေပးၿပီးသားပါ။ သမီး အေဖရဲ႕ ဘိုးေဘးေတြကတည္းက ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း မွာ ေနခဲ့ၾကတာပါ။ အခုခ်ိန္ထိလည္း သမီးကို မွတ္ပံုတင္ကဒ္ျပားထုတ္ မေပးေသးပါဘူး။

    အနည္းဆံုး ေက်ာင္းမွာ (ႏုိင္) မွ မဟုတ္ဘူး။ ဧည့္၊ က်ဴး၊ ႏိုင္သံုးခုလံုး ရတယ္။ ဧည့္ႏိုင္ငံသား ဧည့္ကဒ္လည္း ရတယ္။ ႏိုင္ငံသားျပဳလည္း ရတယ္။ ႏုိင္ကဒ္လည္း ရတယ္။ လဝကကို သမီးအမ်ား ႀကီးေျပာၾကည့္ ပါတယ္။ ဧည့္ လည္း မလုပ္ေပးႏုိင္ဘူး။ ျပဳလည္း မလုပ္ေပးႏုိင္ဘူး။ ႏိုင္လည္း မလုပ္ေပးႏုိင္ဘူး။ ဘာမဆို ဧည့္ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ လက္မွတ္ေလးရရင္ ေတာင္မွ သမီးတို ႔ဒီဘဲြ႕လက္မွတ္ကို ထုတ္လို႔ရတယ္ေပါ့။

    ၿပီးေတာ့လည္း သမီးမွာ သတင္းစာ တစ္ခုေတာ့ သိမ္းထားတယ္။ လဝကက ၁၉၈၂ ခုႏွစ္မွာ ဆိုရင္ ေပါ့ေနာ္ သံုးေထာင့္ခ်ဳိးေတြ ေျပာင္းလဲႏုိင္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့ အဲဒီသတင္းေလးေတြ႕ေတာ့ အဲဒီသတင္းစာ သမီး သိမ္းထားတယ္။ သူတို႔လဝကက ဘာမွမေျပာေတာ့ သမီးလည္း ေသခ်ာေတာ့ နားမလည္ဘူး။ သူတို႔ ဥပေဒေတြက်ေတာ့ ကိုယ္လည္း နားမလည္ဘူးဆိုေတာ့။

    သမီး ဘဲြ႕ေဖာင္သြားတင္တုန္းကဆိုရင္ သမီး ေတာ္ေတာ္ေလး အသနားခံၿပီးေတာ့ သမီးေထာက္ခံ ခ်က္သြားယူတယ္။ (လဝက) ကလည္း သူ မထုတ္ ေပးႏုိင္ဘူး ေထာက္ခံခ်က္ေတာ့ လုပ္ေပးတယ္။ ဘဲြ႕ ေဖာင္တင္ေတာ့ စီးပြားေရး တကၠသိုလ္ဝန္ထမ္းေတြက သမီးအဲဒီ ေထာက္ခံခ်က္ေလးျပေတာ့ ”နင္ေထာက္ ခံခ်က္ မလိုအပ္ဘူး”ဆိုၿပီးေတာ့ သမီးေထာက္ခံခ်က္ ကို လြင့္ပစ္လိုက္တယ္။ ”အဲဒါဆိုရင္သမီးတို႔ ဘဲြ႕ေဖာင္ေတာင္ေလွ်ာက္ လို႔မရေတာ့ဘူးလား”လို႔ ေျပာေတာ့။ ”ေလွ်ာက္ခ်င္ရင္ ေလွ်ာက္လို႔ရတယ္။ နင္တို႔ေတြကရမွာ မဟုတ္ဘူးတဲ့” အဲဒီလိုမ်ဳိးေျပာ တယ္။ အဲဒီေတာ့ သမီးကလည္း ”ရရ၊ မရရ ဘဲြ႕ေဖာင္တင္မယ္”သမီးတင္ခဲ့လိုက္တယ္။ ပထမ ေတာ့ ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္းအနားေတာင္ တက္ခြင့္ မရွိဘူးလို႔ေျပာတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွ အစမ္းေလ့က်င့္ ရက္ေန႔ေတာင္ မေသခ်ာဘူး။ အခ်ိန္ျပည့္တက္ခြင့္ရ မရမေသခ်ာေသးဘူး။ ေနာက္ဆံုးမွာ ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္းအနား တက္ခြင့္ေပးလိုက္တယ္။ ”နင္တို႔ေတြ မွတ္ပံုတင္မရွိဘူးဆိုရင္ ဘဲြ႕အခမ္းအနားေတာင္ တက္ခြင့္မရွိဘူး”လို႔ ေျပာတယ္။ ဘဲြ႕လက္မွတ္လည္း မေပးဘူး။

    ဘဲြ႕ႏွင္းသဘင္တက္ခြင့္လည္းရတယ္။ စင္ေပၚ အထိလည္း ပါေမာကၡခ်ဳပ္ကေပးေတာ့ ဘြဲ႔လက္မွတ္ ထည့္ထားတဲ့ လယ္သာအဖုံးကို သမီးတို႔လည္း ကိုင္ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ သမီးတို႔ကို ေပးတဲ့လက္မွတ္ ထဲမွာ ဗလာျဖစ္ေနတယ္။ အထဲမွာ ဘာမွမပါဘူး။

    RTN ။ ။သမီးေက်ာင္းဝင္ခြင့္ ေလွ်ာက္ထားတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက စီးပြားေရး တကၠသိုလ္က ျငင္းပယ္ တာရွိသလား။

    သႏၲာဦး။ ။ သူတုိ႔ဘာမွမေျပာဘူး။ ဘဲြ႕မရႏိုင္ဘူးလို႔ ေသေသခ်ာခ်ာသမီးတို႔ ကိုေျပာခဲ့မယ္ဆိုရင္ သမီး ဒီ တကၠသိုလ္ကို မတက္ေတာ့ဘူး။ တျခားဘဲြ႕ရႏိုင္တဲ့ တစ္ခုခုကိုပဲတက္မွာေပါ့။ အဲဒီလိုမူေတြ ထုတ္ထား တယ္ဆိုရင္ မတက္ပါဘူး။ မသိဘဲနဲ႔ ဒီေက်ာင္းကို ဆက္တက္ၾကေတာ့ ေနာက္ဆံုးေက်ာင္းၿပီး သြားလို႔ ဘဲြ႕လက္မွတ္မရေတာ့ ဘာမွမထူးဘူး။ ပညာမတတ္ သလိုျဖစ္သြားတယ္။ ကုန္က်စရိတ္ေတြလည္း မ်ားပါသည္ ကုိယ္ကနယ္ကေနတက္တဲ့ ေက်ာင္းသူ တစ္ေယာက္ဆိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔ စားေရးေသာက္ေရး၊ ေနေရထိုင္ေရး စရိတ္ေတြလည္း အမ်ားႀကီး ကုန္ပါ တယ္။

    RTN ။ ။ ဘြဲ႔လက္မွတ္မရေတာ့ သမီးအခု ဘာ ေတြလုပ္ေနလဲ။

    သႏၲာဦး။ ။။အခုေတာ့စက္ခ်ဳပ္ေနရတယ္။ ဘဲြ႔လက္ မွတ္ ရမယ္ဆိုရင္ အျခားအလုပ္ေတြ လုပ္ကိုင္ခြင့္ရမွာ ေပါ့။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့သြားတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္မို႔ ေနာက္ဆံုး သမီးစက္ခ်ဳပ္ အတတ္ပညာကို သင္လုိက္ တယ္။ သမီးဘဝအတြက္ အခြင့္အလမ္း တစ္ခုခု ရႏိုင္ ေအာင္ အေျခခံအလုပ္တစ္ခုအေနနဲ႔ လုပ္တာပါ။ တကယ္လို႔ ဒီဘဲြ႕လက္မွတ္ တစ္ခု ရခဲ့မယ္ဆုိရင္ သမီး မွာရည္မွန္းခ်က္ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။အမ်ားႀကီး ရွိတယ္ဆိုတာ သမီးသင္တန္းေတြ ဆက္တက္မယ္ အလုပ္ေတြ ဆက္လုပ္မယ္။ သမီးသူငယ္ခ်င္းေတြ B.Com ၿပီးသြားၿပီဆိုေတာ့ အမွတ္စာရင္းေတြ ထုတ္ၿပီးေတာ့ CPA ေတြဆက္တက္ၾကတယ္။ CPA ရၿပီး စာရင္းစစ္လုပ္ၾကတယ္။ အခုသမီး ဒီေန႔ပဲ ၾကားခဲ့တယ္။ ဘယ္ကုမၸဏီမွာလည္း မသိဘူး။ စာရင္းစစ္ ဝင္လုပ္ေတာ့ လစာေကာင္းေကာင္း ရၾက တယ္။ သမီးလည္း စဥ္းစားမိတယ္ ငါလည္း ဘဲြ႕လက္မွတ္ထုတ္လို႔ရတယ္ဆိုရင္ CPA ဆက္ တက္ၿပီးေတာ့ ဒီလိုဝင္ေငြေတြ ရွာႏိုင္တယ္လို႔ ဘဲြ႕လက္ မွတ္မရတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ သမီးအတြက္ အခြင့္ အေရးေတြ အားလံုးဆံုး႐ႈံးသြားတယ္။

    ဒီႏိုင္ငံမွာ ေမြးလာတဲ့ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလိုမ်ိဳးေတြ ရွိခဲ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႕ သမီးလိုဘဲ တျခားသူေတြ လည္း ခံစားၾကရမွာပဲ။အဲလိုမ်ိဳး ကိုယ့္ကိုယ္ခဲြျခားတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ တအားပဲစိတ္အားငယ္မိတယ္။ အဲလိုမ်ိဳးမျဖစ္သင့္ဘူးလို႔ ထင္တယ္။ အားလံုးကိုတန္း တူညီတူ ကိုယ့္အရည္အခ်င္းနဲ႔ ေက်ာင္းတိုင္းကို တက္ခြင့္ရေစခ်င္တယ္။ အဲလိုအပိတ္အပင္ အတား အဆီးေတြမရွိရင္အားလံုး စိတ္ခ်မ္းသာရမယ္။ ထြန္း ေပါက္တဲ့သူေတြလည္းတကယ္ေပၚထြက္လာ မွာပါ။ ကိုယ့္ရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္ အတိုင္း ကိုယ့္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြျဖစ္လာၾကမွာပါ။ ပညာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အပိတ္ပင္ေတြ မရွိေစခ်င္ဘူူး။

    မသႏၲာဦးအဘိုး ဦးပြတ္တီး၏ ေျပာစကားမ်ား
    ——————————————
    RTN ။ ။ အဘက မသႏၲာဦးနဲ႔ ဘာေတာ္သလဲ။

    ဦးပြတ္တီး။ ။ အဘနာမည္က ဦးပြတ္တီး။ မသႏၲာဦးရဲ႕ အဘိုးေတာ္ပါတယ္။ မသႏၲာဦး ဖခင္ရဲ႕အေဖပါ။ အသက္ ၇ဝ ရွိပါၿပီ။

    RTN ။ ။ အဘကုိ ဘယ္မွာေမြးသလဲ။ အဘရဲ႕ အေဖ၊ အေမ၊ အဘိုးေတြေရာ ဘယ္မွာေမြးတာလဲ။

    ဦးပြတ္တီး။ ။ က်ိဳက္မေရာၿမိဳ႕နယ္၊ နတ္စမ္းအုပ္စု၊ ဘိန္းေဗ်ာေက်းရြာမွာ ေမြးတာပါ။ အေဖ၊ အေမေရာ၊ အဘိုး၊ အဘြားေတြပါ အဲဒီမွာ ေမြးတာပါ။ အဘိုးက အသက္ ၉ဝ ေလာက္ထိ အသက္ရွည္ခဲ့တာ။

    RTN ။ ။ ႏို္င္ငံသားျပဳခြင့္ မေလွ်ာက္ခဲ့ဘူးလား။

    ဦးပြတ္တီး။ ။မေလွ်ာက္မိဘူး။ အေဖ တို႔တုန္းက ႏွစ္ေခါက္ခ်ိဳး၊ ကြၽန္ေတာ့္ က်ေတာ့သံုးေခါက္ခ်ိဳး၊ ကြၽန္ေတာ့္သား သမီးေတြ လက္ထက္က်ေတာ့လည္း သံုး ေခါက္ခ်ိဳးရတယ္။ သူတို႔ေပးတဲ့ ပန္းေရာင္ ရယ္၊ အစိမ္းရယ္၊ အျပာရယ္သံုးမ်ဳိး ျပတယ္။ အစိမ္း၊ အျပာကို သူတို႔ (လဝက) အသံုး မျပဳေတာ့ပါဘူး။ မူရွိတယ္ဆိုၿပီး (လဝက) ကေန ထုတ္ျပတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီမူ တစ္ခုရႏိုင္ ေအာင္ ေျပာင္းလဲဖို႔ ေတာင္းခံတာ သူတို႔ ေျပာင္းလဲမေပးပါဘူး။

    RTN ။ ။အခုလို ေျမးေလး ဘြဲ႕လက္မွတ္မရတဲ့ အေပၚ ခံစားမႈေလး ေျပာျပပါဦး။

    ဦးပြတ္တီး။ ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေျမးေလးဟာ စာကို ႀကိဳးစားတာ့ သူငယ္တန္းကေန တစ္ႏွစ္တည္းႏွစ္ခ်င္း ေပါက္ေအာင္ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္။ အခုလိုအခ်ိန္မွာဘဲြ႕ လည္း မရတဲ့အေပၚမွာ သူ႔အတြက္အမ်ားႀကီး ဝမ္း နည္းတယ္။ ပညာသင္ၿပီး အက်ဳိးမရွိတဲ့ ပံုစံျဖစ္သြား တာေပါ့။

    Link

  • ေလွာင္အိမ္ၾကမ္းၾကမ္းထဲက ျမန္မာမြတ္စလင္မ်ား (Time မဂၢဇင္း ေဆာင္းပါး)

    ဧျပီ ၁ ၊ ၂၀၁၄
    M-Media
    ဘာသာျပန္- ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္

    int_burma_monks_protest_muslims_0327
    မြတ္စ္လင္မ္ဆန္႔က်င္ေရး တို႔မီးရိႈ႕မီးက႑၌ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ေနေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ရဟန္းသံဃာမ်ား။ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ အတြင္း အဆင့္ျမင့္ အိုအိုင္စီ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ အလည္အပတ္ ခရီးေရာက္ရိွစဥ္ ထိုခရီးစဥ္အား ဆႏၵျပေနၾကသည့္ သံဃာမ်ား (ဓာတ္ပံု – စိုးေဇယ်ာထြန္း၊ ရိုက္တာ)

    ခြဲျခားေရးအေျခခံအဆိုျပဳထားေသာဥပေဒမ်ားမွာ မြတ္စ္လင္မ္မ်ားအား ေနာက္ဆံုးေပၚ အဆင့္ဆင့္ညွင္းဆဲျခင္း (ႏွင့္) ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားထံမွ မဲမ်ား အရယူရန္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေကာက္က်စ္ေသာအျမတ္ထုတ္ျခင္းသာျဖစ္သည္။

    ယမန္ႏွစ္ မတ္လက ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတြင္ လူမ်ဳိးေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ပြားရာတြင္ ဓားရွည္တရမ္းရမ္း လူရမ္းကားမ်ား၏ ခုတ္ထစ္ သတ္ျဖတ္မႈျဖင့္ အနည္းဆံုး လူ ၄၈ ဦး ေသဆံုးခဲ့သည္။ ေသဆံုးခဲ့ရသူမ်ားမွာ အဓိကအားျဖင့္ မြတ္စ္လင္မ္ မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

    အၾကမ္းရန္တာစူေနသည့္လူအုပ္မ်ားအေပၚ ဗုဒၶသံဃာမ်ားက ရက္စက္လွစြာေသာ ေသြးေခ်ာင္းစီး အေျခအေနသို႔ေရာက္ေအာင္ မီးေလာင္ရာေလပင့္ခဲ့ၾကသည္။ ယင္းျဖစ္ရပ္က အေရွ႕ေတာင္ အာရွႏိုင္ငံတစ္ခုမွ လူနည္းစု မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ စိတ္ အတြင္း၀ယ္ ဖ်က္ပယ္မရေအာင္ ထာ၀ရ စြဲထင္က်န္ရစ္သြားေပသည္။ အၾကမ္းဖက္မႈက ေနာက္ထပ္ ၁၁ ၿမိဳ႕နယ္အထိ ကူးစက္ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားရသည္။

    တစ္ႏွစ္ၾကာသည့္တိုင္ ေထာင္ခ်ီေသာအိုးအိမ္မဲ့သူႏွင့္ အၿငိဳးအာဃာတမ်ား ပုံေျပာင္းမလာခဲ့။

    ယင္းအလယ္ပိုင္းေဒသ မိတၳီလာရိွ အသက္ ၅၁ ႏွစ္အရြယ္ ၀ါရင့္ေရွ႕ေန မြတ္စ္လင္မ္တစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးေအာင္သိန္းက “ တည္ၿငိမ္မႈ မရိွေသးပါဘူး။ အေနအထားက အႏၱရာယ္ရိွေနဆဲပါပဲဗ်ာ။ အစြန္းေရာက္သူေတြဟာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် အမုန္းတရား ဆိုေနတဲ့အတြက္ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အဖို႔ မလံုၿခံဳမႈျဖစ္ေနရပါတယ္ ” ဟု ေျပာၾကားသည္။

    မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ လူဦးေရ တစ္သိန္းေက်ာ္ရိွၿပီး အနည္းဆံုး ဗလီငါးလံုး ႏွင့္ အိမ္ေျခ ၈၀၀ ေက်ာ္မွာ ျပာက်ေျမခခဲ့ရသည္။ ရုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္ၿပီးေသာ ဤျဖစ္စဥ္မွာပင္ မရပ္တန္႔ႏို္င္ေသးဘဲ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား ထပ္မံ ကန္႔သတ္ခြဲျခားေတာ့မည့္ ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားက ၿခိမ္းေျခာက္လာပါသည္။

    အဆိုတင္သြင္းထားေသာဥပေဒၾကမ္းက ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးတို႔အဖို႔ မြတ္စ္လင္မ္အမ်ဳိးသားမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားမႈ တရားမ၀င္ေၾကာင္း ဖန္တီးထားသည့္ ဘာသာကူးေျပာင္းေရး အေပၚတင္းၾကပ္ျခင္း၊ မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ ရင္ေသြးရယူျခင္း ပမာဏႏွင့္ (အစၥလာမ္သာသနာက ခြင့္ျပဳထားေသာ္လည္း)  ဇနီးတစ္ဦးထက္ပိုမယူရန္ ကန္႔သတ္ျခင္း စသည္တို႔အား ေဖာ္ေဆာင္မည္ျဖစ္သည္။

    ဤအစီအစဥ္ကိုေထာက္ခံသူ၏လက္မွတ္ေပါင္း ၁.၃ သန္းေက်ာ္ကို စုစည္းၿပီး တင္သြင္းခဲ့သည္။

    ဦးေဆာင္ခဲ့သူမ်ားမွာ အစြန္းေရာက္ဗုဒၶဘာသာသံဃာအုပ္စုတစ္စုႏွင့္ ၎တို႔၏ေနာက္လိုက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းအဆို တင္သြင္းမႈသည္ ျပန္လည္ျပဳျပင္ေရးသမၼတ ဦးသိန္းစိန္မွတဆင့္ ေအာက္လႊတ္ေတာ္ နာယက ဦးေရႊမန္းထံသို႔ ၿပီးခဲ့သည့္လ၌ တင္သြင္းရာ ယခုေသာ္  ဥပေဒမူၾကမ္းေရးဆြဲေရး အတြက္ သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားထံ ခြင့္ျပဳလိုက္ေလၿပီ။

    လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈအဆိုႏွင့္ပတ္သက္၍ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားက ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးႏွင့္လက္ထပ္လိုလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းရမည္၊ ကမ္းလွမ္းခံရသူမိဘမ်ား၏ လက္ခံေၾကနပ္မႈ ရယူရမည္ ဆိုထား၏။ (ကမ္းလွမ္းသူဖက္မွ မိဘမ်ား၏သေဘာတူလက္ခံမႈ မလိုအပ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သည့္အုပ္စုကို လူရာမသြင္းထိုက္ သူမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ထား၏)။ ဤစည္းကမ္းခ်က္အား မလိုက္နာေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူမွန္သမွ်  ေထာင္ဒဏ္ ၁၀ ႏွစ္က်ခံေစၿပီး ထိုသူ၏ပိုင္ဆိုင္မႈအေပါင္းကို သိမ္းယူမည္ျဖစ္သည္။

    ထိုအဆိုျပဳခ်က္မ်ားမွာ ၂၀၁၀ ခုႏွစ္ စပ္ကူးမတ္္ကူးဒီမိုကေရစီလမ္းေၾကာင္းေပၚေရာက္လာၿပီးကတည္းက ေနာက္ဆံုးအဆင့္ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္မႈ ျပန္လည္သက္၀င္လာျခင္းေပ။ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ အေနာက္ပိုင္းရခိုင္ျပည္နယ္၌ အျပင္းအထန္ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံေနရေသာ လူနည္းစု ရိုဟင္ဂ်ာ မြတ္စ္လင္မ္တို႔အား အင္အားသံုး အုပ္စုဖြဲ႕သတ္ျဖတ္မႈျဖစ္ပြားရာတြင္ လူေပါင္း ၂၈၀ ဦးထက္မနည္း ေသေၾကခဲ့ရသည္။ ယေန႔ထက္ထိ ရိုဟင္ဂ်ာ တစ္သိန္းေလးေသာင္းမွ် စုတ္တီးစုတ္ခ်ာ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ ေသာင္တင္ေနၿပီး ေဆး၀ါးကုသ ခြင့္ရရိွေရးႏွင့္ ရိကၡာလံုေလာက္ေရးအတြက္ ရုန္းကန္ေနၾကရသည္။

    ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အိမ္နီးခ်င္းဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံမွ တရားမ၀င္ခိုး၀င္လာသူမ်ားဟူေသာ လုပ္ႀကံဇာတ္လမ္းကို လက္ကိုင္ျပဳထားေသာ္လည္း စင္စစ္၌ သူတို႔သည္ ျမန္မာျပည္၌ မ်ဳိးဆက္အလီလီ ေနထိုင္လာၾကသူမ်ားျဖစ္၏။ ခိုး၀င္သူဆန္႔က်င္ေရး ပံုေဖာ္ခ်က္ျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာမ်ားက နယ္ပယ္ခ်ဲ႕ထြင္ လက္၀ါးႀကီးအုပ္သူမ်ား အေပၚ ျပန္လည္ဆန္႔က်င္ ခုခံသည္ဟုဆိုကာ စုၿပံဳသတ္ျဖတ္ပြဲကို က်င္းပခဲ့ၾကသည္။

    ဦး၀ီရသူဦးေဆာင္ၿပီး ၉၆၉ ဟု ေက်ာ္ၾကားေသာ အစြန္းေရာက္ဗုဒၶဘာသာအုပ္စုက လက္ရိွႏွစ္မ်ားအတြင္း အင္အားႀကီးမား လာသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္း မြတ္စ္လင္မ္ဦးေရ ေပါက္ကြဲမ်ားျပားေနျခင္းမွာ တိုင္းျပည္ကို လႊမ္းမိုးရန္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ဟူ၍ ပံုေဖာ္လ်က္ရိွသည္။

    ထိုအုပ္စုသည္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး စကားျဖင့္ အမုန္း၀ါဒျဖန္႔ေနသည္သာမက မြတ္စ္လင္မ္တို႔၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားအား သပိတ္ေမွာက္ရန္ လႈံ႕ေဆာ္ေနသည္။

    “ ၿမိဳ႕နယ္တိုင္းလိုလိုမွာ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို ဘာသာျခားအျဖစ္ အဓမၼသြတ္သြင္းခံေနရေၾကာင္း ကြင္းဆင္းေတြ႕ရိွ ခဲ့ရတယ္။ သူတို႔ကို ကာကြယ္ႏိုင္ေအာင္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာထိမ္းျမားမႈဥပေဒရိွဖို႔ လိုအပ္တယ္ ” ဟု ဧရာ၀တီသတင္းဌာနသို႔ ဇႏၷ၀ါရီလက ဦး၀ီရသူ ေျပာၾကားသည္။

    ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး၏ေနာက္ ေလးႏွစ္တာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းစံျဖစ္ခဲ့ေသာ သံဃာေဟာင္း ဦးဂမၻီရက – ဦး၀ီရသူမွာ ႏိုင္ငံေရးကစားကြက္အျဖစ္ အသံုးခ်ခံေနရသူျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္သည္။

    “ ဗမာအစိုးရဟာ ဗမာလူထုေတြအၾကား မတည္ၿငိမ္ေအာင္ အၿမဲတေစ ဖန္တီးေနေလ့ရိွတယ္။ ၉၆၉ အဖြဲ႕ကို အားေပးကူညီေနတာ၊ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့ေနတာကလည္း အစိုးရပါပဲ ”။

    ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ မြတ္စ္လင္မ္ ဆန္႔က်င္ေရး ပိုမိုေပၚလြင္ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ရမည္၊
    ေနာက္ဆံုး အဆင့္တြင္ အုပ္စု အသီးသီးကလည္း စုစည္းညီညြတ္ဖို႔ အလြန္ကို အၾကပ္အတည္းျဖစ္လိမ့္မည္၊ ထုိအေနအထားမွာ အမွန္ပင္ အႏၱရာယ္မ်ားၿပီး ညစ္ပတ္သည့္အႀကံအစည္ျဖစ္ေၾကာင္း Robertson က ဆိုသည္။

    ရိုဟင္ဂ်ာတို႔အား ႏိုင္ငံသားေပးမည္မဟုတ္၊ ႏိုင္ငံထဲ မထား ဟူ၍ ဦးသိန္းစိန္မွ ကုလသမဂၢသို႔ ေျပာခဲ့ရာ သူ႔စကားအား ေထာက္ခံ သူမ်ားပင္ရိွခဲ့သည္။ သူသည္ မိမိကိုယ္ကို အစၥလာမ္လႊမ္းမိုးမႈဆန္႔က်င္ေရးသူရဲေကာင္း ပံုေဖာ္၍ သူ၏ စစ္တပ္ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ  ျပည္ေထာင္စုႀကံ႕ခိုင္ေရးႏွင့္ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးပါတီသည္ ႏိုဗယ္လ္ဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္အား မသမာေသာနည္းျဖင့္ ေရြးေကာက္ပြဲ၌ ယွဥ္ၿပိဳင္လိုဟန္ရိွေနသည္။

    ပို၍ဆိုး၀ါးလာေစသည္မွာ ကမာၻ႕လူဦးေရရံပံုေငြအဖြဲ႕ႏွင့္ေနျပည္ေတာ္အစိုးရအဖြဲ႕မွ ေဒၚလာ ၇၅ သန္း အကုန္အက်ခံ ျပဳလုပ္ေသာ ျပည္လံုးကၽြတ္ သန္းေခါင္စာရင္းကိစၥ ျဖစ္သည္။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တြင္ ေနာက္ဆံုးေကာက္ခံခဲ့သည့္ သန္းေခါင္စာရင္းက ႏိုင္ငံတစ္၀ွမ္းတြင္ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းမ်ား၊ ဘာသာေရး စာသင္ေက်ာင္းမ်ား မ်ားျပားစြာ မ်က္ျမင္ေတြ႕ရပါေသာ္လည္း မြတ္စ္လင္မ္ လူဦးေရပမာဏကို ၄ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ (ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားက၁၀ ရာခိုင္ႏႈန္းဟု သံုးသပ္သည္)။

    အကယ္၍ ၂၀၁၄ သန္းေခါင္စာရင္းရလဒ္သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္ေသာ လူဦးေရက ၁၉၈၃ ခုႏွစ္ရလဒ္ထက္ သိသာလြန္းစြာ က်ယ္ျပန္႔ႀကီးမားေနေၾကာင္း ျပသေနပါလွ်င္ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရးဂယက္ရိုက္မႈ ပိုမိုျပင္းထန္လာ ဖြယ္ရာရိွေနသည္ ဟု ေဂ်ာ့ဂ်္ေတာင္း တကၠသိုလ္ အာရွေရးရာသုေတသီ ဧည့္ပါေမာကၡ David I. Steinberg က Asia Times တြင္ ေရးသား၏။

    ကံမေကာင္းအေၾကာင္းမလွစြာျဖင့္ ၁၅ ႏွစ္တာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းစံ လူ႔အခြင့္အေရးေခါင္းေဆာင္ ေဒၚစုၾကည္သည္ပင္လွ်င္ လက္ရိွဥပေဒၾကမ္းျပဳစုေရးအေပၚ ရဲ၀ံ့စြာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားျခင္းေသာ္ လည္းေကာင္း၊ အစြန္းေရာက္မႈကို ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ျခင္းေသာ္ လည္းေကာင္း မရိွသည္ကို  ေတြ႕ရေပသည္။ ယင္းသို႔ျပဳလွ်င္ ႏိုင္ငံေရးအရ က်ဆံုးမည္ကို စိုး၍ေလာ မဆိုတတ္ၿပီ။ ၿပီးခဲ့ေသာလတြင္ သံဃာတစ္စု၏ဖိအားေအာက္မွ ေတြ႕ဆံုစုေ၀းေဟာေျပာမႈတစ္ရပ္အား NLD မွ ဖ်က္သိမ္းခဲ့ရသည္။ မည္သည့္ အေၾကာင္းေၾကာင့္နည္း ? ေဟာေျပာသူေလးဦးအနက္ ႏွစ္ဦးမွာ မြတ္စ္လင္မ္  ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ပင္။

    Time မဂၢဇင္း တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးရွင္ Charlie Campbell ၏ “Burma’s Muslims Are Facing Incredibly Harsh Curbs on Marriage, Childbirth and Religion” ေဆာင္းပါးကို  ျမင့္မိုရ္ေမာင္ေမာင္  ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျမန္မာျပန္ဆို ပါသည္။

  • ဆင္းရဲမြဲေတျခင္းက ခြဲျခားဆက္ဆံမႈႏွင္ ဆက္စပ္ေနသည္ဟု လူမ်ိဳးခဲြျခားေရးဝါဒ ေလ့လာေရး ကၽြမ္းက်င္သူ ကုလ အထူးကုိယ္စားလွယ္ေျပာၾကား

    ႏိုဝင္ဘာ- ၇ ၂၀၁၃
    M-Media

    A Chin family in Tonzang Township
    ဓါတ္ပံုအညြန္း- ခ်င္းျပည္နယ္ တြန္းဇံျမိဳ႕နယ္မွ ခ်င္းလူမ်ိဳး မိသားစု တစ္စု (Photo: CHRO/Benny)

    ဆင္းရဲမြဲေတမႈက ကမၻာ့တစ္၀ွမ္းရွိ လူနည္းစုမ်ားကုိ မည္မွ်႐ုိက္ခတ္ေစၿပီး၊ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းႏွင့္၊ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒမ်ားႏွင့္ မည္မွ် ဆက္ႏြယ္ေနသည္ကုိ မီးေမာင္းထုိးျပထားေသာ ကုလသမဂၢ၏ အစီအရင္ခံစာအသစ္တစ္ခုမွာ ၿပီးခဲ့သည့္လက ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။

    ထုိအစီရင္ခံစာအား ေခတ္အဆက္ဆက္ လူမ်ိဳးႀကီး၀ါဒျဖစ္ေပၚလာမႈကုိ အထူးျပဳေလ့လာသည့္ ကုလသမဂၢ အထူး ကုိယ္စားလွယ္ မူတူမာ ႐ူတီရီက ကုလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံသုိ႔ ေအာက္တုိဘာလ ၆ ရက္ေန႔တြင္ တင္သြင္းခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ထုိအစီရင္ခံစာတြင္ “လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး၊ ဘာသာစကားႏွင့္ စီပြားေရးဆုိင္ရာမ်ားကုိ အေျခခံေသာ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားမွာ အားနည္ခ်က္၊ ေပ်ာ့ကြက္မ်ားအား ဆြေပးသကဲ့သုိ႔ ့ျဖစ္ေစသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ အားနည္းခ်က္မ်ားရွိေနေသာ လူအဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ (ႏုိင္ငံရွိ) အဓိကက်သည့္ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားတြင္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခြင့္မရရွိျခင္းမွာ သမုိင္းတြင္သည့္ရလဒ္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစသည္” ဟု ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။ ထုိ႔ျပင္ စီပြားေရးဆင္းရဲမြဲေတမႈ၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈႏွင့္ အစာေရစာမ်ားမျပည့္စံုမႈတုိ႔ကလည္း ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ရလဒ္မ်ားကုိ ျဖစ္ပြားေစႏုိင္သည္ဟု ထုိအစီရင္ခံစာတြင္ ထည့္သြင္းေရးသားထားသည္။

    ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ကုလသမဂၢဖြံ႕ၿဖိဳးေရး အစီအစဥ္၏ ဆင္းေရးမြဲေတမႈ အစီရင္ခံစာအရ ျမန္မာႏုိင္ငံလူဦးေရ၏ ၇၀ ရာခုိင္ႏႈန္းမွာ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ သတ္မွတ္ခ်က္ေအာက္တြင္ ေနထုိင္ေနရၿပီး ခ်င္းျပည္နယ္မွာ တုိင္းႏွင့္ျပည္နယ္ ၁၄ ခုတြင္ အဆင္းရဲဆံုးျပည္နယ္အျဖစ္ရွိေနသည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

    ခ်င္းလူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕(CHRO) ၏ ဥပေဒအႀကံေပးဒါ႐ုိက္တာျဖစ္သူ ေရခ်ယ္ဖလီမင္းက ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ပက္သက္ၿပီး နားလည္မႈ လြဲမွားျခင္းမ်ား၊ တင္ကူးမွန္ဆမႈမ်ား အမ်ားအျပားရွိေနေၾကာင္း၊ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားမွာ လြန္စြာဆင္းရဲ မြဲေတမႈအား ရင္ဆုိင္ေနရသည္ကုိ လူအမ်ားက သိရွိေနေၾကာင္း၊ သုိ႔ေသာ္လည္း အဆုိပါဆင္းရဲမြဲေတမႈမွာ အဘယ္ေၾကာင့္ျဖစ္ရျခင္းႏွင့္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈ၏ အရင္းအျမစ္မွာ မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကုိ မစဥ္းစားေၾကာင္း  Chinland Guardian ႏွင့္ အင္တာဗ်ဴးတြင္ ေျပာဆုိသြားခဲ့သည္။

    ထုိ႔ျပင္ မစၥတာ ႐ူတီရီ၏ အစီရင္ခံစာႏွင့္ပက္သက္၍ “႐ူတီရီရဲ႕အစီရင္ခံစာဟာ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ လူမ်ိဳးေရးနဲ႔ ဘာသာေရးကုိ အေျခခံၿပီး အစုိးရကျပဳလုပ္တဲ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမ ႈဒဏ္ေတြကုိ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြ ခံေနရပါတယ္။ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဆင္းရဲမြဲေတမႈကုိ တုိက္႐ုိက္ သက္ေရာက္မႈရွိတဲ့ အတင္းအဓမၼခုိင္းေစမႈေတြ၊ ေျမယာမ်ားသိမ္းဆည္းမႈေတြလုိ လူ႕အခြင္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြဟာ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာၾကာ ခံစားေနရတဲ့ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈေတြထဲက တစ္ခုပါပဲ။ အဲဒီလုိ လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မႈေတြဟာ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အဓိကအစားအစာ ထုတ္လုပ္ရာ လယ္ယာေျမေတြကုိ ထြန္ယက္လုပ္ကုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္ခ်က္ေတြကုိ တုိက္႐ုိက္အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိေနပါတယ္။ အျခား အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြကေတာ့ ခ်င္းလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အေျခံလုိအပ္ခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့ လံုေလာက္ေသာက်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ ေရေကာင္းေရသန္႔၊ လွ်ပ္စစ္ဓာတ္အား၊ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားနဲ႔ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးေတြမွာ အစုိးရရဲ႕ လစ္လ်ဴ႐ႈခံထားရတာမ်ိဳးပါ” ဟု ေရခ်ယ္က ထပ္ေလာင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

    ကုလသမဂၢ၏ လူ႕အခြင့္အေရးအထူးကုိယ္စားလွယ္ ေသာမတ္စ္ကင္တားနား၏ ကုလသမဂၢအေထြေထြညီလာခံသုိ႔ ေပးပုိ႔ခဲ့သည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ လူ႕အခြင့္အေရးအေျခအေနႏွင့္ ပက္သက္သည့္ အစီရင္ခံစာတြင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈမရွိသည့္ ခ်င္းျပည္နယ္၏ အေျခအေနကုိ အသားေပးေဖၚျပခဲ့သည္။ ထုိအစီရင္ခံစာတြင္ ခ်င္းျပည္နယ္ရွိ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားအား စနစ္တက်ျပဳလုပ္ေနသည့္ ခြဲျခားမႈမ်ားကုိ အစုိးရအေနျဖင့္ တိတိက်က်ကုိင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္တုိက္တြန္းခဲ့ၿပီး၊ ထုိကိစၥႏွင့္ပက္သက္၍ ျပည္နယ္အစုိးရ၏ လစ္လ်ဴ႐ႈမႈမ်ားကုိလည္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။

    Ref:chinlandguardian

  • ခ်င္းျပည္နယ္ရိွ ခရစ္ယာန္တို႔အား ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ မျပဳရန္ အာဏာပိုင္မွ ညႊန္ၾကားဖို႔လို

    ေအာက္တိုဘာ-၂၅
    M-Media

    burma_na_ta_laschool.jpeg.size.xxlarge.letterbox

    ျမန္မာအစိုးရသည္ ခ်င္းျပည္နယ္ရိွ ခရစ္ယာန္တို႔အား တမင္ခ်ဳိးႏွိမ္ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ လမ္းညႊန္အပ္သည္ဟု ကုလသမဂၢ၏လူ႔အခြင့္အေရးဆိုင္ရာအထူးကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာကင္တားနား မွ ဆိုသည္။

    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တိုဘာ ၂၄ ရက္တြင္ ကုလသမဂၢအေထြေထြ ညီလာခံသို႔တင္သြင္းသည့္ သူ႔အစီရင္ခံစာ၌ အာဏာပိုင္အစိုးရႏွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ ခရစ္ယာန္မ်ားအေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈျမွင့္တက္လာျခင္းအေပၚ စိုးရိမ္မိသည္ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။

    ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ၌ ခ်င္းျပည္နယ္သို႔ ပထမဆံုးအႀကိမ္ သြားေရာက္ခဲ့ေသာ မစၥတာကင္တားနားက  “ ၀န္ထမ္းေလာကထဲမွာ အလုပ္အကိုင္ ရရိွဖို႔ အထူးသျဖင့္ ရာထူးျမင့္ေနရာအတြက္ ခြဲျခားဆက္ဆံခံရမႈလည္း ပါ၀င္တယ္ ” ဟု ေျပာဆိုသည္။

    ခ်င္းျပည္နယ္တြင္ ခရစ္ယာန္ဦးေရသည္ ၉၀ ရာခိုင္ႏႈန္းနီးပါး၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားမွာ ၁၁ ရာခိုင္ႏႈန္းနီးပါး ရိွေနသည္။ ျပည္နယ္ အဆင့္ဌာနဆိုင္ရာ၌ ၁၄ ရာခိုင္ႏႈန္း၊ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္၀န္ထမ္း၌ ၂၅ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ခရစ္ယာန္မ်ား ပါ၀င္ေန၏။

    ျမန္မာျပည္၏တိုးတက္မႈ အနိမ့္က်ဆံုး ခ်င္းျပည္နယ္ရိွ ခရစ္ယာန္မ်ားမွာ သာသနိက အေဆာက္အဦမ်ားကို တည္ေဆာက္ရန္၊ မြမ္းမံျပင္ဆင္ရန္ သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနခြင့္ျပဳခ်က္ ရယူေရး၌ အခက္အခဲမ်ား ရင္ဆိုင္ေနရဆဲျဖစ္ေၾကာင္း၊ မင္းတပ္ၿမိဳ႕သို႔ေရာက္စဥ္က အစိုးရေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ နတလေက်ာင္းမ်ားသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၄င္းတြင္ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္းသားမ်ားမွာ ဗုဒၶဘာသာသို႔ အဓမၼသြတ္သြင္းျခင္းကို ခံရသည့္အခ်က္အား ခ်င္းလူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႕ထုတ္ Threats to Our Existence အစီရင္ခံစာ၌ ေတြ႕ရေၾကာင္း ကင္တားနားက ဆိုသည္။ ထိုေက်ာင္းမ်ားသည္ နယ္စပ္ေရးရာ ႏွင့္ သာသနာေရး၀န္ႀကီးဌာန လက္ေအာက္တြင္ ရိွၾကသည္။

    ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ႏိုင္ငံျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ကေလးသူငယ္မ်ား အခြင့္အေရးဆိုင္ရာ ကုလပဋိညာဥ္အရ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားတို႔၏ ဘာသာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအခြင့္အေရးကို ေလးစားလိုက္နာရန္၊ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးရန္ လိုေၾကာင္း မိမိမွ အာဏာပိုင္တို႔အား တိုက္တြန္းခဲ့သည္ဟု ဆို၏။

    ခ်င္းျပည္နယ္၊ လံုျခံဳေရးႏွင့္ နယ္စပ္ေရးရာ၀န္ႀကီး ဗိုလ္မွဴးၾကီးေဇာ္မင္းဦးက ေက်ာင္းမ်ားတြင္ ခရစ္ယာန္ေက်ာင္းသားမ်ားကို ခြဲျခားႏွိမ့္ခ် ဆက္ဆံျခင္းမရိွေၾကာင္း၊ ၄င္းမွာ ဆင္းရဲသားကေလးငယ္ႏွင့္ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားကို ပညာေရးအကူအညီေပးသည့္ အစီအစဥ္သာျဖစ္သည္ဟု ကနဦးျငင္းဆို ထားခ်က္ႏွင့္ ဤအျဖစ္မွာ ဆန္႔က်င္လ်က္ရိွေၾကာင္းေတြ႕ခဲ့ရသည္။

    ခ်င္းေဒသတြင္း ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀း၌ ခ်င္းလူမ်ဳိးလႊတ္ေတာ္အမတ္ Ki Thang Lon က နတလေက်ာင္းသားမ်ားကို အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီမ်ားျဖစ္ေအာင္ သင္ၾကားေလ့က်င့္ေနျခင္း အေပၚ ျပန္လွန္ေမးခြန္း ထုတ္ခဲ့သည္ဟု Chinland Post မွ ေဖာ္ျပထားသည္။

    ခ်င္းျပည္နယ္အစိုးရ၏စာရင္းအင္းမ်ားအရ ခ်င္းျပည္နယ္တစ္၀ွန္းမွ နတလေက်ာင္း ၉ ေက်ာင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ၄၈၄ ဦး ႏွင့္ ဆရာ ၁၁၄ ဦး ရိွေသာ္လည္း၊ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား ၂၉၀ ဦး ႏွင့္ ဆရာ ၁၈ ဦးသာရိွေနေၾကာင္း သိရသည္။

    “ မစၥတာကင္တားနားဟာ ကုလအေထြေထြညီလာခံမွာ ခ်င္းအေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အလြန္က်ဳိးေၾကာင္းသင့္စြာ အေလးေပး အစီရင္ခံ တင္ျပႏိုင္တဲ့ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏွစ္ေထာင္း အားရျဖစ္မိပါတယ္။ သူက အေျခခံအေဆာက္အဦ ျပႆနာကို ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းေဖာ္ျပလို႔ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး က႑ လိုအပ္ေနေသးေၾကာင္း၊ ျပည္သူရဲ႕လူေနမႈဘ၀အေပၚ ခြဲျခားဆက္ဆံမႈ အလ်ဥ္း မျပဳအပ္ေၾကာင္း အထူးျပဳေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ လက္မခံႏိုင္စရာ အခ်က္ကို မေတြ႕ရပါဘူး ” ဟု CHRO ၏ Advocacy Director ျဖစ္သူ Rachel Fleming က Mr.Tomás Ojea Quintana ၏ အစီရင္ခံစာကို ခ်ီးက်ဴးေျပာဆိုလိုက္သည္။

    Ref:chinlandguardian

    Photo-The Star

  • မြတ္စလင္မ္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ားအား သံတြဲ မ.ထ.သ ႏွင့္ ဂြျမိဳ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတုိ႔မွ ကန္႔သတ္တားျမစ္

    ဇူလိုင္ ၃၁၊ ၂၀၁၃
    M-Media
    ထြန္းေတာက္

    သံတြဲ ။ ။ ရခိုင္ျပည္နယ္၊ သံတြဲၿမိဳ႕နယ္ႏွင့္ဂြၿမိဳ႕နယ္တုိ႔ ေျပးဆြဲေနေသာ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လုိင္းမ်ား႐ွိ မြတ္စလင္မ္မ်ားပိုင္ေသာ ယာဥ္မ်ားႏွင့္ ယာဥ္ေမာင္း၊ ယာဥ္ေနာက္လိုက္မ်ား ပါ၀င္လုပ္ေဆာင္ျခင္း မ႐ွိေစဘဲ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရးခြဲျခားမႈ ကန္႔သတ္မႈတုိ႔ကုိ သံတြဲၿမိဳ႕နယ္ မ.ထ.သႏွင့္ ဂြၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတုိ႔မွ ျပဳလုပ္ေနသျဖင့္ မြတ္စလင္မ္ယာဥ္ပိုင္႐ွင္မ်ားမွ သံတြဲခ႐ိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးသုိ႔ စာေရးသား တင္ျပ ေတာင္းဆုိလိုက္ေၾကာင္း သိရသည္။

    အဆုိပါ အစီရင္ခံ တင္ျပရျခင္းမွာ ဇူလုိင္လ ၂၃-ရက္ေန႔ ရက္စြဲျဖင့္ ဂြၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမွ ထုတ္ျပန္ခဲ့ေသာ စာတြင္ သံတြဲ-ဂြ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လုိင္းတြင္ ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးမ်ားမွ ဒ႐ိုင္ဘာ၊ စပယ္ယာမ်ားအျဖစ္ လိုက္ပါ ေမာင္းႏွင္ျခင္း မ႐ွိေစရန္ ညႊန္ၾကားေပးရန္ သံတြဲ မ.ထ.သ ႏွင့္ သံတြဲ-ဂြ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ဂိတ္မွဴးထံ ေပးပုိ႔ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ အဆုိပါစာအတုိင္း လိုက္နာေဆာင္႐ြက္ရန္ သံတြဲၿမိဳ႕နယ္ မ.ထ.သ မွလည္း သံတြဲ-ဂြ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လုိင္း ဥကၠဌထံသုိ႔ ဇူလိုင္ ၂၇-ရက္ ရက္စြဲျဖင့္ ထပ္မံ အေၾကာင္းၾကားခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

    ယင္းစာတြင္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိး ဒ႐ိုင္ဘာႏွင့္ စပယ္ယာမ်ားဟု ရည္ညႊန္း သုံးစြဲထားသည္မွာ ယခုလက္႐ွိ ေမာင္းႏွင္ေနေသာ ယာဥ္ေမာင္းႏွင့္ ယာဥ္ေနာက္လိုက္မ်ားကုိ ရည္ညႊန္းသည္ျဖစ္သည့္ အတြက္ ဘာသာလူမ်ဳိးခြဲျခားမႈ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုလက္႐ွိ ယာဥ္ေမာင္းႏွင့္ ယာဥ္ေနာက္လိုက္မ်ားမွာ ႏုိင္ငံသား စိစစ္ေရး ကတ္ျပား တရား၀င္ လက္၀ယ္႐ွိေသာ သူမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ဘဂၤါလီလူမ်ဳိး သက္သက ္မဟုတ္ဘဲ ကမန္လူမ်ဳိး၊ ကမန္-ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးမ်ားသာျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

    ဤကိစၥႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ “ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က ကမန္ေတြပါ။ ဘဂၤါလီလည္းမဟုတ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ဒီလုိ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးနဲ႔ မ.ထ.သ က လုပ္တာဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြကုိ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာအရေရာ၊ စီးပြားေရးအရေရာ ခြဲျခားဖိႏွိပ္လိုက္တာပါ။ အစုိးရလက္႐ွိ က်င့္သုံးေနတဲ့ ၂၀၀၈-ခုႏွစ္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၃၄၈ မွာ ‘ႏိုင္ငံသားတစ္ဦးဦးအား လူမ်ဳိးႏွင့္ ကုိးကြယ္သည့္ ဘာသာကုိ အေျခခံ၍ ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္းမျပဳရ’လုိ႔ ျပဌာန္းပါရိွတယ္။ အခုလုိ စာထုတ္ၿပီး ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လုိင္းမွာ မြတ္စလင္မ္ေတြ ပါ၀င္ျခင္းမရွိေစရန္ ဖိအားေပးတာဟာ အေျခခံဥပေဒကုိ ေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္တာပါ။

    ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က သံတြဲခ႐ိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးဆီကုိ စာတင္ၿပီး ေတြ႕ဆုံညွိႏႈိင္းေပးဖုိေတာင္းဆုိတာပါ။” လုိ႔ သံတြဲေမာ္ေတာ္ယာဥ္လိုင္းမွ ယာဥ္ပိုင္႐ွင္တစ္ဦးက M-Media မွ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္မွာ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။

    gwa

    gwa2 gwa3